WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
اچھا تبصرہ

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
شناختی کارڈ کی کتاب پر

00:00:35.299 --> 00:00:38.299
قرآن پاک کی سورتوں کے ساتھ

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف

00:00:42.299 --> 00:00:44.460
خدا اس کی حفاظت کرے۔

00:00:44.460 --> 00:00:46.460
سورت مریم

00:00:46.460 --> 00:00:48.460
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ الحمد للہ

00:00:48.460 --> 00:00:51.460
درود و سلام ہو رسول اللہ پر

00:00:51.460 --> 00:00:52.700
خدا آسان اور آسان کرے۔

00:00:52.700 --> 00:00:54.700
ہم اب بھی اچھے تبصرہ کے ساتھ ہیں۔

00:00:54.700 --> 00:00:56.700
شناختی کارڈز پر

00:00:56.700 --> 00:00:58.700
سورہ مریم کے ساتھ تین توقف ہیں۔

00:00:58.700 --> 00:01:00.890
پہلا پڑاؤ

00:01:00.890 --> 00:01:02.890
سورہ کے مقام کے ساتھ

00:01:02.890 --> 00:01:04.890
یہ مقررہ داخلی راستوں میں سے ایک ہے۔

00:01:04.890 --> 00:01:06.890
کتاب میں، جیسا کہ آپ جانتے ہیں

00:01:06.890 --> 00:01:08.890
یہ ایک مناسب بیان ہے۔

00:01:08.890 --> 00:01:10.890
اس سے پہلے کی سورت تک

00:01:10.890 --> 00:01:12.890
اس میں بنیادی حوالہ

00:01:12.890 --> 00:01:14.890
یہ السیوطی کے کردار کی مستقل مزاجی ہے۔

00:01:14.890 --> 00:01:16.890
جیسا کہ میں نے پہلے ذکر کیا ہے۔

00:01:16.890 --> 00:01:18.890
اس نے کہا کہ نو بج رہے ہیں۔

00:01:18.890 --> 00:01:20.890
قرآن کی گنتی میں

00:01:20.890 --> 00:01:22.890
مناسب ہے کہ غار مکمل ہو جائے۔

00:01:22.890 --> 00:01:24.890
بیان کردہ کہانیاں حیرت انگیز کہانیاں ہیں۔

00:01:24.890 --> 00:01:26.890
اور مریم کی کہانیوں نے مجھے متاثر کیا۔

00:01:26.890 --> 00:01:28.890
سورہ کہف چیزوں پر مشتمل ہے۔

00:01:28.890 --> 00:01:30.890
عجیب لیکن

00:01:30.890 --> 00:01:32.890
بغیر بیٹا ہونا

00:01:32.890 --> 00:01:34.890
میں متاثر ہوں۔

00:01:34.890 --> 00:01:36.890
اس نے اس کہانی کی راہ ہموار کی۔

00:01:36.890 --> 00:01:38.890
میں ایک ایسی کہانی سے سب سے زیادہ متاثر ہوا ہوں جس میں حیرت ہے۔

00:01:38.890 --> 00:01:40.890
یہ زکریا کی کہانی ہے۔

00:01:40.890 --> 00:01:42.890
یہ زکریا کا قصہ ہے۔

00:01:42.890 --> 00:01:44.890
اس نے مریم کی کہانی کی راہ ہموار کی۔

00:01:44.890 --> 00:01:46.890
اور غار کی کہانیاں

00:01:46.890 --> 00:01:48.890
اس نے کہانیوں کی راہ ہموار کی۔

00:01:48.890 --> 00:01:50.890
مریم، میرا مطلب کہانی ہے۔

00:01:50.890 --> 00:01:52.890
سورہ مریم کی ابتدا میں

00:01:52.890 --> 00:01:54.890
ابراہیم کی کہانی کے برعکس

00:01:54.890 --> 00:01:56.890
اس کے بعد کون ہے؟

00:01:56.890 --> 00:01:58.890
یہاں سوال پیدا ہوتا ہے۔

00:01:58.890 --> 00:02:00.890
یہ سورتیں اس ترتیب سے نازل نہیں ہوئیں

00:02:00.890 --> 00:02:02.890
جس دن یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل ہوئی تھی۔

