最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
アル・タバリの解釈からの結論
これはアキール・ビン・サレム・アル・シャマル博士によって要約されました。
スーラト アル カラム
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
光とペンとそれらが酔わせるもの
あなたの主の恵みにより、あなたは狂っていません
確かに、あなたには恩知らずの報酬があります
そしてあなたはおそらく素晴らしい創造物です
名詞
辞書に載っている文字です
たくさんの意味があります
そのペンはよく知られたペンです
しかし、私たちの主が誓ったことはペンからのものです
全能の神が創造したペン。彼はそれについて言及しました
そこで彼は、復活の日までに存在するすべてのものを書き留めるように命じました。
そして彼らが書いていること
つまり、書いたり書いたりする人は、
それは創造物とその行為による誓いである
あるいは彼らの文章は彼らが書いたものである
それはペンと本による誓いです
あなたの主の恵みにより、あなたは狂っていません
彼にこう告げたクライシュの多神教徒たちはこれを信じなかった。
あなたは狂っている
確かに、ムハンマドよ、あなたには神から大きなご褒美があります。
多神教徒からの危害に直面したあなたの忍耐のおかげで
壊れたり切れたりしていない
そしてムハンマドよ、あなたはとても礼儀正しい人です
これは神が彼に教えたコーランの作法である
それはイスラム教とその法律です
あなたも見るでしょうし、彼らも見るでしょう
あなたのどちらが魅了されていますか？
あなたの主は誰がご自身の道から外れたかを一番よくご存じです
神は導かれる者を一番よく知っている
わかるだろう、ムハンマド
彼はあなた方を狂人呼ばわりする同族の多神教徒を目の当たりにしています
あなたはどのくらい狂っていますか？
あなたの主よ、ムハンマドよ、誰がご自身の道から外れたかを一番よくご存じです
クライシュ島の異教徒が神の宗教と導きの道から誤って導かれたように
彼は誰が導かれているかを一番よく知っているので、真実に従い、真実に最も近いのです
あなたも導かれて真実に従いました
否定派に従わないでください
彼らは油そそがれ、油そそがれることを望んでいます。
ですから、ムハンマドよ、神とその使徒のしるしを否定する者たちには従わないでください。
おおムハンマドよ、これらの多神教徒はあなたがあなたの宗教の中に彼らを見られることを望んでいます
あなたの答えでは、どちらが自分たちの神に頼るべきでしょうか?
あなたはあなたの神への崇拝において寛大になるでしょう
そしてあらゆる侮辱的な同盟に従わないでください
マーシャもゴシップを宣言した
善を支持する者は誰でも違反者であり罪人である
その後彼は被害者となった
そしてムハンマドよ、偽りの誓いを立てる者には従うな。
人を陰口で言いその肉を食べる弱い人
彼は人々が互いに話しながら歩いた
お互いの会話を伝え合う
お金をケチて権利を気にする
彼は人々に対して攻撃者であり、主に対しては罪人である
彼の不信感は非常にドライだ
彼は父親が誰なのか知りません
もし彼にお金と子供がいたら
私たちの聖句が彼に朗読されるとき
彼は最初の 2 つの伝説を語った
ホースに名前を付けます
そしてあらゆる侮辱的な同盟に従わないでください
お金も子供もいるから
もしあなたが私たちの本の詩を彼に読んであげたら
彼はこれが古代人が書いたことだと言いました
彼を嘲笑し、否定する
これは神からのものであるはずだ
ホースにアイロンをかけます
分かりやすくご説明させていただきます
彼らが彼を知るまで、それは彼らから隠されません
われらは楽園の住民を試したように、彼らをも試した
彼らが朝断食すると誓ったとき
そして彼らは排除されない
私たちはクライシュの多神教徒をテストしたので、彼らをテストしました
果樹園の所有者も調査しました
朝にはその果実を見つけると誓ったように
彼らは「神が望んでいる」とは言いません。
それからあなたの主からの一行がそこにやって来た
そして彼らは眠っています
それで私は羊のようになってしまった
それで彼は夜の楽園へ行きました
タリクは彼らが眠っている間の神の命令によるものです
彼らの楽園は黒く焦げた
まるで黒い夜のように
そこで彼らは朝に声をかけました
厳格であれば自分の技術を練習してください
それで彼らは怖くなって立ち去った
かわいそうな人よ、今日は禁酒法があなたに降りかかることはないでしょうか？
そして彼らは有能になった
そして朝を迎えた楽園の仲間たちは声をかけ合った
あなたが雌豚を刈り取る者なら、自分の技術に注意を払ってください
それで彼らは鋤のところに行き、彼らの間を歩きました
