WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
अच्छी टिप्पणी

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
पहचान पत्र की किताब पर

00:00:35.299 --> 00:00:38.299
पवित्र कुरान के सूरह के साथ

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा

00:00:42.299 --> 00:00:44.460
भगवान उसकी रक्षा करें

00:00:44.460 --> 00:00:46.460
सूरत मरियम

00:00:46.460 --> 00:00:48.460
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु। भगवान की स्तुति करो

00:00:48.460 --> 00:00:51.460
ईश्वर के दूत पर शांति और आशीर्वाद हो

00:00:51.460 --> 00:00:52.700
भगवान इसे आसान और आसान बनायें.'

00:00:52.700 --> 00:00:54.700
हम अभी भी अच्छी टिप्पणी के साथ हैं

00:00:54.700 --> 00:00:56.700
पहचान पत्र पर

00:00:56.700 --> 00:00:58.700
सूरह मरियम के साथ, इसके साथ तीन विराम हैं

00:00:58.700 --> 00:01:00.890
पहला पड़ाव

00:01:00.890 --> 00:01:02.890
सुरा के स्थान के साथ

00:01:02.890 --> 00:01:04.890
यह निश्चित प्रवेश द्वारों में से एक है

00:01:04.890 --> 00:01:06.890
किताब में, जैसा कि आप जानते हैं

00:01:06.890 --> 00:01:08.890
यह एक उचित कथन है

00:01:08.890 --> 00:01:10.890
सूरह से पहले सूरह

00:01:10.890 --> 00:01:12.890
उसमें मुख्य संदर्भ

00:01:12.890 --> 00:01:14.890
यह अल-सुयुति की भूमिका की निरंतरता है

00:01:14.890 --> 00:01:16.890
जैसा कि मैंने पहले बताया

00:01:16.890 --> 00:01:18.890
उन्होंने कहा कि नौ बजे हैं

00:01:18.890 --> 00:01:20.890
कुरान की गिनती में

00:01:20.890 --> 00:01:22.890
यह उचित है कि गुफा पूर्ण हो

00:01:22.890 --> 00:01:24.890
जिन कहानियों का उल्लेख किया गया है वे अद्भुत कहानियाँ हैं

00:01:24.890 --> 00:01:26.890
और मैरी की कहानियों ने मुझे प्रभावित किया

00:01:26.890 --> 00:01:28.890
सूरह अल-काहफ में चीजें शामिल हैं

00:01:28.890 --> 00:01:30.890
अजीब है लेकिन

00:01:30.890 --> 00:01:32.890
बिना पुत्र के होना

00:01:32.890 --> 00:01:34.890
मैं प्रभावित हूं

00:01:34.890 --> 00:01:36.890
इसने इस कहानी का मार्ग प्रशस्त किया

00:01:36.890 --> 00:01:38.890
मैं उस कहानी से सबसे अधिक प्रभावित हूं जिसमें आश्चर्य समाहित है

00:01:38.890 --> 00:01:40.890
यह जकर्याह की कहानी है

00:01:40.890 --> 00:01:42.890
ऐसी ही कहानी है जकर्याह की

00:01:42.890 --> 00:01:44.890
इसने मैरी की कहानी का मार्ग प्रशस्त किया

00:01:44.890 --> 00:01:46.890
और गुफा की कहानियाँ

00:01:46.890 --> 00:01:48.890
इसने कहानियों के लिए मार्ग प्रशस्त किया

00:01:48.890 --> 00:01:50.890
मैरी, मेरा मतलब कहानी से है

00:01:50.890 --> 00:01:52.890
सूरह मरियम की शुरुआत में

00:01:52.890 --> 00:01:54.890
इब्राहीम की कहानी के विपरीत

00:01:54.890 --> 00:01:56.890
उसके पीछे कौन है?