00:02:02.890 --> 00:02:04.890
یہ کیسے کہا جا سکتا ہے کہ اس نے عجائبات سے آغاز کیا؟

00:02:04.890 --> 00:02:06.890
پھر میں حیران ہوں۔

00:02:06.890 --> 00:02:08.889
اگر ہم اس ترتیب کو دیکھیں کہ مشہور سورت کے مطابق سورتیں کس ترتیب سے نازل ہوئیں

00:02:08.889 --> 00:02:10.889
ہمیں معلوم ہوتا کہ مریم پہلے اتری ہیں۔

00:02:10.889 --> 00:02:12.889
غار، میں کہتا ہوں۔

00:02:12.889 --> 00:02:14.889
سائنسدانوں کے لیے سب سے پہلے

00:02:14.889 --> 00:02:16.889
دو طریقے، بعض اہل علم دیکھتے ہیں۔

00:02:16.889 --> 00:02:18.889
کوئی متبادل نہیں ہے۔

00:02:18.889 --> 00:02:20.889
بگاڑ دینے والا مشغلہ

00:02:20.889 --> 00:02:22.889
دیکھ رہے ہیں۔

00:02:22.889 --> 00:02:24.889
سورتوں کی ترتیب کی وضاحت

00:02:24.889 --> 00:02:26.889
قرآن میں

00:02:26.889 --> 00:02:28.889
ان میں الطاہر بن عاشور بھی ہیں، خدا ان پر رحم کرے۔

00:02:28.889 --> 00:02:30.889
اہل علم میں سے کوشش کرنے والے ہیں۔

00:02:30.889 --> 00:02:32.889
ایک مناسب تلاش کریں۔

00:02:32.889 --> 00:02:34.889
معلوم ہوا کہ یہ صوابدید کی بات ہے۔

00:02:34.889 --> 00:02:36.889
Calsuyuti

00:02:36.889 --> 00:02:38.889
البکائی اور دیگر

00:02:38.889 --> 00:02:40.889
اس لیے تقریر

00:02:40.889 --> 00:02:42.889
قرآن میں سورتوں کی ترتیب پر

00:02:42.889 --> 00:02:44.889
متفقہ مسئلہ نہیں ہے۔

00:02:44.889 --> 00:02:46.889
جیسا کہ ہونا چاہیے۔

00:02:46.889 --> 00:02:48.889
یہ مت کہو

00:02:48.889 --> 00:02:50.889
یہ ایک

00:02:50.889 --> 00:02:52.889
دوسرا جب ہم دیکھتے ہیں۔

00:02:52.889 --> 00:02:54.889
سورہ کے نزول کی تاریخ

00:02:54.889 --> 00:02:56.889
وضاحتیں چل رہی ہیں۔

00:02:56.889 --> 00:02:58.889
تقریر سے ملنے کے لیے

00:02:58.889 --> 00:03:00.889
اس سورہ کے نزول کی وجہ سے

00:03:00.889 --> 00:03:02.889
اور جب ہم دیکھتے ہیں۔

00:03:02.889 --> 00:03:04.889
قرآن میں ترتیب دیا گیا ہے۔

00:03:04.889 --> 00:03:06.889
اپنی پسند کی ترتیب کو دیکھیں

00:03:06.889 --> 00:03:08.889
خدا اس قرآن کے لیے ہے۔

00:03:08.889 --> 00:03:10.889
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی امت کے لیے ہونا

00:03:10.889 --> 00:03:12.889
اس ترتیب میں امر

00:03:12.889 --> 00:03:14.889
وہ دو مختلف مسائل ہیں۔

00:03:14.889 --> 00:03:16.889
ہم کہتے ہیں کہ سورۃ العلق

00:03:16.889 --> 00:03:18.889
میں نیچے چلا گیا۔

00:03:18.889 --> 00:03:20.889
سب سے پہلے

00:03:20.889 --> 00:03:22.889
یا سورۃ العلق کی ابتداء سب سے پہلے نازل ہوئی۔

00:03:22.889 --> 00:03:24.889
تو ہم کائنات کے لیے اس کی موزونیت کو دیکھتے ہیں۔

00:03:24.889 --> 00:03:26.889
پہلی بات جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سنی

