انبیاء کی کہانیاں
ان پر سلامتی ہو۔
خدا کی دعا
اس کے بعد
ہیلو
بہترین تخلیق پر
ہر کوئی
اولو ازمین
ان کی پوزیشن
پتلا
یونس کا قصہ
السلام علیکم
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الحمد للہ رب العالمین
اور دعائیں اور سلامتی
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر
اور اس کے اہل و عیال اور ساتھیوں پر
ہر کوئی
اور بعد میں
عراق کی سرزمین میں
اور کہیں آس پاس
موصل سے
ایک پرانا گاؤں تھا۔
اسے نینویٰ کہتے ہیں۔
اس کی کثافت تھی۔
انسانیت اور تہذیب
بہترین
یہ اس گاؤں کے لوگ تھے۔
کافر لوگ
وہ بتوں کی پوجا کرتے ہیں۔
اور وہ اس پر کام کر رہے ہیں۔
اور غیر اخلاقی حرکتیں کرتے ہیں۔
اور کھلے عام اس کا اعلان کرتے ہیں۔
پس خدا نے ان کے پاس بھیجا۔
ان میں ایک اچھا آدمی
ان کا نام یونس بن متّہ ہے۔
یعقوب کی اولاد سے
بن اسحاق بن ابراہیم
ان پر سلامتی ہو۔
ہر کوئی
یونس علیہ السلام نے شروع کیا۔
چنانچہ اس نے اپنے لوگوں کو بلایا
صرف اللہ کی عبادت کرنا
اس کا کوئی شریک نہیں۔
اور بتوں اور فتنوں کو رد کرنا
لیکن اس کے لوگ
انہوں نے انکار کے ساتھ اس کی کال کو پورا کیا۔
اور کفر اور ناشکری
جیسا کہ دیگر تمام اقوام کا معاملہ ہے۔
اپنی ماؤں کے ساتھ
لیکن پھر بھی
یونس علیہ السلام نے جاری رکھا
کئی سالوں سے کال میں
انتھک
اور یہ موزوں تھا۔
ناشکری اور دھمکیاں
عذاب اور قتل کے ساتھ
وہ ایسا نہیں چاہتا
اپنے مقصد اور پیغام کے بارے میں
تھوڑی دیر بعد
جب اس کی قوم نے اس کے خلاف بغاوت کی۔
انہوں نے اسے جواب دینے سے انکار کر دیا۔
خدا نے اسے حوصلہ دیا۔
بے شک ان پر عذاب آچکا ہے۔
تین راتوں بعد
پھر یونس علیہ السلام اٹھے۔
اپنے لوگوں میں
اس نے انہیں عذاب کی دھمکی دی۔
تین راتوں بعد
پھر وہ وادی میں چلا گیا۔
وہ رات ان کے درمیان تھی۔
اس کی تندہی
اور اس نے انتظار نہیں کیا۔
اپنے رب کی طرف سے اجازت
اس کے بارے میں سوچ کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم
اسے باہر جانے سے منع کیا گیا ہے۔
اس سے پہلے کہ عذاب نازل ہو۔
اپنے لوگوں میں
اور خدا اس کے لیے مشکل نہیں کرے گا۔
اس کے بعد باہر نکلنے پر
پیغام نے اس کی قیادت کی۔
خدا نے اسے اس کے سپرد کر دیا۔
چنانچہ وہ سمندر کی طرف نکل گیا۔
جہاں تک یونس علیہ السلام کی قوم کا تعلق ہے۔
نینویٰ کی سرزمین میں
وہ وہی ہیں جو وہ بن گئے۔
وہ عذاب سے ڈھکے ہوئے ہیں۔
تو میں نے ان کو گمراہ کیا۔
سیاہ بادل
اس سے دھواں نکلتا ہے۔
شدید سیاہ
یہ ان کے سر کے اوپر تھا۔
ایک میل جتنا
اور آسمان سیاہ ہو گیا۔
ان پر دھواں چھا گیا۔
یہاں تک کہ تم ان کو ان کے شہر میں مغلوب کر لو
چھتیں کالی ہو گئیں۔
ان کے گھروں سے
جب انہوں نے یہ دیکھا
وہ خوف و ہراس سے بھرے ہوئے ہیں۔
اور انہیں عذاب کا یقین تھا۔
اور وہ جانتے تھے کہ یونس
وہ جھوٹ نہیں بولتا
چنانچہ انہوں نے اسے بلوایا
وہ اسے نہیں ملے
اللہ نے ان کے دلوں میں ڈال دیا۔
توبہ
چنانچہ وہ خود بالائی مصر کی طرف نکل گئے۔
اور ان کی عورتیں اور لڑکے
اور ان کے جانور
اور اس نے ٹاٹ اوڑھ لیا۔