00:01:56.890 --> 00:01:58.890
यहीं सवाल उठता है

00:01:58.890 --> 00:02:00.890
ये सूरह इस क्रम में प्रकट नहीं किये गये

00:02:00.890 --> 00:02:02.890
जिस दिन यह पैगंबर के सामने प्रकट हुआ, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:02:02.890 --> 00:02:04.890
यह कैसे कहा जा सकता है कि उसकी शुरुआत अद्भुत से हुई?

00:02:04.890 --> 00:02:06.890
तब मुझे आश्चर्य होता है

00:02:06.890 --> 00:02:08.889
यदि हम उस क्रम को देखें जिसमें प्रसिद्ध के अनुसार सूरह प्रकट हुए थे

00:02:08.889 --> 00:02:10.889
हमने पाया होगा कि मरियम पहले उतरी थीं

00:02:10.889 --> 00:02:12.889
गुफा, मैं कहता हूँ

00:02:12.889 --> 00:02:14.889
सबसे पहले वैज्ञानिकों के लिए

00:02:14.889 --> 00:02:16.889
कुछ विद्वान दो तरह से देखते हैं

00:02:16.889 --> 00:02:18.889
कोई विकल्प नहीं है

00:02:18.889 --> 00:02:20.889
भ्रष्ट व्यस्तता

00:02:20.889 --> 00:02:22.889
देख रहा हूँ

00:02:22.889 --> 00:02:24.889
सूरह की व्यवस्था की व्याख्या

00:02:24.889 --> 00:02:26.889
कुरान में

00:02:26.889 --> 00:02:28.889
उनमें अल-ताहिर बिन अशौर भी हैं, भगवान उन पर दया करें

00:02:28.889 --> 00:02:30.889
विद्वानों में वे लोग हैं जो प्रयास करते हैं

00:02:30.889 --> 00:02:32.889
एक उपयुक्त खोजें

00:02:32.889 --> 00:02:34.889
मालूम हो कि ये विवेक का मामला है

00:02:34.889 --> 00:02:36.889
Calsuyuti

00:02:36.889 --> 00:02:38.889
अल-बिकाई और अन्य

00:02:38.889 --> 00:02:40.889
इसलिए भाषण

00:02:40.889 --> 00:02:42.889
कुरान में सूरह की व्यवस्था पर

00:02:42.889 --> 00:02:44.889
कोई सर्वसम्मत मुद्दा नहीं

00:02:44.889 --> 00:02:46.889
जैसा होना चाहिए

00:02:46.889 --> 00:02:48.889
यह मत कहो

00:02:48.889 --> 00:02:50.889
ये वाला

00:02:50.889 --> 00:02:52.889
दूसरा जब हम देखते हैं

00:02:52.889 --> 00:02:54.889
सूरह के रहस्योद्घाटन की तारीख

00:02:54.889 --> 00:02:56.889
स्पष्टीकरण चलन में हैं

00:02:56.889 --> 00:02:58.889
भाषण से मेल करने के लिए

00:02:58.889 --> 00:03:00.889
इस सूरह के रहस्योद्घाटन के कारण

00:03:00.889 --> 00:03:02.889
और जब हम देखते हैं

00:03:02.889 --> 00:03:04.889
कुरान में व्यवस्थित

00:03:04.889 --> 00:03:06.889
आपको जो ऑर्डर पसंद है उसे देखें

00:03:06.889 --> 00:03:08.889
भगवान इस कुरान के लिए है

00:03:08.889 --> 00:03:10.889
पैगंबर के राष्ट्र के लिए होने के लिए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:03:10.889 --> 00:03:12.889
इसी क्रम में अमर

00:03:12.889 --> 00:03:14.889
वे दो अलग मुद्दे हैं

00:03:14.889 --> 00:03:16.889
हम कहते हैं कि सूरत अल-अलक

00:03:16.889 --> 00:03:18.889
मैं नीचे चला गया

00:03:18.889 --> 00:03:20.889
सबसे पहले

00:03:20.889 --> 00:03:22.889
या सूरह अल-अलक की शुरुआत सबसे पहले नाज़िल हुई थी

00:03:22.889 --> 00:03:24.889
इसलिए हम ब्रह्मांड के लिए इसकी उपयुक्तता को देखते हैं