00:03:26.889 --> 00:03:28.889
یہ ایک متعلقہ موقع ہے۔

00:03:28.889 --> 00:03:30.889
سورہ کے نزول کی تاریخ پر

00:03:30.889 --> 00:03:32.889
ایک اور موقع ہے کہ اسے کیسے الگ کیا گیا۔

00:03:32.889 --> 00:03:34.889
سورۃ العلق میں

00:03:34.889 --> 00:03:36.889
سورۃ التین میں ایک چیز کا ذکر ہے۔

00:03:36.889 --> 00:03:38.889
ہم نے انسان کو بہترین حالت میں پیدا کیا۔

00:03:38.889 --> 00:03:40.889
اور اقراء میں فرمایا:

00:03:40.889 --> 00:03:42.889
انسان کو ایک لوتھڑے سے پیدا کیا گیا۔

00:03:42.889 --> 00:03:45.050
تو وہ دو طرفہ ہیں۔

00:03:45.050 --> 00:03:47.050
یہ واضح طور پر اشارہ کیا گیا تھا

00:03:47.050 --> 00:03:49.050
البقاعی اپنی تفسیر میں

00:03:49.050 --> 00:03:51.050
دونوں معاملات میں کوئی اختلاف نہیں ہے۔

00:03:51.050 --> 00:03:53.050
اس حقیقت میں کہ ہر آیت اس وقت کے لیے موزوں ہے۔

00:03:53.050 --> 00:03:55.050
جس میں سورہ نازل ہوئی۔

00:03:55.050 --> 00:03:57.050
اس کے مقام کے لیے موزوں ہے۔

00:03:57.050 --> 00:03:59.050
قرآن میں یہ ایک مسئلہ ہے۔

00:03:59.050 --> 00:04:01.050
جیسا کہ میں نے کہا، مستعدی

00:04:01.050 --> 00:04:03.080
دوسرا وقفہ

00:04:03.080 --> 00:04:05.110
کے ساتھ

00:04:05.110 --> 00:04:07.110
واحد عورت جو

00:04:07.110 --> 00:04:09.110
اس کا ذکر قرآن میں اس کے واضح نام سے ہوا ہے۔

00:04:09.110 --> 00:04:11.210
اور اسے یہ کہا گیا۔

00:04:11.210 --> 00:04:13.210
سورت مریم

00:04:13.210 --> 00:04:15.210
جواب یہ ہے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خاندان سے نہیں ہیں۔

00:04:15.210 --> 00:04:17.209
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خاندان میں سے نہیں ہیں، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے

00:04:17.209 --> 00:04:19.209
یہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے گھر سے نہیں ہے۔

00:04:19.209 --> 00:04:21.209
عربی بھی نہیں۔

00:04:21.209 --> 00:04:23.209
مثال کے طور پر وہ خواتین صحابہ میں سے نہیں ہے۔

00:04:23.209 --> 00:04:25.209
لیکن وہ مسلمان ہے۔

00:04:25.209 --> 00:04:27.209
اس سے بہتر لطف اٹھائیں۔

00:04:27.209 --> 00:04:29.209
اصل میں، میں نے اسے نہیں دیکھا

00:04:29.209 --> 00:04:31.209
شاید یہ میری کوتاہیوں کی وجہ سے تھا۔

00:04:31.209 --> 00:04:33.209
یا دماغ کے بارے میں کچھ

00:04:33.209 --> 00:04:35.209
میں نے گہرائی سے مطالعہ نہیں کیا ہے۔

00:04:35.209 --> 00:04:37.269
اس عورت کے لیے جو

00:04:37.269 --> 00:04:39.269
خدا نے اسے عزت دی۔

00:04:39.269 --> 00:04:41.269
دنیا میں کسی کو اس سے نوازا نہیں گیا۔

00:04:41.269 --> 00:04:43.269
کسی عورت کا ذکر نہیں کیا حتیٰ کہ فرعون کی بیوی کا بھی