موٹا، کھردرا ۔
انہوں نے ہر ایک کے درمیان فرق کیا۔
ایک عورت اور اس کا نوزائیدہ بچہ
اور ہر جانور کے درمیان
اور اس کا بیٹا
پھر وہ رو پڑے
خداتعالیٰ کے پاس
انہوں نے پکار کر اس سے التجا کی۔
اور انہوں نے اس کے ہاتھ میں پکڑ لیا۔
آپ کے مرد اور عورتیں۔
اور لڑکے اور لڑکیاں
اور وہ چیخ کر بولی۔
مویشی اور جانور
اور مویشی
یہ ایک بہت اچھا گھنٹہ تھا۔
بہت زیادہ
میں اس میں گھل مل گیا۔
رونے اور رونے کی آوازیں۔
مردوں اور عورتوں کا
لڑکے اور جانور
تو اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا
ان سے اپنی رحمت سے عذاب
ان کو گمراہ کرنے کے بعد
اور اس نے ان کے سر پر ہاتھ پھیرا۔
جیسے ٹکڑے کھیلنا
تو اللہ تعالیٰ نے ان کو ظاہر کیا۔
اس کی رحمت سے عذاب
ان کو گمراہ کرنے کے بعد
ان کے سروں پر
اندھیری رات کے ٹکڑوں کی طرح
یہ قوموں کی قوم نہیں تھی۔
انہوں نے اس کا عذاب اٹھا لیا۔
میں نے اس کا جائزہ لینے کے بعد
سوائے قوم یونس علیہ السلام کے
خداتعالیٰ نے فرمایا
بے شک جن کو تو نے پورا کیا۔
ان کے پاس ایک لفظ ہے۔
وہ تمہارے رب کو نہیں مانتے
یہاں تک کہ اگر یہ ان کے پاس آیا
ہر آیت
جب تک وہ عذاب نہ دیکھ لیں۔
تکلیف دہ
اگر یہ نہ ہوتا
امن گاؤں
اس کے ایمان نے اسے فائدہ پہنچایا
سوائے قوم یونس کے
جب وہ ایمان لے آئے
ہم نے انہیں ظاہر کیا۔
شرمندگی کا عذاب
اس دنیاوی زندگی میں
ہم نے انہیں ظاہر کیا۔
شرمندگی کا عذاب
اس دنیاوی زندگی میں
جہاں تک خدا کے پیغمبر یونس کا تعلق ہے۔
السلام علیکم
یہ اس کا تجربہ تھا۔
وہ سمندر میں چلا گیا۔
تو اس نے مالکان سے پوچھا
اسے لے جانے کے لیے ایک جہاز
ان کے ساتھ ان کے جہاز پر
چنانچہ وہ اسے لے گئے۔
جب میں نے شفاعت کی۔
سمندر میں جہاز
اس نے ان پر حملہ کیا اور وہاں سے چلے گئے۔
جہاز کو گھیرے میں لے لیا گیا۔
اور اس میں کون ہے۔
جب اس کے مسافروں کو معلوم ہوا۔
ان کی حقیقت کیا ہے۔
اور انہوں نے تباہی دیکھی۔
انہوں نے ایک دوسرے سے کہا
آپ کے لیے کوئی نجات نہیں ہے۔
تم پر کیا گزر رہی ہے؟
جب تک آپ سست نہ ہوجائیں
جہاز پر موجود کچھ لوگوں سے
انہوں نے کچھ کو تباہ کیا۔
یہ موت سے زیادہ آسان ہے۔
ہر کوئی
چنانچہ انہوں نے آپس میں قرعہ ڈالا۔
سمندر میں گرنے والوں کو پھینکنا
اس پر لاٹری لگ گئی ہے۔
قرعہ یونس پر پڑا
میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر دستخط کیے۔
لیکن ان کی روحوں نے ان کی بات نہیں مانی۔
اسے سمندر میں پھینکنے کے لیے
یہی انہوں نے پایا
اس میں اعلیٰ اخلاق ہیں۔
اور اعلیٰ صفات
پھر دوبارہ قرعہ ڈالیں۔
دوبارہ
تو میں بھی اس پر گر پڑا
وہ اس سے مطمئن نہیں تھے۔
چنانچہ اس نے ایک بار قرعہ دہرایا
تیسرا
تو میں بھی اس پر گر پڑا
یونس کو معلوم تھا کہ تاخیر ہوئی ہے۔
یہ ایک پیمانہ ہے۔
اور اسے اپنی غلطی کا احساس ہوا۔
اور اسے اپنی قوم پر نہیں چھوڑا۔
اس سے پہلے کہ اسے ایسا کرنے کی اجازت دی جائے۔
تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہو گئے۔
اور اس نے خود کو پھینک دیا۔
سمندر میں
تو لہریں پرسکون ہو گئیں۔