00:03:24.889 --> 00:03:26.889
पहली बात पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सुनी

00:03:26.889 --> 00:03:28.889
यह एक प्रासंगिक अवसर है

00:03:28.889 --> 00:03:30.889
सूरह के रहस्योद्घाटन की तारीख पर

00:03:30.889 --> 00:03:32.889
एक और अवसर है कि यह कैसे अलग हो गया

00:03:32.889 --> 00:03:34.889
सूरह अल-अलक में

00:03:34.889 --> 00:03:36.889
सूरत अल-तिन में कुछ उल्लेख किया गया है

00:03:36.889 --> 00:03:38.889
हमने मनुष्य को सर्वोत्तम स्थिति में बनाया

00:03:38.889 --> 00:03:40.889
और इक़रा में उन्होंने कहा:

00:03:40.889 --> 00:03:42.889
मनुष्य की रचना एक थक्के से हुई

00:03:42.889 --> 00:03:45.050
तो ये दो पहलू हैं

00:03:45.050 --> 00:03:47.050
यह स्पष्ट रूप से इंगित किया गया था

00:03:47.050 --> 00:03:49.050
अल-बक़ाई अपनी व्याख्या में

00:03:49.050 --> 00:03:51.050
दोनों बातों में कोई टकराव नहीं है

00:03:51.050 --> 00:03:53.050
तथ्य यह है कि प्रत्येक श्लोक समय के अनुरूप है

00:03:53.050 --> 00:03:55.050
जिसमें सूरह नाज़िल हुई

00:03:55.050 --> 00:03:57.050
अपने स्थान के लिए उपयुक्त

00:03:57.050 --> 00:03:59.050
कुरान में, यह एक मुद्दा है

00:03:59.050 --> 00:04:01.050
जैसा कि मैंने कहा, परिश्रम

00:04:01.050 --> 00:04:03.080
दूसरा विराम

00:04:03.080 --> 00:04:05.110
साथ

00:04:05.110 --> 00:04:07.110
एकमात्र महिला जो

00:04:07.110 --> 00:04:09.110
कुरान में इसके स्पष्ट नाम से इसका उल्लेख किया गया था

00:04:09.110 --> 00:04:11.210
और इसे यह कहा गया

00:04:11.210 --> 00:04:13.210
सूरत मरियम

00:04:13.210 --> 00:04:15.210
इसका उत्तर यह है कि वह पैगंबर के परिवार से नहीं है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:04:15.210 --> 00:04:17.209
वह पैगंबर के परिवार से नहीं है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

00:04:17.209 --> 00:04:19.209
यह पैगंबर मुहम्मद के घर से नहीं है

00:04:19.209 --> 00:04:21.209
अरबी भी नहीं

00:04:21.209 --> 00:04:23.209
उदाहरण के लिए, वह महिला साथियों में से एक नहीं है

00:04:23.209 --> 00:04:25.209
लेकिन वह एक मुस्लिम हैं

00:04:25.209 --> 00:04:27.209
इसका बेहतर आनंद उठायें

00:04:27.209 --> 00:04:29.209
असल में, मैंने इसे नहीं देखा

00:04:29.209 --> 00:04:31.209
शायद ये मेरी कमियों की वजह से था

00:04:31.209 --> 00:04:33.209
या मन के बारे में कुछ

00:04:33.209 --> 00:04:35.209
मैंने गहन अध्ययन नहीं किया है

00:04:35.209 --> 00:04:37.269
इस महिला के लिए जो

00:04:37.269 --> 00:04:39.269
भगवान ने उसका सम्मान किया

00:04:39.269 --> 00:04:41.269
विश्व में किसी को भी इससे सम्मानित नहीं किया गया

00:04:41.269 --> 00:04:43.269
किसी भी महिला का उल्लेख नहीं किया गया, यहां तक कि फिरौन की पत्नी का भी