00:04:43.269 --> 00:04:45.269
اس کی فضیلت پر اس نے کہا

00:04:45.269 --> 00:04:47.269
اور خدا نے فرعون کی بیوی کے بارے میں ایمان لانے والوں کے لیے ایک مثال قائم کی ہے۔

00:04:47.269 --> 00:04:49.269
اس کا نام ظاہر نہیں کیا گیا۔

00:04:49.269 --> 00:04:51.269
انہوں نے کسی کا نام ظاہر نہیں کیا۔

00:04:51.269 --> 00:04:53.269
مومنوں کی مائیں ۔

00:04:53.269 --> 00:04:55.269
اور سب کا شکریہ

00:04:55.269 --> 00:04:57.269
یہ طے شدہ ہیں۔

00:04:57.269 --> 00:04:59.269
ان تمام خواتین کو کریڈٹ

00:04:59.269 --> 00:05:01.370
طے شدہ لیکن

00:05:01.370 --> 00:05:03.370
یہ عورت ماہر ہے۔

00:05:03.370 --> 00:05:05.370
یہ رازداری

00:05:05.370 --> 00:05:07.370
تو آپ کو کوشش کرنی چاہیے۔

00:05:07.370 --> 00:05:09.370
اس عورت کی حقیقت

00:05:09.370 --> 00:05:11.370
اس کی قدر اور خصوصیات

00:05:11.370 --> 00:05:13.370
یہ حیرت انگیز ہے کہ کچھ لوگ ...

00:05:13.370 --> 00:05:15.370
وہ سوچنے لگا

00:05:15.370 --> 00:05:17.370
مسیحیت مریم کے لیے ہم سے بہتر ہے۔

00:05:17.370 --> 00:05:19.370
یہ غلط ہے، جیسا کہ عیسائی سوچتے ہیں۔

00:05:19.370 --> 00:05:21.370
اس نے اس کے بارے میں برا سوچا۔

00:05:21.370 --> 00:05:23.370
اور جو کچھ تم جانتے ہو اس کی طرف منسوب کرو

00:05:23.370 --> 00:05:25.370
جس کا ذکر نہیں ہے۔

00:05:25.370 --> 00:05:27.370
جہاں تک ہمارے لیے، ہم سوچتے ہیں کہ ایسا ہے۔

00:05:27.370 --> 00:05:29.370
بنایا گیا، تعلق نہیں۔

00:05:29.370 --> 00:05:31.370
اس کی الوہیت

00:05:31.370 --> 00:05:33.370
اور خدا نے کسی کو ساتھی یا بیٹا نہیں بنایا

00:05:33.370 --> 00:05:35.370
پھر اس کا نام لیں۔

00:05:35.370 --> 00:05:37.459
سورہ کا نام مریم کے نام پر رکھا گیا ہے۔

00:05:37.459 --> 00:05:39.459
گویا کوئی دعوت تھی۔

00:05:39.459 --> 00:05:41.459
فتح کے لیے، فتح کے لیے

00:05:41.459 --> 00:05:43.500
وہ مریم سے محبت کرتے ہیں۔

00:05:43.500 --> 00:05:45.500
ان کے اسلام قبول کرنے سے پہلے، دیکھو اور دیکھو

00:05:45.500 --> 00:05:47.500
اس نے اسلام قبول کر لیا اور مریم کو معلوم تھا۔

00:05:47.500 --> 00:05:49.500
قرآن میں یا اسلام کے پیغام میں

00:05:49.500 --> 00:05:51.500
وہ جانتا تھا کہ قرآن میں مریم کی شان بیان کی گئی ہے۔

00:05:51.500 --> 00:05:53.500
یہ اسے پکارتا ہے۔

00:05:53.500 --> 00:05:55.500
اسلام اور مجھے یاد ہے کہ ایک عیسائی

00:05:55.500 --> 00:05:57.500
جب اس نے اسلام قبول کیا تو فرمایا:

00:05:57.500 --> 00:05:59.500
میں نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی پرورش کی۔

00:05:59.500 --> 00:06:01.589
میں نے مسیح کو نہیں کھویا

00:06:01.589 --> 00:06:03.589
شاید اس نے اس پر کوئی کتاب لکھی ہو۔

00:06:03.589 --> 00:06:05.589
یوٹیوب پر ایک طویل کلپ پوسٹ کریں۔

00:06:05.589 --> 00:06:07.850
فتح

00:06:07.850 --> 00:06:09.850
جب وہ تعریف کرنا جانتے ہیں۔

00:06:09.850 --> 00:06:11.850
مریم اور عیسیٰ پر یہ اثر پڑتا ہے۔

00:06:11.850 --> 00:06:13.850
ان میں، شاید یہ کچھ ہے

00:06:13.850 --> 00:06:15.850
اس نے نجاشی کو متاثر کیا، خدا اس پر رحم کرے۔

00:06:15.850 --> 00:06:17.850
تو یہ دوسرا وقفہ ہے۔

00:06:17.850 --> 00:06:19.850
میں دلچسپی رکھنے والوں کو دعوت دیتا ہوں۔

00:06:19.850 --> 00:06:21.850
کے بارے میں مطالعہ لکھنا

00:06:21.850 --> 00:06:23.980
مریم علیہا السلام

00:06:23.980 --> 00:06:25.980
مطالعہ صرف جمع کرنے کے بارے میں نہیں ہے۔

00:06:25.980 --> 00:06:27.980
آیات، لیکن ان پر غور کرنے سے

00:06:27.980 --> 00:06:30.009
اور اس کے راز نکالیں۔

00:06:30.009 --> 00:06:32.259
ایک سورہ میں متعدد آیات ہیں۔

00:06:32.259 --> 00:06:34.300
جیسا کہ آپ جانتے ہیں مختلف

00:06:34.300 --> 00:06:36.300
تیسرا اور آخری پڑاؤ

00:06:36.300 --> 00:06:38.490
کے ساتھ

00:06:38.490 --> 00:06:40.490
اس میں جو بیان کیا گیا ہے وہ جلاوطنی کا سبب ہے۔

00:06:40.490 --> 00:06:42.490
اس نے کہا کہ اس نے اس کے آنے کی وجہ بتائی

00:06:42.490 --> 00:06:44.490
ان میں سے ایک یہ ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم

00:06:44.490 --> 00:06:46.490
خدا اس پر رحم کرے اور اسے امن عطا فرمائے، انہوں نے کہا

00:06:46.490 --> 00:06:48.490
جبرائیل کے پاس آپ کو ہمارے پاس آنے سے روکنے والی کوئی چیز نہیں ہے۔

00:06:48.490 --> 00:06:50.490
آپ کا دورہ کرنے سے زیادہ

00:06:50.490 --> 00:06:52.490
تو میں نیچے چلا گیا۔

00:06:52.490 --> 00:06:54.490
ہم تیرے رب کے حکم کے بغیر نہیں اترتے

00:06:54.490 --> 00:06:56.490
ان کے درمیان کچھ ہے۔

00:06:56.490 --> 00:06:58.519
ہمارے ہاتھ اور ہمارے پیچھے کیا ہے۔

00:06:58.519 --> 00:07:00.519
میں اس وجہ کے ساتھ کھڑا ہونا چاہتا تھا کیونکہ آپ نے نوٹس لیا تھا۔

00:07:00.519 --> 00:07:02.519
کہ آیات اس سے پہلے

00:07:02.519 --> 00:07:04.519
اور اس کے بعد

00:07:04.519 --> 00:07:06.519
کسی بھی طرح سے اس سے تعلق نہ رکھیں

00:07:06.519 --> 00:07:08.519
پہلی سورت لائیو

00:07:08.519 --> 00:07:10.519
خدا کے نیک بندوں کو بیان کرنے میں سجدہ کرنا

00:07:10.519 --> 00:07:12.519
اور جو سجدہ کے بعد آتا ہے وہ جواب میں ہوتا ہے۔

00:07:12.519 --> 00:07:14.519
کافروں اور میرے مصائب پر

00:07:14.519 --> 00:07:16.519
سیدھی نماز سے ان کا انحراف

00:07:16.519 --> 00:07:18.519
یہ آیات آئی ہیں۔

00:07:18.519 --> 00:07:20.680
اس وجہ سے اور اس وجہ سے

00:07:20.680 --> 00:07:22.810
وجہ نوٹ کریں۔

00:07:22.810 --> 00:07:24.870
پر تعینات کیا گیا۔

00:07:24.870 --> 00:07:26.870
متاثر ہونے سے بچیں۔

00:07:26.870 --> 00:07:28.870
کچھ سائنسدان کوشش کر رہے ہیں۔

00:07:28.870 --> 00:07:30.870
اس آیت کے درمیان مناسب میل تلاش کرنے کے لیے

00:07:30.870 --> 00:07:32.870
اور اس سے پہلے والی آیت

00:07:32.870 --> 00:07:34.870
براہ راست

00:07:34.870 --> 00:07:36.870
درحقیقت یہ اس سے الگ ہے۔

00:07:36.870 --> 00:07:38.870
یہ اللہ کے حکم سے یہاں رکھا گیا تھا۔

00:07:38.870 --> 00:07:40.870
کسی معاملے میں ثالثی کرنے والا کون ہے؟

00:07:40.870 --> 00:07:42.870
اس طرح کے مواقع کو مدنظر رکھا جاتا ہے۔

00:07:42.870 --> 00:07:44.870
سیدی طاہر بن عاشور

00:07:44.870 --> 00:07:46.870
اس لیے اس نے یہاں کہا

00:07:46.870 --> 00:07:48.870
اور ہم آپ کے رب کے حکم کے بغیر نہیں اترتے

00:07:48.870 --> 00:07:50.870
اس نے ایک کہانی کے بعد کہانی سنائی

00:07:50.870 --> 00:07:52.870
ایک مختلف مکتوب کے ساتھ

00:07:52.870 --> 00:07:54.870
وہ آیت جو اس سے پہلے آئی، پھر اس کے بعد آئی

00:07:54.870 --> 00:07:56.970
اس نے کمزور ترین آیات کو پیچھے چھوڑ دیا۔

00:07:56.970 --> 00:07:58.970
اس نے ایک کہانی کے بعد کہانی سنائی

00:07:58.970 --> 00:08:00.970
ایک مختلف مکتوب کے ساتھ

00:08:00.970 --> 00:08:02.970
کہانی کا مفہوم نہیں ہے۔

00:08:02.970 --> 00:08:04.970
اس کا مطلب ہے کسی موضوع کو کسی موضوع سے جوڑنا

00:08:04.970 --> 00:08:06.970
ایک مختلف مکتوب کے ساتھ

00:08:06.970 --> 00:08:08.970
خدا نے اپنے رسول کو حکم دیا۔

00:08:08.970 --> 00:08:11.129
اسے یہاں پڑھنے کے لیے

00:08:11.129 --> 00:08:13.129
کیونکہ یہ قرآن کا حصہ ہونے کے لیے نازل ہوا تھا۔

00:08:13.129 --> 00:08:15.129
جیسا کہ اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے۔

00:08:15.129 --> 00:08:17.129
یہ ایک اہم مسئلہ ہے، اور اس کے ساتھ ایک اشارہ ہے۔

00:08:17.129 --> 00:08:19.129
میں خوشی سے اس کے ساتھ کھڑا ہوں۔

00:08:19.129 --> 00:08:21.220
میں طوالت کے لیے معذرت خواہ ہوں۔

00:08:21.220 --> 00:08:23.220
یہ وہ آیات ہیں جو آرہی ہیں۔

00:08:23.220 --> 00:08:25.259
جیسے غیر فیصلہ کن پن

00:08:25.259 --> 00:08:27.379
اس آیت میں اور اس میں زیادہ مشہور ہے۔

00:08:27.379 --> 00:08:29.379
اس کے ساتھ اپنی زبان مت ہلائیں۔

00:08:29.379 --> 00:08:31.379
جس کو اس سے پہلے اور بعد کی آیات سے تیز کیا جاتا ہے۔