彼らはお互いに言います
今日彼らはあなたの楽園に入ることはないだろう、あなたは貧しい人だ
彼らは自分たちが意図して採用したことに気づきました
そして彼らはそれを自分たちの間で秘密にし、自分たちの内でそれを行うことができました
それを見たとき、彼らは私たちが道に迷ったと言った
私たちは奪われています
この人たちが楽園に行ったとき
彼らはそれが燃えて耕されるのを見た
彼らはそれを否定し、疑った
そこは彼らの楽園なのか、そうでないのか？
中には友達にそう思ったと話した人もいました。
彼らは楽園への道を無視した
そして彼らが見たものは違っていた
おお人々よ、私たちは楽園への道から迷ってしまったのです
そこが自分たちの楽園だと知った者たちはこう言った
そして彼らは間違っていなかった
むしろ私たち人間は剥奪されている
作物が失われることにより、私たちは楽園の恩恵を奪われています。
彼らの真ん中は、「『なぜアッラーを讃えなければならないのか』と言いましたね?」と言いました。
彼らは言った、「私たちの主に栄光あれ、私たちは悪行者でした」
彼は「彼らの中で最も公正だ」と言いました。
「午前中に終わらせましょう」と言ったのは例外ではありませんでしたか？
そう言えば、神は望んでいます
楽園の仲間たちは言いました
神に栄光あれ
宣誓に例外を残したのは不当だった
私たちは貧しい人々に私たちの庭の果物を与えるのをやめることを決めました
それで彼らはお互いを向いてお互いを非難した
彼らは言った、「我々にとっては不幸なことだ！」確かに我々は暴君だった
神が私たちをより良いものに置き換えてくださいますように
私たちは主に喜んで従うつもりです
それで彼らはお互いにキスした
彼らは例外を設けた自分たちの怠慢を責め合う
そして彼らは、楽園から貧しい人々に食事を与えることを放棄するという決意をしたことを実行することを決意しました。
楽園の仲間たちは言いました
ああ、私たちにとっては不幸なことです。なぜなら、私たちは賛美と栄光を放棄するという神の命令に違反していたからです。
私たちの主が私たちを楽園よりも良いものに置き換えてくださいますように
これまでの行いの間違いを悔い改めることによって
私たちの楽園よりも良い
私たちは主に対して、私たちの楽園を破壊されたものよりもより良いものに置き換えることを望んでいます。
拷問もそうだよ
そして来世の苦しみはさらに大きい
彼らが知ってさえいれば
本当に、主と共にいる義人には至福の園があるからだ。
私たちが楽園の人々の楽園にしたように
この世で私たちの命令に背き、私たちの使者を信じなかった人々に対して私たちがしたこと
そして主に従わず主を信じない者に対する来世の懲罰のために
復活の日はこの世の罰や苦しみよりも偉大です
もしこれらの多神教徒たちが、多神教の人々に対する神の罰が神を通して与えられることを知っていたら
この世で彼が受けた罰よりも大きい
彼らは思いとどまり、悔い改め、そして悔い改めるだろう
しかし彼らは無知で何も知りません
確かに、神の義務を遂行することによって神の罰を恐れる人々には、神は不従順で罰せられるでしょう。
彼らの主とともにあるのは永遠の至福の園である
イスラム教徒を犯罪者のように扱うのか？
どうしたのですか、どう判断しますか？
おお、人々よ、私たちは死後の世界で私の尊厳と恵みを享受すべきでしょうか？
従順に私に服従し、奴隷として私を辱めた人々
そして彼らは私の命令と禁止によって謙虚になった
罪を犯して罪を犯した犯罪者のように
そして彼らは私の命令と禁止事項に従わなかった
いいえ、神はそんなことをする人ではありません
それらを同一視しないでください。神の目から見てそれらは平等ではないからです
むしろ従順な人には永遠の尊厳がある
罪人には屈辱が残るだろう
それとも勉強する本を持っていますか？
その中にはあなたが選んだものがあります
それとも、復活の日まで、あなたは私たちよりも優れたハンドを持っていますか？
あなたには自分が判断するものを受ける権利があります
おお人々よ、神の尊厳においてイスラム教徒と犯罪者との間の平等を感謝します。
神から啓示された本
それは使者の中から一人の使者によってあなたに届けられたものです
あなたが選んだものは何でもあるということ
あなたは自分の言うことを勉強します
自分で物事を選択するのはあなたです
あなたはあなたの判決を下すという私たちに対する誓いはありますか？
彼らのうち誰がリーダーなのか尋ねてください
それとも彼らにはパートナーがいますか？
正直ならパートナーを連れてきてもらいましょう
おおムハンマドよ、多神教徒たちに尋ねてください。
私たちに大きな信頼を寄せていると信じる者は、その判断で十分です
これらの人々は、彼らの発言や説明においてパートナーですか?
彼らが主張するもののうち、彼らのものである
これにパートナーを連れてきてもらいましょう
彼らがパートナーの間で主張していることに真実である場合
脚が露出され、土下座を求められる日
彼らにはできません
彼らの目はうつむき、屈辱に疲れ果てるだろう
彼らは安全なうちに土下座するよう呼び出された
大変そうな日
脚を露出すると、彼らは全能の神にひれ伏すよう求められます
彼らはそれに耐えられない
彼らは神の罰による屈辱に打ち勝つだろう
この世では、彼らは安全なうちに神にひれ伏すように呼びかけていたのです
彼らがそうすることを妨げるものは何もない
彼と彼らの間には何の障壁もありません
だから、このハディースを否定する人は私を放っておいてください
彼らの知らないところから彼らをおびき寄せる
私の計画がしっかりしていることを彼らに願っています
ムハンマドがコーランの不信心者たちに私にどのように命じたか
私たちは彼らの知らないところから彼らに対して陰謀を企てます
それは彼らに世界の楽しみを提供することです
そうすれば彼らはそれを楽しんだと思うことができ、それは神の目に良いことなのです
彼らは圧政を続けている
そして、彼らが気づいていない間に、彼は突然彼らを捕まえます。
そして彼らの時代に時の朗読をもたらす
不信仰な人々に対する私の陰謀は強力かつ厳しいものです
それとも彼らに報酬を求めますか？
それとも目に見えないものを持っていて、それを書き留めるのでしょうか？
おおムハンマド、神の多神教徒たちに尋ねます。
あなたが彼らに与えたアドバイスに対して
そして彼らを主に呼び寄せることは真実であり、報酬であり、報酬でもあります
罰金を科された人はその賃金の負担が大きい
それを実行することが彼らに負担となっている
彼らは最も頑固な言葉遣いをしており、嘘つきです。
それを実行することが彼らに負担となっている
彼らは保存されたタブレットを持っています
その中には何があるのかというニュースがあります
彼らはそこにそれらを書きます
そして彼らはそれについてあなたと議論します
彼らは自分たちの主を信じていないと主張する
神にとって最高の地位は神を信じる者の中にある
だから主の裁きを忍耐強く受けなさい
そしてクジラの飼い主のようにならないでください
彼が声をかけたとき、彼は動揺した
もし彼の主からの祝福が彼を癒していなかったら
野外に放り出されるのは非難されるべきことだ
それで主は彼を選んだ
それで彼は彼を義人の一人にしました
だからムハンマドよ、あなたの主の裁きを待ちなさい。
そして神の裁定はあなたとこれらの多神教徒に下されます
私がこのコーランとこの宗教について彼らにもたらしたものについて
そしてあなたの主があなたに命じられたことから逸れなさい
伝えるよう命じられたことを伝えることを妨げるものではない
彼らはあなたを否定し、あなたに危害を加えます
クジラにお腹に閉じ込められた人のようにならないでください
彼はユヌス・ビン・マッタです、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
それを伝えることを怠ったあなたを主は罰するでしょう。
彼はまた、彼をお腹に閉じ込めて罰した
彼が苦しそうに声をかけたとき
彼は悲しみに重荷を負われ、圧迫されていた
クジラの飼い主が回復しなかったら、主からの祝福がありましたように
彼は彼に憐れみを持った
そして彼は主を怒らせたことに対する悔い改めを受け入れた
地球から宇宙に放り出されるのは責められるべきことだ
そこで彼はクジラの飼い主を自分の主として選び選びました。
それで彼は彼を使者の一人にした
主が彼らに命じられたこと
神が禁じたことを避ける者たち
そして信じない人はほとんどそうしないだろう
彼らの瞳に恋をするために
彼らがその思い出を聞いて、彼は気が狂ったと言ったとき、
それは世界への思い出に他なりません
確かに、信じない者はほとんど信じないだろう、おおムハンマド
あなたに対する敵意の強さから、彼らはあなたを目で突き刺すでしょう
彼らはあなたを見るとあなたを排除し、投げ捨てます
彼らが神の書を朗読するのを聞いたとき、私はあなたに腹を立てました
説明が記載されたこれらの多神教徒は次のように述べています。
ムハンマドは頭がおかしい
ムハンマドは神が世界に思い起こさせる記憶にほかなりません
重鎮とジンと人間
アル・タバールの解釈からの結論