00:04:43.269 --> 00:04:45.269
उसके गुण पर उन्होंने कहा

00:04:45.269 --> 00:04:47.269
और ईश्वर उन लोगों के लिए एक उदाहरण प्रस्तुत करता है जो फिरौन की पत्नी के बारे में विश्वास करते हैं

00:04:47.269 --> 00:04:49.269
उसका नाम उजागर नहीं किया गया

00:04:49.269 --> 00:04:51.269
उन्होंने किसी का नाम नहीं बताया

00:04:51.269 --> 00:04:53.269
विश्वासियों की माताएँ

00:04:53.269 --> 00:04:55.269
और सभी को धन्यवाद

00:04:55.269 --> 00:04:57.269
वो तय हो गए हैं

00:04:57.269 --> 00:04:59.269
उन सभी महिलाओं को श्रेय

00:04:59.269 --> 00:05:01.370
लेकिन ठीक है

00:05:01.370 --> 00:05:03.370
यह महिला विशेषज्ञ है

00:05:03.370 --> 00:05:05.370
यह गोपनीयता

00:05:05.370 --> 00:05:07.370
इसलिए आपको प्रयास करना चाहिए

00:05:07.370 --> 00:05:09.370
इस महिला के बारे में सच्चाई

00:05:09.370 --> 00:05:11.370
इसका मूल्य और विशेषताएं

00:05:11.370 --> 00:05:13.370
यह आश्चर्यजनक है कि कुछ लोग...

00:05:13.370 --> 00:05:15.370
वह सोचने लगा

00:05:15.370 --> 00:05:17.370
मैरी के लिए ईसाई धर्म हमसे बेहतर है

00:05:17.370 --> 00:05:19.370
यह झूठ है, जैसा कि ईसाई सोचते हैं

00:05:19.370 --> 00:05:21.370
वह उसके बारे में बुरा सोचता था

00:05:21.370 --> 00:05:23.370
और जो कुछ तुम जानते हो उसका श्रेय उसे दो

00:05:23.370 --> 00:05:25.370
जिसका उल्लेख नहीं किया गया है

00:05:25.370 --> 00:05:27.370
जहाँ तक हमारी बात है, हमें लगता है कि यह है

00:05:27.370 --> 00:05:29.370
बनाया गया, संबंधित नहीं

00:05:29.370 --> 00:05:31.370
उसकी दिव्यता

00:05:31.370 --> 00:05:33.370
और परमेश्वर ने कोई साथी वा पुत्र न लिया

00:05:33.370 --> 00:05:35.370
फिर इसे नाम दें

00:05:35.370 --> 00:05:37.459
सूरह का नाम मैरी के नाम पर रखा गया है

00:05:37.459 --> 00:05:39.459
मानो कोई निमंत्रण हो

00:05:39.459 --> 00:05:41.459
जीत के लिए, जीत के लिए

00:05:41.459 --> 00:05:43.500
वे मैरी से प्यार करते हैं

00:05:43.500 --> 00:05:45.500
इस्लाम में उनके रूपांतरण से पहले, देखो और देखो

00:05:45.500 --> 00:05:47.500
वह इस्लाम में परिवर्तित हो गया और मैरी को जानता था

00:05:47.500 --> 00:05:49.500
कुरान में या इस्लाम के संदेश में

00:05:49.500 --> 00:05:51.500
वह जानता था कि कुरान में मैरी की महिमा की गई है

00:05:51.500 --> 00:05:53.500
ये उसे बुलाता है

00:05:53.500 --> 00:05:55.500
इस्लाम और मुझे वह ईसाइयों में से एक याद है

00:05:55.500 --> 00:05:57.500
जब उन्होंने इस्लाम अपना लिया तो उन्होंने कहा:

00:05:57.500 --> 00:05:59.500
मैंने मुहम्मद को पाला, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:05:59.500 --> 00:06:01.589
मैंने मसीह को नहीं खोया

00:06:01.589 --> 00:06:03.589
शायद उन्होंने इसके बारे में एक किताब लिखी हो

00:06:03.589 --> 00:06:05.589
यूट्यूब पर एक लंबी क्लिप पोस्ट करें

00:06:05.589 --> 00:06:07.850
जीत

00:06:07.850 --> 00:06:09.850
जब वे सराहना करना जानते हैं

00:06:09.850 --> 00:06:11.850
मरियम और इस्सा पर इसका प्रभाव पड़ता है

00:06:11.850 --> 00:06:13.850
उनमें शायद कुछ बात है

00:06:13.850 --> 00:06:15.850
उन्होंने अल-नजशी को प्रभावित किया, भगवान उन पर दया करें

00:06:15.850 --> 00:06:17.850
तो यह दूसरा विराम है

00:06:17.850 --> 00:06:19.850
मैं रुचि रखने वालों को आमंत्रित करता हूं

00:06:19.850 --> 00:06:21.850
के बारे में अध्ययन लिखने के लिए

00:06:21.850 --> 00:06:23.980
मरियम, शांति उस पर हो

00:06:23.980 --> 00:06:25.980
अध्ययन केवल संग्रह करना नहीं है

00:06:25.980 --> 00:06:27.980
श्लोक, परन्तु उन पर मनन करके

00:06:27.980 --> 00:06:30.009
और उसके रहस्यों को उजागर करें

00:06:30.009 --> 00:06:32.259
एक सूरह में कई छंद होते हैं

00:06:32.259 --> 00:06:34.300
जैसा कि आप जानते हैं भिन्न

00:06:34.300 --> 00:06:36.300
तीसरा और अंतिम पड़ाव

00:06:36.300 --> 00:06:38.490
साथ

00:06:38.490 --> 00:06:40.490
इसमें जो बताया गया है वही निर्वासन का कारण है

00:06:40.490 --> 00:06:42.490
उन्होंने कहा कि उन्होंने उनके आने का कारण बताया

00:06:42.490 --> 00:06:44.490
उनमें से एक हैं पैगंबर

00:06:44.490 --> 00:06:46.490
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:06:46.490 --> 00:06:48.490
गेब्रियल के पास आपको हमारे पास आने से रोकने के लिए कुछ भी नहीं है

00:06:48.490 --> 00:06:50.490
जितना आप यात्रा करते हैं उससे अधिक

00:06:50.490 --> 00:06:52.490
तो मैं नीचे चला गया

00:06:52.490 --> 00:06:54.490
हम तुम्हारे रब के आदेश के बिना नहीं उतरते

00:06:54.490 --> 00:06:56.490
उनके बीच में कुछ है

00:06:56.490 --> 00:06:58.519
हमारे हाथ और हमारे पीछे क्या है

00:06:58.519 --> 00:07:00.519
मैं इस मुद्दे के साथ खड़ा होना चाहता था क्योंकि आपने नोटिस किया है

00:07:00.519 --> 00:07:02.519
कि उसके पहले के छंद

00:07:02.519 --> 00:07:04.519
और उसके बाद

00:07:04.519 --> 00:07:06.519
इससे किसी भी तरह का संबंध न रखें

00:07:06.519 --> 00:07:08.519
पहले सुरा जियो

00:07:08.519 --> 00:07:10.519
ईश्वर के नेक सेवकों का वर्णन करने के लिए साष्टांग प्रणाम करना