00:08:31.379 --> 00:08:33.379
سورۃ القیامۃ میں آپ فرماتے ہیں۔

00:08:33.379 --> 00:08:35.379
معاملات میں پھر تقریر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی

00:08:35.379 --> 00:08:37.419
اور دوسری سورت میں

00:08:37.419 --> 00:08:39.419
میرا مطلب ہے، اس میں مماثلتیں ہیں۔

00:08:39.419 --> 00:08:41.419
وہ آیات کے بیچ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو مخاطب کرتا ہے۔

00:08:41.419 --> 00:08:43.639
یہ ہمیں یاد دلاتا ہے۔

00:08:43.639 --> 00:08:45.639
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مقام میں

00:08:45.639 --> 00:08:47.639
اور وہ سب سے پہلے قرآن پر خطبہ دینے والے تھے۔

00:08:47.639 --> 00:08:49.639
تو اس کے دل میں اتر گیا۔

00:08:49.639 --> 00:08:51.639
تقریر عام طور پر ہدایت کی جاتی ہے۔

00:08:51.639 --> 00:08:53.639
پھر اس کی طرف کچھ خاص ہدایت کی جاتی ہے۔

00:08:53.639 --> 00:08:55.639
ہمیں اس سے نظریں نہیں کھونی چاہئیں

00:08:55.639 --> 00:08:57.639
جو ظاہر ہوتا ہے۔

00:08:57.639 --> 00:08:59.639
تقدیر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

00:08:59.639 --> 00:09:01.639
اور اسے حاضر کرتا ہے۔

00:09:01.639 --> 00:09:03.639
ہمارے ذہنوں میں

00:09:03.639 --> 00:09:05.639
ہم دعا میں کہتے ہیں، آپ پر سلامتی ہو۔

00:09:05.639 --> 00:09:07.639
اے نبی!

00:09:07.639 --> 00:09:09.639
اور ہم قرآن پڑھتے ہیں۔

00:09:09.639 --> 00:09:11.639
اچانک ہماری خدمت کی جاتی ہے۔

00:09:11.639 --> 00:09:13.639
قیامت کا ذکر اگر ہم

00:09:13.639 --> 00:09:15.639
ہم اللہ کو اپنے نبی سے کہتے سنتے ہیں۔

00:09:15.639 --> 00:09:17.639
اپنی زبان کو اس کے ساتھ نہ ہلائیں تاکہ ہم اس سے جادو کر سکیں

00:09:17.639 --> 00:09:19.639
یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:09:19.639 --> 00:09:21.639
خدا اس کے پاس ہے، تو کیا ہوگا اگر ہم آئے؟

00:09:21.639 --> 00:09:23.639
جس قوم میں شہید ہو۔

00:09:23.639 --> 00:09:25.639
پس ہم آپ کو ان لوگوں پر گواہ بنا کر لائے

00:09:25.639 --> 00:09:27.639
ہمارے مقابلے میں ایک شہید آئے گا۔

00:09:27.639 --> 00:09:29.639
اس نے پیغام اور اس کتاب کو پہنچایا

00:09:29.639 --> 00:09:32.279
اپنی قوم کے لیے

00:09:32.279 --> 00:09:34.279
ہمارا احتساب ہونا چاہیے۔

00:09:34.279 --> 00:09:36.279
ہم خود اس میں کہ ہم کیسے ڈیل کرتے ہیں۔

00:09:36.279 --> 00:09:38.279
اس کتاب کے ساتھ

00:09:38.279 --> 00:09:40.279
ہمیں یاد ہے کہ وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:09:40.279 --> 00:09:42.279
شہید

00:09:42.279 --> 00:09:44.279
میں خدا سے دعا کرتا ہوں کہ وہ ہم سب کو ان لوگوں میں کامیابی عطا فرمائے جو محبت کرتے ہیں اور مطمئن ہیں۔

00:09:44.279 --> 00:09:46.279
اللہ تعالیٰ ان پر درود و سلام نازل فرمائے ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر

00:09:46.279 --> 00:09:48.279
اور اپنے نبی اور تمام صحابہ پر

00:09:48.279 --> 00:09:50.279
الحمد للہ رب العالمین