1
00:00:00,180 --> 00:00:09,119
سنی تصورات کا خلاصہ

2
00:00:09,119 --> 00:00:12,720
خوبیوں کی تھکن

3
00:00:12,720 --> 00:00:17,719
صفات کی نفی وہ ہے جو خدا تعالیٰ کی صفات کا انکار کرے۔

4
00:00:17,719 --> 00:00:21,719
انہیں معذور بھی کہا جاتا ہے۔

5
00:00:21,719 --> 00:00:26,719
کیونکہ وہ خداتعالیٰ کے ناموں کو ان صفات کی وجہ سے نظر انداز کرتے ہیں۔

6
00:00:26,719 --> 00:00:29,820
وہ اسی سطح پر ہیں۔

7
00:00:29,820 --> 00:00:34,820
ان میں سب سے پہلی اور سب سے زیادہ گمراہی جہمی اور فلسفیوں کی مبالغہ آرائیاں ہیں۔

8
00:00:34,820 --> 00:00:38,820
جو خدا کے تمام ناموں اور صفات کا انکار کرتے ہیں۔

9
00:00:38,820 --> 00:00:43,820
ان کے بعد معتزلی ہیں جو خدا کے ناموں کی تصدیق کرتے ہیں۔

10
00:00:43,820 --> 00:00:47,820
وہ اس میں موجود صفات کا انکار کرتے ہیں۔

11
00:00:47,820 --> 00:00:53,820
وہ کہتے ہیں: علم کے بغیر سب کچھ جاننے والا، بغیر طاقت کے تمام طاقتور

12
00:00:53,820 --> 00:00:58,820
گویا وہ خدا کے نام کی طرح خداتعالیٰ کی صرف نشانیاں ہیں۔

13
00:00:58,820 --> 00:01:02,850
اشعری صفات کی نفی کے ساتھ متعہ میں شامل ہوتا ہے۔

14
00:01:02,850 --> 00:01:05,849
خواہ وہ ان سے کم منحرف ہوں۔

15
00:01:05,849 --> 00:01:10,849
جہاں وہ تمام قرآن میں مذکور ناموں کو خدا کو ثابت کرتے ہیں۔

16
00:01:10,849 --> 00:01:15,849
اور ان کے ناموں میں صرف سات خوبیاں شامل ہیں۔

17
00:01:15,849 --> 00:01:19,849
یہ صلاحیت، ارادہ، علم اور زندگی ہے۔

18
00:01:19,849 --> 00:01:21,849
سماعت، بصارت اور گویائی

19
00:01:21,849 --> 00:01:25,849
وہ کہتے ہیں کہ اس کی وجہ اس کی طرف اشارہ ہے۔

20
00:01:25,849 --> 00:01:28,849
قرآن کی آیات اس کی تائید کرتی ہیں۔

21
00:01:28,849 --> 00:01:32,849
جہاں تک قرآن میں مذکور دیگر صفات کا تعلق ہے۔

22
00:01:32,849 --> 00:01:36,849
وہ سات صفات میں سے کسی ایک کے ساتھ اس کی تشریح کرتے ہیں۔

23
00:01:36,849 --> 00:01:40,849
یہ اکثر مرضی یا قابلیت ہوتی ہے۔

24
00:01:40,849 --> 00:01:44,849
وہ خدا کے غضب کی تشریح کرتے ہیں، مثال کے طور پر، سزا کی خواہش سے

25
00:01:44,849 --> 00:01:47,849
اور اسی طرح یہ دوسری تمام صفات کے ساتھ ہے۔

26
00:01:47,849 --> 00:01:51,849
وہ ان سات خوبیوں کو نفس کی صفات کہتے ہیں۔

27
00:01:51,849 --> 00:01:56,849
ان کے نزدیک یہ ایک ایسی چیز ہے جس کے بغیر خدا کی ذات کا تصور نہیں کیا جا سکتا

28
00:01:56,849 --> 00:02:00,849
وہ دیگر تمام صفات کو معانی کی صفات کہتے ہیں۔

29
00:02:00,849 --> 00:02:04,849
یہ وہ چیز ہے جس کے بغیر کوئی تصور بھی نہیں کر سکتا

30
00:02:04,849 --> 00:02:09,849
اس لیے وہ اسے نفس کی صفات میں سے ایک صفت سے تعبیر کرتے ہیں۔