00:07:10.519 --> 00:07:12.519
और सजदे के बाद जो आता है वह जवाब है

00:07:12.519 --> 00:07:14.519
अविश्वासियों और मेरी पीड़ा पर

00:07:14.519 --> 00:07:16.519
सीधी प्रार्थना से उनका विचलन

00:07:16.519 --> 00:07:18.519
ये श्लोक आये

00:07:18.519 --> 00:07:20.680
इस कारण से और उस कारण से

00:07:20.680 --> 00:07:22.810
कारण नोट करें

00:07:22.810 --> 00:07:24.870
को नियुक्त किया गया

00:07:24.870 --> 00:07:26.870
प्रभाव से बचें

00:07:26.870 --> 00:07:28.870
कुछ वैज्ञानिक कोशिश कर रहे हैं

00:07:28.870 --> 00:07:30.870
इस श्लोक के बीच उपयुक्त मेल की खोज करना

00:07:30.870 --> 00:07:32.870
और इसके पहले का श्लोक

00:07:32.870 --> 00:07:34.870
सीधे

00:07:34.870 --> 00:07:36.870
दरअसल, यह उससे अलग है

00:07:36.870 --> 00:07:38.870
इसे भगवान की आज्ञा से यहां रखा गया था

00:07:38.870 --> 00:07:40.870
वह कौन है जो किसी मामले में मध्यस्थता करता है?

00:07:40.870 --> 00:07:42.870
ऐसे अवसरों को ध्यान में रखा जाता है

00:07:42.870 --> 00:07:44.870
सिदी ताहेर बेन अशौर

00:07:44.870 --> 00:07:46.870
इसलिए उन्होंने यहां कहा

00:07:46.870 --> 00:07:48.870
और हम तुम्हारे रब के आदेश के बिना नहीं उतरेंगे

00:07:48.870 --> 00:07:50.870
उन्होंने एक के बाद एक कहानी सुनाई

00:07:50.870 --> 00:07:52.870
एक अलग पते वाले के साथ

00:07:52.870 --> 00:07:54.870
इसके पहले जो श्लोक आया, उसके बाद यह फिर आया

00:07:54.870 --> 00:07:56.970
उन्होंने सबसे कमजोर छंदों को पीछे छोड़ दिया

00:07:56.970 --> 00:07:58.970
उन्होंने एक के बाद एक कहानी सुनाई

00:07:58.970 --> 00:08:00.970
एक अलग पते वाले के साथ

00:08:00.970 --> 00:08:02.970
कहानी का अर्थ कहानी नहीं है

00:08:02.970 --> 00:08:04.970
इसका अर्थ है किसी विषय को किसी विषय से जोड़ना

00:08:04.970 --> 00:08:06.970
एक अलग पते वाले के साथ

00:08:06.970 --> 00:08:08.970
ईश्वर ने अपने दूत को आदेश दिया

00:08:08.970 --> 00:08:11.129
इसे यहां पढ़ने के लिए

00:08:11.129 --> 00:08:13.129
क्योंकि यह कुरान का हिस्सा होने का पता चला था

00:08:13.129 --> 00:08:15.129
जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन पर दया करें

00:08:15.129 --> 00:08:17.129
यह एक महत्वपूर्ण मुद्दा है और इसके साथ एक इशारा भी है

00:08:17.129 --> 00:08:19.129
मैं खुशी से उसके साथ खड़ा हूं.'

00:08:19.129 --> 00:08:21.220
मैं लंबाई के लिए क्षमा चाहता हूँ

00:08:21.220 --> 00:08:23.220
ये वे श्लोक हैं जो आ रहे हैं

00:08:23.220 --> 00:08:25.259
जैसे अनिर्णय

00:08:25.259 --> 00:08:27.379
इस श्लोक में और अधिक प्रसिद्ध रूप से इस श्लोक में

00:08:27.379 --> 00:08:29.379
इसके साथ अपनी जीभ न हिलाएं

00:08:29.379 --> 00:08:31.379
जिसे इसके पहले और बाद के श्लोकों से गति मिलती है

00:08:31.379 --> 00:08:33.379
सूरत अल-क़ियामा में आप बोलते हैं

00:08:33.379 --> 00:08:35.379
बातों ही बातों में पैग़म्बर के पास वाणी आई, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:08:35.379 --> 00:08:37.419
और दूसरे सूरह में

