1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:30,300 --> 00:00:32,299
التعليق اللطيف

3
00:00:32,299 --> 00:00:35,299
على كتاب بطاقات التعريف

4
00:00:35,299 --> 00:00:38,299
بسور المصحف الشريف

5
00:00:38,299 --> 00:00:42,299
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

6
00:00:42,299 --> 00:00:44,420
حفظه الله

7
00:00:44,420 --> 00:00:46,920
سورة المنافقون

8
00:00:46,920 --> 00:00:48,420
بسم الله الرحمن الرحيم

9
00:00:48,420 --> 00:00:49,920
الحمد لله رب العالمين

10
00:00:49,920 --> 00:00:52,920
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين

11
00:00:52,920 --> 00:00:54,920
وعلى آله وصحبه الجمعين

12
00:00:54,920 --> 00:00:57,920
مازلنا مع التعليق اللطيف على بطاقات التعريف

13
00:00:57,920 --> 00:00:59,920
ووصلنا إلى سورة المنافقون

14
00:00:59,920 --> 00:01:01,920
ودي معاها ثلاث وقفات

15
00:01:01,920 --> 00:01:03,990
الوقفة الأولى

16
00:01:03,990 --> 00:01:05,989
أنها افتتحت بالشرط

17
00:01:05,989 --> 00:01:09,280
وفي الكتاب خطأا

18
00:01:09,280 --> 00:01:11,280
افتتحت بجملة خبرية

19
00:01:11,280 --> 00:01:14,400
وجاءت على الصواب في التشجيف

20
00:01:14,400 --> 00:01:16,400
في نفس الكتاب

21
00:01:16,400 --> 00:01:20,400
فهي افتتحت بالشرط على حسب الترتيب الذي

22
00:01:20,400 --> 00:01:23,400
او التقسيم الذي اثضاه السيوطي

23
00:01:23,400 --> 00:01:25,400
وذكر في أول الكتاب

24
00:01:25,400 --> 00:01:26,500
رحمة الله عليه

25
00:01:26,500 --> 00:01:29,689
وتشترك معها ست سور

26
00:01:29,689 --> 00:01:31,689
وهذا يحسن أن يضاف هنا

27
00:01:31,689 --> 00:01:34,849
لأن اشتراك السور في المطارع

28
00:01:34,849 --> 00:01:37,849
له تأثير في المقارنة بينها

29
00:01:37,849 --> 00:01:42,879
وملاحظة أوجه الشبه والاختلاف

30
00:01:42,879 --> 00:01:45,879
لذلك يمكن أن يضاف تتحد بالشرط

31
00:01:45,879 --> 00:01:48,879
وتشترك فيها ست سور

32
00:01:48,879 --> 00:01:51,879
أو تشترك معها ست سور

33
00:01:51,879 --> 00:01:53,879
والتكوير والانفطار والانشقاق والزلزلة

34
00:01:53,879 --> 00:01:54,879
هو النصر

35
00:01:54,879 --> 00:01:57,879
يصبح المجموع سبع سور

36
00:01:57,879 --> 00:02:00,879
ونلاحظ أن خمسة من تلك السور

37
00:02:00,879 --> 00:02:02,879
ارتبطت بيوم القيامة

38
00:02:02,879 --> 00:02:05,879
بينما النصر والمنافقون

39
00:02:05,879 --> 00:02:07,879
قبلها في ترتيب المصحف

40
00:02:07,879 --> 00:02:11,879
كلتهما ليست عن يوم القيامة

41
00:02:11,879 --> 00:02:15,139
والجامع المشترك بين كل هذه السور

42
00:02:15,139 --> 00:02:17,139
التي بدأت بالشرط

43
00:02:17,139 --> 00:02:20,139
هو أنها ترتبط بحدث مهم

44
00:02:20,139 --> 00:02:23,240
وقد كان نصيب يوم القيامة

45
00:02:23,240 --> 00:02:25,240
خمسة سور

46
00:02:25,240 --> 00:02:28,240
وهذا متناسب مع كونها

47
00:02:28,240 --> 00:02:31,240
الحدث الأعظم الذي يمر بالإنسان

48
00:02:31,240 --> 00:02:34,240
بعد أن ينتهي الامتحان وتأتي النتائج

49
00:02:34,240 --> 00:02:36,240
أسعى الله ينجينا

50
00:02:36,240 --> 00:02:39,360
الوقفة الثانية ذكر هنا

51
00:02:39,360 --> 00:02:41,360
نزولها في غزوة بني المستلق

52
00:02:41,360 --> 00:02:43,360
في ترتيب نزول السورة

53
00:02:43,360 --> 00:02:45,360
ورجح نزولها في غزوة بني المستلق

54
00:02:45,360 --> 00:02:48,360
وقبلها جاء في العبارة

55
00:02:48,360 --> 00:02:51,430
تعد الخمسة بعد المائة في ترتيب نزول السور

56
00:02:51,430 --> 00:02:52,430
عند جابري بن زيد

57
00:02:52,430 --> 00:02:55,430
نزلت بعد سورة الحج وقبل سورة المجادلة

58
00:02:55,430 --> 00:02:58,430
ثم قال وهي بعد الحج أيضا في روايتين الأخرين

59
00:02:58,430 --> 00:03:01,430
هذا يحذف

60
00:03:01,430 --> 00:03:04,430
وهذا ليس من عبارته

61
00:03:04,430 --> 00:03:08,430
وإنما اجتهد المراجع فيه

62
00:03:08,430 --> 00:03:10,430
غزوة بني المستلق

63
00:03:10,430 --> 00:03:12,430
لماذا اختاروا أنها غزوة بني المستلق

64
00:03:12,430 --> 00:03:14,430
وفي المسألة خلاف

65
00:03:14,430 --> 00:03:16,430
لكن رجح غير واحد

66
00:03:16,430 --> 00:03:19,430
يجدوا المسألة مبسوطة في مقدمة

67
00:03:19,430 --> 00:03:22,560
تفسير سورة المنافقون

68
00:03:22,560 --> 00:03:24,560
عند الطاهر بن آشور

69
00:03:24,560 --> 00:03:27,560
مما نظروا فيه في المسألة أن

70
00:03:27,560 --> 00:03:31,560
المنافقين قالوا ليخرجن الأعز منها الأذل

71
00:03:31,560 --> 00:03:36,560
وهذا يتناسب مع كونها مبكرة في النزول

72
00:03:36,560 --> 00:03:40,680
في وقت يكون فيه للمنافقين قوة

73
00:03:40,680 --> 00:03:43,680
لأن القول الآخر أنها في غزوة تبوك

74
00:03:43,680 --> 00:03:46,680
كانت بعد أن ضعف أمر المنافقين

75
00:03:46,680 --> 00:03:48,680
وما ذكره الطاهر بن آشور هنا

76
00:03:48,680 --> 00:03:51,680
يؤكد أن العلماء لم يكون يمرون

77
00:03:51,680 --> 00:03:54,680
عن الروايات هكذا وإنما كان يمحصون

78
00:03:54,680 --> 00:03:58,680
ويقارنون ويتأملون ويعملون عقولهم

79
00:03:58,680 --> 00:04:01,680
وهذه أمور بده هي ظاهرة لكل من درس العلم

80
00:04:01,680 --> 00:04:05,680
ولكني أذكرها لأن بعض المعاصرين المشوشين

81
00:04:05,680 --> 00:04:07,680
على السنة وعلى علماء الحديث

82
00:04:07,680 --> 00:04:11,680
يوهمون أنهم كانوا يقون أي خبر وأي حديث

83
00:04:11,680 --> 00:04:14,680
دون تأمل فتأملهم هنا حتى في الآية

84
00:04:14,680 --> 00:04:21,680
وحال المنافقين وقت نزول الآية

85
00:04:21,680 --> 00:04:23,680
هل يتناسبوا مع غزوة تبوك

86
00:04:23,680 --> 00:04:26,680
أو يتناسبوا مع غزوة المستدق

87
00:04:26,680 --> 00:04:29,680
هذا وغيره كثير يؤكد عنايتهم

88
00:04:29,680 --> 00:04:32,680
بالأسانيد والمتون رحمهم الله

89
00:04:32,680 --> 00:04:35,910
وجزاهم عن الأمة خيرا

90
00:04:35,910 --> 00:04:40,040
اللقبة الثالثة الحقيقة أنها وقفة

91
00:04:40,040 --> 00:04:43,040
يتناسبون بين المقطعين الأول والثاني

92
00:04:43,040 --> 00:04:46,040
نلاحظ أن المقطع الأول يبين حقيقة المنافقين

93
00:04:46,040 --> 00:04:48,040
ولكن المقطع الثاني

94
00:04:48,040 --> 00:04:50,040
انتقى لنداء المؤمنين

95
00:04:50,040 --> 00:04:52,040
يا أيها الذين آمنوا لا تلهيكم أموالكم

96
00:04:52,040 --> 00:04:54,040
ولا أولادكم عن ذكر الله

97
00:04:54,040 --> 00:04:58,040
ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاصرون

98
00:04:58,040 --> 00:05:03,040
وكأن المؤمنين بعد أن عارفوا أحوال المنافقين

99
00:05:03,040 --> 00:05:06,040
أمروا بالاهتمام بأنفسهم

100
00:05:06,040 --> 00:05:07,040
والانشغال بها

101
00:05:07,040 --> 00:05:11,040
حاذرا من أن يكونوا كالمنافقين

102
00:05:11,040 --> 00:05:16,040
أو يصلوا إلى النفاق بقلة ذكر الله سبحانه وتعالى

103
00:05:16,040 --> 00:05:19,040
والانشغال بالأموال والأولاد

104
00:05:19,040 --> 00:05:23,040
والذي أريد أن أخرج منه من هذه الإشارة

105
00:05:23,040 --> 00:05:26,040
أنه لا ينبغي أن ننشغل بأحوال المنافقين

106
00:05:26,040 --> 00:05:28,040
مع أننا ينبغي أن نعرف أحوالهم

107
00:05:28,040 --> 00:05:31,040
أو أن نعرف أحوال الكفار وخططهم

108
00:05:31,040 --> 00:05:34,040
أن لا ننشغل بذلك عن أنفسنا وإصلاحها

109
00:05:34,040 --> 00:05:35,040
والعنايت بها

110
00:05:35,040 --> 00:05:37,040
أكتفي بهذا القدر

111
00:05:37,040 --> 00:05:38,040
صلى الله على نبينا محمد

112
00:05:38,040 --> 00:05:40,040
وعلى آله وصحبه أجمعين

113
00:05:40,040 --> 00:05:41,040
والحمد لله رب العالمين