جہاز مستحکم ہو گیا۔
جس کے ساتھ ہے اس میں
جبکہ یونس علیہ السلام
یہ سمندر کے پانی میں اتار چڑھاؤ کرتا ہے۔
جب خدا نے وہیل پر انکشاف کیا۔
اسے نگلنے کے لیے
اور اس کے پیٹ میں ڈال دیں۔
اور اس کا گوشت نہ کھائے۔
وہ ہڈی نہیں توڑتا
تو لے لو
وہ اپنے رب کے حکم سے وہیل ہے۔
تو ایسا ہی تھا۔
یونس علیہ السلام کے لیے قید خانہ
یا گودام
محفوظ
اور وہیل کے پیٹ میں
یونس علیہ السلام نے سوچا۔
وہ مر چکا ہے۔
اس نے اپنے اعضاء کو حرکت دی۔
اگر وہ حرکت کر رہی ہے۔
غربت، خدا کو سجدہ کرنا
اور اس نے کہا
میرا رب تمہیں لے گیا ہے۔
ایسی مسجد جس میں آپ کی عبادت نہیں ہوتی تھی۔
اس جیسا کوئی نہیں۔
یونس اندر ہی رہے۔
وہیل کا پیٹ
اور وہیل لہروں کو توڑ دیتی ہے۔
اور وہ گہرائیوں میں گر جاتا ہے۔
وہ اندھیرے میں حرکت کرتا ہے۔
کچھ ایک دوسرے کے اوپر
وہیل کے پیٹ کا اندھیرا
اور اس کے اوپر اندھیرا ہے۔
سمندر اور اس کے اوپر
رات کا اندھیرا
جب وہیل اس کے ساتھ ختم ہوئی۔
سمندر کی تہہ تک
یونس علیہ السلام نے سنا
کنکریوں اور جانوروں کی تعریف کرنا
سمندر
تو اس کی تعریف بھی کرو
وہ وہیل کے پیٹ میں ہے۔
اور اس نے پکارا۔
تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔
تو پاک ہے
بے شک میں ظالموں میں سے تھا۔
تو میں نے سنا
فرشتے اس کی تعریف کرتے ہیں۔
انہوں نے کہا اے رب!
ایک معروف آواز
عبدالمعروف سے
نامعلوم مقام سے
ہم نہیں جانتے کہ وہ کہاں ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
یعنی عبدی یونس
فرشتوں نے کہا
اے ہمارے رب
تیرا بندہ یونس
جو اوپر جا رہا تھا۔
یہاں آپ کے لیے ایک کام ہے۔
ہر روز درست
خداتعالیٰ نے فرمایا
جی ہاں
اللہ تعالیٰ نے جواب دیا۔
یونس کی دعا
اور اس کی حمد کرو
اگر وہ خدا کی تعریف کرنے والوں میں سے نہ ہوتا
وہیل کے پیٹ میں
اور جو تیراکی کرتے ہیں۔
اس سے پہلے اس کی زندگی
وہیل کے پیٹ میں رہنا
قیامت تک
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور گناہ
جب وہ گیا۔
ناراض
تو
کہ ہم اس کی تعریف نہیں کر سکتے
تو اس نے پکارا۔
اندھیرے میں
کہ کوئی معبود نہیں۔
سوائے آپ کے
تو پاک ہے
میں ہوں
میں سے تھا۔
ظلم کرنے والے
تو ہم نے اسے جواب دیا۔
اور ہم نے اسے بچا لیا۔
غم کا
اور بھی
زندہ رہنا
مومنین
تو خدا نے وہیل کو حکم دیا۔
اسے کھلے میں پھینک دینا
تو وہیل نے اسے پھینک دیا۔
تین راتوں بعد
ساحل سمندر پر
بیمار اور کمزور
کمزور اور بیمار
چوزے کے جسم کی طرح
اس کے کوئی پر نہیں ہیں۔
اور خدا نے اسے بڑا کیا۔
کدو کا درخت
یہ کدو ہے۔
اس درخت کی اصل
یہ موزوں ہے۔
کسی ایسے شخص کے لیے جس کی حالت ایسی ہو۔
یونس
اس کی بجلی بڑی اور نرم ہوتی ہے۔
ایک توشک اور کور فٹ بیٹھتا ہے۔
اور وہ اچھا ہے۔
اتنا نرم
مکھیاں اس کے قریب نہیں آتیں۔
اور ابھی تک یہ ہے
کھانا کچا کھایا
اور پکایا
اور خدا نے اسے مویشی مہیا کئے
راستبازی جس سے تم کھاتے ہو۔
زمین
پھر وہ اس کے پاس آتی ہے اور اسے پانی پلاتی ہے۔
ہر صبح اس کے دودھ سے
اور موقع پر
یہاں تک کہ اس کا جسم بڑھ گیا۔
اس کی صحت واپس آگئی
یونس کے صحت یاب ہونے کے بعد
آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ جو کچھ ہوا اس کی وجہ سے
وہیل کے پیٹ میں
خدا نے اسے دوبارہ بھیجا۔
اس کے بعد اپنی قوم کو
اسے ان کا ایمان بتاؤ
اور وہ اس کی واپسی کا انتظار کر رہے ہیں۔
جب وہ ان کے پاس آیا
اس نے ان کو عبادت ترک کرتے ہوئے پایا
بت
اور وہ متحد ہو کر اللہ کی طرف متوجہ ہوئے۔
تو وہ ٹھہر گیا۔
ان میں ایک رہنما اور رہنما بھی ہے۔
تھوڑی دیر کے لیے
مقدر
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور یونس
بھیجنے والے کس کو ہیں؟
تو
چارج شدہ صندوق تک رہیں
تو اس نے حصہ ڈالا اور یہ تھا۔
خوش نصیبوں میں سے
وہیل نے اسے نگل لیا۔
اور وہ قابل رحم ہے۔
اس کے بغیر
سے تھا۔
قابل تعریف ہیں۔
اس کے پیٹ میں پھیلانا
اس دن تک کہ وہ دوبارہ اٹھائے جائیں گے۔
چنانچہ ہم نے اسے کھلے میں پھینک دیا۔
وہ بیمار ہے۔
اور ہم نے اسے بڑھا دیا۔
کا درخت
کدو
اور ہم نے اسے بھیج دیا۔
ایک لاکھ یا اس سے زیادہ
تو وہ مان گئے اور ہم نے لطف اٹھایا
وہ تھوڑی دیر کے لیے ہیں۔
بھائیو
عزیزوں
یونس کا ذکر قرآن میں آیا ہے۔
چار بار
اس کا تذکرہ بطور تفصیل کیا گیا۔
وہیل اور دم کا مالک
دو بار
اس کی کہانی میں بہت سی باتیں ہیں۔
سبق اور سبق
سب سے اہم میں سے ایک
سب سے پہلے، خدا آپ کی حفاظت کرے
اپنے اولیاء اور بندوں کے لیے
میں بھی راستباز
ان کی آزمائش کا وقت
اور خداتعالیٰ کی ملامت
لیونس علیہ السلام
یہ ایک نرم ملامت تھی۔
اس نے وہیل کا پیٹ بنایا
وہ مستحکم ہے۔
اسے حکم دیا کہ اسے نہ توڑو
ہڈی اور نہیں کھاتا
اس کے پاس گوشت ہے۔
یہ ایک عظیم آیت ہے۔
یہ اس کی عظمت کو ظاہر کرتا ہے۔
خداتعالیٰ کے ساتھ
دوسری بات
رکھا میں خدا جانے کون؟
خدا اسے اندر سے جانتا تھا۔
تکلیف کا وقت
اور جو خدا کے ساتھ ہے۔
خدا اس کے ساتھ تھا۔
تیسرا
یونس علیہ السلام کی دعا کی فضیلت
کوئی خدا نہیں ہے۔
تیرے سوا، پاک ہے تو
میں سے تھا۔
ظلم کرنے والے
حدیث میں آیا ہے۔
سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا
وہ کہتا ہے۔
دعوت اور گناہ
کیونکہ وہ وہیل کے پیٹ میں ہے۔
تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔
تو پاک ہے
بے شک میں ظالموں میں سے تھا۔
کسی مسلمان نے اپنے رب سے دعا نہیں کی۔
کچھ بھی نہیں۔
جب تک میں اسے جواب نہ دوں
چوتھا
اللہ تعالیٰ کے علم کی وسعت کو بیان کرنا
اور اس کی سماعت اور عظمت
اس کی قابلیت
وہ نبی یونس کا مقام جانتا تھا۔
السلام علیکم
اور اس کی دعائیں اور حمدیں سنی گئیں۔
اور اس کی توبہ
وہ ان تینوں اندھیروں میں ہے۔
اور اس کی قادرِ مطلق سے
اس کی جان بچائیں۔
وہ اس بربادی میں ہے۔
اور اپنے جسم میں واپس آگئی
زندگی کی رونق
وہیل کے پیٹ کی گرمی کے بعد
ایک بیان بھی ہے۔
کہ پوری کائنات
خداتعالیٰ کے تابع فرمان
وہ جو چاہتا ہے اسے حکم دیتا ہے۔
جیسا کہ وہیل نے حکم دیا۔
یونس پر الزام لگا کر اور اسے بچانا
پھر اسے کھلے میں پھینک دیا۔
اس کے بعد
پانچواں
دعا کے لیے جلدی
مصیبت کے وقت خدا کے لیے
اس کے آگے نماز پڑھنے کو ترجیح دی۔
اور اس کے اتحاد کی التجا کرتا ہے۔
اور پیدل سفر
اور اس کے سامنے گناہوں کا اقرار کرنا
یہ اسباب میں سے ایک ہے۔
دعا کا جواب
نقصان کا پتہ لگائیں۔
VI
علماء نے یونس کی شراکت کا اندازہ لگایا
اور بیلٹ میں اس کی شرکت
اجازت پر
لاٹ کا استعمال
وہ ہمارا رسول تھا۔
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
اگر وہ سفر پر جانا چاہتا ہے۔
میں اس کی بیویوں کے درمیان دستک دیتا ہوں۔
وہ کیا ہیں؟
اس کا تیر نکلا۔
وہ اسے لے کر باہر آیا، اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور اسے سلامتی عطا فرمائے
ساتواں
صبر کی اہمیت
اللہ تعالیٰ کی طرف بلانے میں
اور اس کی ایک وجہ ہے۔
خدا کی رضا
مبلغ کا دل پریشان ہو سکتا ہے۔
لوگوں کے اعمال سے
ان کو پسپا کرنے کا امکان کم ہوتا ہے۔
لیکن صبر
اور الکاظمہ اس کے لیے موزوں ہے۔
اور اس کی دعوت سے
وکالت کے آداب سے
اور اچھا اثر آتا ہے۔
مدعو کرنے والوں کے دلوں تک
آٹھواں
دعا کی فضیلت
اور وہ عدلیہ کو مسترد کرتا ہے۔
جیسا کہ قوم یونس کے ساتھ ہوا۔
السلام علیکم
ہمارے نبی نے فرمایا
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
عدلیہ جواب نہیں دیتی
سوائے دعا کے
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
نویں
یہ ریچھ یا لوکی ہے۔
دوسروں پر
کھانے کا
ثابت ہوا کہ رسول اللہ ﷺ
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
اسے ریچھ بہت پسند تھے۔
وہ فوٹ نوٹ میں اس کی پیروی کرتا ہے۔
اخبار
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
وہ درزی
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بلایا، اللہ تعالیٰ آپ کو سلام کرے۔
کھانے کے لیے جو اس نے بنایا تھا۔
انس نے کہا
چنانچہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ چلا گیا۔
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
کھانے کے علاوہ
چنانچہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گیا۔
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
جو کی روٹی
اور ایک شوربہ جس میں دوا ہو۔
اور قدید
پس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہوئی۔
وہ اسے کھاتا ہے۔
ریچھ اسے پسند کرتے ہیں۔
اس نے کہا
جب میں نے دیکھا
میں نے اسے اس کی طرف پھینک دیا۔
میں اسے نہیں کھلاتا۔
انس نے کہا
اور اس کے بعد بھی
مجھے ریچھ پسند ہیں۔
اور میرے لیے کوئی کھانا نہیں بنایا گیا۔
پھر میں اسے بنا سکتا ہوں۔
اس میں ایک ریچھ ہے۔
سوائے بنا کے
اتفاق کیا۔
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
وہ کہتا ہے۔
یہ میرے بھائی یونس کا درخت ہے۔
بات کرنا
باقی انشاء اللہ
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
الحمد للہ رب العالمین
خدا سلامت رکھے اور سلامتی عطا فرمائے
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر
اور اس کے خاندان پر
اور اس کے تمام ساتھی۔
آپ کہانیوں کے ساتھ تھے۔
انبیاء
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