00:08:37.419 --> 00:08:39.419
मेरा मतलब है, इसमें समानताएं हैं

00:08:39.419 --> 00:08:41.419
वह छंद के बीच में पैगंबर को संबोधित करते हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:08:41.419 --> 00:08:43.639
यह हमें याद दिलाता है

00:08:43.639 --> 00:08:45.639
पैगंबर की स्थिति में, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:08:45.639 --> 00:08:47.639
और वह कुरान पर उपदेश देने वाले पहले व्यक्ति थे

00:08:47.639 --> 00:08:49.639
तो यह बात उसके दिल में उतर गयी

00:08:49.639 --> 00:08:51.639
भाषण आम तौर पर निर्देशित होता है

00:08:51.639 --> 00:08:53.639
फिर उस पर कुछ विशेष निर्देशित किया जाता है

00:08:53.639 --> 00:08:55.639
हमें इस पर ध्यान नहीं देना चाहिए

00:08:55.639 --> 00:08:57.639
जो दिखता है वही है

00:08:57.639 --> 00:08:59.639
पैगंबर की नियति, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:08:59.639 --> 00:09:01.639
और उसे उपस्थित कर देता है

00:09:01.639 --> 00:09:03.639
हमारे मन में

00:09:03.639 --> 00:09:05.639
हम प्रार्थना में कहते हैं, शांति आप पर हो

00:09:05.639 --> 00:09:07.639
हे पैगंबर!

00:09:07.639 --> 00:09:09.639
और हम कुरान पढ़ते हैं

00:09:09.639 --> 00:09:11.639
अचानक हमें सेवा दी जाती है

00:09:11.639 --> 00:09:13.639
पुनरुत्थान का उल्लेख यदि हम

00:09:13.639 --> 00:09:15.639
हम ईश्वर को अपने पैगंबर से कहते हुए सुनते हैं

00:09:15.639 --> 00:09:17.639
इसके साथ अपनी जीभ न हिलाएं ताकि हम इसे मंत्रमुग्ध कर सकें

00:09:17.639 --> 00:09:19.639
यह महान पैगंबर हैं जिन्होंने कहा

00:09:19.639 --> 00:09:21.639
भगवान के पास वह है, तो हम आ भी गए तो क्या हुआ?

00:09:21.639 --> 00:09:23.639
एक शहीद वाले देश में

00:09:23.639 --> 00:09:25.639
तो हम तुम्हें इन लोगों पर गवाह बनाकर ले आये

00:09:25.639 --> 00:09:27.639
एक शहीद हमारे खिलाफ आएगा

00:09:27.639 --> 00:09:29.639
उन्होंने सन्देश और यह पुस्तक पहुंचायी

00:09:29.639 --> 00:09:32.279
अपने राष्ट्र के लिए

00:09:32.279 --> 00:09:34.279
हमें जवाबदेह ठहराया जाना चाहिए

00:09:34.279 --> 00:09:36.279
हम अपने आप में कैसे व्यवहार करते हैं

00:09:36.279 --> 00:09:38.279
इस किताब के साथ

00:09:38.279 --> 00:09:40.279
हम उन्हें याद करते हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:09:40.279 --> 00:09:42.279
शहीद

00:09:42.279 --> 00:09:44.279
मैं भगवान से प्रार्थना करता हूं कि वह हमें उन सभी सफलता प्रदान करें जो प्यार करते हैं और संतुष्ट हैं

00:09:44.279 --> 00:09:46.279
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और हमारे पैगंबर मुहम्मद पर शांति प्रदान करें

00:09:46.279 --> 00:09:48.279
और उसके पैगम्बर और उसके सभी साथियों पर

00:09:48.279 --> 00:09:50.279
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान