WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.200
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.200 --> 00:00:08.199
إنما يخشى الله من عباده العلماء

00:00:08.199 --> 00:00:18.469
سير الأئمة الأربعة

00:00:18.469 --> 00:00:24.260
أربع سير حافلة بالجمال والجلال

00:00:24.260 --> 00:00:26.260
أختصرت بعناية

00:00:26.260 --> 00:00:29.460
من الكتاب الفذ العظيم

00:00:29.460 --> 00:00:32.700
سير أعلام النبلاء

00:00:32.899 --> 00:00:37.219
للإمام الذهبي رحمه الله

00:00:37.219 --> 00:00:41.219
من إعداد الشيخ محمد المهنى

00:00:41.219 --> 00:00:43.219
حفظه الله

00:00:43.219 --> 00:00:48.079
الإمام أحمد بن حنبل

00:00:48.079 --> 00:00:51.579
رحمه الله

00:00:51.579 --> 00:00:53.579
هو الإمام حقا

00:00:53.579 --> 00:00:55.579
وشيخ الإسلام صدقا

00:00:55.579 --> 00:00:57.579
أبو عبدالله

00:00:57.579 --> 00:00:59.579
أحمد بن محمد بن حنبل

00:00:59.579 --> 00:01:02.579
المروزي ثم البغدادي

00:01:02.579 --> 00:01:04.579
أحد الأئمة الأعلام

00:01:04.780 --> 00:01:08.040
كان محمد والد أبي عبدالله

00:01:08.040 --> 00:01:10.040
من أجناد مرو

00:01:10.040 --> 00:01:12.040
مات شابا

00:01:12.040 --> 00:01:14.040
له نحو من ثلاثين سنة

00:01:14.040 --> 00:01:16.040
ورب أحمد يتيما

00:01:16.040 --> 00:01:18.040
وقيل

00:01:18.040 --> 00:01:20.040
إن أمه تحولت من مرو

00:01:20.040 --> 00:01:22.040
وهي حامل به

00:01:22.040 --> 00:01:24.200
فقال صالح بن أحمد

00:01:24.200 --> 00:01:26.200
قال لي أبي

00:01:26.200 --> 00:01:28.200
ولدت في ربيع الأول

00:01:28.200 --> 00:01:31.200
سنة أربع وستين ومائة

00:01:31.200 --> 00:01:33.260
قال صالح

00:01:33.459 --> 00:01:36.459
جي أبي أبي حمل من مرو

00:01:36.459 --> 00:01:38.459
فمات أبوه شابا

00:01:38.459 --> 00:01:42.189
فوليته أمه

00:01:42.189 --> 00:01:44.349
شيوخ

00:01:44.349 --> 00:01:46.349
طلب العلم وهو ابن خمس عشرة سنة

00:01:46.349 --> 00:01:48.349
في العام الذي مات فيه

00:01:48.349 --> 00:01:50.349
مالك وحماد بن زيد

00:01:50.349 --> 00:01:52.379
فسمع منه

00:01:52.379 --> 00:01:54.379
شيم بن بشير

00:01:54.379 --> 00:01:56.379
فأكثر وجود

00:01:56.379 --> 00:01:58.379
ومن سفيان بن عيينة الهلالي

00:01:58.379 --> 00:02:00.379
والقاضي أبي يوسف

00:02:00.379 --> 00:02:02.379
وجرير بن عبد الحميد

00:02:02.379 --> 00:02:04.379
وأبي بكر بن عياش

00:02:04.379 --> 00:02:06.379
وأبي معاوية الضرير

00:02:06.379 --> 00:02:08.379
وغندر وبن علية

00:02:08.379 --> 00:02:10.379
ويزيد بن هارون

00:02:10.379 --> 00:02:12.379
وسمع من وكيع

00:02:12.379 --> 00:02:14.379
فأكثر

00:02:14.379 --> 00:02:16.379
ويحيى القطان فبالغ

00:02:16.379 --> 00:02:18.379
وعبد الرحمن بن مهدي

00:02:18.379 --> 00:02:20.379
ومحمد بن إدريس الشافعي

00:02:20.379 --> 00:02:22.379
إلى أن ينزل

00:02:22.379 --> 00:02:24.379
في الرواية عن قتيبة

00:02:24.379 --> 00:02:26.379
بن سعيد

00:02:26.379 --> 00:02:28.379
وعلي بن المديني

00:02:28.379 --> 00:02:30.379
وأبي بكر بن أبي شيبة

00:02:30.379 --> 00:02:32.379
وجماعة من أقرانه

00:02:32.379 --> 00:02:34.379
وعدد شيوخه الذين

00:02:34.379 --> 00:02:36.379
روا عنهم في المسند

00:02:36.379 --> 00:02:38.379
مئتان وثمانون ونيف

00:02:38.379 --> 00:02:40.379
وحدث عنه

00:02:40.379 --> 00:02:42.379
البخاري حديثا

00:02:42.379 --> 00:02:44.379
وعن أحمد بن الحسن عنه

00:02:44.379 --> 00:02:46.379
حديثا آخر في المغازي

00:02:46.379 --> 00:02:48.379
وحدث عنه مسلم

00:02:48.379 --> 00:02:50.379
وأبو داوود بجملة وافرة

00:02:50.379 --> 00:02:52.379
وحدث عنه

00:02:52.379 --> 00:02:54.379
أيضا ولدا

00:02:54.379 --> 00:02:56.379
صالح وعبد الله

00:02:56.379 --> 00:02:58.379
وبن عمه حنبل بن إسحاق

00:02:58.379 --> 00:03:00.379
وشيوخه عبد الرزاق

00:03:00.379 --> 00:03:02.379
والشافعي

00:03:02.379 --> 00:03:04.379
لكن الشافعي لم يسمه

00:03:04.379 --> 00:03:06.379
بل قال

00:03:06.379 --> 00:03:08.379
حدثني الثقة

00:03:08.379 --> 00:03:10.379
وحدث عنه علي بن المديني

00:03:10.379 --> 00:03:12.379
ويحيى بن معين

00:03:12.379 --> 00:03:14.379
وأبو زرعة وأبو حاتم

00:03:14.379 --> 00:03:17.979
وأمم سواهم

00:03:17.979 --> 00:03:20.340
صفته

00:03:20.340 --> 00:03:22.340
قال محمد بن عباسن النحوي

00:03:22.340 --> 00:03:24.340
رأيت أحمد بن حنبل

00:03:24.340 --> 00:03:26.340
حسن الوجه

00:03:26.340 --> 00:03:28.340
ربعة يخضب بالحناء

00:03:28.340 --> 00:03:30.340
خضابا ليس بالقاني

00:03:30.340 --> 00:03:32.340
في لحيته شعرات سود

00:03:32.340 --> 00:03:34.340
ورأيت ثيابه

00:03:34.340 --> 00:03:36.340
غلاضا بيضا

00:03:36.340 --> 00:03:38.340
ورأيته معتما

00:03:38.340 --> 00:03:40.340
وعليه إزار

00:03:40.340 --> 00:03:42.340
وقال المروذي

00:03:42.340 --> 00:03:44.340
رأيت أبا عبد الله

00:03:44.340 --> 00:03:46.340
إذا كان في البيت

00:03:46.340 --> 00:03:48.340
عامة جلوسه متربعا خاشعا

00:03:48.340 --> 00:03:50.340
فإذا كان برا

00:03:50.340 --> 00:03:52.340
لم يتبين منه

00:03:52.340 --> 00:03:54.340
شدة خشوع

00:03:54.340 --> 00:03:56.340
وكنت أدخل والجزء في يده

00:03:56.340 --> 00:03:58.370
يقرى

00:03:58.370 --> 00:04:00.370
ما أعلم أني رأيت أحدا

00:04:00.370 --> 00:04:02.370
أنظف بدنا

00:04:02.370 --> 00:04:04.370
ولا أشدت عاهدا

00:04:04.370 --> 00:04:06.370
لنفسه في شاربه

00:04:06.370 --> 00:04:08.370
وشعر رأسه وشعر بدنه

00:04:08.370 --> 00:04:10.370
ولا أنقى ثوبا

00:04:10.370 --> 00:04:12.370
بشدة بيض

00:04:12.370 --> 00:04:14.370
من أحمد بن حنبل رضي الله عنه

00:04:14.370 --> 00:04:16.370
قال عبد الله بن أحمد

00:04:16.370 --> 00:04:18.370
قال لي أبي

00:04:18.370 --> 00:04:20.370
خذ أي كتاب

00:04:20.370 --> 00:04:22.370
إن شئت من كتب وكيع من المصنف

00:04:22.370 --> 00:04:24.370
فإن شئت أن تسألني

00:04:24.370 --> 00:04:26.370
عن الكلام حتى أخبرك

00:04:26.370 --> 00:04:28.370
أخبرك بالإسناد

00:04:28.370 --> 00:04:30.370
وإن شئت بالإسناد حتى

00:04:30.370 --> 00:04:32.370
أخبرك أنا بالكلام

00:04:32.370 --> 00:04:34.459
قال عبد الله بن أحمد

00:04:34.459 --> 00:04:36.459
قال لي أبو زرعة

00:04:36.459 --> 00:04:38.459
أبوك يحفظ

00:04:38.459 --> 00:04:40.459
ألف ألف حديث

00:04:40.459 --> 00:04:42.459
فقيل له وما يدريك

00:04:42.459 --> 00:04:44.459
قال ذاكرته

00:04:44.459 --> 00:04:46.459
فأخذت عليه الأبواب

00:04:46.459 --> 00:04:48.459
فهذه حكاية

00:04:48.459 --> 00:04:50.459
صحيحة في سعة علم

00:04:50.459 --> 00:04:52.459
أبي عبد الله

00:04:52.459 --> 00:04:54.459
وكانوا يعدون ذلك في المكرر

00:04:54.459 --> 00:04:56.459
والأثر

00:04:56.459 --> 00:04:58.459
وفتوى التابعي وما فسر

00:04:58.459 --> 00:05:00.459
ونحو ذلك

00:05:00.459 --> 00:05:02.459
وإلا فالمتون المرفوعة القوية

00:05:02.459 --> 00:05:04.459
لا تبلغ عشر معشار

00:05:04.459 --> 00:05:06.459
ذلك

00:05:06.459 --> 00:05:08.459
قال إبراهيم الحربي

00:05:08.459 --> 00:05:10.459
رأيت أبا عبد الله

00:05:10.459 --> 00:05:12.459
كأن الله جمع له علم

00:05:12.459 --> 00:05:14.459
الأولين والآخرين

00:05:14.459 --> 00:05:16.459
وقال ابن راهوي

00:05:16.459 --> 00:05:18.459
كنت أجالس أحمد

00:05:18.459 --> 00:05:20.459
وابن معين

00:05:20.459 --> 00:05:22.459
ونتذاكر

00:05:22.459 --> 00:05:24.459
ما تفسيره

00:05:24.459 --> 00:05:26.459
فيسكتون إلا أحمد

00:05:26.459 --> 00:05:28.529
قال أبو بكر

00:05:28.529 --> 00:05:30.529
الخلال

00:05:30.529 --> 00:05:32.529
كان أحمد قد كتب كتب الرأي

00:05:32.529 --> 00:05:34.529
وحفظها ثم لم يلتفت

00:05:34.529 --> 00:05:36.529
إليها

00:05:36.529 --> 00:05:38.529
قال إبراهيم بن شماس

00:05:38.529 --> 00:05:40.529
سمعت وكيعا

00:05:40.529 --> 00:05:42.529
وحفص ابن غياث يقولان

00:05:42.529 --> 00:05:44.529
ما قدم الكوفة مثل

00:05:44.529 --> 00:05:46.529
ذلك الفتا

00:05:46.529 --> 00:05:48.529
يعنيان أحمد ابن حنبل

00:05:48.529 --> 00:05:50.529
قال يحيى القطان

00:05:50.529 --> 00:05:52.529
ما قدم علينا مثل هذه

00:05:52.529 --> 00:05:54.529
أحمد ويحيى بن معين

00:05:54.529 --> 00:05:56.529
وما قدم علي من بغداد

00:05:56.529 --> 00:05:58.529
أحب إلي من أحمد

00:05:58.529 --> 00:06:00.589
بن حنبل

00:06:00.589 --> 00:06:02.589
وقال مهنى بن يحيا

00:06:02.589 --> 00:06:04.589
قد رأيت ابن عيينة

00:06:04.589 --> 00:06:06.589
ووكيعا وعبد الرزاقي

00:06:06.589 --> 00:06:08.589
والناس ما رأيت

00:06:08.589 --> 00:06:10.589
رجلا أجمع من أحمد

00:06:10.589 --> 00:06:12.589
في علمه وزهده وورعه

00:06:12.589 --> 00:06:14.779
وذكر أشياء

00:06:14.779 --> 00:06:16.779
قال عبد الله بن أحمد

00:06:16.779 --> 00:06:18.779
سمعت أبي يقول

00:06:18.779 --> 00:06:20.779
قدمت صنعاء

00:06:20.779 --> 00:06:22.779
أنا ويحيى بن معين

00:06:22.779 --> 00:06:24.779
فمضيت إلى عبد الرزاقي

00:06:24.779 --> 00:06:26.779
في قريته وتخلف

00:06:26.779 --> 00:06:28.779
يحيا فلما

00:06:28.779 --> 00:06:30.779
ذهبت أدق الباب

00:06:30.779 --> 00:06:32.779
قال لي بقال تجاه

00:06:32.779 --> 00:06:34.779
داره مه لا تدق

00:06:34.779 --> 00:06:36.779
فإن الشيخ يهاب

00:06:36.779 --> 00:06:38.779
فجلست حتى إذا

00:06:38.779 --> 00:06:40.779
كان قبل المغرب خرج

00:06:40.779 --> 00:06:42.779
فوثبت إليه

00:06:42.779 --> 00:06:44.779
وفي يدي أحاديث تقيتها

00:06:44.779 --> 00:06:46.779
فسلمت وقلت

00:06:46.779 --> 00:06:48.779
حدثني بهذه رحمك الله

00:06:48.779 --> 00:06:50.779
فإني رجل غريب

00:06:50.779 --> 00:06:52.779
قال ومن أنت

00:06:52.779 --> 00:06:54.779
قلت أنا أحمد بن حنبل

00:06:54.779 --> 00:06:56.779
قال

00:06:56.779 --> 00:06:58.779
فضمني إليه وقال

00:06:58.779 --> 00:07:00.779
بالله أنت

00:07:00.779 --> 00:07:02.779
أبو عبد الله

00:07:02.779 --> 00:07:04.779
ثم أخذ الأحاديث

00:07:04.779 --> 00:07:06.779
وجعل يقرأها حتى أظلم الليل

00:07:06.779 --> 00:07:08.779
قال الرمادي

00:07:08.779 --> 00:07:10.779
سمعت عبد الرزاقي

00:07:10.779 --> 00:07:12.779
ذكر أحمد بن حنبل

00:07:12.779 --> 00:07:14.779
فدمعت عيناه

00:07:14.779 --> 00:07:16.779
قال

00:07:16.779 --> 00:07:18.779
بلغني أن نفقته نفدت

00:07:18.779 --> 00:07:20.779
فأخذت بيده فأقمته

00:07:20.779 --> 00:07:22.779
خلف الباب

00:07:22.779 --> 00:07:24.779
وما معنا أحد

00:07:24.779 --> 00:07:26.779
فأعطيته عشرة دنانير

00:07:26.779 --> 00:07:28.779
فقال لي يا أبا بكر

00:07:28.779 --> 00:07:30.779
لو قبلت من أحد

00:07:30.779 --> 00:07:32.850
شيئا قبلت منك

00:07:32.850 --> 00:07:34.850
وقال عبد الله

00:07:34.850 --> 00:07:36.850
قلت لأبي

00:07:36.850 --> 00:07:38.850
بلغني أن عبد الرزاقي عرض

00:07:38.850 --> 00:07:40.850
عليك دنانير

00:07:40.850 --> 00:07:42.850
قال نعم

00:07:42.850 --> 00:07:44.850
قلت لنا خمسمائة درهم

00:07:44.850 --> 00:07:46.850
على ما أظن فلم أقبل

00:07:46.850 --> 00:07:48.850
قال الجوز جاني

00:07:48.850 --> 00:07:50.850
كان أحمد بن حنبل

00:07:50.850 --> 00:07:52.850
يصلي بعبد الرزاقي

00:07:52.850 --> 00:07:54.850
فسهى

00:07:54.850 --> 00:07:56.850
فسآل عنه عبد الرزاقي

00:07:56.850 --> 00:07:58.850
فأخبر أنه لم يأكل

00:07:58.850 --> 00:08:00.850
شيئا منذ ثلاثة أيام

00:08:00.850 --> 00:08:02.850
وقال أحمد بن سنان

00:08:02.850 --> 00:08:04.850
للقطان

00:08:04.850 --> 00:08:06.850
ما رأيت يزيد لأحد

00:08:06.850 --> 00:08:08.850
أشد تعظيما منه

00:08:08.850 --> 00:08:10.850
لأحمد بن حنبل

00:08:10.850 --> 00:08:12.850
وقرم أحدا مثله

00:08:12.850 --> 00:08:14.850
كان يقعده إلى جنبه

00:08:14.850 --> 00:08:16.850
ويوقره ولا يمازحه

00:08:16.850 --> 00:08:18.939
وقال عبد الرزاقي

00:08:18.939 --> 00:08:20.939
ما رأيت أحدا

00:08:20.939 --> 00:08:22.939
أفقها ولا أورع من

00:08:22.939 --> 00:08:24.939
أحمد بن حنبل

00:08:24.939 --> 00:08:26.939
قلت قال هذا

00:08:26.939 --> 00:08:28.939
وقد رأى مثل الثوري

00:08:28.939 --> 00:08:30.980
ومالك وبن جريج

00:08:30.980 --> 00:08:32.980
وعن اسماعيل بن علية

00:08:32.980 --> 00:08:34.980
أنه أقيمت الصلاة

00:08:34.980 --> 00:08:36.980
فقال

00:08:36.980 --> 00:08:38.980
ها هنا أحمد بن حنبل

00:08:38.980 --> 00:08:40.980
قولوا له يتقدم يصلي

00:08:40.980 --> 00:08:42.980
بنا

00:08:42.980 --> 00:08:44.980
وقال الهيث مبن جميل

00:08:44.980 --> 00:08:46.980
الحافظ إن عاش أحمد

00:08:46.980 --> 00:08:48.980
سيكون حجة على

00:08:48.980 --> 00:08:50.980
أهل زمانه

00:08:50.980 --> 00:08:52.980
وقال قتيبة

00:08:52.980 --> 00:08:54.980
خير أهل زمان نبن المبارك

00:08:54.980 --> 00:08:56.980
ثم هذا الشاب

00:08:56.980 --> 00:08:58.980
يعني أحمد بن حنبل

00:08:58.980 --> 00:09:00.980
وإذا رأيت رجلا

00:09:00.980 --> 00:09:02.980
يحب أحمد فعلم

00:09:02.980 --> 00:09:04.980
أنه صاحب سنة

00:09:04.980 --> 00:09:06.980
ولو أدرك عصر الثوري

00:09:06.980 --> 00:09:08.980
وزاعي والليث

00:09:08.980 --> 00:09:10.980
لكان هو المقدم عليهم

00:09:10.980 --> 00:09:12.980
فقيل لقطيبة

00:09:12.980 --> 00:09:14.980
يضم أحمد إلى التابعين

00:09:14.980 --> 00:09:16.980
فقال

00:09:16.980 --> 00:09:18.980
إلى كبار التابعين

00:09:18.980 --> 00:09:21.100
قلت

00:09:21.100 --> 00:09:23.100
قد روا أحمد في مسنده

00:09:23.100 --> 00:09:25.169
عن قتيبة كثيرا

00:09:25.169 --> 00:09:27.169
قال المزني

00:09:27.169 --> 00:09:29.169
قال لي الشافعي

00:09:29.169 --> 00:09:31.169
رأيت ببغداد شابا

00:09:31.169 --> 00:09:33.169
إذا قال حدثنا

00:09:33.169 --> 00:09:35.169
قال الناس كلهم صدق

00:09:35.169 --> 00:09:37.169
قلت ومن هو

00:09:37.169 --> 00:09:39.169
قال أحمد بن حنبل

00:09:39.169 --> 00:09:41.169
وقال حرم له

00:09:41.169 --> 00:09:43.169
سمعت الشافعي يقول

00:09:43.169 --> 00:09:45.169
خرجت من بغداد

00:09:45.169 --> 00:09:47.169
فما خلفت بها

00:09:47.169 --> 00:09:49.169
رجلا أفضل ولا أعلم

00:09:49.169 --> 00:09:51.169
ولا أفقه ولا أتقى

00:09:51.169 --> 00:09:53.169
من أحمد بن حنبل

00:09:53.169 --> 00:09:55.870
وعن علي بن المديني

00:09:55.870 --> 00:09:57.870
قال أعز الله

00:09:57.870 --> 00:09:59.870
الدين بالصديق يوم

00:09:59.870 --> 00:10:01.870
الردة وبأحمد

00:10:01.870 --> 00:10:03.870
يوم المحنة

00:10:03.870 --> 00:10:05.870
قال أبو عبيد

00:10:05.870 --> 00:10:07.870
إني لأتدين بذكر أحمد

00:10:07.870 --> 00:10:09.870
ما رأيت رجلا أعلم

00:10:09.870 --> 00:10:11.870
بالسنة منه

00:10:11.870 --> 00:10:13.870
وقال ابن معين

00:10:13.870 --> 00:10:15.870
أراد أن أكون مثل أحمد

00:10:15.870 --> 00:10:17.870
والله لا أكون

00:10:17.870 --> 00:10:19.870
مثله أبدا

00:10:19.870 --> 00:10:21.870
قال ابن أبي حاتم

00:10:21.870 --> 00:10:23.870
سألت أبي عن علي بن

00:10:23.870 --> 00:10:25.870
المديني وأحمد بن حنبل

00:10:25.870 --> 00:10:27.870
أيهما أحفظ

00:10:27.870 --> 00:10:29.870
فقال

00:10:29.870 --> 00:10:31.870
كان في الحفظ متقاربين

00:10:31.870 --> 00:10:33.870
وكان أحمد أفقه

00:10:33.870 --> 00:10:35.870
إذا رأيت من يحب

00:10:35.870 --> 00:10:37.870
أحمد فعلم أنه

00:10:37.870 --> 00:10:39.870
صاحب سنة

00:10:39.870 --> 00:10:41.870
وقال أبو زرعة

00:10:41.870 --> 00:10:43.870
أحمد بن حنبل أكبر

00:10:43.870 --> 00:10:45.870
من إسحاق وأفقه

00:10:45.870 --> 00:10:47.870
ما رأيت أحد أكمل

00:10:47.870 --> 00:10:49.870
من أحمد وقال

00:10:49.870 --> 00:10:51.870
النسائي جمع

00:10:51.870 --> 00:10:53.870
أحمد بن حنبل المعرفة

00:10:53.870 --> 00:10:55.870
بالحديث والفق

00:10:55.870 --> 00:10:57.870
والورع والزهد والصبر

00:10:57.870 --> 00:10:59.870
وقال أبو داوود

00:10:59.870 --> 00:11:01.870
كانت مجالس أحمد

00:11:01.870 --> 00:11:03.870
مجالس الآخرة

00:11:03.870 --> 00:11:05.870
لا يذكر فيها شيء

00:11:05.870 --> 00:11:07.870
من أمر الدنيا

00:11:07.870 --> 00:11:10.129
ما رأيته ذكر الدنيا قط

00:11:10.129 --> 00:11:12.129
قال ابن سلم

00:11:12.129 --> 00:11:14.129
سمعت محمد بن نصر

00:11:14.129 --> 00:11:16.129
المروزي يقول

00:11:16.129 --> 00:11:18.129
صرت إلى دار أحمد بن حنبل

00:11:18.129 --> 00:11:20.129
مرارا وسألته

00:11:20.129 --> 00:11:22.129
عن مسائل

00:11:22.129 --> 00:11:24.129
فقيل له أكان

00:11:24.129 --> 00:11:26.129
أكثر حديثا أم إسحاق

00:11:26.129 --> 00:11:28.129
قال بل أحمد

00:11:28.129 --> 00:11:30.129
أكثر حديثا وأورع

00:11:30.129 --> 00:11:32.129
أحمد فاق أهل زمانه

00:11:32.129 --> 00:11:34.220
قلت

00:11:34.220 --> 00:11:36.220
كان أحمد عظيم الشأن

00:11:36.220 --> 00:11:38.220
رأسا في الحديث

00:11:38.220 --> 00:11:40.220
وفي الفقه وفي التأله

00:11:40.220 --> 00:11:42.220
أثنى عليه خلق من خصومه

00:11:42.220 --> 00:11:44.220
فما الظن بإخوانه

00:11:44.220 --> 00:11:46.220
وأقرانه

00:11:46.220 --> 00:11:48.220
وكان مهيبا في ذات الله

00:11:48.220 --> 00:11:50.220
حتى قال أبو عبيد

00:11:50.220 --> 00:11:52.220
ما هبت أحدا

00:11:52.220 --> 00:11:54.220
في مسألة ما هبت أحمد

00:11:54.220 --> 00:11:58.269
بن حنبل

00:11:58.269 --> 00:12:00.269
في فضله وتألهه

00:12:00.269 --> 00:12:02.820
وشمائله

00:12:02.820 --> 00:12:04.820
قال صالح بن أحمد

00:12:04.820 --> 00:12:06.820
دخلت على أبي يوما

00:12:06.820 --> 00:12:08.820
أيام الوافق

00:12:08.820 --> 00:12:10.820
والله يعلم على أي حال

00:12:10.820 --> 00:12:12.820
نحن وقد خرج

00:12:12.820 --> 00:12:14.820
لصلاة العصر وكان

00:12:14.820 --> 00:12:16.820
له لبد يجلس عليه

00:12:16.820 --> 00:12:18.820
قد أتى عليه سنون

00:12:18.820 --> 00:12:20.820
كثيرة حتى بلي

00:12:20.820 --> 00:12:22.820
وإذا تحته كتاب

00:12:22.820 --> 00:12:24.820
كاغد أي قرطاس

00:12:24.820 --> 00:12:26.820
فيه

00:12:26.820 --> 00:12:28.820
فلغني يا أبا عبدالله

00:12:28.820 --> 00:12:30.820
ما أنت فيه من الضيق

00:12:30.820 --> 00:12:32.820
وما عليك من الدين

00:12:32.820 --> 00:12:34.820
وقد وجهت إليك بأربعة

00:12:34.820 --> 00:12:36.820
آلاف درهم

00:12:36.820 --> 00:12:38.820
وما هي من صدقة ولا زكاه

00:12:38.820 --> 00:12:40.820
وإنما هو شيء

00:12:40.820 --> 00:12:42.820
ورثته من أبي

00:12:42.820 --> 00:12:44.820
فقرأت الكتاب ووضعته

00:12:44.820 --> 00:12:46.820
فلما دخل

00:12:46.820 --> 00:12:48.820
قلت يا أبي ما هذا

00:12:48.820 --> 00:12:50.820
الكتاب فحمر

00:12:50.820 --> 00:12:52.820
وجهه وقال

00:12:52.820 --> 00:12:54.820
قد رفعته منك

00:12:54.820 --> 00:12:56.820
وكتب إلى الرجل

00:12:56.820 --> 00:12:58.820
وصل كتابك إلي

00:12:58.820 --> 00:13:00.820
ونحن في عافية

00:13:00.820 --> 00:13:02.820
فأما الدين فإنه

00:13:02.820 --> 00:13:04.820
لرجل لا يرهقنا

00:13:04.820 --> 00:13:06.820
وأما عيالنا ففي نعمة الله

00:13:06.820 --> 00:13:08.850
فلما مضت

00:13:08.850 --> 00:13:10.850
سنة أو نحوها ذكرناها

00:13:10.850 --> 00:13:12.850
فقال

00:13:12.850 --> 00:13:14.850
لو كنا قبلناها

00:13:14.850 --> 00:13:16.850
كانت قد ذهبت

00:13:16.850 --> 00:13:18.850
قال عبيد القاري

00:13:18.850 --> 00:13:20.850
دخل على أحمد عمه

00:13:20.850 --> 00:13:22.850
فقال يا ابن أخي

00:13:22.850 --> 00:13:24.850
أيش هذا الغم

00:13:24.850 --> 00:13:26.850
وايش هذا الحزن

00:13:26.850 --> 00:13:28.850
فرفع رأسه وقال

00:13:28.850 --> 00:13:30.850
يا عم

00:13:30.850 --> 00:13:32.850
طوبا لمن أخمل الله ذكرة

00:13:32.850 --> 00:13:35.039
قال صالح

00:13:35.039 --> 00:13:37.039
ربما رأيت

00:13:37.039 --> 00:13:39.039
أبي يأخذ الكسر ينفض

00:13:39.039 --> 00:13:41.039
الغبار عنها

00:13:41.039 --> 00:13:43.039
ويصيرها في قصعة

00:13:43.039 --> 00:13:45.039
ويصب عليها ماء

00:13:45.039 --> 00:13:47.039
ثم يأكلها بالملح

00:13:47.039 --> 00:13:49.039
وكان يأتدم بالخل

00:13:49.039 --> 00:13:51.039
كثيرا

00:13:51.039 --> 00:13:53.039
فما اعتللت فيأخذ

00:13:53.039 --> 00:13:55.039
قدحا فيه ماء

00:13:55.039 --> 00:13:57.039
فيقرأ فيه ثم يقول

00:13:57.039 --> 00:13:59.039
اشرب منه واغسل وجهك

00:13:59.039 --> 00:14:01.039
ويديك

00:14:01.039 --> 00:14:03.039
وكان ربما خرج إلى البقال

00:14:03.039 --> 00:14:05.039
فيشتر الحطب والشيء

00:14:05.039 --> 00:14:07.039
فيحمله بيده

00:14:07.039 --> 00:14:09.259
وكنت اسمعه

00:14:09.259 --> 00:14:11.259
كثيرا يقول

00:14:11.259 --> 00:14:13.259
اللهم سلم سلم

00:14:13.259 --> 00:14:15.259
وقال المروذي

00:14:15.259 --> 00:14:17.259
قلت لأبي عبدالله

00:14:17.259 --> 00:14:19.259
ما أكثر الداعي لك

00:14:19.259 --> 00:14:21.259
فقال

00:14:21.259 --> 00:14:23.259
أخاف أن يكون هذا استدراجا

00:14:23.259 --> 00:14:25.259
بأي شيء هذا

00:14:25.259 --> 00:14:27.389
قال المروذي

00:14:27.389 --> 00:14:29.389
رأيت طبيبا نصرانيا

00:14:29.389 --> 00:14:31.389
خرج من عند أحمد

00:14:31.389 --> 00:14:33.389
ومعه راهب

00:14:33.389 --> 00:14:35.389
فقال إنه سألني

00:14:35.389 --> 00:14:37.389
أن يجيأ معي ليرى

00:14:37.389 --> 00:14:39.549
أبا عبدالله

00:14:39.549 --> 00:14:41.549
وأدخلت نصرانيا على أبي عبدالله

00:14:41.549 --> 00:14:43.549
فقال له

00:14:43.549 --> 00:14:45.549
إني لأشتهي أن أراك

00:14:45.549 --> 00:14:47.549
منذ سنين

00:14:47.549 --> 00:14:49.549
فقاؤك صلاح للإسلام وحدهم

00:14:49.549 --> 00:14:51.549
بل للخلق جميعا

00:14:51.549 --> 00:14:53.549
وليس من أصحابنا

00:14:53.549 --> 00:14:55.549
أحد

00:14:55.549 --> 00:14:57.549
إلا وقد رضي بك

00:14:57.549 --> 00:14:59.549
فقلت لأبي عبدالله

00:14:59.549 --> 00:15:01.549
إني لأرجو أن يكون

00:15:01.549 --> 00:15:03.549
يدعى لك في جميع الأمصار

00:15:03.549 --> 00:15:05.549
فقال يا أبا بكر

00:15:05.549 --> 00:15:07.549
إذا عرف الرجل نفسه

00:15:07.549 --> 00:15:09.549
فما ينفعه

00:15:09.549 --> 00:15:13.279
كلام الناس

00:15:13.279 --> 00:15:15.539
ومن آدابه

00:15:15.539 --> 00:15:17.539
قال عبدالله بن أحمد

00:15:17.539 --> 00:15:19.539
رأيت أبي يأخذ

00:15:19.539 --> 00:15:21.539
شعرة من شعر النبي

00:15:21.539 --> 00:15:23.539
صلى الله عليه وسلم

00:15:23.539 --> 00:15:25.539
فيضعها على فيه يقبلها

00:15:25.539 --> 00:15:27.539
وأحسب

00:15:27.539 --> 00:15:29.539
أني رأيته يضعها على

00:15:29.539 --> 00:15:31.539
عينه ويغمسها

00:15:31.539 --> 00:15:33.539
في الماء ويشربه يستشفي

00:15:33.539 --> 00:15:35.539
به ورأيته

00:15:35.539 --> 00:15:37.539
أخذ قصعة النبي صلى الله

00:15:37.539 --> 00:15:39.539
عليه وسلم فغسلها

00:15:39.539 --> 00:15:41.539
ثم شرب فيها

00:15:41.539 --> 00:15:43.539
ورأيته يشرب من ماء

00:15:43.539 --> 00:15:45.539
زمزم يستشفي به

00:15:45.539 --> 00:15:47.539
ويمسح به يديه ووجهه

00:15:47.539 --> 00:15:49.629
قال أحمد

00:15:49.629 --> 00:15:51.629
بن سعيد الدانمي

00:15:51.629 --> 00:15:53.629
كتب إلي أحمد بن حنبل

00:15:53.629 --> 00:15:55.629
إلى أبي جعفر

00:15:55.629 --> 00:15:57.629
أكرمه الله

00:15:57.629 --> 00:15:59.659
من أحمد بن حنبل

00:15:59.659 --> 00:16:01.659
وقال عبد الرحمن الزهري

00:16:01.659 --> 00:16:03.659
مضى عمي إلى أحمد

00:16:03.659 --> 00:16:05.659
بن حنبل فسلم عليه

00:16:05.659 --> 00:16:07.659
فلما رآه

00:16:07.659 --> 00:16:09.659
وثب قائما وأكرمه

00:16:09.659 --> 00:16:11.659
وقال المروذ

00:16:11.659 --> 00:16:13.659
قال لي أحمد

00:16:13.659 --> 00:16:15.659
ما كتبت حديثا

00:16:15.659 --> 00:16:17.659
إلا وقد عملت به

00:16:17.659 --> 00:16:19.659
حتى مر بي أن النبي

00:16:19.659 --> 00:16:21.659
صلى الله عليه وسلم احتجم

00:16:21.659 --> 00:16:23.659
وأعطى أبا طيبة

00:16:23.659 --> 00:16:25.659
دي نارا

00:16:25.659 --> 00:16:27.659
فأعطيت الحجام دي نارا

00:16:27.659 --> 00:16:29.659
حين احتجمت

00:16:29.659 --> 00:16:31.659
وقال حنبل رأيت

00:16:31.659 --> 00:16:33.659
أبا عبد الله إذا أراد

00:16:33.659 --> 00:16:35.659
القيامة قال لجلسائه

00:16:35.659 --> 00:16:37.659
إذا شئتم

00:16:37.659 --> 00:16:39.659
وقال عبد الله بن أحمد

00:16:39.659 --> 00:16:41.659
سمعت أبي يقول

00:16:41.659 --> 00:16:43.659
قال لي الشافعي

00:16:43.659 --> 00:16:45.659
يا أبا عبد الله

00:16:45.659 --> 00:16:47.659
إذا صح عندكم الحديث

00:16:47.659 --> 00:16:49.659
فأخبرونا حتى نرجع

00:16:49.659 --> 00:16:51.659
إليه أنتم أعلم

00:16:51.659 --> 00:16:53.659
بالأخبار الصحاح منا

00:16:53.659 --> 00:16:55.659
فإذا كان

00:16:55.659 --> 00:16:57.659
خبر صحيح فأعلمني

00:16:57.659 --> 00:16:59.659
حتى أذهب إليه

00:16:59.659 --> 00:17:01.659
قال يحيى بن معين

00:17:01.659 --> 00:17:03.659
ما رأيت مثل أحمد

00:17:03.659 --> 00:17:05.660
صحبناه خمسين سنة

00:17:05.660 --> 00:17:07.660
مفتخر علينا

00:17:07.660 --> 00:17:09.660
بشيء مما كان فيه

00:17:09.660 --> 00:17:11.700
قال عبد الله بن أحمد

00:17:11.700 --> 00:17:13.700
كان أبي يقرأ

00:17:13.700 --> 00:17:15.700
كل يوم سبعة

00:17:15.700 --> 00:17:17.700
وكان ينام نوم

00:17:17.700 --> 00:17:19.700
خفيفة بعد العشاء

00:17:19.700 --> 00:17:21.700
ثم يقوم إلى الصباح

00:17:21.700 --> 00:17:23.759
يصلي ويدعو

00:17:23.759 --> 00:17:25.759
قال أحمد الدورقي

00:17:25.759 --> 00:17:27.759
لما قدم أحمد بن حنبل

00:17:27.759 --> 00:17:29.759
من اليمن من عند عبد

00:17:29.759 --> 00:17:31.759
الرزاق رأيت به

00:17:31.759 --> 00:17:33.759
شحوبا بمكة

00:17:33.759 --> 00:17:35.759
وقد تبين عليه النصب

00:17:35.759 --> 00:17:37.759
والتعب فكلمته

00:17:37.759 --> 00:17:39.759
فقال هذا

00:17:39.759 --> 00:17:41.759
هين فيما استفدنا

00:17:41.759 --> 00:17:43.759
من عبد الرزاق

00:17:43.759 --> 00:17:45.759
قال المروذي

00:17:45.759 --> 00:17:47.759
كان أبو عبد الله إذا ذكر

00:17:47.759 --> 00:17:49.759
الموت خنقته العبر

00:17:49.759 --> 00:17:51.759
وكان يقول

00:17:51.759 --> 00:17:53.759
إذا ذكرت الموت

00:17:53.759 --> 00:17:55.759
هان علي كل

00:17:55.759 --> 00:17:57.759
أمر الدنيا إنما

00:17:57.759 --> 00:17:59.759
هو طعام دون طعام

00:17:59.759 --> 00:18:01.759
ولباس دون لباس

00:18:01.759 --> 00:18:03.759
وإنها أيام

00:18:03.759 --> 00:18:05.759
قلائل ما أعدل

00:18:05.759 --> 00:18:07.759
الفقر شيئا

00:18:07.759 --> 00:18:09.759
ولو وجدت السبيل

00:18:09.759 --> 00:18:11.759
لخرجت حتى لا يكون

00:18:11.759 --> 00:18:13.759
لي ذكر

00:18:13.759 --> 00:18:15.759
وقال أريد أن أكون

00:18:15.759 --> 00:18:17.759
في شعب بمكة حتى

00:18:17.759 --> 00:18:19.759
لا أعرف

00:18:19.759 --> 00:18:23.680
قد بليت بالشهرة

00:18:23.680 --> 00:18:25.970
ومن سيرته

00:18:25.970 --> 00:18:27.970
قال الخلال

00:18:27.970 --> 00:18:29.970
قلت لزهير بن صالح

00:18:29.970 --> 00:18:31.970
حفيد الإمام أحمد

00:18:31.970 --> 00:18:33.970
هل رأيت جدك

00:18:33.970 --> 00:18:35.970
قال نعم مات

00:18:35.970 --> 00:18:37.970
عشر سنين

00:18:37.970 --> 00:18:39.970
كنا ندخل إليه في كل يوم

00:18:39.970 --> 00:18:41.970
جمعة أنا وأخواتي

00:18:41.970 --> 00:18:43.970
وكان بيننا وبينه

00:18:43.970 --> 00:18:45.970
باب وكان

00:18:45.970 --> 00:18:47.970
يكتب لكل واحد منا

00:18:47.970 --> 00:18:49.970
حبتين حبتين من فضة

00:18:49.970 --> 00:18:51.970
في رقعة إلى فامي

00:18:51.970 --> 00:18:54.029
يعامله

00:18:54.029 --> 00:18:56.029
وربما مررت به وهو

00:18:56.029 --> 00:18:58.029
قاعد في الشمس وظهره

00:18:58.029 --> 00:19:00.029
مكشوف فيه أثر

00:19:00.029 --> 00:19:02.029
الضرب بين

00:19:02.029 --> 00:19:04.029
وكان لي أخ أصغر مني

00:19:04.029 --> 00:19:06.029
وردته علي

00:19:06.029 --> 00:19:08.029
فأراد أبي أن يختنه

00:19:08.029 --> 00:19:10.029
فاتخذ له طعاما كثيرا

00:19:10.029 --> 00:19:12.029
ودعا قوما

00:19:12.029 --> 00:19:14.029
فوجه إليه جدي

00:19:14.029 --> 00:19:16.029
بلغني ما أحدثته

00:19:16.029 --> 00:19:18.029
لهذا وإنك

00:19:18.029 --> 00:19:20.029
أسرفت فبدأ

00:19:20.029 --> 00:19:22.099
بالفقراء والضعفاء

00:19:22.099 --> 00:19:24.099
فلما أن كان من الغد

00:19:24.099 --> 00:19:26.099
حضر الحجام

00:19:26.099 --> 00:19:28.099
وحضر أهلنا

00:19:28.099 --> 00:19:30.099
جاء جدي حتى جلس عند

00:19:30.099 --> 00:19:32.099
الصبي وأخرج

00:19:32.099 --> 00:19:34.099
فدفعها إلى الحجام

00:19:34.099 --> 00:19:36.099
وقام

00:19:36.099 --> 00:19:38.099
فنظر الحجام في الصريرة

00:19:38.099 --> 00:19:40.099
فإذا درهم واحد

00:19:40.099 --> 00:19:42.099
وكنا قد رفعنا

00:19:42.099 --> 00:19:44.099
كثيرا من الفرش

00:19:44.099 --> 00:19:46.099
وكان الصبي على مصطبة

00:19:46.099 --> 00:19:48.099
مرتفعة من الثياب الملونة

00:19:48.099 --> 00:19:50.099
فلم ينكر ذلك

00:19:50.099 --> 00:19:52.220
وقدم علينا

00:19:52.220 --> 00:19:54.220
من خراسان ابن خالة جدي

00:19:54.220 --> 00:19:56.220
فنزل على أبي

00:19:56.220 --> 00:19:58.220
فدخلت معه إلى جدي

00:19:58.220 --> 00:20:00.220
فجاءت

00:20:00.220 --> 00:20:02.220
جارية بطبق عليه

00:20:02.220 --> 00:20:04.220
خبز وبقل وملح

00:20:04.220 --> 00:20:06.220
وبغضارة فيها

00:20:06.220 --> 00:20:08.220
لحم وصلق

00:20:08.220 --> 00:20:10.220
أي شواء كثير

00:20:10.220 --> 00:20:12.220
فأكل معنا

00:20:12.220 --> 00:20:14.220
واسأل ابن خالته عن من بقي

00:20:14.220 --> 00:20:16.220
من أهله بخراسان في خلال

00:20:16.220 --> 00:20:18.220
الأكل فربما

00:20:18.220 --> 00:20:20.220
استعجم عليه

00:20:20.220 --> 00:20:22.220
فيكلمه جدي بالفارسية

00:20:22.220 --> 00:20:24.220
ويضع اللحم بين يديه

00:20:24.220 --> 00:20:26.349
وبين يدي

00:20:26.349 --> 00:20:28.349
ثم أخذ طبقا إلى جنبه

00:20:28.349 --> 00:20:30.349
فوضع فيه تمرا وجوزا

00:20:30.349 --> 00:20:32.349
وجعل يأكل

00:20:32.349 --> 00:20:34.480
ويناول الرجل

00:20:34.480 --> 00:20:36.480
قال الميموني

00:20:36.480 --> 00:20:38.480
كثيرا ما كنت أسأل

00:20:38.480 --> 00:20:40.480
أبا عبدالله عن الشيء

00:20:40.480 --> 00:20:42.480
فيقول لبيك لبيك

00:20:42.480 --> 00:20:44.480
وعن المروذي قال

00:20:44.480 --> 00:20:46.480
لم أر الفقير

00:20:46.480 --> 00:20:48.480
في مجلس أعز منه

00:20:48.480 --> 00:20:50.480
في مجلس أحمد

00:20:50.480 --> 00:20:52.480
كان مائلا إليهم

00:20:52.480 --> 00:20:54.480
مقصرا عن أهل الدنيا

00:20:54.480 --> 00:20:56.480
وكان فيه حلم

00:20:56.480 --> 00:20:58.480
ولم يكن بالعجول

00:20:58.480 --> 00:21:00.480
وكان كثير التواضع

00:21:00.480 --> 00:21:02.480
تعالوه السكينة والوقار

00:21:02.480 --> 00:21:04.480
وإذا جلس

00:21:04.480 --> 00:21:06.480
في مجلسه بعد العصر للفتياء

00:21:06.480 --> 00:21:08.480
لا يتكلم

00:21:08.480 --> 00:21:10.480
حتى يسأل

00:21:10.480 --> 00:21:12.480
وإذا خرج إلى مسجده لم يتصدر

00:21:12.480 --> 00:21:14.579
وكان

00:21:14.579 --> 00:21:16.579
أبو عبدالله شديد الحياة

00:21:16.579 --> 00:21:18.579
كريم الأخلاق

00:21:18.579 --> 00:21:20.670
يعجبه السخاء

00:21:20.670 --> 00:21:22.670
قال هارون المستملي

00:21:22.670 --> 00:21:24.670
لقيت أحمد بن حنبل

00:21:24.670 --> 00:21:26.670
فقلت

00:21:26.670 --> 00:21:28.670
ما عندنا شيء

00:21:28.670 --> 00:21:30.670
فأعطاني خمسة دراهم

00:21:30.670 --> 00:21:32.670
وقال ما عندنا

00:21:32.670 --> 00:21:34.930
غيرها

00:21:34.930 --> 00:21:36.930
قال حمدان بن علي

00:21:36.930 --> 00:21:38.930
لم يكن لباس أحمد بذاك

00:21:38.930 --> 00:21:40.930
إلا أنه قطن نظيف

00:21:40.930 --> 00:21:43.059
وقال

00:21:43.059 --> 00:21:45.059
الفضل بن زياد

00:21:45.059 --> 00:21:47.059
رأيت على أبي عبدالله

00:21:47.059 --> 00:21:49.059
في الشتاء قميصين

00:21:49.059 --> 00:21:51.059
وجبة ملونة بينهما

00:21:51.059 --> 00:21:53.059
وربما قميصا

00:21:53.059 --> 00:21:55.059
وفرواً ثقيلا

00:21:55.059 --> 00:21:57.059
ورأيته عليه عمامة

00:21:57.059 --> 00:21:59.059
فوق القلنسوة

00:21:59.059 --> 00:22:01.059
وكساءً ثقيلا

00:22:01.059 --> 00:22:03.059
فسمعت أبا عمران الوركاني

00:22:03.059 --> 00:22:05.059
يقول له يوما

00:22:05.059 --> 00:22:07.059
يا أبا عبدالله

00:22:07.059 --> 00:22:09.059
هذا اللباس كله

00:22:09.059 --> 00:22:11.059
فضحك ثم قال

00:22:11.059 --> 00:22:13.059
أنا رقيق في البرد

00:22:13.059 --> 00:22:15.150
وذكر

00:22:15.150 --> 00:22:17.150
محمد بن الحسين

00:22:17.150 --> 00:22:19.150
أن أبا بكرن المروذي

00:22:19.150 --> 00:22:21.150
حدثهم في آداب أبي عبدالله

00:22:21.150 --> 00:22:23.150
قال

00:22:23.150 --> 00:22:25.150
كان أبو عبدالله لا يجهل

00:22:25.150 --> 00:22:27.150
وأن جهل عليه حلما

00:22:27.150 --> 00:22:29.150
واحتمل

00:22:29.150 --> 00:22:31.150
ويقول يكفي الله

00:22:31.150 --> 00:22:33.150
ولم يكن بالحقود

00:22:33.150 --> 00:22:35.150
ولا العجول

00:22:35.150 --> 00:22:37.150
كثير التواضع حسن الخلق

00:22:37.150 --> 00:22:39.150
دائما البشر لينا الجانب

00:22:39.150 --> 00:22:41.150
ليس بفض

00:22:41.150 --> 00:22:43.150
وكان يحب في الله

00:22:43.150 --> 00:22:45.150
ويبغض في الله

00:22:45.150 --> 00:22:47.150
وإذا كان في أمر من الدين

00:22:47.150 --> 00:22:49.150
اشتد له غضبه

00:22:49.150 --> 00:22:51.150
وكان يحتمل الأذى من الجيران

00:22:53.220 --> 00:22:55.220
وقال إبراهيم بن شماس

00:22:55.220 --> 00:22:57.220
كنت أعرف أحمد بن حنبل

00:22:57.220 --> 00:22:59.220
وهو غلام

00:22:59.220 --> 00:23:01.220
وهو يحيي الليل

00:23:01.220 --> 00:23:03.220
وقال المروذي

00:23:03.220 --> 00:23:05.220
رأيت أبا عبدالله يقوم

00:23:05.220 --> 00:23:07.220
لورده قريبا من نصف الليل

00:23:07.220 --> 00:23:09.220
حتى يقارب السحر

00:23:09.220 --> 00:23:11.250
وقال عبدالله

00:23:11.250 --> 00:23:13.250
ربما سمعت أبي

00:23:13.250 --> 00:23:15.250
في السحر يدعو لأقوام

00:23:15.250 --> 00:23:17.250
بأسمائهم

00:23:17.250 --> 00:23:19.250
كان يكثر الدعاء ويخفيه

00:23:19.250 --> 00:23:21.250
ويصلي بين

00:23:21.250 --> 00:23:23.250
العشاءين

00:23:23.250 --> 00:23:25.250
فإذا صلى عشاء الآخرة

00:23:25.250 --> 00:23:27.250
ركع ركعات صالحة

00:23:27.250 --> 00:23:29.250
ثم يوتر

00:23:29.250 --> 00:23:31.250
وينام نومة خفيفة

00:23:31.250 --> 00:23:33.250
ثم يقوم فيصلي

00:23:33.250 --> 00:23:35.250
قال الميموني

00:23:35.250 --> 00:23:37.250
قال لي القاضي محمد

00:23:37.250 --> 00:23:39.250
بن محمد بن إدريس الشافعي

00:23:39.250 --> 00:23:41.250
قال لي أحمد

00:23:41.250 --> 00:23:43.250
أبوك

00:23:43.250 --> 00:23:45.250
يعني الإمام الشافعي

00:23:45.250 --> 00:23:47.250
ستة الذين أدعو لهم سحرا

00:23:47.250 --> 00:23:49.309
وكانت

00:23:49.309 --> 00:23:51.309
قراءته لينة

00:23:51.309 --> 00:23:53.309
وربما لم أفهم بعضها

00:23:53.309 --> 00:23:55.309
وكان يصوم

00:23:55.309 --> 00:23:57.309
ويدمن ثم يفطر

00:23:57.309 --> 00:23:59.309
ما شاء الله

00:23:59.309 --> 00:24:01.309
ولا يترك صوم الاثنين والخميس

00:24:01.309 --> 00:24:03.309
وأيام البيض

00:24:03.309 --> 00:24:05.309
فلما رجع من العسكر

00:24:05.309 --> 00:24:07.309
أدمن الصوم إلى أن مات

00:24:07.309 --> 00:24:09.339
قال الأثرم

00:24:09.339 --> 00:24:11.339
أخبرت أن الشافعي

00:24:11.339 --> 00:24:13.339
قال لأبي عبدالله

00:24:13.339 --> 00:24:15.339
يعني أحمد بن حنبل

00:24:15.339 --> 00:24:17.339
إن أمير المؤمنين

00:24:17.339 --> 00:24:19.339
سألني أن ألتمس له

00:24:19.339 --> 00:24:21.339
قاضيا لليمن

00:24:21.339 --> 00:24:23.339
وأنت تحب الخروج إلى عبد

00:24:23.339 --> 00:24:25.339
الرزاق فقد نلت

00:24:25.339 --> 00:24:27.339
حاجتك وتقضي بالحق

00:24:27.339 --> 00:24:29.500
فقال أحمد للشافعي

00:24:29.500 --> 00:24:31.500
يا أبا عبدالله

00:24:31.500 --> 00:24:33.500
إن سمعت هذا

00:24:33.500 --> 00:24:35.500
منك ثانية لم

00:24:35.500 --> 00:24:37.660
ترني عندك

00:24:37.660 --> 00:24:39.660
قال محمد بن موسى

00:24:39.660 --> 00:24:41.660
رأيت أبا عبدالله

00:24:41.660 --> 00:24:43.660
فقد قال له خراساني

00:24:43.660 --> 00:24:45.660
الحمد لله الذي رأيتك

00:24:45.660 --> 00:24:47.660
قال

00:24:47.660 --> 00:24:49.660
أقعد أي شيء

00:24:49.660 --> 00:24:51.660
ذا من أنا

00:24:51.660 --> 00:24:53.660
وعن رجل قال

00:24:53.660 --> 00:24:55.660
رأيت أثر الغم

00:24:55.660 --> 00:24:57.660
في وجه أبي عبدالله

00:24:57.660 --> 00:24:59.660
وقد أثنى عليه شخص

00:24:59.660 --> 00:25:01.660
وقيل له جزاك الله

00:25:01.660 --> 00:25:03.660
عن الإسلام خيرا

00:25:03.660 --> 00:25:05.660
فقال بل جزى

00:25:05.660 --> 00:25:07.660
الله الإسلام عني خيرا

00:25:07.660 --> 00:25:09.660
من أنا وما أنا

00:25:09.660 --> 00:25:11.700
وقال المروذي

00:25:11.700 --> 00:25:13.700
سمعت أحمد بن حنبل

00:25:13.700 --> 00:25:15.700
ذكر أخلاق الورعين

00:25:15.700 --> 00:25:17.700
فقال

00:25:17.700 --> 00:25:19.700
أسأل الله أن لا يمقطنا

00:25:19.700 --> 00:25:21.700
أين نحن من هؤلاء

00:25:21.700 --> 00:25:23.819
وكان يحب

00:25:23.819 --> 00:25:25.819
الخمولة ولنزواء عن الناس

00:25:25.819 --> 00:25:27.819
ويعود المريض

00:25:27.819 --> 00:25:29.819
وكان يكره المشي

00:25:29.819 --> 00:25:31.819
في الأسواق ويؤثر

00:25:31.819 --> 00:25:33.859
الوحدة

00:25:33.859 --> 00:25:35.859
قال الميموني

00:25:35.859 --> 00:25:37.859
قال أحمد رأيت الخلوة

00:25:37.859 --> 00:25:39.859
وقال

00:25:39.859 --> 00:25:41.859
محمد بن الحسن بن هارون

00:25:41.859 --> 00:25:43.859
رأيت أبا عبدالله

00:25:43.859 --> 00:25:45.859
إذا مشا في الطريق

00:25:45.859 --> 00:25:47.859
يكره أن يتبعه أحد

00:25:47.859 --> 00:25:49.859
قلت

00:25:49.859 --> 00:25:51.859
إيثار الخمول والتواضع

00:25:51.859 --> 00:25:53.859
وكثرة الوجل

00:25:53.859 --> 00:25:55.859
من علامات التقوى والفلاح

00:25:55.859 --> 00:25:57.890
قال صالح بن أحمد

00:25:57.890 --> 00:25:59.890
كان أبي

00:25:59.890 --> 00:26:01.890
إذا دعا له رجل

00:26:01.890 --> 00:26:03.890
يقول

00:26:03.890 --> 00:26:07.650
الأعمال بخواتيمها

00:26:07.650 --> 00:26:10.029
المحنة

00:26:10.029 --> 00:26:12.029
الصدع بالحق عظيم

00:26:12.029 --> 00:26:14.029
يحتاج إلى قوة وإخلاص

00:26:14.029 --> 00:26:16.029
فالمخلص

00:26:16.029 --> 00:26:18.029
بلا قوة يعجز عن

00:26:18.029 --> 00:26:20.029
القيام به والقوي

00:26:20.029 --> 00:26:22.029
بلا إخلاص يخذل

00:26:22.029 --> 00:26:24.029
فمن قام بهما كاملا

00:26:24.029 --> 00:26:26.029
فهو صديق

00:26:26.029 --> 00:26:28.029
ومن ضعف فلا أقل

00:26:28.029 --> 00:26:30.029
من التألم والإنكار بالقلب

00:26:30.029 --> 00:26:32.029
ليس وراء ذلك

00:26:32.029 --> 00:26:34.029
إيمان ولا قوة

00:26:34.029 --> 00:26:36.099
إلا بالله

00:26:36.099 --> 00:26:38.099
حيث أمتا واحدة

00:26:38.099 --> 00:26:40.099
ودينهم قائما في خلافة

00:26:40.099 --> 00:26:42.099
أبي بكر وعمر

00:26:42.099 --> 00:26:44.099
فلما استشهد عمر رضي الله

00:26:44.099 --> 00:26:46.099
عنه قام رؤوس

00:26:46.099 --> 00:26:48.099
الشر على الشهيد عثمان

00:26:48.099 --> 00:26:50.099
حتى ذبح صبرا

00:26:50.099 --> 00:26:52.099
وتفرقت الكلمة

00:26:52.099 --> 00:26:54.099
وتمت وقعة الجمل

00:26:54.099 --> 00:26:56.099
ثم وقعة صفين

00:26:56.099 --> 00:26:58.099
فظهرت الخوارج

00:26:58.099 --> 00:27:00.099
وكفرت سادة الصحابة

00:27:00.099 --> 00:27:02.099
ثم ظهرت الروافض

00:27:02.099 --> 00:27:04.160
والنواصب

00:27:04.160 --> 00:27:06.160
في زمن الصحابة

00:27:06.160 --> 00:27:08.160
ظهرت القدرية

00:27:08.160 --> 00:27:10.160
ثم ظهرت المعتزلة بالبصرة

00:27:10.160 --> 00:27:12.160
والجهمية والمجسمة

00:27:12.160 --> 00:27:14.160
بخراسان في أثناء

00:27:14.160 --> 00:27:16.160
عصر التابعين

00:27:16.160 --> 00:27:18.160
مع ظهور السنة وأهلها

00:27:18.160 --> 00:27:20.160
إلى بعد المائتين

00:27:20.160 --> 00:27:22.160
فظهر المأمون الخليفة

00:27:22.160 --> 00:27:24.160
وكان ذكيا متكلما

00:27:24.160 --> 00:27:26.160
له نظر في المعقول

00:27:26.160 --> 00:27:28.160
فاستجلب

00:27:28.160 --> 00:27:30.160
كتب الأوائل

00:27:30.160 --> 00:27:32.160
وعرب حكمة اليونان

00:27:32.160 --> 00:27:34.160
وقام في ذلك وقعد

00:27:34.160 --> 00:27:36.160
وخب ووضع

00:27:36.160 --> 00:27:38.160
ورفعت الجهمية والمعتزلة

00:27:38.160 --> 00:27:40.160
رؤوسها

00:27:40.160 --> 00:27:42.160
بل والشيعة

00:27:42.160 --> 00:27:44.160
فإنه كان كذلك

00:27:44.160 --> 00:27:46.160
وآل به الحال

00:27:46.160 --> 00:27:48.160
أن حمل الأمة على القول بخلق القرآن

00:27:48.160 --> 00:27:50.160
وامتحن العلماء

00:27:50.160 --> 00:27:52.160
فلم يمهل

00:27:52.160 --> 00:27:54.160
وهلك لعامه

00:27:54.160 --> 00:27:56.160
وخلى بعده شرا وبلاء في الدين

00:27:56.160 --> 00:27:58.160
فإن الأمة

00:27:58.160 --> 00:28:00.160
ما زالت على أن القرآن العظيم

00:28:00.160 --> 00:28:02.160
لما كلام الله ووحيه وتنزيله

00:28:02.160 --> 00:28:04.160
لا يعرفون

00:28:04.160 --> 00:28:06.160
غير ذلك

00:28:06.160 --> 00:28:08.160
حتى نبغ لهم القول

00:28:08.160 --> 00:28:10.160
بأنه كلام الله مخلوق

00:28:10.160 --> 00:28:12.220
وأنه إنما يضاف

00:28:12.220 --> 00:28:14.220
إلى الله إضافة تشريف

00:28:14.220 --> 00:28:16.220
كبيت الله

00:28:16.220 --> 00:28:18.220
وناقة الله

00:28:18.220 --> 00:28:20.220
فأنكر العلماء ذلك

00:28:20.220 --> 00:28:22.220
ولم تكن الجهمية يظهرون

00:28:22.220 --> 00:28:24.220
في دولة المهدي والرشيد

00:28:24.220 --> 00:28:26.220
والأمين

00:28:26.220 --> 00:28:28.220
فلما ولي المأمون

00:28:28.220 --> 00:28:30.220
قلت لهم وأظهر المقالة

00:28:30.220 --> 00:28:32.289
قال محمد بن نوح

00:28:32.289 --> 00:28:34.289
قال هارون الرشيد

00:28:34.289 --> 00:28:36.289
بلغني أن بشر

00:28:36.289 --> 00:28:38.289
ابن غياثن المريسي يقول

00:28:38.289 --> 00:28:40.289
إن القرآن مخلوق

00:28:40.289 --> 00:28:42.289
فلله علي

00:28:42.289 --> 00:28:44.289
إن أظفرني به

00:28:44.289 --> 00:28:46.380
لأقتلنه

00:28:46.380 --> 00:28:48.380
قال الدورقي

00:28:48.380 --> 00:28:50.380
وكان المريسي متواريا

00:28:50.380 --> 00:28:52.380
أيام الرشيد

00:28:52.380 --> 00:28:54.380
فلما مات الرشيد ظهر

00:28:54.380 --> 00:28:56.380
ودعى إلى الضلالة

00:28:56.380 --> 00:28:58.380
ثم إن المأمون

00:28:58.380 --> 00:29:00.380
نظر في الكلام وناظر

00:29:00.380 --> 00:29:02.380
وبقي متوقفا

00:29:02.380 --> 00:29:04.450
في الدعاء إلى بدعته

00:29:04.450 --> 00:29:06.450
قال أبو الفرج بن الجوزي

00:29:06.450 --> 00:29:08.450
خالطه قوم من

00:29:08.450 --> 00:29:10.450
المعتزلة

00:29:10.450 --> 00:29:12.450
فحسنوا له القول بخلق القرآن

00:29:12.450 --> 00:29:14.450
وكان يتردد

00:29:14.450 --> 00:29:16.450
ويراقب بقايا الشيوخ

00:29:16.450 --> 00:29:18.450
ثم قوي عزمه

00:29:18.450 --> 00:29:20.450
وامتحن الناس

00:29:20.450 --> 00:29:22.450
قال ابن أكثم

00:29:22.450 --> 00:29:24.450
قال لنا المأمون

00:29:24.450 --> 00:29:26.450
إذا يزيد ابن هارون

00:29:26.450 --> 00:29:28.450
لأظهرت أن القرآن مخلوق

00:29:28.450 --> 00:29:30.480
فقال بعض جلسائه

00:29:30.480 --> 00:29:32.480
يا أمير المؤمنين

00:29:32.480 --> 00:29:34.480
ومن يزيد

00:29:34.480 --> 00:29:36.480
حتى يتقى

00:29:36.480 --> 00:29:38.480
فقال ويحك

00:29:38.480 --> 00:29:40.480
إني أخاف إن أظهرته

00:29:40.480 --> 00:29:42.480
أن يرد علي

00:29:42.480 --> 00:29:44.480
فيختلف الناس وتكون

00:29:44.480 --> 00:29:46.480
فتنة وأنا أكره

00:29:46.480 --> 00:29:48.480
الفتنة

00:29:48.480 --> 00:29:50.480
فقال الرجل

00:29:50.480 --> 00:29:52.480
فأنا أستخبر ذلك منه

00:29:52.480 --> 00:29:54.480
فخرج إلى واسط

00:29:54.480 --> 00:29:56.480
فجاء إلى يزيد

00:29:56.480 --> 00:29:58.480
وقال يا أبا خالد

00:29:58.480 --> 00:30:00.480
إن أمير المؤمنين

00:30:00.480 --> 00:30:02.480
يقرئك السلام

00:30:02.480 --> 00:30:04.480
ويقول لك

00:30:04.480 --> 00:30:06.480
إني أريد أن أظهر خلق القرآن

00:30:06.480 --> 00:30:08.480
فقال

00:30:08.480 --> 00:30:10.480
كذبت على أمير المؤمنين

00:30:10.480 --> 00:30:12.480
أمير المؤمنين

00:30:12.480 --> 00:30:14.480
لا يحمل الناس على ما

00:30:14.480 --> 00:30:16.480
لا يعرفونه

00:30:16.480 --> 00:30:18.480
فإن كنت صادقا فقعد

00:30:18.480 --> 00:30:20.480
فإذا اجتمع الناس

00:30:20.480 --> 00:30:22.480
فقال

00:30:22.480 --> 00:30:24.480
فلما أن كان الغد

00:30:24.480 --> 00:30:26.480
اجتمعوا

00:30:26.480 --> 00:30:28.480
فقام فقال كما قالته

00:30:28.480 --> 00:30:30.480
فقال يزيد

00:30:30.480 --> 00:30:32.480
كذبت على أمير المؤمنين

00:30:32.480 --> 00:30:34.480
إنه لا يحمل

00:30:34.480 --> 00:30:36.480
الناس على ما لا يعرفونه

00:30:36.480 --> 00:30:38.480
وما لم يقل به

00:30:38.480 --> 00:30:40.480
أحد

00:30:40.480 --> 00:30:42.480
فرجع الرجل إلى المأمون

00:30:42.480 --> 00:30:44.480
وقال يا أمير المؤمنين

00:30:44.480 --> 00:30:46.480
كنت أنت أعلم

00:30:46.480 --> 00:30:48.480
وقص عليه الخبر

00:30:48.480 --> 00:30:50.640
قال صالح بن أحمد

00:30:50.640 --> 00:30:52.640
ثم امتحن القوم

00:30:52.640 --> 00:30:54.640
ووجه بمن امتنع

00:30:54.640 --> 00:30:56.640
إلى الحبس

00:30:56.640 --> 00:30:58.640
فأجاب القوم جميعا

00:30:58.640 --> 00:31:00.640
غير أربعة

00:31:00.640 --> 00:31:02.640
أبي ومحمد بن نوح

00:31:02.640 --> 00:31:04.640
والقواريري

00:31:04.640 --> 00:31:06.640
والحسن بن حماد

00:31:06.640 --> 00:31:08.640
سجادة

00:31:08.640 --> 00:31:10.640
ثم أجاب هاذان

00:31:10.640 --> 00:31:12.640
وبقي أبي ومحمد بن نوح

00:31:12.640 --> 00:31:14.640
في الحبس أياما

00:31:14.640 --> 00:31:16.640
ثم جاء كتاب من طرسوس

00:31:16.640 --> 00:31:18.640
ومقيدين زميلين

00:31:18.640 --> 00:31:20.640
وقال أبو معمر

00:31:20.640 --> 00:31:22.640
القطيعي

00:31:22.640 --> 00:31:24.640
لما أحضرنا إلى دار السلطان

00:31:24.640 --> 00:31:26.640
أيام المحنة

00:31:26.640 --> 00:31:28.640
وكان أحمد بن حنبل

00:31:28.640 --> 00:31:30.640
قد أحضر

00:31:30.640 --> 00:31:32.640
فلما رأى الناس يجيبون

00:31:32.640 --> 00:31:34.640
وكان رجلا لينا

00:31:34.640 --> 00:31:36.640
فانتفقت أوداجه وحمرت عيناه

00:31:36.640 --> 00:31:38.640
وذهب ذلك اللين

00:31:38.640 --> 00:31:40.640
فقلت أبشر

00:31:40.640 --> 00:31:42.640
حدثن ابن فضيل

00:31:42.640 --> 00:31:44.640
عن الوليد بن عبد الله

00:31:44.640 --> 00:31:46.640
عن أبي سلمة

00:31:46.640 --> 00:31:48.640
قال كان من أصحاب

00:31:48.640 --> 00:31:50.640
رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:31:50.640 --> 00:31:52.640
من إذا

00:31:52.640 --> 00:31:54.640
أريد على شيء من أمر دينه

00:31:54.640 --> 00:31:56.640
رأيت حماليق

00:31:56.640 --> 00:31:58.640
عينيه في رأسه

00:31:58.640 --> 00:32:00.640
تدور كأنه مجنون

00:32:00.640 --> 00:32:02.640
قال ابن أبي أسامة

00:32:02.640 --> 00:32:04.640
حكي لنا أن أحمد

00:32:04.640 --> 00:32:06.640
قيل له أيام المحنة

00:32:06.640 --> 00:32:08.640
يا أبا عبد الله

00:32:08.640 --> 00:32:10.640
أولا ترى الحق

00:32:10.640 --> 00:32:12.640
كيف ظهر عليه الباطل

00:32:12.640 --> 00:32:14.640
فقال كلا

00:32:14.640 --> 00:32:16.640
إن ظهور الباطل على الحق

00:32:16.640 --> 00:32:18.640
أن تنتقل القلوب

00:32:18.640 --> 00:32:20.640
من الهدى الى الضلالة

00:32:20.640 --> 00:32:22.640
وقلوبنا بعد لازمة للحق

00:32:22.640 --> 00:32:24.670
قال أبو جعفر

00:32:24.670 --> 00:32:26.670
الأمباري

00:32:26.670 --> 00:32:28.670
لما حمل أحمد إلى المأمون

00:32:28.670 --> 00:32:30.670
أخبرت

00:32:30.670 --> 00:32:32.670
فعبرت الفرات

00:32:32.670 --> 00:32:34.670
فإذا أحمد جالس في الخان

00:32:34.670 --> 00:32:36.670
فسلمت عليه

00:32:36.670 --> 00:32:38.670
فقال يا أبا جعفر

00:32:38.670 --> 00:32:40.670
تعنيت

00:32:40.670 --> 00:32:42.670
أنت اليوم رأس

00:32:42.670 --> 00:32:44.670
والناس يقتدون بك

00:32:44.670 --> 00:32:46.670
فوالله لإن أجبت

00:32:46.670 --> 00:32:48.670
إلى خلق القرآن

00:32:48.670 --> 00:32:50.670
ليجيبن خلق

00:32:50.670 --> 00:32:52.670
وإن أنت لم تجب

00:32:52.670 --> 00:32:54.670
ليمتني عن خلق من الناس كثير

00:32:54.670 --> 00:32:56.670
ومع هذا

00:32:56.670 --> 00:32:58.670
فإن الرجل إن لم يقتلك

00:32:58.670 --> 00:33:00.670
فإنك تموت

00:33:00.670 --> 00:33:02.670
لا بد من الموت

00:33:02.670 --> 00:33:04.670
فاتق الله ولا تجب

00:33:04.670 --> 00:33:06.670
فجعل أحمد يبكي

00:33:06.670 --> 00:33:08.670
ويقول ما شاء

00:33:08.670 --> 00:33:10.670
ثم قال

00:33:10.670 --> 00:33:12.670
يا أبا جعفر

00:33:12.670 --> 00:33:14.670
أعد عليه

00:33:14.670 --> 00:33:16.670
فآعدت عليه وهو يقول

00:33:16.670 --> 00:33:18.740
ما شاء الله

00:33:18.740 --> 00:33:20.740
قال محمد بن إبراهيم البوشنجي

00:33:20.740 --> 00:33:22.740
جعلوا يذاكرون

00:33:22.740 --> 00:33:24.740
أبا عبدالله

00:33:24.740 --> 00:33:26.740
يعني الإمام أحمد

00:33:26.740 --> 00:33:28.740
في التقية وما روي فيها

00:33:28.740 --> 00:33:30.740
فقال لهم

00:33:30.740 --> 00:33:32.740
كيف تصنعون بحديث خباب

00:33:32.740 --> 00:33:34.740
إن من كان قبلكم

00:33:34.740 --> 00:33:36.740
كان ينشر أحدهم

00:33:36.740 --> 00:33:38.740
في المنشار

00:33:38.740 --> 00:33:40.740
لا يصده ذلك عن دينه

00:33:40.740 --> 00:33:42.740
قال فأيسنا منه

00:33:42.740 --> 00:33:44.740
ثم قال أحمد

00:33:44.740 --> 00:33:46.740
لست أبالي بالحبس

00:33:46.740 --> 00:33:48.740
ما هو ومنزلي

00:33:48.740 --> 00:33:50.740
إلا واحد

00:33:50.740 --> 00:33:52.740
ولا قتلا بالسيف

00:33:52.740 --> 00:33:54.740
إنما أخاف فتنة السوط

00:33:54.740 --> 00:33:56.740
فسمعه بعض أهل الحبس

00:33:56.740 --> 00:33:58.740
فقال

00:33:58.740 --> 00:34:00.740
لا عليك يا أبا عبدالله

00:34:00.740 --> 00:34:02.740
فما هو إلا سوطان

00:34:02.740 --> 00:34:04.740
ثم لا تدري أين يقع

00:34:04.740 --> 00:34:06.740
فكأنه سري عنه

00:34:06.740 --> 00:34:08.739
قال صالح بن أحمد

00:34:08.739 --> 00:34:10.739
حمل أبي ومحمد بن نوح

00:34:10.739 --> 00:34:12.739
من بغداد مقيدين

00:34:12.739 --> 00:34:14.739
فصرنا معهما

00:34:14.739 --> 00:34:16.739
إلى الأنبار

00:34:16.739 --> 00:34:18.739
فسأل أبو بكر

00:34:18.739 --> 00:34:20.739
الأحوال أبي

00:34:20.739 --> 00:34:22.739
يا أبا عبدالله

00:34:22.739 --> 00:34:24.739
إن عرضت على السيف تجيب

00:34:24.739 --> 00:34:26.739
قال لا

00:34:26.739 --> 00:34:28.739
ثم سيرا

00:34:28.739 --> 00:34:30.739
فسمعت أبي يقول

00:34:30.739 --> 00:34:32.739
صرنا إلى الرحبة

00:34:32.739 --> 00:34:34.739
في جوف الليل

00:34:34.739 --> 00:34:36.739
فعرض لنا رجل

00:34:36.739 --> 00:34:38.739
فقال أيكم أحمد

00:34:38.739 --> 00:34:40.739
بن حنبل

00:34:40.739 --> 00:34:42.739
فقيل له هذا

00:34:42.739 --> 00:34:44.739
فقال له يا أحمد

00:34:44.739 --> 00:34:46.739
ما عليك أن تقتلها هنا

00:34:46.739 --> 00:34:48.739
وتدخل الجنة

00:34:48.739 --> 00:34:50.739
ثم قال

00:34:50.739 --> 00:34:52.739
أستودعك الله ومضى

00:34:52.739 --> 00:34:54.739
قال أحمد

00:34:54.739 --> 00:34:56.739
فسألت عنه

00:34:56.739 --> 00:34:58.739
فقيل لي هذا رجل

00:34:58.739 --> 00:35:00.739
من العربي من ربيعة

00:35:00.739 --> 00:35:02.739
يقول له جابر

00:35:02.739 --> 00:35:04.739
بن عامر يذكر

00:35:04.739 --> 00:35:06.739
بخير

00:35:06.739 --> 00:35:08.739
قال إبراهيم بن عبدالله

00:35:08.739 --> 00:35:10.739
قال أحمد بن حنبل

00:35:10.739 --> 00:35:12.739
ما سمعت كلمة منذ

00:35:12.739 --> 00:35:14.739
وقعت في هذا الأمر

00:35:14.739 --> 00:35:16.739
أقوى من كلمة أعرابي

00:35:16.739 --> 00:35:18.739
كلمني بها في رحبة طوق

00:35:18.739 --> 00:35:20.739
قال لي يا أحمد

00:35:20.739 --> 00:35:22.739
إن يقتلك الحق

00:35:22.739 --> 00:35:24.739
مت شهيدا

00:35:24.739 --> 00:35:26.739
وإن عشت عشت حميدا

00:35:26.739 --> 00:35:28.739
فقوى قلبي

00:35:28.739 --> 00:35:30.739
قال صالح بن أحمد

00:35:30.739 --> 00:35:32.739
قال أبي

00:35:32.739 --> 00:35:34.739
فلما صرنا إلى أذنه

00:35:34.739 --> 00:35:36.739
ورحلنا منها

00:35:36.739 --> 00:35:38.739
في جوف الليل

00:35:38.739 --> 00:35:40.739
وفتح لنا بابها

00:35:40.739 --> 00:35:42.739
إذا رجل قد دخل

00:35:42.739 --> 00:35:44.739
فقال البشرة

00:35:44.739 --> 00:35:46.739
قد مات الرجل

00:35:46.739 --> 00:35:48.739
يعني المأمون

00:35:48.739 --> 00:35:50.739
قال أبي

00:35:50.739 --> 00:35:52.739
وكنت أدعو الله ألا أراه

00:35:52.739 --> 00:35:54.739
فلم أره

00:35:54.739 --> 00:35:56.739
مات بالبذندون

00:35:56.739 --> 00:35:58.739
بذندون هو نهر الروم

00:35:58.739 --> 00:36:00.800
وبقي أحمد

00:36:00.800 --> 00:36:02.800
محبوسا بالرقة

00:36:02.800 --> 00:36:04.800
حتى بويع المعتصم

00:36:04.800 --> 00:36:06.800
إثر موت أخيه

00:36:06.800 --> 00:36:08.800
فرد أحمد إلى بغداد

00:36:08.800 --> 00:36:10.800
قال صالح

00:36:10.800 --> 00:36:12.800
لما صدر أبي ومحمد بن نوح

00:36:12.800 --> 00:36:14.800
إلى طرسوس

00:36:14.800 --> 00:36:16.800
رد في أقيادهما

00:36:16.800 --> 00:36:18.800
فلما صار إلى الرقة

00:36:18.800 --> 00:36:20.800
حمل في سفينه

00:36:20.800 --> 00:36:22.800
فلما وصل إلى عانة

00:36:22.800 --> 00:36:24.800
توفي محمد بن نوح

00:36:24.800 --> 00:36:26.800
وفك قيده

00:36:26.800 --> 00:36:28.800
وصلى عليه أبي

00:36:28.800 --> 00:36:30.800
وقال حنبل

00:36:30.800 --> 00:36:32.800
قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل

00:36:32.800 --> 00:36:34.800
ما رأيت أحدا

00:36:34.800 --> 00:36:36.800
على حداثة سنه

00:36:36.800 --> 00:36:38.800
أقوم بأمر الله

00:36:38.800 --> 00:36:40.800
من محمد بن نوح

00:36:40.800 --> 00:36:42.800
إني لأرجو أن يكون

00:36:42.800 --> 00:36:44.800
قد ختم له بخير

00:36:44.800 --> 00:36:46.800
قال لي ذات يوم

00:36:46.800 --> 00:36:48.800
يا أبا عبد الله

00:36:48.800 --> 00:36:50.800
الله الله

00:36:50.800 --> 00:36:52.800
إنك لست مثلي

00:36:52.800 --> 00:36:54.800
قد مد

00:36:54.800 --> 00:36:56.800
قد مد الخلق أعناقهم إليك

00:36:56.800 --> 00:36:58.800
لما يكون منك

00:36:58.800 --> 00:37:00.800
فاتق الله

00:37:00.800 --> 00:37:02.800
واثبت لأمر الله

00:37:02.800 --> 00:37:04.800
أو نحو هذا

00:37:04.800 --> 00:37:06.829
فمات وصليت عليه ودفنته

00:37:06.829 --> 00:37:08.829
قال صالح

00:37:08.829 --> 00:37:10.829
وصار أبي إلى بغداد مقيدا

00:37:10.829 --> 00:37:12.829
فمكث بالياسرية

00:37:12.829 --> 00:37:14.829
أياما

00:37:14.829 --> 00:37:16.829
ثم حبس في دار نكتوريت

00:37:16.829 --> 00:37:18.829
عند دار عمارة

00:37:18.829 --> 00:37:20.829
ثم حول إلى حبس العامة

00:37:20.829 --> 00:37:22.829
بالموصلية

00:37:22.829 --> 00:37:24.829
قال أحمد

00:37:24.829 --> 00:37:26.829
كنت أصلي بأهل السجن

00:37:26.829 --> 00:37:28.829
وأنا مقيد

00:37:28.829 --> 00:37:30.829
فلما كان في رمضان سنة

00:37:30.829 --> 00:37:32.829
تسع عشر قلت

00:37:32.829 --> 00:37:34.829
وذلك بعد موت المأمون

00:37:34.829 --> 00:37:36.829
بأربعة عشر شهرا

00:37:36.829 --> 00:37:38.829
حولت إلى دار إسحاق

00:37:38.829 --> 00:37:40.829
بن إبراهيم

00:37:40.829 --> 00:37:42.829
يعني نائب بغداد

00:37:42.829 --> 00:37:44.829
وأما حنبل فقال

00:37:44.829 --> 00:37:46.829
حبس أبو عبد الله

00:37:46.829 --> 00:37:48.829
في دار عمارة ببغداد

00:37:48.829 --> 00:37:50.829
في إصطبل الأمير محمد

00:37:50.829 --> 00:37:52.829
بن إبراهيم

00:37:52.829 --> 00:37:54.829
أخي إسحاق بن إبراهيم

00:37:54.829 --> 00:37:56.829
وكان في حبس ضيق

00:37:56.829 --> 00:37:58.829
ومرض في رمضان

00:37:58.829 --> 00:38:00.829
ثم حول بعد قليل

00:38:00.829 --> 00:38:02.829
إلى سجن العامة

00:38:02.829 --> 00:38:04.829
فمكث في السجن نحو

00:38:04.829 --> 00:38:06.829
من ثلاثين شهرا

00:38:06.829 --> 00:38:08.829
وكنا نأته

00:38:08.829 --> 00:38:10.829
فقرأ علي كتاب الإرجاء

00:38:10.829 --> 00:38:12.829
وغيره في الحبس

00:38:12.829 --> 00:38:14.829
ورأيته يصلي بهم

00:38:14.829 --> 00:38:16.829
في القيد

00:38:16.829 --> 00:38:18.829
قال أبي

00:38:18.829 --> 00:38:20.829
كان يوجه إلي كل يوم

00:38:20.829 --> 00:38:22.829
برجلين

00:38:22.829 --> 00:38:24.829
أحدهما يقال له

00:38:24.829 --> 00:38:26.829
أحمد بن أحمد بن رباح

00:38:26.829 --> 00:38:28.829
والآخر أبو شعي بن الحجام

00:38:28.829 --> 00:38:30.829
فلا يزالان

00:38:30.829 --> 00:38:32.829
يناظران حتى

00:38:32.829 --> 00:38:34.829
إذا قام دعي

00:38:34.829 --> 00:38:36.829
بقيد فزيد في قيود

00:38:36.829 --> 00:38:38.829
فصار في رجلي

00:38:38.829 --> 00:38:40.829
أربعة أقياد

00:38:40.829 --> 00:38:42.829
قال فلما صرنا

00:38:42.829 --> 00:38:44.829
إلى الموضع المعروف بباب

00:38:44.829 --> 00:38:46.829
في البستان

00:38:46.829 --> 00:38:48.829
أخرجت وجي أبي داب

00:38:48.829 --> 00:38:50.829
فأركبت وعلي الأقياد

00:38:50.829 --> 00:38:52.829
ما معي من يمسكني

00:38:52.829 --> 00:38:54.829
فكدت غير مرة

00:38:54.829 --> 00:38:56.829
أن أخر على وجه

00:38:56.829 --> 00:38:58.829
لثقل القيود

00:38:58.829 --> 00:39:00.829
فجي أبي إلى دار المعتصم

00:39:00.829 --> 00:39:02.829
فأدخلت حجرة

00:39:02.829 --> 00:39:04.829
ثم أدخلت بيتا

00:39:04.829 --> 00:39:06.829
وأقفل الباب علي في جوف

00:39:06.829 --> 00:39:08.829
الليل ولا سراج

00:39:08.829 --> 00:39:10.829
فلما كان من الغد

00:39:10.829 --> 00:39:12.829
أخرجت تكتي

00:39:12.829 --> 00:39:14.829
وشددت بها الأقياد أحملها

00:39:14.829 --> 00:39:16.829
وعطفت سراويلي

00:39:16.829 --> 00:39:18.829
فجاء رسول المعتصم

00:39:18.829 --> 00:39:20.829
فقال

00:39:20.829 --> 00:39:22.829
أجب فأخذ بيدي

00:39:22.829 --> 00:39:24.829
وأدخلني عليه

00:39:24.829 --> 00:39:26.829
وأنا أحمل الأقياد

00:39:26.829 --> 00:39:28.829
وأيضا هو جالس

00:39:28.829 --> 00:39:30.829
وأحمد بن أبي دواد حاضر

00:39:30.829 --> 00:39:32.829
وقد جمع

00:39:32.829 --> 00:39:34.829
خلقا كثيرا من أصحابه

00:39:34.829 --> 00:39:36.829
فقال لي المعتصم

00:39:36.829 --> 00:39:38.829
أدنه أدنه

00:39:38.829 --> 00:39:40.829
فلم يزل يدني حتى

00:39:40.829 --> 00:39:42.829
ثم قال

00:39:42.829 --> 00:39:44.829
إجلس

00:39:44.829 --> 00:39:46.829
فجلست وقد أثقلتني الأقياد

00:39:46.829 --> 00:39:48.829
فمكثت قليلا

00:39:48.829 --> 00:39:50.829
ثم قلت أتأذن

00:39:50.829 --> 00:39:52.829
في الكلام قال تكلم

00:39:52.829 --> 00:39:54.829
فقلت

00:39:54.829 --> 00:39:56.829
إلى ما دع الله ورسوله

00:39:56.829 --> 00:39:58.829
فسكت هنية

00:39:58.829 --> 00:40:00.829
ثم قال

00:40:00.829 --> 00:40:02.829
إلى شهادة ألا إله إلا الله

00:40:02.829 --> 00:40:04.829
فقلت

00:40:04.829 --> 00:40:06.829
فأنا أشهد ألا إله إلا الله

00:40:06.829 --> 00:40:08.829
ثم قلت

00:40:08.829 --> 00:40:10.829
إن جدك بن عباس

00:40:10.829 --> 00:40:12.829
يقول

00:40:12.829 --> 00:40:14.829
لما قدم وفد عبد القيس

00:40:14.829 --> 00:40:16.829
على رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:40:16.829 --> 00:40:18.829
سألوه عن

00:40:18.829 --> 00:40:20.829
الإيمان

00:40:20.829 --> 00:40:22.829
فقال أتدرون ما

00:40:22.829 --> 00:40:24.829
الإيمان قالوا

00:40:24.829 --> 00:40:26.829
الله ورسوله أعلم

00:40:26.829 --> 00:40:28.829
قال شهادة

00:40:28.829 --> 00:40:30.829
ألا إله إلا الله

00:40:30.829 --> 00:40:32.829
وأن محمدا رسول الله

00:40:32.829 --> 00:40:34.829
وإيقام الصلاة

00:40:34.829 --> 00:40:36.829
وإيتاء الزكاه

00:40:36.829 --> 00:40:38.829
وأن تعطو الخمس من المغنم

00:40:38.829 --> 00:40:40.829
فقال المعتصم

00:40:40.829 --> 00:40:42.829
لولا أني وجدتك

00:40:42.829 --> 00:40:44.829
في يد من كان قبلي

00:40:44.829 --> 00:40:46.829
ما عرضت لك

00:40:46.829 --> 00:40:48.829
ثم قال

00:40:48.829 --> 00:40:50.829
يا عبد الرحمن بن إسحاق

00:40:50.829 --> 00:40:52.829
ألم آمرك برفع المحنة

00:40:52.829 --> 00:40:54.829
فقلت الله

00:40:54.829 --> 00:40:56.829
أكبر إن في هذا

00:40:56.829 --> 00:40:58.829
لفرجا للمسلمين

00:40:58.829 --> 00:41:00.829
ثم قال لهم

00:41:00.829 --> 00:41:02.829
ناظروه وكلموه

00:41:02.829 --> 00:41:04.829
يا عبد الرحمن

00:41:04.829 --> 00:41:06.829
فقال

00:41:06.829 --> 00:41:08.829
ما تقول في القرآن

00:41:08.829 --> 00:41:10.829
قلت

00:41:10.829 --> 00:41:12.829
ما تقول أنت في علم الله

00:41:12.829 --> 00:41:14.829
فسكت

00:41:14.829 --> 00:41:16.829
فقال لي بعضهم

00:41:16.829 --> 00:41:18.829
أليس قال الله تعالى

00:41:18.829 --> 00:41:20.829
الله خالق كل شيء

00:41:20.829 --> 00:41:22.829
والقرآن

00:41:22.829 --> 00:41:24.829
أليس شيئا

00:41:24.829 --> 00:41:26.829
فقلت قال الله

00:41:26.829 --> 00:41:28.829
تدمر كل شيء

00:41:28.829 --> 00:41:30.829
فهل دمرت إلا ما

00:41:30.829 --> 00:41:32.829
أراد الله

00:41:32.829 --> 00:41:34.829
ما يأتيهم من ذكر

00:41:34.829 --> 00:41:36.829
من ربهم محدث

00:41:36.829 --> 00:41:38.829
أفيكون محدث

00:41:38.829 --> 00:41:40.829
إلا مخلوق

00:41:40.829 --> 00:41:42.829
فقلت قال الله

00:41:42.829 --> 00:41:44.829
صاد

00:41:44.829 --> 00:41:46.829
والقرآن ذي الذكر

00:41:46.829 --> 00:41:48.829
فالذكر هو القرآن

00:41:48.829 --> 00:41:50.829
وتلك ليس فيها

00:41:50.829 --> 00:41:52.829
ألف ولام

00:41:52.829 --> 00:41:54.829
وذكر بعضهم حديث عمران بن حسين

00:41:54.829 --> 00:41:56.829
إن الله خلق الذكر

00:41:56.829 --> 00:41:58.829
فقلت هذا

00:41:58.829 --> 00:42:00.829
خطى حدثنا

00:42:00.829 --> 00:42:02.829
بذكر واحد

00:42:02.829 --> 00:42:04.829
إن الله كتب الذكر

00:42:04.829 --> 00:42:06.829
واحتجوا بحديث ابن مسعود

00:42:06.829 --> 00:42:08.829
ما خلق الله

00:42:08.829 --> 00:42:10.829
من جنة ولا نار

00:42:10.829 --> 00:42:12.829
ولا سماء ولا أرض

00:42:12.829 --> 00:42:14.829
أعظم من آية الكرسي

00:42:14.829 --> 00:42:16.829
فقلت

00:42:16.829 --> 00:42:18.829
إنما وقع الخلق على الجنة

00:42:18.829 --> 00:42:20.829
والنار والسماء والأرض

00:42:20.829 --> 00:42:22.829
ولم يقع على القرآن

00:42:22.829 --> 00:42:24.829
فقال بعضهم

00:42:24.829 --> 00:42:26.829
حديث خباب

00:42:26.829 --> 00:42:28.829
يا هنتاه

00:42:28.829 --> 00:42:30.829
تقرأ إلى الله بما استطعت

00:42:30.829 --> 00:42:32.829
فإنك لن تتقرب

00:42:32.829 --> 00:42:34.829
إليه بشيء أحب

00:42:34.829 --> 00:42:36.829
إليه من كلامه

00:42:36.829 --> 00:42:38.829
فقلت هكذا هو

00:42:38.829 --> 00:42:40.829
قال صالح

00:42:40.829 --> 00:42:42.829
وجعل ابن أبي دواد

00:42:42.829 --> 00:42:44.900
ينظر إلى أبيك المغضب

00:42:44.900 --> 00:42:46.900
قال أبي

00:42:46.900 --> 00:42:48.900
وكان يتكلم هذا

00:42:48.900 --> 00:42:50.900
فأرد عليه

00:42:50.900 --> 00:42:52.900
ويتكلم هذا فأرد عليه

00:42:52.900 --> 00:42:54.900
فإذا انقطع الرجل منهم

00:42:54.900 --> 00:42:56.900
اعترض ابن أبي دواد

00:42:56.900 --> 00:42:58.900
فيقول يا أمير المؤمنين

00:42:58.900 --> 00:43:00.900
هو والله

00:43:00.900 --> 00:43:02.900
ضال مضل مبتدع

00:43:02.900 --> 00:43:04.900
فيقول

00:43:04.900 --> 00:43:06.900
كلموه ناظروه

00:43:06.900 --> 00:43:08.900
فيكلمني هذا فأرد عليه

00:43:08.900 --> 00:43:10.900
ويكلمني هذا

00:43:10.900 --> 00:43:12.900
فأرد عليه

00:43:12.900 --> 00:43:14.900
فإذا انقطعوا

00:43:14.900 --> 00:43:16.900
يقول المعتصم

00:43:16.900 --> 00:43:18.900
ويحك يا أحمد ما تقول

00:43:18.900 --> 00:43:20.900
فأقول يا أمير المؤمنين

00:43:20.900 --> 00:43:22.900
أعطوني شيئا

00:43:22.900 --> 00:43:24.900
من كتاب الله

00:43:24.900 --> 00:43:26.900
قلت رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:43:26.900 --> 00:43:28.900
حتى أقول به

00:43:28.900 --> 00:43:30.900
قال حنبل

00:43:30.900 --> 00:43:32.900
قال أبو عبدالله

00:43:32.900 --> 00:43:34.900
لقد احتجوا علي

00:43:34.900 --> 00:43:36.900
بشئ ما يقوى

00:43:36.900 --> 00:43:38.900
قلبي ولا ينطلق

00:43:38.900 --> 00:43:40.900
لساني ان احكيه

00:43:40.900 --> 00:43:42.900
انكروا الاثار

00:43:42.900 --> 00:43:44.900
وما ظننتهم على هذا

00:43:44.900 --> 00:43:47.219
حتى سمعته

00:43:47.219 --> 00:43:49.219
قال محمد ابن إبراهيم البوشنجي

00:43:49.219 --> 00:43:51.219
حدثني بعض

00:43:51.219 --> 00:43:53.219
أصحابنا ان أحمد

00:43:53.219 --> 00:43:55.219
قال ابن أبيد واد

00:43:55.219 --> 00:43:57.219
أقبل على أحمد يكلمه

00:43:57.219 --> 00:43:59.219
فلم يلتفت إليه

00:43:59.219 --> 00:44:01.219
حتى قال المعتصم

00:44:01.219 --> 00:44:03.219
يا أحمد

00:44:03.219 --> 00:44:05.219
ألا تكلم أبا عبدالله

00:44:05.219 --> 00:44:07.219
فقلت

00:44:07.219 --> 00:44:09.219
لست أعرفه من أهل العلم فأكلمه

00:44:09.219 --> 00:44:11.219
قال صالح

00:44:11.219 --> 00:44:13.219
وجعل ابن أبيد واد يقول

00:44:13.219 --> 00:44:15.219
يا أمير المؤمنين

00:44:15.219 --> 00:44:17.219
والله لإن أجابك

00:44:17.219 --> 00:44:19.219
له أحب إلي من ألف دينار

00:44:19.219 --> 00:44:21.219
ومئة ألف دينار

00:44:21.219 --> 00:44:23.219
فيعد من ذلك

00:44:23.219 --> 00:44:25.219
ما شاء الله أن يعد

00:44:25.219 --> 00:44:27.219
فقال

00:44:27.219 --> 00:44:29.219
لئن أجابني

00:44:29.219 --> 00:44:31.219
لأطلق كن عنه بيدي

00:44:31.219 --> 00:44:33.219
ولأركبن إليه بجندي

00:44:33.219 --> 00:44:35.219
ولأطأن عقبه

00:44:35.219 --> 00:44:37.219
ثم قال

00:44:37.219 --> 00:44:39.219
يا أحمد والله

00:44:39.219 --> 00:44:41.219
إني عليك لشفيق

00:44:41.219 --> 00:44:43.219
وإني لأشفق عليك

00:44:43.219 --> 00:44:45.219
كشفقتي على ابني هارون

00:44:45.219 --> 00:44:47.219
ما تقول

00:44:47.219 --> 00:44:49.219
فأقول أعطوني

00:44:49.219 --> 00:44:51.219
من كتاب الله وسنة رسوله

00:44:51.219 --> 00:44:53.219
فلما طال المجلس

00:44:53.219 --> 00:44:55.219
ضجر

00:44:55.219 --> 00:44:57.219
وقال قوموا

00:44:57.219 --> 00:44:59.219
وحبسني عنده

00:44:59.219 --> 00:45:01.219
وعبد الرحمن بن إسحاق يكلمني

00:45:01.219 --> 00:45:03.219
وقال ويحك

00:45:03.219 --> 00:45:05.219
أجبني

00:45:05.219 --> 00:45:07.219
فقال له عبد الرحمن

00:45:07.219 --> 00:45:09.219
يا أمير المؤمنين

00:45:09.219 --> 00:45:11.219
أعرفه منذ ثلاثين سنة

00:45:11.219 --> 00:45:13.219
يرى طاعتك والحج

00:45:13.219 --> 00:45:15.219
والجهاد معك

00:45:15.219 --> 00:45:17.219
فيقول والله

00:45:17.219 --> 00:45:19.219
إنه لعالم

00:45:19.219 --> 00:45:21.219
وإنه لفقيه

00:45:21.219 --> 00:45:23.219
وما يسوءني أن يكون معي

00:45:23.219 --> 00:45:25.219
يرد عني أهل الملل

00:45:25.219 --> 00:45:27.219
ثم قال

00:45:27.219 --> 00:45:29.219
ما كنت تعرف صالحني الرشيدي

00:45:29.219 --> 00:45:31.219
قلت قد سمعت به

00:45:31.219 --> 00:45:33.219
قال كان مؤدبي

00:45:33.219 --> 00:45:35.219
وكان في ذلك

00:45:35.219 --> 00:45:37.219
الموضع جالسا

00:45:37.219 --> 00:45:39.219
وآشار إلى ناحية من الدار

00:45:39.219 --> 00:45:41.219
فسألني عن القرآن

00:45:41.219 --> 00:45:43.219
فخالفني

00:45:43.219 --> 00:45:45.219
فأمرت به فوطئ وسحب

00:45:45.219 --> 00:45:47.219
يا أحمد

00:45:47.219 --> 00:45:49.219
أجبني إلى شيء

00:45:49.219 --> 00:45:51.219
لك فيه أدنى فرج

00:45:51.219 --> 00:45:53.219
حتى أطلق عنك بيدي

00:45:53.219 --> 00:45:55.219
قلت

00:45:55.219 --> 00:45:57.219
أعطوني شيئا من كتاب الله

00:45:57.219 --> 00:45:59.219
وسنة رسوله

00:45:59.219 --> 00:46:01.219
فطال المجلس وقام

00:46:01.219 --> 00:46:03.219
ورددت إلى الموضع

00:46:03.219 --> 00:46:05.219
فلما كان بعد المغرب

00:46:05.219 --> 00:46:07.219
وجه إلي رجلين

00:46:07.219 --> 00:46:09.219
من أصحاب ابن أبي داوود

00:46:09.219 --> 00:46:11.219
يبيتان عندي

00:46:11.219 --> 00:46:13.219
ويناظران ويقيمان معي

00:46:13.219 --> 00:46:15.219
حتى إذا كان

00:46:15.219 --> 00:46:17.219
وقت الإفطار جئ

00:46:17.219 --> 00:46:19.219
بالطعام ويجتهدان

00:46:19.219 --> 00:46:21.219
بي أن أفطر فلا أفعل

00:46:21.219 --> 00:46:23.219
قلت وكانت

00:46:23.219 --> 00:46:25.219
ليالي رمضان

00:46:25.219 --> 00:46:27.219
قال ووجه

00:46:27.219 --> 00:46:29.219
المعتصم إلي ابن أبي دواد

00:46:29.219 --> 00:46:31.219
في الليل فقال

00:46:31.219 --> 00:46:33.219
يقول لك أمير

00:46:33.219 --> 00:46:35.219
المؤمنين ما تقول

00:46:35.219 --> 00:46:37.219
فأرد عليه نحوا

00:46:37.219 --> 00:46:39.219
مما كنت أرد

00:46:39.219 --> 00:46:41.219
فقال ابن أبي دواد

00:46:41.219 --> 00:46:43.219
إن أمير المؤمنين

00:46:43.219 --> 00:46:45.219
قد حلف أن يضربك ضربا بعد ضرب

00:46:45.219 --> 00:46:47.219
وأن يلقيك في موضع

00:46:47.219 --> 00:46:49.219
لا ترى فيه الشمس

00:46:49.219 --> 00:46:51.219
ويقول إن

00:46:51.219 --> 00:46:53.219
أجابني جئت إليه

00:46:53.219 --> 00:46:55.219
حتى أطلق عنه بيدي

00:46:55.219 --> 00:46:57.219
ثم انصرف

00:46:57.219 --> 00:46:59.219
فلما أصبحنا جاء

00:46:59.219 --> 00:47:01.219
رسوله فأخذ بيدي

00:47:01.219 --> 00:47:03.219
حتى ذهب بي إليه

00:47:03.219 --> 00:47:05.219
فقال لهم ناظروه

00:47:05.219 --> 00:47:07.219
وكلموه

00:47:07.219 --> 00:47:09.219
فجعلوا يناظروني

00:47:09.219 --> 00:47:11.219
فأرد عليهم

00:47:11.219 --> 00:47:13.219
قال فلم يزالوا كذلك

00:47:13.219 --> 00:47:15.219
إلى قرب الزوال

00:47:15.219 --> 00:47:17.219
فلما ضجر قال

00:47:17.219 --> 00:47:19.219
قوموا ثم

00:47:19.219 --> 00:47:21.219
خلا بي وبعبد الرحمن

00:47:21.219 --> 00:47:23.219
ابن إسحاق فلم يزل

00:47:23.219 --> 00:47:25.219
يكلمني ثم قام ودخل

00:47:25.219 --> 00:47:27.219
وردت إلى الموضع

00:47:27.219 --> 00:47:29.219
قال

00:47:29.219 --> 00:47:31.219
فلما كانت الليلة الثالثة

00:47:31.219 --> 00:47:33.219
قلت خليق

00:47:33.219 --> 00:47:35.219
أن يحدث غدا

00:47:35.219 --> 00:47:37.219
من أمري شيء

00:47:37.219 --> 00:47:39.219
وكل بي أريد خيطا

00:47:39.219 --> 00:47:41.219
فجاءني بخيط

00:47:41.219 --> 00:47:43.219
فشددت به الأقياد

00:47:43.219 --> 00:47:45.219
ورددت التكة

00:47:45.219 --> 00:47:47.219
إلى سراويلي

00:47:47.219 --> 00:47:49.219
مخافة أن يحدث من أمري شيء

00:47:49.219 --> 00:47:51.219
فأتعرى

00:47:51.219 --> 00:47:53.219
فلما كان من الغد

00:47:53.219 --> 00:47:55.219
أدخلت إلى الدار

00:47:55.219 --> 00:47:57.219
فإذا هي غاصة

00:47:57.219 --> 00:47:59.219
فجعلت أدخل من موضع

00:47:59.219 --> 00:48:01.219
إلى موضع

00:48:01.219 --> 00:48:03.219
وقوم معهم السيوف

00:48:03.219 --> 00:48:05.219
وقوم معهم السياط

00:48:05.219 --> 00:48:07.219
ولم يكن في اليومين الماضيين

00:48:07.219 --> 00:48:09.219
كبير أحد

00:48:09.219 --> 00:48:11.219
من هؤلاء

00:48:11.219 --> 00:48:13.219
فلما انتهيت إليه

00:48:13.219 --> 00:48:15.219
قال قعد

00:48:15.219 --> 00:48:17.219
ثم قال ناظروه

00:48:17.219 --> 00:48:19.219
كلموه

00:48:19.219 --> 00:48:21.219
فجعلوا يناظروني

00:48:21.219 --> 00:48:23.219
يتكلم هذا فأرد عليه

00:48:23.219 --> 00:48:25.219
ويتكلم هذا فأرد عليه

00:48:25.219 --> 00:48:27.219
وجعل صوتي

00:48:27.219 --> 00:48:29.219
يعلو أصواتهم

00:48:29.219 --> 00:48:31.219
فجعل بعض من هو قائم

00:48:31.219 --> 00:48:33.219
على رأسي يومئ إلي بيده

00:48:33.219 --> 00:48:35.219
فلما طال المجلس

00:48:35.219 --> 00:48:37.219
نحّاني ثم خلابهم

00:48:37.219 --> 00:48:39.219
ثم نحّاهم

00:48:39.219 --> 00:48:41.219
وردني إلى عنده

00:48:41.219 --> 00:48:43.219
وقال ويحك يا أحمد

00:48:43.219 --> 00:48:45.219
أجبني حتى أطلق

00:48:45.219 --> 00:48:47.219
عنك بيدي

00:48:47.219 --> 00:48:49.219
فردت عليه نحو ردي

00:48:49.219 --> 00:48:51.219
فقال خذوه

00:48:51.219 --> 00:48:53.219
اسحبوه خلعوه

00:48:53.219 --> 00:48:55.219
فسحبت وخلعت

00:48:55.219 --> 00:48:57.219
قال

00:48:57.219 --> 00:48:59.219
وجلس المعتصم على كرسي

00:48:59.219 --> 00:49:01.219
ثم قال

00:49:01.219 --> 00:49:03.219
العقابين والسياط

00:49:03.219 --> 00:49:05.219
فجيأ بالعقابين

00:49:05.219 --> 00:49:07.219
فمدت يداي

00:49:07.219 --> 00:49:09.219
فقال بعض من حضر خلفي

00:49:09.219 --> 00:49:11.219
خذ نات

00:49:11.219 --> 00:49:13.219
الخشبتين بيديك

00:49:13.219 --> 00:49:15.219
وشد عليهما

00:49:15.219 --> 00:49:17.219
فلم أفهم ما قال

00:49:17.219 --> 00:49:19.380
فتخلعت يداي

00:49:19.380 --> 00:49:21.380
قال محمد بن إبراهيم البوشنجي

00:49:21.380 --> 00:49:23.380
ذكروا أن المعتصم

00:49:23.380 --> 00:49:25.380
آلان في أمر أحمد

00:49:25.380 --> 00:49:27.380
لما علق في العقابين

00:49:27.380 --> 00:49:29.380
ورأى ثباته

00:49:29.380 --> 00:49:31.380
وصميمه وصلابته

00:49:31.380 --> 00:49:33.380
حتى أغراه أحمد بن أبي

00:49:33.380 --> 00:49:35.380
دواد وقال

00:49:35.380 --> 00:49:37.380
يا أمير المؤمنين

00:49:37.380 --> 00:49:39.380
إن تركته قيل

00:49:39.380 --> 00:49:41.380
قد ترك مذهب المأمون وسخط

00:49:41.380 --> 00:49:43.380
قوله فهاجه

00:49:43.380 --> 00:49:45.380
ذلك على ضربه

00:49:45.380 --> 00:49:47.380
ثم قال للجلادين

00:49:47.380 --> 00:49:49.380
تقدموا فجعل

00:49:49.380 --> 00:49:51.380
يتقدم إلي الرجل منهم

00:49:51.380 --> 00:49:53.380
فيضربني سوطين

00:49:53.380 --> 00:49:55.380
فيقول له

00:49:55.380 --> 00:49:57.380
شد قطع الله يدك

00:49:57.380 --> 00:49:59.380
ثم يتنحى ويتقدم آخر

00:49:59.380 --> 00:50:01.380
فيضربني سوطين

00:50:01.380 --> 00:50:03.380
وهو يقول

00:50:03.380 --> 00:50:05.380
في كل ذلك

00:50:05.380 --> 00:50:07.570
شد قطع الله يدك

00:50:07.570 --> 00:50:09.570
فلما ضربت سبعة عشر

00:50:09.570 --> 00:50:11.570
سوطا قام إلي

00:50:11.570 --> 00:50:13.570
يعني المعتصم

00:50:13.570 --> 00:50:15.570
فقال يا أحمد

00:50:15.570 --> 00:50:17.570
علامة قتل نفسك

00:50:17.570 --> 00:50:19.570
إني والله عليك

00:50:19.570 --> 00:50:21.599
لشفيق

00:50:21.599 --> 00:50:23.599
وجعل عجيف ينخسني

00:50:23.599 --> 00:50:25.599
بقائمة سيفه

00:50:25.599 --> 00:50:27.599
أتريد أن تغلب

00:50:27.599 --> 00:50:29.599
هؤلاء كلهم

00:50:29.599 --> 00:50:31.599
وجعل بعضهم يقول

00:50:31.599 --> 00:50:33.599
ويلك إمامك

00:50:33.599 --> 00:50:35.599
على رأسك قائم

00:50:35.599 --> 00:50:37.599
وقال بعضهم

00:50:37.599 --> 00:50:39.599
يا أمير المؤمنين

00:50:39.599 --> 00:50:41.599
دمه في عنقي اقتله

00:50:41.599 --> 00:50:43.599
وجعل يقولون

00:50:43.599 --> 00:50:45.599
يا أمير المؤمنين

00:50:45.599 --> 00:50:47.599
أنت صائم

00:50:47.599 --> 00:50:49.599
وأنت في الشمس قائم

00:50:49.599 --> 00:50:51.599
فقال لي

00:50:51.599 --> 00:50:53.599
ويحك يا أحمد ما تقول

00:50:53.599 --> 00:50:55.599
فأقول

00:50:55.599 --> 00:50:57.599
أعطوني شيئا من كتاب الله

00:50:57.599 --> 00:50:59.599
أو سنة رسول الله

00:50:59.599 --> 00:51:01.599
أقول به

00:51:01.599 --> 00:51:03.599
فرجع وجلس

00:51:03.599 --> 00:51:05.599
وقال للجلاد

00:51:05.599 --> 00:51:07.599
تقدم وأوجع قطع الله يدك

00:51:07.599 --> 00:51:09.599
ثم قام الثانية

00:51:09.599 --> 00:51:11.599
وجعل يقول

00:51:11.599 --> 00:51:13.599
ويحك يا أحمد

00:51:13.599 --> 00:51:15.599
أجبني

00:51:15.599 --> 00:51:17.599
فجعلوا يقبلون علي ويقولون

00:51:17.599 --> 00:51:19.599
يا أحمد

00:51:19.599 --> 00:51:21.599
إمامك على رأسك قائم

00:51:21.599 --> 00:51:23.599
وجعل عبد الرحمن

00:51:23.599 --> 00:51:25.599
يقول من صنع

00:51:25.599 --> 00:51:27.599
من أصحابك في هذا الأمر

00:51:27.599 --> 00:51:29.599
ما تصنع والمعتصم

00:51:29.599 --> 00:51:31.599
يقول أجبني إلى

00:51:31.599 --> 00:51:33.599
شيء لك فيه أدنى فرج

00:51:33.599 --> 00:51:35.599
حتى أطلق عنك

00:51:35.599 --> 00:51:37.599
بيدي ثم رجع

00:51:37.599 --> 00:51:39.599
وقال للجلاد

00:51:39.599 --> 00:51:41.599
تقدم فجعل

00:51:41.599 --> 00:51:43.599
يضربني سوطين ويتنحى

00:51:43.599 --> 00:51:45.599
وهو في خلال ذلك

00:51:45.599 --> 00:51:47.599
يقول شد

00:51:47.599 --> 00:51:49.599
قطع الله يدك

00:51:49.599 --> 00:51:51.599
فذهب عقلي

00:51:51.599 --> 00:51:53.599
ثم أفقت بعد

00:51:53.599 --> 00:51:55.599
فإذا الأقياد قد أطلقت عني

00:51:55.599 --> 00:51:57.659
فقال لي

00:51:57.659 --> 00:51:59.659
رجل ممن حضر

00:51:59.659 --> 00:52:01.659
كببناك على وجهك

00:52:01.659 --> 00:52:03.659
وطرحنا على ظهرك بارية

00:52:03.659 --> 00:52:05.659
ودسناك

00:52:05.659 --> 00:52:07.730
أي طرحنا على ظهرك حصيرة

00:52:07.730 --> 00:52:09.730
ثم جي أبي إلى دار

00:52:09.730 --> 00:52:11.730
إسحاق بن إبراهيم

00:52:11.730 --> 00:52:13.730
فحضرت الظهر

00:52:13.730 --> 00:52:15.730
فتقدم ابن سماعة

00:52:15.730 --> 00:52:17.730
فصلى

00:52:17.730 --> 00:52:19.730
وقال لي

00:52:19.730 --> 00:52:21.730
صليت والدم يسيل في ثوبك

00:52:21.730 --> 00:52:23.730
قلت

00:52:23.730 --> 00:52:25.730
قد صلى عمر وجرحه يثعب

00:52:25.730 --> 00:52:27.730
دما

00:52:27.730 --> 00:52:29.730
قال صالح ثم خلي عنه

00:52:29.730 --> 00:52:31.730
فصار إلى منزله

00:52:31.730 --> 00:52:33.730
قال صالح

00:52:33.730 --> 00:52:35.730
وأخبرني رجل حضر

00:52:35.730 --> 00:52:37.730
أنه تفقده في الأيام

00:52:37.730 --> 00:52:39.730
الثلاثة وهم يناظرونه

00:52:39.730 --> 00:52:41.730
فما لحن في كلمه

00:52:41.730 --> 00:52:43.730
قال

00:52:43.730 --> 00:52:45.730
وما ظننت أن أحدا

00:52:45.730 --> 00:52:47.730
في مثل شجاعته

00:52:47.730 --> 00:52:49.730
وشدة قلبه

00:52:49.730 --> 00:52:51.730
قال حنبل

00:52:51.730 --> 00:52:53.730
سمعت أبا عبدالله يقول

00:52:53.730 --> 00:52:55.730
ذهب عقلي مرارا

00:52:55.730 --> 00:52:57.730
فكان إذا رفع عني الضرب

00:52:57.730 --> 00:52:59.730
رجعت إلي نفسي

00:52:59.730 --> 00:53:01.730
وأذا استرخيت وسقط

00:53:01.730 --> 00:53:03.730
رفع الضرب

00:53:03.730 --> 00:53:05.730
أصابني ذلك مرارا

00:53:05.730 --> 00:53:07.730
ورأيته يعني

00:53:07.730 --> 00:53:09.730
المعتصم قاعدا

00:53:09.730 --> 00:53:11.730
في الشمس بغير مظلة

00:53:11.730 --> 00:53:13.730
فسمعته وقد أفقت

00:53:13.730 --> 00:53:15.730
يقول لابن أبي دواد

00:53:15.730 --> 00:53:17.730
لقد ارتكبت إثما

00:53:17.730 --> 00:53:19.730
في أمر هذا الرجل

00:53:19.730 --> 00:53:21.730
فقال يا أمير

00:53:21.730 --> 00:53:23.730
المؤمنين إنه

00:53:23.730 --> 00:53:25.730
والله كافر مشرك

00:53:25.730 --> 00:53:27.730
فلا يزال به حتى

00:53:27.730 --> 00:53:29.730
يصرفه عما يريد

00:53:29.730 --> 00:53:31.730
وقد كان أراد تخليتي

00:53:31.730 --> 00:53:33.730
بلا ضرب فلم يدعه

00:53:33.730 --> 00:53:35.730
ولا إسحاق ابن إبراهيم

00:53:35.730 --> 00:53:37.730
قال حنبل

00:53:37.730 --> 00:53:39.730
وبلغني أن المعتصم

00:53:39.730 --> 00:53:41.730
قال لابن أبي دواد بعد

00:53:41.730 --> 00:53:43.730
كم ضرب أبو عبدالله

00:53:43.730 --> 00:53:45.730
كم ضرب

00:53:45.730 --> 00:53:47.730
قال أربعة أو نيف

00:53:47.730 --> 00:53:49.730
وثلاثين سوط

00:53:49.730 --> 00:53:51.730
قال ابن أبي حاتم

00:53:51.730 --> 00:53:53.730
حدثنا عبدالله

00:53:53.730 --> 00:53:55.730
ابن محمد بن الفضل الأسدي

00:53:55.730 --> 00:53:57.730
قال لما

00:53:57.730 --> 00:53:59.730
حمل أحمد ليضرب

00:53:59.730 --> 00:54:01.730
جاءوا إلى بشر بن الحارث

00:54:01.730 --> 00:54:03.730
الحافي

00:54:03.730 --> 00:54:05.730
وقالوا قد وجب

00:54:05.730 --> 00:54:07.730
عليك أن تتكلم

00:54:07.730 --> 00:54:09.730
فقال أتريدون

00:54:09.730 --> 00:54:11.730
لي أقوم مقام الأنبياء

00:54:11.730 --> 00:54:13.730
ليس ذا عندي

00:54:13.730 --> 00:54:15.730
حفظ الله أحمد

00:54:15.730 --> 00:54:17.730
من بين يديه ومن خلفه

00:54:17.730 --> 00:54:19.730
قال صالح

00:54:19.730 --> 00:54:21.730
فخلي عنه

00:54:21.730 --> 00:54:23.730
فصار إلى المنزل

00:54:23.730 --> 00:54:25.730
ووجه إلى المطبق

00:54:25.730 --> 00:54:27.730
فجئ برجل ممن يبصر

00:54:27.730 --> 00:54:29.730
الضرب والعلاج

00:54:29.730 --> 00:54:31.730
فنظر إلى ضربه

00:54:31.730 --> 00:54:33.730
فقال قد رأيت من

00:54:33.730 --> 00:54:35.730
ضرب الفسوط

00:54:35.730 --> 00:54:37.730
ما رأيت ضربا مثل هذا

00:54:37.730 --> 00:54:39.730
فقد جر عليه من خلفه

00:54:39.730 --> 00:54:41.730
ومن قدامه

00:54:41.730 --> 00:54:43.730
ثم أخذ ميلا

00:54:43.730 --> 00:54:45.730
فأدخله في بعض تلك الجراحات

00:54:45.730 --> 00:54:47.730
فنظر إليه فقال

00:54:47.730 --> 00:54:49.730
لم ينقب

00:54:49.730 --> 00:54:51.730
وجعل يأتيه ويعالجه

00:54:51.730 --> 00:54:53.820
وكان قد أصاب

00:54:53.820 --> 00:54:55.820
وجهه غير ضربه

00:54:55.820 --> 00:54:57.820
ومكث منكبا على وجهه

00:54:57.820 --> 00:54:59.820
كم شاء الله

00:54:59.820 --> 00:55:01.820
ثم قال له

00:55:01.820 --> 00:55:03.820
إنها هنا شيئا أريد أن أقطعه

00:55:03.820 --> 00:55:05.820
فجاء بحديدة

00:55:05.820 --> 00:55:07.820
فجعل يعلق اللحم بها

00:55:07.820 --> 00:55:09.820
فيقطعه بسكين

00:55:09.820 --> 00:55:11.820
معه

00:55:11.820 --> 00:55:13.820
وهو صابر لذلك

00:55:13.820 --> 00:55:15.820
يجهر بحمد الله في ذلك

00:55:15.820 --> 00:55:17.820
فبرأ منه

00:55:17.820 --> 00:55:19.820
ولم يزل يتوجع

00:55:19.820 --> 00:55:21.820
من مواضع منه

00:55:21.820 --> 00:55:23.820
وكان أثر الضرب بينا

00:55:23.820 --> 00:55:25.820
في ظهره إلى أن توفي

00:55:25.820 --> 00:55:27.820
قال صالح

00:55:27.820 --> 00:55:29.820
ودخلت يوما فقلت له

00:55:29.820 --> 00:55:31.820
بلغني أن رجلا

00:55:31.820 --> 00:55:33.820
جاء إليك

00:55:33.820 --> 00:55:35.820
لا أجعلني في حل

00:55:35.820 --> 00:55:37.820
إذ لم أقم بنصرتك

00:55:37.820 --> 00:55:39.820
فقلت لا أجعل أحدا

00:55:39.820 --> 00:55:41.820
في حل

00:55:41.820 --> 00:55:43.820
فتبسم أبي وسكت

00:55:43.820 --> 00:55:45.820
وسمعت أبي يقول

00:55:45.820 --> 00:55:47.820
لقد جعلت الميت في حل

00:55:47.820 --> 00:55:49.820
من ضربه إياي

00:55:49.820 --> 00:55:51.820
ثم قال

00:55:51.820 --> 00:55:53.820
مررت بهذه الآية

00:55:53.820 --> 00:55:55.820
فمن عفا وأصلح

00:55:55.820 --> 00:55:57.820
فأجره على الله

00:55:57.820 --> 00:55:59.820
فنظرت في تفسيرها

00:55:59.820 --> 00:56:01.820
فإذا هو ما أخبرنا

00:56:01.820 --> 00:56:03.820
أخبرنا المبارك

00:56:03.820 --> 00:56:05.820
بن فضالة

00:56:05.820 --> 00:56:07.820
قال أخبرني من سمع

00:56:07.820 --> 00:56:09.820
الحسن يقول

00:56:09.820 --> 00:56:11.820
إذا كان يوم القيامة

00:56:11.820 --> 00:56:13.820
جثت الأمم كلها بين

00:56:13.820 --> 00:56:15.820
يدي الله رب العالمين

00:56:15.820 --> 00:56:17.820
ثم نودي ألا

00:56:17.820 --> 00:56:19.820
يقوم إلا من أجره

00:56:19.820 --> 00:56:21.820
على الله فلا يقوم

00:56:21.820 --> 00:56:23.820
إلا من عفا في الدنيا

00:56:23.820 --> 00:56:25.820
قال

00:56:25.820 --> 00:56:27.820
فجعلت الميت في حل

00:56:27.820 --> 00:56:29.820
ثم قال

00:56:29.820 --> 00:56:31.820
قال رجل ألا يعذب

00:56:31.820 --> 00:56:33.820
الله بسببه أحد

00:56:33.820 --> 00:56:35.820
وقال أحمد

00:56:35.820 --> 00:56:37.820
بن سنان

00:56:37.820 --> 00:56:39.820
بلغني أن أحمد بن حنبل

00:56:39.820 --> 00:56:41.820
جعل المعتصم في حل

00:56:41.820 --> 00:56:43.820
في فتح عمورية

00:56:43.820 --> 00:56:45.820
فقال هو في حل

00:56:45.820 --> 00:56:47.820
من ضربي

00:56:47.820 --> 00:56:49.820
قال ابن أبي حاتم

00:56:49.820 --> 00:56:51.820
سمعت أبا زرعة يقول

00:56:51.820 --> 00:56:53.820
دع المعتصم بعم أحمد

00:56:53.820 --> 00:56:55.820
ثم قال للناس

00:56:55.820 --> 00:56:57.820
تعرفونه

00:56:57.820 --> 00:56:59.820
هو أحمد بن حنبل

00:56:59.820 --> 00:57:01.820
قال فانظرو إليه

00:57:01.820 --> 00:57:03.820
أليس هو صحيح

00:57:03.820 --> 00:57:05.820
البدن قالوا نعم

00:57:05.820 --> 00:57:07.820
ولولا أنه فعل

00:57:07.820 --> 00:57:09.820
ذلك لكنت أخاف

00:57:09.820 --> 00:57:11.820
أن يقع شيء لا يقام

00:57:11.820 --> 00:57:13.920
له قال

00:57:13.920 --> 00:57:15.920
ولما قال قد سلمته

00:57:15.920 --> 00:57:17.920
إليكم صحيح البدن

00:57:17.920 --> 00:57:19.920
هدأ الناس وسكنوا

00:57:19.920 --> 00:57:21.920
قلت ما قال

00:57:21.920 --> 00:57:23.920
هذا مع تمكنه

00:57:23.920 --> 00:57:25.920
في الخلافة وشجاعته

00:57:25.920 --> 00:57:27.920
يقول الله عن أمر كبير

00:57:27.920 --> 00:57:29.920
كأنه خاف أن يموت

00:57:29.920 --> 00:57:31.920
من الضرب

00:57:31.920 --> 00:57:33.920
فتخرج عليه العامة

00:57:33.920 --> 00:57:35.920
ولو خرج عليه عامة

00:57:35.920 --> 00:57:37.920
بغداد لربما عجز

00:57:37.920 --> 00:57:39.920
عنهم

00:57:39.920 --> 00:57:41.920
وقال حنبل

00:57:41.920 --> 00:57:43.920
لما أمر المعتصم بتخلية

00:57:43.920 --> 00:57:45.920
أبي عبد الله

00:57:45.920 --> 00:57:47.920
خلع عليه مبطنة وقميص

00:57:47.920 --> 00:57:49.920
وطيل سانا وقلنسوة

00:57:49.920 --> 00:57:51.920
وخفا

00:57:51.920 --> 00:57:53.920
فبينا نحن على باب الدار

00:57:53.920 --> 00:57:55.920
والدروب وغيرها

00:57:55.920 --> 00:57:57.920
وغلقت الأسواق

00:57:57.920 --> 00:57:59.920
إذ خرج أبو عبد الله

00:57:59.920 --> 00:58:01.920
على دابة من دار المعتصم

00:58:01.920 --> 00:58:03.920
في تلك الثياب

00:58:03.920 --> 00:58:05.920
وأحمد ابن أبي دواد

00:58:05.920 --> 00:58:07.920
عن يمينه وإسحاق

00:58:07.920 --> 00:58:09.920
ابن إبراهيم يعني نائب

00:58:09.920 --> 00:58:11.920
بغداد عن يساره

00:58:11.920 --> 00:58:13.920
فلما صار في الدهليز

00:58:13.920 --> 00:58:15.920
قبل أن يخرج

00:58:15.920 --> 00:58:17.920
قال لهم ابن أبي دواد

00:58:17.920 --> 00:58:19.920
اكشفوا رأسه

00:58:19.920 --> 00:58:21.920
فكشفوه يعني من الطيل سان

00:58:21.920 --> 00:58:23.920
وذهبوا يأخذون به

00:58:23.920 --> 00:58:25.920
ناحية الميدان

00:58:25.920 --> 00:58:27.920
نحو طريق الحبس

00:58:27.920 --> 00:58:29.920
فقال لهم إسحاق

00:58:29.920 --> 00:58:31.920
خذو به هاهنا

00:58:31.920 --> 00:58:33.920
يريد دجلة

00:58:33.920 --> 00:58:35.920
فذهب به إلى الزورة

00:58:35.920 --> 00:58:37.920
وحمل إلى دار إسحاق ابن إبراهيم

00:58:37.920 --> 00:58:39.920
فأقام عنده

00:58:39.920 --> 00:58:41.920
إلى أنصلية الظهر

00:58:41.920 --> 00:58:43.920
وبعث إلى والدي

00:58:43.920 --> 00:58:45.920
وإلى جيراننا

00:58:45.920 --> 00:58:47.920
ومشايخ المحال

00:58:47.920 --> 00:58:49.920
فجمعوا وأدخلوا عليه

00:58:50.920 --> 00:58:52.920
هذا أحمد بن حنبل

00:58:52.920 --> 00:58:54.920
وإن كان فيكم من يعرفه

00:58:54.920 --> 00:58:56.920
وإلا فليعرف

00:58:56.920 --> 00:58:58.980
قال ابن سماعة لهم

00:58:58.980 --> 00:59:00.980
حين دخل الجماعة

00:59:00.980 --> 00:59:02.980
هذا أحمد بن حنبل

00:59:02.980 --> 00:59:04.980
وإن أمير المؤمنين

00:59:04.980 --> 00:59:06.980
ناظره في أمره

00:59:06.980 --> 00:59:08.980
وقد خلى سبيله

00:59:08.980 --> 00:59:10.980
وهاه ذا

00:59:10.980 --> 00:59:12.980
فأخرج على فرس الإسحاق ابن إبراهيم

00:59:12.980 --> 00:59:14.980
عند غروب الشمس

00:59:14.980 --> 00:59:16.980
فصار إلى منزله

00:59:16.980 --> 00:59:18.980
ومعه السلطان والناس

00:59:18.980 --> 00:59:20.980
وهو منحن

00:59:20.980 --> 00:59:22.980
فلما ذهب لينزل

00:59:22.980 --> 00:59:24.980
احتظنته ولم أعلم

00:59:24.980 --> 00:59:26.980
فوقعت يدي على موقع

00:59:26.980 --> 00:59:28.980
الضرب فصاح

00:59:28.980 --> 00:59:30.980
فنحيت يدي

00:59:30.980 --> 00:59:32.980
فنزل متوكئا علي

00:59:32.980 --> 00:59:34.980
وأغلق الباب

00:59:34.980 --> 00:59:36.980
ودخلنا معه

00:59:36.980 --> 00:59:38.980
ورمى بنفسه على وجهه

00:59:38.980 --> 00:59:40.980
لا يقدر أن يتحرك إلا بجهد

00:59:40.980 --> 00:59:42.980
ونزع ما كان

00:59:42.980 --> 00:59:44.980
خلع عليه

00:59:44.980 --> 00:59:46.980
فأمر به فبيع

00:59:46.980 --> 00:59:49.019
وكان المعتصم أمر

00:59:49.019 --> 00:59:51.019
إسحاق ابن إبراهيم

00:59:51.019 --> 00:59:53.019
أن لا يقطع عنه

00:59:53.019 --> 00:59:55.019
خبره وذلك

00:59:55.019 --> 00:59:57.019
أنه ترك فيما حكي لنا

00:59:57.019 --> 00:59:59.019
عند الإياس منه

00:59:59.019 --> 01:00:01.019
وبلغنا أن المعتصم

01:00:01.019 --> 01:00:03.019
ندم وأسقط في يده

01:00:03.019 --> 01:00:05.079
حتى صلح

01:00:05.079 --> 01:00:07.079
فكان صاحب خبر إسحاق

01:00:07.079 --> 01:00:09.079
ابن إبراهيم يأتينا

01:00:09.079 --> 01:00:11.079
كل يوم يتعرف

01:00:11.079 --> 01:00:13.079
خبره حتى صح

01:00:13.079 --> 01:00:15.079
وبقيت إبهاماهم

01:00:15.079 --> 01:00:17.079
يضرباني عليه في البرد

01:00:17.079 --> 01:00:19.079
فيسخن له الماء

01:00:19.079 --> 01:00:21.110
ولما أردنا علاجه

01:00:21.110 --> 01:00:23.110
خفنا أن يدس

01:00:23.110 --> 01:00:25.110
أحمد بن أبي دواد

01:00:25.110 --> 01:00:27.110
سمًا إلى المعالج

01:00:27.110 --> 01:00:29.110
فعملنا الدواء والمرهم

01:00:29.110 --> 01:00:31.110
في منزلنا

01:00:31.110 --> 01:00:33.110
وسمعته يقول

01:00:33.110 --> 01:00:35.110
كل من ذكرني ففي حل

01:00:35.110 --> 01:00:37.139
إلا مبتدعا

01:00:37.139 --> 01:00:39.139
وقد جعلت أباء إسحاق في حل

01:00:39.139 --> 01:00:41.139
يعني المعتصم

01:00:41.139 --> 01:00:43.139
ورأيت الله يقول

01:00:43.139 --> 01:00:45.139
وليعفوا وليصفحوا

01:00:45.139 --> 01:00:47.139
ألا تحبون

01:00:47.139 --> 01:00:49.139
أن يغفر الله لكم

01:00:49.139 --> 01:00:51.139
وأمر النبي صلى الله عليه وسلم

01:00:51.139 --> 01:00:53.139
أبا بكر

01:00:53.139 --> 01:00:55.139
بالعفو في قصة مصطح

01:00:55.139 --> 01:00:57.139
قال أبو عبدالله

01:00:57.139 --> 01:00:59.139
وما ينفعك

01:00:59.139 --> 01:01:01.139
أن يعذب الله أخاك

01:01:01.139 --> 01:01:03.139
المسلم في سببك

01:01:03.139 --> 01:01:05.139
قال حنبل

01:01:05.139 --> 01:01:07.139
لما أردنا علاجه

01:01:07.139 --> 01:01:09.139
خفنا أن يدس ابن أبي دواد

01:01:09.139 --> 01:01:11.139
إلى المعالج

01:01:12.139 --> 01:01:14.139
فعملنا الدواء والمرهم

01:01:14.139 --> 01:01:16.139
عندنا

01:01:16.139 --> 01:01:18.139
فكان في برنية

01:01:18.139 --> 01:01:20.139
فإذا دواه رفعناها

01:01:20.139 --> 01:01:22.139
قال

01:01:22.139 --> 01:01:24.139
وكان إذا أصابه البرد

01:01:24.139 --> 01:01:28.099
ضرب عليه

01:01:28.099 --> 01:01:30.420
محنة الواثق

01:01:30.420 --> 01:01:32.420
قال حنبل

01:01:32.420 --> 01:01:34.420
لم يزل أبو عبدالله

01:01:34.420 --> 01:01:36.420
بعد أن برئ من الضرب يحضر

01:01:36.420 --> 01:01:38.420
الجمعة والجماعة

01:01:38.420 --> 01:01:40.420
ويحدث ويفتي

01:01:40.420 --> 01:01:42.420
حتى مات المعتصم

01:01:42.420 --> 01:01:44.420
فأظهر ما أظهر من المحنة

01:01:44.420 --> 01:01:46.420
والميل إلى أحمد بن أبي

01:01:46.420 --> 01:01:48.420
دواد وأصحابه

01:01:48.420 --> 01:01:50.420
فلما اشتد الأمر على

01:01:50.420 --> 01:01:52.420
أهل بغداد وأظهرت

01:01:52.420 --> 01:01:54.420
القضاة المحنة بخلق القرآن

01:01:54.420 --> 01:01:56.420
كان أبو عبدالله

01:01:56.420 --> 01:01:58.420
يشهد الجمعة ويعيد

01:01:58.420 --> 01:02:00.420
الصلاة إذا رجع

01:02:00.420 --> 01:02:02.420
ويقول تؤتى

01:02:02.420 --> 01:02:04.420
الجمعة لفضلها

01:02:04.420 --> 01:02:06.420
والصلاة تعاد خلف من قال

01:02:06.420 --> 01:02:08.420
بهذه المقالة

01:02:08.420 --> 01:02:10.420
وجاء نفر إلى أبي عبدالله

01:02:10.420 --> 01:02:12.420
وقالوا هذا الأمر

01:02:12.420 --> 01:02:14.420
قد فشى وتفاقم

01:02:14.420 --> 01:02:16.420
ونحن نخافه على أكثر

01:02:16.420 --> 01:02:18.420
من هذا

01:02:18.420 --> 01:02:20.420
وذكر ابن أبي دواد

01:02:20.420 --> 01:02:22.420
وأنه على أن يأمر المعلمين

01:02:22.420 --> 01:02:24.420
بتعليم الصبيان في المكاتب

01:02:24.420 --> 01:02:26.420
القرآن كذا وكذا

01:02:26.420 --> 01:02:28.420
فنحن لا نرضى بإمارته

01:02:28.420 --> 01:02:30.420
فمنعهم من ذلك

01:02:30.420 --> 01:02:32.420
وناظرهم

01:02:32.420 --> 01:02:34.510
وأمرهم بالصبر

01:02:34.510 --> 01:02:36.510
قال فبينا نحن

01:02:36.510 --> 01:02:38.510
في أيام الوافق

01:02:38.510 --> 01:02:40.510
عقوب ليلا برسالة

01:02:40.510 --> 01:02:42.510
الأمير إسحاق بن إبراهيم

01:02:42.510 --> 01:02:44.510
إلى أبي عبدالله

01:02:44.510 --> 01:02:46.510
يقول لك الأمير

01:02:46.510 --> 01:02:48.510
إن أمير المؤمنين قد ذكرك

01:02:48.510 --> 01:02:50.510
فلا يجتمعن إليك

01:02:50.510 --> 01:02:52.510
أحد ولا تساكن

01:02:52.510 --> 01:02:54.510
بأرض ولا مدينة

01:02:54.510 --> 01:02:56.510
أنا فيها فاذهب

01:02:56.510 --> 01:02:58.510
حيث شئت من أرض الله

01:02:58.510 --> 01:03:00.510
قال فاختفى

01:03:00.510 --> 01:03:02.510
أبو عبدالله بقية

01:03:02.510 --> 01:03:04.510
حياة الوافق

01:03:04.510 --> 01:03:06.510
وكانت تلك الفتنة

01:03:07.510 --> 01:03:09.510
ولم يزل أبو عبدالله

01:03:09.510 --> 01:03:11.510
مختفيا في البيت

01:03:11.510 --> 01:03:13.510
لا يخرج إلى صلاة

01:03:13.510 --> 01:03:15.510
ولا إلى غيرها

01:03:15.510 --> 01:03:17.510
حتى هلك الوافق

01:03:17.510 --> 01:03:19.510
وعن إبراهيم بن هان

01:03:19.510 --> 01:03:21.510
قال اختفى أبو عبدالله

01:03:21.510 --> 01:03:23.510
عندي ثلاثا

01:03:23.510 --> 01:03:25.510
ثم قال

01:03:25.510 --> 01:03:27.510
أطلب لي موضع

01:03:27.510 --> 01:03:29.510
قلت لا آمن عليك

01:03:29.510 --> 01:03:31.510
قال فعل

01:03:31.510 --> 01:03:33.510
فإذا فعلت أفدتك

01:03:33.510 --> 01:03:35.510
فطلبت له موضع

01:03:36.510 --> 01:03:38.510
اختفى رسول الله

01:03:38.510 --> 01:03:40.510
صلى الله عليه وسلم

01:03:40.510 --> 01:03:42.510
في الغار ثلاثة أيام

01:03:42.510 --> 01:03:44.510
ثم تحول

01:03:44.510 --> 01:03:46.510
والعجب من أبي القاسم

01:03:46.510 --> 01:03:48.510
علي بن الحسن الحافظ

01:03:48.510 --> 01:03:50.510
يعني بن عساكر

01:03:50.510 --> 01:03:52.510
كيف ذكر ترجمة أحمد

01:03:52.510 --> 01:03:54.510
مطولة كعوائده

01:03:54.510 --> 01:03:56.510
ولكن ما أورد من أمر

01:03:56.510 --> 01:03:58.510
المحنة كلمة مع صحة

01:03:58.510 --> 01:04:00.510
أسانيدها

01:04:00.510 --> 01:04:02.510
فإن حنبلا ألفها في جزئين

01:04:02.510 --> 01:04:04.510
وكذلك صالح بن أحمد

01:04:04.510 --> 01:04:09.010
وجماعة

01:04:09.010 --> 01:04:11.010
فصل في حال الإمام

01:04:11.010 --> 01:04:13.010
في دولة المتوكل

01:04:13.010 --> 01:04:15.739
قال حنبل

01:04:15.739 --> 01:04:17.739
ولي المتوكل

01:04:17.739 --> 01:04:19.739
فأظهر الله السنة

01:04:19.739 --> 01:04:21.739
وفرج عن الناس

01:04:21.739 --> 01:04:23.739
وكان أبو عبدالله يحدثنا

01:04:23.739 --> 01:04:25.739
ويحدث أصحابه

01:04:25.739 --> 01:04:27.739
في أيام المتوكل

01:04:27.739 --> 01:04:29.739
وسمعته يقول

01:04:29.739 --> 01:04:31.739
ما كان الناس إلى الحديث

01:04:31.739 --> 01:04:33.739
والعلم أحوج منهم

01:04:33.739 --> 01:04:35.869
إليه في زماننا

01:04:35.869 --> 01:04:37.869
ثم إن رافعا

01:04:37.869 --> 01:04:39.869
رفع إلى المتوكل

01:04:39.869 --> 01:04:41.869
إن أحمد ربص علويا

01:04:41.869 --> 01:04:43.869
في منزله يريد

01:04:43.869 --> 01:04:45.869
أن يخرجه ويبايع عليه

01:04:45.869 --> 01:04:47.869
قال ولم يكن

01:04:47.869 --> 01:04:49.869
عندنا علم

01:04:49.869 --> 01:04:51.869
فبينا نحن ذات ليلة

01:04:51.869 --> 01:04:53.869
نيام في الصيف

01:04:53.869 --> 01:04:55.869
سمعنا الجلبة

01:04:55.869 --> 01:04:57.869
ورأينا النيران في دار أبي عبدالله

01:04:57.869 --> 01:04:59.869
فأسرعنا

01:04:59.869 --> 01:05:01.869
وإذا به قاعد في إيزار

01:05:01.869 --> 01:05:03.869
ومظفر ابن الكلبي

01:05:03.869 --> 01:05:05.869
صاحب الخبر وجماعة معهم

01:05:05.869 --> 01:05:07.869
فقرأ صاحب الخبر

01:05:07.869 --> 01:05:09.869
كتاب المتوكل

01:05:09.869 --> 01:05:11.869
ورد على أمير المؤمنين

01:05:11.869 --> 01:05:13.869
أن عندكم علوي

01:05:13.869 --> 01:05:15.869
ربسته لتبايع له

01:05:15.869 --> 01:05:17.869
وتظهره

01:05:17.869 --> 01:05:19.869
في كلام طويل

01:05:19.869 --> 01:05:21.869
ثم قال له مظفر

01:05:21.869 --> 01:05:23.869
ما تقول

01:05:23.869 --> 01:05:25.869
قال ما أعرف من هذا

01:05:25.869 --> 01:05:27.869
شيئا وإني لأرى له

01:05:27.869 --> 01:05:29.869
السمع والطاعة في عسري

01:05:29.869 --> 01:05:31.869
ويسري ومنشطي

01:05:31.869 --> 01:05:33.869
وأثرة علي

01:05:33.869 --> 01:05:35.869
وإني لأدعو الله له

01:05:35.869 --> 01:05:37.869
بالتسديد والتوفيق

01:05:37.869 --> 01:05:39.869
في الليل والنهار

01:05:39.869 --> 01:05:41.869
في كلام كثير

01:05:41.869 --> 01:05:43.869
فقال مظفر

01:05:43.869 --> 01:05:45.869
قد أمرني أمير المؤمنين

01:05:45.869 --> 01:05:47.869
أن أحلفك

01:05:47.869 --> 01:05:49.869
قال فأحلفه بالطلاق ثلاثا

01:05:49.869 --> 01:05:51.869
أن ما عنده طربة أمير

01:05:51.869 --> 01:05:53.869
المؤمنين

01:05:53.869 --> 01:05:55.869
ثم فتشوا منزل أبي عبدالله

01:05:55.869 --> 01:05:57.869
والسرب والغرف والسطوح

01:05:57.869 --> 01:05:59.869
وفتشوا تابوت الكتب

01:05:59.869 --> 01:06:01.869
وفتشوا النساء والمنازل

01:06:01.869 --> 01:06:03.869
فلم يروا شيئا

01:06:03.869 --> 01:06:05.869
ولم يحسوا بشي

01:06:05.869 --> 01:06:07.869
ورد الله الذين كفروا

01:06:07.869 --> 01:06:09.869
بغيظهم

01:06:09.869 --> 01:06:11.869
وكتب بذلك إلى المتوكل

01:06:11.869 --> 01:06:13.869
فوقع منه موقعا حسنا

01:06:13.869 --> 01:06:15.869
وعلم أن أبا عبدالله

01:06:15.869 --> 01:06:17.869
مكذوب عليه

01:06:17.869 --> 01:06:19.869
وكان الذي دس عليه

01:06:19.869 --> 01:06:21.869
رجل من أهل البدع

01:06:21.869 --> 01:06:23.869
ولم يمت حتى بين الله

01:06:23.869 --> 01:06:25.869
أمره للمسلمين

01:06:25.869 --> 01:06:27.900
فلما كان بعد أيام

01:06:27.900 --> 01:06:29.900
بينا نحن جلوس

01:06:29.900 --> 01:06:31.900
بباب الدار

01:06:31.900 --> 01:06:33.900
إذا يعقوب أحد حجاب

01:06:33.900 --> 01:06:35.900
المتوكل قد جاء

01:06:35.900 --> 01:06:37.900
فاستأذن على أبي عبدالله

01:06:37.900 --> 01:06:39.900
فدخل

01:06:39.900 --> 01:06:41.900
ودخل أبي وأنا

01:06:41.900 --> 01:06:43.900
ومع بعض غلمانه بدرة

01:06:43.900 --> 01:06:45.900
على بغل ومعه

01:06:45.900 --> 01:06:47.900
كتاب المتوكل

01:06:47.900 --> 01:06:49.900
فقرأه على أبي عبدالله

01:06:49.900 --> 01:06:51.900
إنه صح عند أمير

01:06:51.900 --> 01:06:53.900
المؤمنين براءة ساحتك

01:06:53.900 --> 01:06:55.900
وقد وجه إليك بهذا

01:06:55.900 --> 01:06:57.900
ما لي تستعين به

01:06:57.900 --> 01:06:59.900
فأبا أن يقبله وقال

01:06:59.900 --> 01:07:01.900
ما لي إليه حاجة

01:07:01.900 --> 01:07:03.900
فقال

01:07:03.900 --> 01:07:05.900
يا أبا عبدالله

01:07:05.900 --> 01:07:07.900
اقبل من أمير المؤمنين

01:07:07.900 --> 01:07:09.900
ما أمرك به

01:07:09.900 --> 01:07:11.900
فإنه خير لك عنده

01:07:11.900 --> 01:07:13.900
فإنك إن رددته

01:07:13.900 --> 01:07:15.900
خفت أن يظن بك سوء

01:07:15.900 --> 01:07:17.900
فحينئذ قبلها

01:07:17.900 --> 01:07:19.900
فلما خرج

01:07:19.900 --> 01:07:21.900
قال يا أبا علي

01:07:21.900 --> 01:07:23.900
قلت لبيك

01:07:23.900 --> 01:07:25.900
هذه الإنجانة وضع

01:07:25.900 --> 01:07:27.900
البدرة تحتها

01:07:27.900 --> 01:07:29.900
ففعلت وخرجنا

01:07:29.900 --> 01:07:31.900
فلما كان من الليل

01:07:31.900 --> 01:07:33.900
إذا أم ولد أبي عبدالله

01:07:33.900 --> 01:07:35.900
تدق علينا الحائط

01:07:35.900 --> 01:07:37.900
فقالت مولاي

01:07:37.900 --> 01:07:39.900
يدعو عمه

01:07:39.900 --> 01:07:41.900
فأعلمت أبي وخرجنا

01:07:41.900 --> 01:07:43.900
فدخلنا على أبي

01:07:43.900 --> 01:07:45.900
عبدالله وذلك في جوف

01:07:45.900 --> 01:07:47.900
الليل فقال

01:07:47.900 --> 01:07:49.900
يا عم ما أخذني النوم

01:07:49.900 --> 01:07:51.900
قال ولما

01:07:51.900 --> 01:07:53.900
قال لهذا المال

01:07:53.900 --> 01:07:55.900
وجعل يتوجع لأخذه

01:07:55.900 --> 01:07:57.900
وأبي يسكنه ويسهل

01:07:57.900 --> 01:07:59.900
عليه

01:07:59.900 --> 01:08:01.900
وقال حتى تصبح

01:08:01.900 --> 01:08:03.900
وترى فيه رأيك

01:08:03.900 --> 01:08:05.900
فإن هذا ليل

01:08:05.900 --> 01:08:07.900
والناس في المنازل

01:08:07.900 --> 01:08:09.900
فأمسك وخرجنا

01:08:09.900 --> 01:08:11.900
فلما كان من السحر

01:08:11.900 --> 01:08:13.900
وجه إلى عبدوس بن مالك

01:08:13.900 --> 01:08:15.900
وإلى الحسن بن البزار

01:08:15.900 --> 01:08:17.899
فحضر

01:08:17.899 --> 01:08:19.899
وحضر جماعة منهم هارون

01:08:19.899 --> 01:08:21.899
وصال

01:08:21.899 --> 01:08:23.899
وأحمد بن منيع

01:08:23.899 --> 01:08:25.899
وابن الدورقي

01:08:25.899 --> 01:08:27.899
وأبي وأنا

01:08:27.899 --> 01:08:29.899
وصالح وعبد الله

01:08:29.899 --> 01:08:31.899
وجعلنا نكتب من يذكرونه

01:08:31.899 --> 01:08:33.899
من أهل الستر والصلاح

01:08:33.899 --> 01:08:35.899
ببغداد والكوفة

01:08:35.899 --> 01:08:37.899
فوجه منها إلى أبي كريب

01:08:37.899 --> 01:08:39.899
وللأشج

01:08:39.899 --> 01:08:41.899
وإلى من يعلمون حاجته

01:08:41.899 --> 01:08:43.899
ففرقها كلها ما بين

01:08:43.899 --> 01:08:45.899
الخمسين إلى المئة

01:08:45.899 --> 01:08:47.970
وإلى المئتين

01:08:47.970 --> 01:08:49.970
فلما كان بعد ذلك

01:08:49.970 --> 01:08:51.970
جاء رسول إلى

01:08:51.970 --> 01:08:53.970
أبي عبد الله

01:08:53.970 --> 01:08:55.970
فذهب إليه فقرأ

01:08:55.970 --> 01:08:57.970
عليه كتاب المتوكل

01:08:57.970 --> 01:08:59.970
وقال له يأمرك

01:08:59.970 --> 01:09:01.970
بالخروج يعني إلى

01:09:01.970 --> 01:09:03.970
سام الرا فقال

01:09:03.970 --> 01:09:05.970
أنا شيخ ضعيف

01:09:05.970 --> 01:09:07.970
عليل فكتب عبد الله

01:09:07.970 --> 01:09:09.970
بما رد عليه

01:09:09.970 --> 01:09:11.970
فورد جواب الكتاب

01:09:11.970 --> 01:09:13.970
إن أمير المؤمنين

01:09:13.970 --> 01:09:15.970
يأمره بالخروج

01:09:15.970 --> 01:09:17.970
فرجها عبد الله أجنادا

01:09:17.970 --> 01:09:19.970
فباتوا على بابنا

01:09:19.970 --> 01:09:21.970
أياما حتى تهيأ

01:09:21.970 --> 01:09:23.970
أبو عبد الله للخروج

01:09:23.970 --> 01:09:26.000
فخرج

01:09:26.000 --> 01:09:28.000
قال حنبل فأخبرني

01:09:28.000 --> 01:09:30.000
أبي قال دخلنا

01:09:30.000 --> 01:09:32.000
إلى العسكر فإذا

01:09:32.000 --> 01:09:34.000
نحن بموكب عظيم

01:09:34.000 --> 01:09:36.000
مقبل فلما حاذا

01:09:36.000 --> 01:09:38.000
بنا قالوا هذا وصيف

01:09:38.000 --> 01:09:40.000
وإذا بفارس

01:09:40.000 --> 01:09:42.000
قد أقبل

01:09:42.000 --> 01:09:44.000
فقال لأبي عبد الله

01:09:44.000 --> 01:09:46.000
وصيف يقرئك السلام

01:09:46.000 --> 01:09:48.000
ويقول لك إن الله

01:09:48.000 --> 01:09:50.000
قد أمكنك من عدوك

01:09:50.000 --> 01:09:52.000
يعني ابن أبي دواد

01:09:52.000 --> 01:09:54.000
وأمير المؤمنين يقبل

01:09:54.000 --> 01:09:56.000
منك فلا تدع

01:09:56.000 --> 01:09:58.000
شيئا إلا تكلمت به

01:09:58.000 --> 01:10:00.000
فما رد عليه أبو عبد الله

01:10:00.000 --> 01:10:02.000
شيئا وجعلت

01:10:02.000 --> 01:10:04.000
أنا أدعو لأمير المؤمنين

01:10:04.000 --> 01:10:06.000
ودعوت لوصيف

01:10:06.000 --> 01:10:08.000
ومضينا فأنزلنا

01:10:08.000 --> 01:10:10.000
في دار إيتاخ

01:10:10.000 --> 01:10:12.000
ولم يعرف أبو عبد الله

01:10:12.000 --> 01:10:14.000
فاسأل بعد لمن هذه الدار

01:10:14.000 --> 01:10:16.000
قالوا

01:10:16.000 --> 01:10:18.000
هذه دار إيتاخ

01:10:18.000 --> 01:10:20.000
فقال حولوني

01:10:20.000 --> 01:10:22.000
اكتروا لي دارا

01:10:22.000 --> 01:10:24.000
قالوا هذه دار

01:10:24.000 --> 01:10:26.000
أنزلكها أمير

01:10:26.000 --> 01:10:28.000
المؤمنين قال

01:10:28.000 --> 01:10:30.000
لا أبيتها هنا

01:10:30.000 --> 01:10:32.000
ولم يزل حتى

01:10:32.000 --> 01:10:34.000
اكترينا له دارا

01:10:34.000 --> 01:10:36.000
وكانت تأتينا في كل

01:10:36.000 --> 01:10:38.000
يوم مائدة فيها

01:10:38.000 --> 01:10:40.000
ألوان يأمر بها المتوكل

01:10:40.000 --> 01:10:42.000
والثلج والفاكهة

01:10:42.000 --> 01:10:44.000
وغير ذلك

01:10:44.000 --> 01:10:46.000
فما ذاق منها أبو عبد الله

01:10:46.000 --> 01:10:48.000
شيئا ولا نظر

01:10:48.000 --> 01:10:50.000
إليها وكان

01:10:50.000 --> 01:10:52.000
نفقة المائدة في اليوم

01:10:52.000 --> 01:10:54.000
مئة وعشرين درهما

01:10:54.000 --> 01:10:56.000
ووجه إليه المتوكل

01:10:56.000 --> 01:10:58.000
بمال عظيم

01:10:58.000 --> 01:11:00.000
فرده فقال له

01:11:00.000 --> 01:11:02.000
عبيد الله بن يحيا

01:11:02.000 --> 01:11:04.000
فإن أمير المؤمنين يأمرك

01:11:04.000 --> 01:11:06.000
أن تدفعها إلى ولدك

01:11:06.000 --> 01:11:08.000
وأهلك قال

01:11:08.000 --> 01:11:10.000
هم مستغنون

01:11:10.000 --> 01:11:12.000
فردها عليه

01:11:12.000 --> 01:11:14.000
فأخذها عبيد الله

01:11:14.000 --> 01:11:16.130
فقسمها على ولده

01:11:16.130 --> 01:11:18.130
ثم أجر المتوكل على

01:11:18.130 --> 01:11:20.130
أهله وولده في كل شهر

01:11:20.130 --> 01:11:22.130
أربعة آلاف

01:11:22.130 --> 01:11:24.130
فبعث إليه أبو عبد الله

01:11:24.130 --> 01:11:26.130
إنهم في كفاية

01:11:26.130 --> 01:11:28.189
وليست بهم حاجة

01:11:28.189 --> 01:11:30.189
فبعث إليه المتوكل

01:11:30.189 --> 01:11:32.189
إنما هذا لولدك

01:11:32.189 --> 01:11:34.189
فما لك ولهذا

01:11:34.189 --> 01:11:36.189
فأمسك أبو عبد الله

01:11:36.189 --> 01:11:38.189
فلم يزل يجري علينا

01:11:38.189 --> 01:11:40.189
حتى مات المتوكل

01:11:40.189 --> 01:11:42.220
وجرى بين أبي عبد الله

01:11:42.220 --> 01:11:44.220
وبين أبي كلام كثير

01:11:44.220 --> 01:11:46.220
وقال

01:11:46.220 --> 01:11:48.220
يا عم

01:11:48.220 --> 01:11:50.220
ما بقي من أعمارنا

01:11:50.220 --> 01:11:52.220
كأنك بالأمر قد نزل

01:11:52.220 --> 01:11:54.220
فالله الله

01:11:54.220 --> 01:11:56.220
فإن أولادنا إنما يريدون

01:11:56.220 --> 01:11:58.220
أن يأكلوا بنا

01:11:58.220 --> 01:12:00.220
وإنما هي أيام قلائل

01:12:00.220 --> 01:12:02.220
وإنما هذه

01:12:02.220 --> 01:12:04.220
فتنة

01:12:04.220 --> 01:12:06.220
فقلت

01:12:06.220 --> 01:12:08.220
أرجو أن يؤمنك الله

01:12:08.220 --> 01:12:10.220
مما تحذر

01:12:10.220 --> 01:12:12.220
فقال

01:12:12.220 --> 01:12:14.220
كيف وأنتم لا تتركون طعامهم

01:12:14.220 --> 01:12:16.220
ولا جوائزهم

01:12:16.220 --> 01:12:18.220
لو تركتموها لتركوكم

01:12:18.220 --> 01:12:20.220
ماذا ننتظر

01:12:20.220 --> 01:12:22.220
إنما هو الموت

01:12:22.220 --> 01:12:24.220
فإما إلى جنة

01:12:24.220 --> 01:12:26.220
وإما إلى نار

01:12:26.220 --> 01:12:28.220
فطوبا لمن قدم على خير

01:12:28.220 --> 01:12:30.220
وبلغ المتوكل

01:12:30.220 --> 01:12:32.220
ما هو فيه

01:12:32.220 --> 01:12:34.220
لا يريد الدنيا

01:12:34.220 --> 01:12:36.220
فأذن له في الانصراف

01:12:36.220 --> 01:12:38.220
فجاء عبيد الله ابن يحيا

01:12:38.220 --> 01:12:40.220
وقت العصر

01:12:40.220 --> 01:12:42.220
فقال إن أمير

01:12:42.220 --> 01:12:44.220
المؤمنين قد أذن لك

01:12:44.220 --> 01:12:46.220
وأمر أن يفرش لك حراقة

01:12:46.220 --> 01:12:48.220
تنحدر فيها

01:12:48.220 --> 01:12:50.220
فقال أبو عبدالله

01:12:50.220 --> 01:12:52.220
أطلبوا لي زورق

01:12:52.220 --> 01:12:54.220
أن حدر الساعة

01:12:54.220 --> 01:12:56.220
فطلبوا له زورق

01:12:56.220 --> 01:12:58.220
فانحدر لوقته

01:12:58.220 --> 01:13:00.220
قال حنبل

01:13:00.220 --> 01:13:02.220
حدومه حتى قيل إنه

01:13:02.220 --> 01:13:04.220
قد وافى

01:13:04.220 --> 01:13:06.220
فاستقبلته بناحية القطيع

01:13:06.220 --> 01:13:08.220
وقد خرج من الزورق

01:13:08.220 --> 01:13:10.220
فمشيت معه

01:13:10.220 --> 01:13:12.220
فقال لي

01:13:12.220 --> 01:13:14.220
تقدم لا يراك الناس فيعرفوني

01:13:14.220 --> 01:13:16.220
فتقدمته

01:13:16.220 --> 01:13:18.220
قال

01:13:18.220 --> 01:13:20.220
فلما وصل

01:13:20.220 --> 01:13:22.220
ألقى نفسه على قفاه

01:13:22.220 --> 01:13:24.260
من التعب والعياء

01:13:24.260 --> 01:13:26.260
وكان ربما استعار الشيء

01:13:26.260 --> 01:13:28.260
من منزلنا ومنزل ولده

01:13:28.260 --> 01:13:30.260
أما صار إلينا من مال السلطان

01:13:30.260 --> 01:13:32.260
ما صار

01:13:32.260 --> 01:13:34.260
امتنع من ذلك

01:13:34.260 --> 01:13:36.260
حتى لقد وصف له في علته

01:13:36.260 --> 01:13:38.260
قرعة تشوا

01:13:38.260 --> 01:13:40.260
فشويت في تنور صالح

01:13:40.260 --> 01:13:42.260
فعلم فلم يستعملها

01:13:42.260 --> 01:13:44.260
ومثل هذا كثير

01:13:44.260 --> 01:13:46.260
وقد ذكر صالح

01:13:46.260 --> 01:13:48.260
قصة خروج أبيه

01:13:48.260 --> 01:13:50.260
إلى العسكر ورجوعه

01:13:50.260 --> 01:13:52.260
وتفتيش بيوتهم على العلوي

01:13:52.260 --> 01:13:54.260
وورود يعقوب بالبدرة

01:13:54.260 --> 01:13:56.260
وأنه بكى

01:13:56.260 --> 01:13:58.260
فقال

01:13:58.260 --> 01:14:00.260
سلمت منهم

01:14:00.260 --> 01:14:02.260
حتى إذا كان في آخر عمري

01:14:02.260 --> 01:14:04.260
بليت بهم

01:14:04.260 --> 01:14:06.260
عزمت عليك أن تفرقها غدا

01:14:06.260 --> 01:14:08.260
فلما أصبح جاءه

01:14:08.260 --> 01:14:10.260
حسن بن البزار فقال

01:14:10.260 --> 01:14:12.260
جئني يا صالح بميزان

01:14:12.260 --> 01:14:14.260
وجه إلى

01:14:14.260 --> 01:14:16.260
أبناء المهاجرين والأنصار

01:14:16.260 --> 01:14:18.260
وأي لا فلان

01:14:18.260 --> 01:14:20.260
حتى فرق الجميع

01:14:20.260 --> 01:14:22.260
ونحن في حالة

01:14:22.260 --> 01:14:24.260
الله بها عليم

01:14:24.260 --> 01:14:26.260
فكتب صاحب البريد

01:14:26.260 --> 01:14:28.260
إنه تصدق

01:14:28.260 --> 01:14:30.260
بالكل ليومه

01:14:30.260 --> 01:14:32.260
حتى بالكيس

01:14:32.260 --> 01:14:34.260
فجاء عري بن الجهم وقال

01:14:34.260 --> 01:14:36.260
قد أمر لكم أمير المؤمنين

01:14:36.260 --> 01:14:38.260
بعشرة آلاف

01:14:38.260 --> 01:14:40.260
مكانا التي فرقها

01:14:40.260 --> 01:14:42.260
وأن لا يعلم شيخكم

01:14:42.260 --> 01:14:44.260
بذلك فيغتم

01:14:44.260 --> 01:14:46.260
وأمر المتوكل أن تشترى

01:14:46.260 --> 01:14:48.260
لنا دار

01:14:48.260 --> 01:14:50.260
فقال يا صالح

01:14:50.260 --> 01:14:52.260
قلت لبيك

01:14:52.260 --> 01:14:54.260
إن أقررت لهم بشراء دار

01:14:54.260 --> 01:14:56.260
لتكونن القطيعة

01:14:56.260 --> 01:14:58.260
بيني وبينكم

01:14:58.260 --> 01:15:00.260
إنما يريدون أن يصيروا

01:15:00.260 --> 01:15:02.260
هذا البلد لي مأوى

01:15:02.260 --> 01:15:04.260
فلم يزل يدافع

01:15:04.260 --> 01:15:06.260
بشراء الدار حتى اندفع

01:15:06.260 --> 01:15:08.319
وجعلت رسل

01:15:08.319 --> 01:15:10.319
المتوكل تأتيه يسألونه

01:15:10.319 --> 01:15:12.319
عن خبره ويرجعون

01:15:12.319 --> 01:15:14.319
فيقولون هو ضعيف

01:15:14.319 --> 01:15:16.319
وفي خلال ذلك

01:15:16.319 --> 01:15:18.319
يقولون يا أبا

01:15:18.319 --> 01:15:20.319
عبد الله لا بد من

01:15:20.319 --> 01:15:22.319
أن يراك وجاءه

01:15:22.319 --> 01:15:24.319
يعقوب فقال

01:15:24.319 --> 01:15:26.319
أمير المؤمنين مشتاق

01:15:26.319 --> 01:15:28.319
إليك ويقول

01:15:28.319 --> 01:15:30.319
انظر يوما تصير فيه

01:15:30.319 --> 01:15:32.319
حتى أعرفه

01:15:32.319 --> 01:15:34.319
فقال ذاك إليكم

01:15:34.319 --> 01:15:36.319
فقال يوم

01:15:36.319 --> 01:15:38.319
الأربع وخرج

01:15:38.319 --> 01:15:40.319
فلما كان من الغد

01:15:40.319 --> 01:15:42.319
جاء فقال

01:15:42.319 --> 01:15:44.319
البشرى يا أبا عبد الله

01:15:44.319 --> 01:15:46.319
إن أمير المؤمنين

01:15:46.319 --> 01:15:48.319
يقرأ عليك السلام

01:15:48.319 --> 01:15:50.319
يقول قد أعفيتك

01:15:50.319 --> 01:15:52.319
من لبس السود والركوب

01:15:52.319 --> 01:15:54.319
إلى ولاة العهود

01:15:54.319 --> 01:15:56.319
وإلى الدار

01:15:56.319 --> 01:15:58.319
فالبس ما شئت

01:15:58.319 --> 01:16:00.319
فجعل يحمد الله على ذلك

01:16:00.319 --> 01:16:02.319
ثم قال يعقوب

01:16:02.319 --> 01:16:04.319
إن لي ابنا به معجب

01:16:04.319 --> 01:16:06.319
وإن له في قلبي

01:16:06.319 --> 01:16:08.319
موقعا فأوحب

01:16:08.319 --> 01:16:10.319
أن تحدثه بأحاديث

01:16:10.319 --> 01:16:12.319
فسكت

01:16:12.319 --> 01:16:14.319
فلما خرج قال

01:16:14.319 --> 01:16:16.319
أتراه لا يرى ما أنا فيه

01:16:16.319 --> 01:16:18.319
وكان يختم القرآن

01:16:18.319 --> 01:16:20.319
من جمعة إلى جمعة

01:16:20.319 --> 01:16:22.319
وإذا ختم دعا

01:16:22.319 --> 01:16:24.319
ونحن نؤمن

01:16:24.319 --> 01:16:26.319
فلما كان غداة الجمعة

01:16:26.319 --> 01:16:28.319
وجه إلي وإلى أخي

01:16:28.319 --> 01:16:30.319
فلما ختم

01:16:30.319 --> 01:16:32.319
جعل يدعو ونحن نؤمن

01:16:32.319 --> 01:16:34.319
فلما فرغ

01:16:34.319 --> 01:16:36.319
جعل يقول

01:16:36.319 --> 01:16:38.319
أستخير الله مرات

01:16:38.319 --> 01:16:40.319
فجعلت أقول ما يريد

01:16:40.319 --> 01:16:42.319
ثم قال

01:16:42.319 --> 01:16:44.319
إني أعطي الله عهدا

01:16:44.319 --> 01:16:46.319
إن عهده كان مسؤولا

01:16:46.319 --> 01:16:48.319
وقال تعالى

01:16:48.319 --> 01:16:50.319
يا أيها الذين

01:16:50.319 --> 01:16:52.319
آمنوا أوفوا بالعقود

01:16:52.319 --> 01:16:54.319
إني لا أحدث

01:16:54.319 --> 01:16:56.319
بحديث تمام

01:16:56.319 --> 01:16:58.319
أبدا حتى ألقى الله

01:16:58.319 --> 01:17:00.319
ولا أستثني منكم

01:17:00.319 --> 01:17:02.350
أحدا

01:17:02.350 --> 01:17:04.350
فخرجنا وجاء علي بن الجهم

01:17:04.350 --> 01:17:06.350
فأخبرناه

01:17:06.350 --> 01:17:08.350
فقال إننا لله

01:17:08.350 --> 01:17:10.350
وإنا إليه راجعون

01:17:10.350 --> 01:17:12.350
وأخبر المتوكل

01:17:12.350 --> 01:17:14.350
وقال

01:17:14.350 --> 01:17:16.350
إنما يريدون أو حدث

01:17:16.350 --> 01:17:18.350
ويكون هذا البلد

01:17:18.350 --> 01:17:20.350
حبسي

01:17:20.350 --> 01:17:22.350
وإنما كان سببا الذين

01:17:22.350 --> 01:17:24.350
أقاموا بهذا البلد

01:17:24.350 --> 01:17:26.350
لما أعطوا فقبلوا

01:17:26.350 --> 01:17:28.350
وأمروا فحدثوا

01:17:28.350 --> 01:17:30.350
والله لقد تمنيت الموت

01:17:30.350 --> 01:17:32.350
في الأمر الذي كان

01:17:32.350 --> 01:17:34.350
وإني لأتمنى الموت في هذا

01:17:34.350 --> 01:17:36.350
وذاك

01:17:36.350 --> 01:17:38.350
إن هذا فتنة الدنيا

01:17:38.350 --> 01:17:40.350
وذاك كان فتنة الدين

01:17:40.350 --> 01:17:42.350
ثم جعل يضم أصابعه

01:17:42.350 --> 01:17:44.350
ويقول

01:17:44.350 --> 01:17:46.350
لو كان نفسي في يدي لأرسلتها

01:17:46.350 --> 01:17:48.350
ثم يفتح أصابعه

01:17:48.350 --> 01:17:50.449
وكان المتوكل

01:17:50.449 --> 01:17:52.449
يكثر السؤال عنه

01:17:52.449 --> 01:17:54.449
وفي خلال ذلك يأمر

01:17:54.449 --> 01:17:56.449
لنا بالمال

01:17:56.449 --> 01:17:58.449
ويقول لا يعلم

01:17:58.449 --> 01:18:00.449
شيخهم فيغتم

01:18:00.449 --> 01:18:02.449
ما يريد منهم

01:18:02.449 --> 01:18:04.449
إن كان هو لا يريد الدنيا

01:18:04.449 --> 01:18:06.449
فلم يمنعهم

01:18:06.449 --> 01:18:08.449
وقالوا للمتوكل

01:18:08.449 --> 01:18:10.449
لا يأكل من طعامك

01:18:10.449 --> 01:18:12.449
ولا يجلس على فراشك

01:18:12.449 --> 01:18:14.449
ويحرم الذي تشرب

01:18:14.449 --> 01:18:16.449
فقال المتوكل

01:18:16.449 --> 01:18:18.449
لو نشر لي المعتصم

01:18:18.449 --> 01:18:20.449
وقال فيه شيئا

01:18:20.449 --> 01:18:22.449
لم أقبل منه

01:18:22.449 --> 01:18:24.449
قال صالح

01:18:24.449 --> 01:18:26.449
ثم انحدرت إلى بغداد

01:18:26.449 --> 01:18:28.449
وخلفت عبد الله عنده

01:18:28.449 --> 01:18:30.449
فإذا عبد الله قد قدم

01:18:30.449 --> 01:18:32.449
فقلت ما لك

01:18:32.449 --> 01:18:34.510
قال

01:18:34.510 --> 01:18:36.510
أمرني أن أنحدر

01:18:36.510 --> 01:18:38.510
قال

01:18:38.510 --> 01:18:40.510
قل لصالح لا تخرج

01:18:40.510 --> 01:18:42.510
فأنتم كنتم آفتي

01:18:42.510 --> 01:18:44.510
والله لو استقبلت من أمري

01:18:44.510 --> 01:18:46.510
ما استدبرت

01:18:46.510 --> 01:18:48.510
ما أخرجت واحدا منكم معي

01:18:48.510 --> 01:18:50.510
لولاكم لمن كانت

01:18:50.510 --> 01:18:52.510
توضع هذه المائدة

01:18:52.510 --> 01:18:54.510
وتفرش الفرش

01:18:54.510 --> 01:18:56.579
وتجرى الأجرى

01:18:56.579 --> 01:18:58.579
فكتبت إليه أعلمه

01:18:58.579 --> 01:19:00.579
بما قال لي عبد الله

01:19:00.579 --> 01:19:02.579
فكتب إليه بخطه

01:19:02.579 --> 01:19:04.579
أحسن الله عاقبتك

01:19:04.579 --> 01:19:06.579
وفع عنك كل مكروه ومحذور

01:19:06.579 --> 01:19:08.579
الذي حملني

01:19:08.579 --> 01:19:10.579
على الكتاب إليك

01:19:10.579 --> 01:19:12.579
الذي قلت لعبد الله

01:19:12.579 --> 01:19:14.579
لا يأتيني منكم أحد

01:19:14.579 --> 01:19:16.579
رجاء أن ينقطع ذكري

01:19:16.579 --> 01:19:18.579
ويخمل

01:19:18.579 --> 01:19:20.579
وإذا كنتم هاهنا فشى ذكري

01:19:20.579 --> 01:19:22.579
وكان يجتمع إليكم

01:19:22.579 --> 01:19:24.579
قوم ينقلون أخبارنا

01:19:24.579 --> 01:19:26.579
ولم يكن إلا خير

01:19:26.579 --> 01:19:28.579
فإن أقمت

01:19:28.579 --> 01:19:30.579
فلم يأتني أنت ولا أخوك

01:19:30.579 --> 01:19:32.579
فهو رضائي

01:19:32.579 --> 01:19:34.579
ولا تجعل في نفسك إلا خيرا

01:19:34.579 --> 01:19:36.579
والسلام عليك

01:19:36.579 --> 01:19:38.800
قال

01:19:38.800 --> 01:19:40.800
ولما سافرنا

01:19:40.800 --> 01:19:42.800
رفعت المائدة والفرش

01:19:42.800 --> 01:19:44.800
وكل ما أقيم لنا

01:19:44.800 --> 01:19:46.829
قال صالح

01:19:46.829 --> 01:19:48.829
وبعث المتوكل إلى أبي

01:19:48.829 --> 01:19:50.829
بألف دينار ليقسمها

01:19:50.829 --> 01:19:52.829
فجاءه علي بن الجهم

01:19:52.829 --> 01:19:54.829
في جوف الليل

01:19:54.829 --> 01:19:56.829
فأخبره بأنه يهيئ

01:19:56.829 --> 01:19:58.829
له حراقه

01:19:58.829 --> 01:20:00.829
ثم جاء عبيد الله بألف دينار

01:20:00.829 --> 01:20:02.829
فقال

01:20:02.829 --> 01:20:04.829
إن أمير المؤمنين قد أذن لك

01:20:04.829 --> 01:20:06.829
وأمر لك بهذا

01:20:06.829 --> 01:20:08.829
فقال

01:20:08.829 --> 01:20:10.829
قد أعثاني أمير المؤمنين

01:20:10.829 --> 01:20:12.829
مما أكره

01:20:12.829 --> 01:20:14.829
فردها

01:20:14.829 --> 01:20:16.829
فقدم علينا ثم قال

01:20:16.829 --> 01:20:18.829
يا صالح قلت لبيك

01:20:18.829 --> 01:20:20.829
قال

01:20:20.829 --> 01:20:22.829
أحب أن تدع هذا الرزق

01:20:22.829 --> 01:20:24.829
فإنما تأخذونه بسببي

01:20:24.829 --> 01:20:26.829
فسكت

01:20:26.829 --> 01:20:28.829
فقال ما لك

01:20:28.829 --> 01:20:30.829
أكره أن أعطيك بلساني

01:20:30.829 --> 01:20:32.829
وأو خالف إلى غيره

01:20:32.829 --> 01:20:34.829
وليس في القوم أكثر

01:20:34.829 --> 01:20:36.829
عيالا مني ولا أعذر

01:20:36.829 --> 01:20:38.829
وقد كنت أشكو إليك

01:20:38.829 --> 01:20:40.829
وتقول

01:20:40.829 --> 01:20:42.829
أمرك منعقد بأمري

01:20:42.829 --> 01:20:44.829
ولعل الله أن يحل عني

01:20:44.829 --> 01:20:46.829
هذه العقدة

01:20:46.829 --> 01:20:48.829
وقد كنت تدعو لي

01:20:48.829 --> 01:20:50.829
فأرجو أن يكون الله قد

01:20:50.829 --> 01:20:52.829
استجاب لك

01:20:52.829 --> 01:20:54.829
فقال لا تفعل

01:20:54.829 --> 01:20:56.829
فقلت لا

01:20:56.829 --> 01:20:58.829
فهجرنا أبي

01:20:58.829 --> 01:21:00.829
وسد الأبواب بيننا وبينه

01:21:00.829 --> 01:21:02.829
وتحامى منازلنا

01:21:02.829 --> 01:21:04.859
ثم ذكر قصة

01:21:04.859 --> 01:21:06.859
في دعائه صالحا

01:21:06.859 --> 01:21:08.859
ومعاتبته له

01:21:08.859 --> 01:21:10.859
ثم في كتابته إلى يحيى

01:21:10.859 --> 01:21:12.859
بن خاقان ليترك معونة

01:21:12.859 --> 01:21:14.859
أولاده

01:21:14.859 --> 01:21:16.859
وأن الخبر بلغ المتوكل

01:21:16.859 --> 01:21:18.859
فأمر بحمل مجتمع

01:21:18.859 --> 01:21:20.859
لهم من عشرة أشهر إليهم

01:21:20.859 --> 01:21:22.859
فكان أربعين ألف

01:21:22.859 --> 01:21:24.899
جرهم

01:21:24.899 --> 01:21:26.899
أبا عبدالله أخبر بذلك

01:21:26.899 --> 01:21:28.899
فسكت قليلا وأطرق

01:21:28.899 --> 01:21:30.899
ثم قال

01:21:30.899 --> 01:21:32.899
ما حيلتي إن أردت أمرا

01:21:32.899 --> 01:21:34.899
وأراد الله أمرا

01:21:34.899 --> 01:21:36.989
وإلى الإمام أحمد

01:21:36.989 --> 01:21:38.989
المنتهى في معرفة

01:21:38.989 --> 01:21:40.989
السنة علما وعملا

01:21:40.989 --> 01:21:42.989
وفي معرفة الحديث وفنونه

01:21:42.989 --> 01:21:44.989
ومعرفة الفقه

01:21:44.989 --> 01:21:46.989
وفروعه

01:21:46.989 --> 01:21:48.989
وكان رأسا في الزهد والورع

01:21:48.989 --> 01:21:51.090
والعبادة والصدق

01:21:51.090 --> 01:21:53.090
قال المرروذي

01:21:53.090 --> 01:21:55.090
قال لي أبو عبدالله

01:21:55.090 --> 01:21:57.090
ما كتبت حديثا إلا

01:21:57.090 --> 01:21:59.090
وقد عملت به

01:21:59.090 --> 01:22:01.090
حتى مر بي أن النبي

01:22:01.090 --> 01:22:03.090
صلى الله عليه وسلم احتجم

01:22:03.090 --> 01:22:05.090
وأعطى أبا طيبة

01:22:05.090 --> 01:22:07.090
دي نارا

01:22:07.090 --> 01:22:09.090
فاحتجمت وأعطيت الحجام دي نارا

01:22:09.090 --> 01:22:11.090
وقال

01:22:11.090 --> 01:22:13.090
قلت لأبي عبدالله

01:22:13.090 --> 01:22:15.090
من مات على الإسلام والسنة

01:22:15.090 --> 01:22:17.090
مات على الخير

01:22:17.090 --> 01:22:19.090
فقال

01:22:19.090 --> 01:22:21.090
بل مات على الخير كله

01:22:21.090 --> 01:22:23.090
وقال الميموني

01:22:23.090 --> 01:22:25.090
قال لي أحمد

01:22:25.090 --> 01:22:27.090
يا أبا الحسن

01:22:27.090 --> 01:22:29.090
إياك أن تتكلم في مسألة

01:22:29.090 --> 01:22:31.090
ليس لك فيها إمام

01:22:31.090 --> 01:22:33.090
وقال الفضل ابن زياد

01:22:33.090 --> 01:22:35.090
سمعت أحمد ابن حنبل

01:22:35.090 --> 01:22:37.090
يقول

01:22:37.090 --> 01:22:39.090
من رد حديث رسول الله

01:22:39.090 --> 01:22:41.090
صلى الله عليه وسلم

01:22:41.090 --> 01:22:43.090
فهو على شفاه لك

01:22:43.090 --> 01:22:45.090
وقال محمد ابن اسماعيل

01:22:45.090 --> 01:22:47.090
الترمذي

01:22:47.090 --> 01:22:49.090
كنت أنا وأحمد ابن الحسن

01:22:49.090 --> 01:22:51.090
عند أحمد ابن حنبل

01:22:51.090 --> 01:22:53.090
فقال له أحمد

01:22:53.090 --> 01:22:55.090
يا أبا عبدالله

01:22:55.090 --> 01:22:57.090
ذكروا لابن أبي قتيلة

01:22:57.090 --> 01:22:59.090
بمكة أصحاب الحديث

01:22:59.090 --> 01:23:01.090
فقال

01:23:01.090 --> 01:23:03.090
أصحاب الحديث قوم سوء

01:23:03.090 --> 01:23:05.090
فقام أبو عبدالله

01:23:05.090 --> 01:23:07.090
ينفض ثوبه ويقول

01:23:07.090 --> 01:23:09.090
زنديق زنديق

01:23:09.090 --> 01:23:13.489
ودخل البيت

01:23:13.489 --> 01:23:16.000
ومن سيرته

01:23:16.000 --> 01:23:18.000
قال عبد الملك الميموني

01:23:18.000 --> 01:23:20.000
ما رأيت عمامة

01:23:20.000 --> 01:23:22.000
أبي عبدالله قط

01:23:22.000 --> 01:23:24.000
إلا تحت ذقنه

01:23:24.000 --> 01:23:26.000
ورأيته يكره غير ذلك

01:23:26.000 --> 01:23:28.000
وقال الميموني

01:23:28.000 --> 01:23:30.000
ما أعلم أني رأيت

01:23:30.000 --> 01:23:32.000
أحدا أنظف بدنا

01:23:32.000 --> 01:23:34.000
ولا أشدت عاهدا

01:23:34.000 --> 01:23:36.000
لنفسه في شاربه

01:23:36.000 --> 01:23:38.000
وشعر رأسه وشعر بدنه

01:23:38.000 --> 01:23:40.000
ولا أنقى ثوبا

01:23:40.000 --> 01:23:42.000
بشدة بياض من أحمد

01:23:42.000 --> 01:23:44.000
ابن حنبل رضي الله عنه

01:23:44.000 --> 01:23:46.000
وقال عاصم

01:23:46.000 --> 01:23:48.000
ابن عصام البيهقي

01:23:48.000 --> 01:23:50.000
قلت ليلة عند أحمد

01:23:50.000 --> 01:23:52.000
ابن حنبل فجاء بماء

01:23:52.000 --> 01:23:54.000
فوضعه

01:23:54.000 --> 01:23:56.000
فلما أصبح نظر

01:23:56.000 --> 01:23:58.000
إلى الماء بحاله

01:23:58.000 --> 01:24:00.000
فقال سبحان الله

01:24:00.000 --> 01:24:02.000
رجل يطلب العلم

01:24:02.000 --> 01:24:04.000
لا يكون له ورد بالليل

01:24:04.000 --> 01:24:06.000
وقال عبد الله

01:24:06.000 --> 01:24:08.000
سمعت أبي يقول

01:24:08.000 --> 01:24:10.000
ربما أردت البكور

01:24:10.000 --> 01:24:12.000
في الحديث فتأخذ

01:24:12.000 --> 01:24:14.000
أمي بثوبي وتقول

01:24:14.000 --> 01:24:16.000
حتى يؤذن المؤذن

01:24:16.000 --> 01:24:18.000
قال الكديمي

01:24:18.000 --> 01:24:20.000
حدثنا علي بن المديني

01:24:20.000 --> 01:24:22.000
قال لي أحمد بن حنبل

01:24:22.000 --> 01:24:24.000
إني لأشتهي

01:24:24.000 --> 01:24:26.000
أن أصحبك إلى مكة

01:24:26.000 --> 01:24:28.000
وما يمنعني إلا خوف

01:24:28.000 --> 01:24:30.000
أن أمل لك أو تملني

01:24:30.000 --> 01:24:32.000
فلما ودعته

01:24:32.000 --> 01:24:34.000
قلت أوصني

01:24:34.000 --> 01:24:36.000
قال اجعل

01:24:36.000 --> 01:24:38.000
التقوى زادك وانصب

01:24:38.000 --> 01:24:40.000
الآخرة أمامك

01:24:40.000 --> 01:24:42.000
قال عبد الله بن أحمد

01:24:42.000 --> 01:24:44.000
رأيت كثيرا من العلماء

01:24:44.000 --> 01:24:46.000
والفقهاء والمحدثين

01:24:46.000 --> 01:24:48.000
وبني هاشم وقريش والأنصار

01:24:48.000 --> 01:24:50.000
يقبلون أبي

01:24:50.000 --> 01:24:52.000
بعضهم يده

01:24:52.000 --> 01:24:54.000
وبعضهم رأسه

01:24:54.000 --> 01:24:56.000
ويعظمونه تعظيما

01:24:56.000 --> 01:24:58.000
لم أرهم يفعلون

01:24:58.000 --> 01:25:00.000
ذلك بأحد من الفقهاء

01:25:00.000 --> 01:25:02.000
غيره ولم أره

01:25:02.000 --> 01:25:06.109
يشتهي ذلك

01:25:06.109 --> 01:25:08.109
ومن تواضع

01:25:08.109 --> 01:25:10.529
قال أحمد بن الحسن الترمذي

01:25:10.529 --> 01:25:12.529
رأيت أبا عبد الله

01:25:12.529 --> 01:25:14.529
يشتري الخبز من السوق

01:25:14.529 --> 01:25:16.529
ويحمله في الزنبيل

01:25:16.529 --> 01:25:18.529
ورأيته يشتري الباق

01:25:18.529 --> 01:25:20.529
اللاء غير مرة

01:25:20.529 --> 01:25:22.529
ويجعله في خرقة

01:25:22.529 --> 01:25:27.020
فيحمله

01:25:27.020 --> 01:25:29.250
ومن جهاده

01:25:29.250 --> 01:25:31.250
قال عبد الله بن محمود بن الفرج

01:25:31.250 --> 01:25:33.250
سمعت عبد الله بن أحمد

01:25:33.250 --> 01:25:35.250
يقول

01:25:35.250 --> 01:25:37.250
خرج أبي إلى طرسوس

01:25:37.250 --> 01:25:39.250
ورابط بها وغزا

01:25:39.250 --> 01:25:41.250
وقال لرجل

01:25:41.250 --> 01:25:43.250
عليك بالثغر

01:25:43.250 --> 01:25:45.250
عليك بقزوين

01:25:48.170 --> 01:25:50.170
قال الحسين بن إسماعيل

01:25:50.170 --> 01:25:52.170
قال أبي

01:25:52.170 --> 01:25:54.170
كان يجتمع في مجلس أحمد

01:25:54.170 --> 01:25:56.170
زهاء خمسة آلاف

01:25:56.170 --> 01:25:58.170
يكتبون الحديث

01:25:58.170 --> 01:26:00.170
والباقون يتعلمون منه

01:26:00.170 --> 01:26:02.170
حسن الأدب والسمت

01:26:02.170 --> 01:26:04.170
وقال أبو بكر بن المتطوعي

01:26:04.170 --> 01:26:06.170
اختلفت إلى أبي عبد الله

01:26:06.170 --> 01:26:08.170
ثنتي عشرة سنة

01:26:08.170 --> 01:26:10.170
وهو يقرأ

01:26:10.170 --> 01:26:12.170
المسند على أولاده

01:26:12.170 --> 01:26:14.170
فما كتبت عنه حديثا

01:26:14.170 --> 01:26:16.170
واحدا

01:26:16.170 --> 01:26:18.170
فكنت أنظر إلى هديه وأخلاقه

01:26:18.170 --> 01:26:20.300
قال عبد الله

01:26:20.300 --> 01:26:22.300
بن محمد الوراق

01:26:22.300 --> 01:26:24.300
كنت في مجلس أحمد

01:26:24.300 --> 01:26:26.300
بن حنبل فقال

01:26:26.300 --> 01:26:28.300
من أين أقبلتم

01:26:28.300 --> 01:26:30.300
قلنا من مجلس أبي

01:26:30.300 --> 01:26:32.300
كريب فقال

01:26:32.300 --> 01:26:34.300
اكتبوا عنه

01:26:34.300 --> 01:26:36.300
فإنه شيخ صالح

01:26:36.300 --> 01:26:38.300
فقلنا إنه يطعن

01:26:38.300 --> 01:26:40.300
عليك فقال

01:26:40.300 --> 01:26:42.300
فأي شيء حيلتي

01:26:42.300 --> 01:26:44.300
شيخ صالح قد

01:26:45.300 --> 01:26:47.359
قال أبو جعفر

01:26:47.359 --> 01:26:49.359
كان أحمد من أحيا الناس

01:26:49.359 --> 01:26:51.359
وأكرمهم وأحسنهم

01:26:51.359 --> 01:26:53.359
عشرة وأدبا

01:26:53.359 --> 01:26:55.359
كثير الإطراق

01:26:55.359 --> 01:26:57.359
لا يسمع منه إلا المذاكرة

01:26:57.359 --> 01:26:59.359
للحديث وذكر

01:26:59.359 --> 01:27:01.359
الصالحين في وقار وسكون

01:27:01.359 --> 01:27:03.359
ولفظ حسن

01:27:03.359 --> 01:27:05.359
وإذا لقيه إنسان

01:27:05.359 --> 01:27:07.359
بش به وأقبل عليه

01:27:07.359 --> 01:27:09.359
وكان يتواضع

01:27:09.359 --> 01:27:11.359
للشيوخ شديدا

01:27:11.359 --> 01:27:13.359
وكانوا يعظمونه

01:27:13.359 --> 01:27:15.359
وكان يفعل بيحيا بني معين

01:27:15.359 --> 01:27:17.359
ما لم أره يعمل بغيره

01:27:17.359 --> 01:27:19.359
من التواضع والتكريم

01:27:19.359 --> 01:27:21.359
والتبجيل

01:27:21.359 --> 01:27:23.359
كان يحيا أكبر منه بسبع سنين

01:27:23.359 --> 01:27:25.359
وقال عبدالله

01:27:25.359 --> 01:27:27.359
ابن أحمد

01:27:27.359 --> 01:27:29.359
كان أبي إذا أتى البيت من المسجد

01:27:29.359 --> 01:27:31.359
ضرب برجله

01:27:31.359 --> 01:27:33.359
حتى يسمع صوت نعله

01:27:33.359 --> 01:27:35.359
وربما تنحنح

01:27:35.359 --> 01:27:37.939
ليعلموا به

01:27:37.939 --> 01:27:39.939
وقال عبدوسني العطار

01:27:39.939 --> 01:27:41.939
وجهت بابني مع الجارية

01:27:41.939 --> 01:27:43.939
كان يسلم على أبي عبدالله

01:27:43.939 --> 01:27:45.939
فرحب به

01:27:45.939 --> 01:27:47.939
وأجلسه في حجره

01:27:47.939 --> 01:27:49.939
وساءله واتخذ له خبيصا

01:27:49.939 --> 01:27:51.939
وقال للجارية

01:27:51.939 --> 01:27:53.939
كلي معه

01:27:53.939 --> 01:27:56.000
وجعل يبسطه

01:27:56.000 --> 01:27:58.000
وقال الميموني

01:27:58.000 --> 01:28:00.000
كان أبو عبدالله حسن الخلق

01:28:00.000 --> 01:28:02.000
دائما البشر

01:28:02.000 --> 01:28:05.949
يحتمل الأذى من الجار

01:28:05.949 --> 01:28:08.140
معيشته

01:28:08.140 --> 01:28:10.140
قال ابن الجوزي

01:28:10.140 --> 01:28:12.140
خلف له أبوه طرزا

01:28:12.140 --> 01:28:14.140
كان يسكنها

01:28:14.140 --> 01:28:16.140
فكان يكري تلك الطرزا

01:28:16.140 --> 01:28:18.140
ويتعفف بها

01:28:18.140 --> 01:28:20.140
قلت وربما نسخ بأجرة

01:28:20.140 --> 01:28:22.140
وربما عملت تكك

01:28:22.140 --> 01:28:24.140
وأجر نفسه لجمال

01:28:24.140 --> 01:28:26.140
رحمة الله عليه

01:28:26.140 --> 01:28:30.640
قال ابن عقيل

01:28:30.640 --> 01:28:32.640
من عجيب ما سمعته

01:28:32.640 --> 01:28:34.640
عن هؤلاء الأحداث الجهال

01:28:34.640 --> 01:28:36.640
أنهم يقولون

01:28:36.640 --> 01:28:38.640
أحمد بن حنبل ليس بفقيه

01:28:38.640 --> 01:28:40.640
لكنه محدث

01:28:40.640 --> 01:28:42.640
قال وهذا

01:28:42.640 --> 01:28:44.640
غاية الجهل

01:28:44.640 --> 01:28:46.640
لأن له اختيارات

01:28:46.640 --> 01:28:48.640
بناها على الأحاديث

01:28:48.640 --> 01:28:50.640
بناء لا يعرفه أكثرهم

01:28:50.640 --> 01:28:52.640
وربما زاد على كبارهم

01:28:52.640 --> 01:28:54.640
قلت

01:28:54.640 --> 01:28:56.640
أحسبهم يظنونه

01:28:56.640 --> 01:28:58.640
كان محدثا وبس

01:28:58.640 --> 01:29:00.640
بل يتخيلونه من بابة

01:29:00.640 --> 01:29:02.640
محدثي زماننا

01:29:02.640 --> 01:29:04.640
ووالله لقد بلغ في الفقه

01:29:04.640 --> 01:29:06.640
خاصة رتبة الليث

01:29:06.640 --> 01:29:08.640
ومالك والشافعي

01:29:08.640 --> 01:29:10.640
وأبي يوسف

01:29:11.640 --> 01:29:13.640
رتبة الفضل وإبراهيم

01:29:13.640 --> 01:29:15.640
بن أدهم

01:29:15.640 --> 01:29:17.640
وفي الحفظ رتبة شعبة

01:29:17.640 --> 01:29:19.640
ويحيى القطان وبن المديني

01:29:19.640 --> 01:29:21.640
ولكن الجاهل

01:29:21.640 --> 01:29:23.640
لا يعلم رتبة نفسه

01:29:23.640 --> 01:29:25.640
فكيف يعرف رتبة غيره

01:29:25.640 --> 01:29:29.430
قال ابن الجوزي

01:29:29.430 --> 01:29:31.430
كان الإمام لا يرى

01:29:31.430 --> 01:29:33.430
وضع الكتب

01:29:33.430 --> 01:29:35.430
وينهى عن كتبة كلامه

01:29:35.430 --> 01:29:37.430
ومسائله ولو رأى

01:29:37.430 --> 01:29:39.430
ذلك لكانت له

01:29:39.430 --> 01:29:41.430
تصانيف كثيرة

01:29:41.430 --> 01:29:43.430
وصنف المسند وهو

01:29:43.430 --> 01:29:45.430
ثلاثون ألف حديث

01:29:45.430 --> 01:29:47.430
وكان يقول لابنه عبدالله

01:29:47.430 --> 01:29:49.430
احتفظ بهذا المسند

01:29:49.430 --> 01:29:51.430
فإنه سيكون للناس

01:29:51.430 --> 01:29:53.430
إماما

01:29:53.430 --> 01:29:55.430
والتفسير وهو

01:29:55.430 --> 01:29:57.430
مئة وعشرون ألف

01:29:57.430 --> 01:29:59.430
والناسخ والمنسوخ

01:29:59.430 --> 01:30:01.430
والتاريخ وحديث

01:30:01.430 --> 01:30:03.430
شعبة والمقدمة

01:30:03.430 --> 01:30:05.430
والمؤخر في القرآن

01:30:05.430 --> 01:30:07.430
وجوابات القرآن

01:30:07.430 --> 01:30:09.430
والمناسك الكبير والصغير

01:30:09.430 --> 01:30:11.430
وأشياء أخر

01:30:11.430 --> 01:30:13.430
قلت وكتاب الإيمان

01:30:13.430 --> 01:30:15.430
وكتاب الأشرب

01:30:15.430 --> 01:30:17.430
ورأيت له ورقة

01:30:17.430 --> 01:30:19.430
من كتاب الفرائض

01:30:19.430 --> 01:30:21.430
وتفسيره المذكور

01:30:21.430 --> 01:30:23.430
شيء لا وجود له

01:30:23.430 --> 01:30:25.430
ولو وجد لاجتهد الفضلاء

01:30:25.430 --> 01:30:27.430
في تحصيله ولشتهر

01:30:27.430 --> 01:30:29.430
ثم لو ألف

01:30:29.430 --> 01:30:31.430
تفسيرا لما كان يكون

01:30:31.430 --> 01:30:33.430
أزيد من عشرة آلاف أثر

01:30:33.430 --> 01:30:35.430
ولاقتضى أن يكون

01:30:35.430 --> 01:30:37.430
في خمس مجلدات

01:30:37.430 --> 01:30:39.430
فهذا تفسير بن جرير

01:30:39.430 --> 01:30:41.430
الذي جمع فيه فأوعى

01:30:41.430 --> 01:30:43.430
لا يبلغ عشرين ألف

01:30:43.430 --> 01:30:45.430
وما ذكر تفسير

01:30:45.430 --> 01:30:47.430
أحمد أحد سوى

01:30:47.430 --> 01:30:49.430
أبي الحسين بن المنادي

01:30:49.430 --> 01:30:51.430
فقال في تاريخه

01:30:51.430 --> 01:30:53.430
لم يكن أحد أروى

01:30:53.430 --> 01:30:55.430
في الدنيا عن أبيه

01:30:55.430 --> 01:30:57.430
من عبد الله بن أحمد

01:30:57.430 --> 01:30:59.430
لأنه سمع منه المسند

01:30:59.430 --> 01:31:01.430
وهو ثلاثون ألف

01:31:01.430 --> 01:31:03.430
والتفسير وهو

01:31:03.430 --> 01:31:05.430
مئة وعشرون ألف

01:31:06.430 --> 01:31:09.430
وله من المصنفات يعني أبا عبد الله

01:31:09.430 --> 01:31:11.430
كتاب نفي التشبيه

01:31:11.430 --> 01:31:13.430
مجلدة

01:31:13.430 --> 01:31:15.430
وكتاب الإمامة

01:31:15.430 --> 01:31:17.430
مجلدة صغيرة

01:31:17.430 --> 01:31:19.430
وكتاب الرد على الزنادقة

01:31:19.430 --> 01:31:21.430
ثلاثة أجزاء

01:31:21.430 --> 01:31:23.430
وكتاب الزهد مجلد

01:31:23.430 --> 01:31:25.430
كبير

01:31:25.430 --> 01:31:27.430
وكتاب فضاء للصحابة

01:31:27.430 --> 01:31:29.430
مجلدة

01:31:29.430 --> 01:31:31.430
وكتاب الرسالة في الصلاة

01:31:31.430 --> 01:31:33.430
قلت هو موضوع

01:31:34.430 --> 01:31:36.430
وقد دون عنه كبار تلامذته

01:31:36.430 --> 01:31:38.430
مسائل وافرة

01:31:38.430 --> 01:31:40.430
في عدة مجلدات

01:31:40.430 --> 01:31:42.430
كالمروذي والأثرم

01:31:42.430 --> 01:31:44.430
وحرب وبن هانئ

01:31:44.430 --> 01:31:46.430
والكوسج وأبي طالب

01:31:46.430 --> 01:31:48.430
وفوران ومهن الشامي

01:31:48.430 --> 01:31:50.430
وصالح بن أحمد

01:31:50.430 --> 01:31:52.430
وآخيه وبن عمهما حنبل

01:31:52.430 --> 01:31:54.430
وجمع أبو بكر

01:31:54.430 --> 01:31:56.430
الخلال سائر ما عند

01:31:56.430 --> 01:31:58.430
هؤلاء من أقوال أحمد

01:31:58.430 --> 01:32:00.430
وفتاويه

01:32:00.430 --> 01:32:02.430
وكلامه في العلل والرجال

01:32:02.430 --> 01:32:04.430
والسنة والفروع

01:32:04.430 --> 01:32:06.430
حتى حصل عنده من ذلك

01:32:06.430 --> 01:32:08.430
ما لا يوصف كثرة

01:32:08.430 --> 01:32:10.430
ورحل إلى النواحي في تحصيله

01:32:10.430 --> 01:32:12.430
وكتب عن نحو

01:32:12.430 --> 01:32:14.430
من مئة نفس من أصحاب

01:32:14.430 --> 01:32:16.430
الإمام

01:32:16.430 --> 01:32:18.430
ثم كتب كثيرا من ذلك

01:32:18.430 --> 01:32:20.430
عن أصحاب أصحابه

01:32:20.430 --> 01:32:22.430
ثم أخذ في ترتيب ذلك

01:32:22.430 --> 01:32:24.430
وتهذي به وتبوي به

01:32:24.430 --> 01:32:26.430
وعمل كتاب العلم

01:32:26.430 --> 01:32:28.430
وكتاب العلل

01:32:28.430 --> 01:32:30.430
وكتاب السنة

01:32:30.430 --> 01:32:32.430
ثلاثة في ثلاث مجلدات

01:32:32.430 --> 01:32:34.430
وألف كتاب الجامع

01:32:34.430 --> 01:32:36.430
في بضعة عشر مجلدة

01:32:36.430 --> 01:32:38.430
أو أكثر

01:32:38.430 --> 01:32:40.430
وقد قال في كتاب

01:32:40.430 --> 01:32:42.430
أخلاق أحمد بن حنبل

01:32:42.430 --> 01:32:44.430
لم يكن أحد فيما

01:32:44.430 --> 01:32:46.430
علمت عني بمسائل

01:32:46.430 --> 01:32:48.430
أبي عبدالله قط

01:32:48.430 --> 01:32:50.430
ما عنيت بها أنا

01:32:50.430 --> 01:32:52.430
ومولد الخلال كان في

01:32:52.430 --> 01:32:54.430
حياة الإمام أحمد

01:32:54.430 --> 01:32:56.430
يمكن أن يكون رآه

01:32:56.430 --> 01:33:00.960
وهو صبي

01:33:00.960 --> 01:33:02.960
حياة الإمام أحمد وآله

01:33:02.960 --> 01:33:05.539
قال زهير بن صالح

01:33:05.539 --> 01:33:07.539
تزوج جدي

01:33:07.539 --> 01:33:09.539
بأم أبي عباسة

01:33:09.539 --> 01:33:11.539
فلم يولد له منها

01:33:11.539 --> 01:33:13.539
سوى أبي ثم توفيت

01:33:13.539 --> 01:33:15.539
ثم تزوج

01:33:15.539 --> 01:33:17.539
بعدها ريحانة

01:33:17.539 --> 01:33:19.539
امرأة من العرب

01:33:19.539 --> 01:33:21.539
فما ولدت له سوى عمي عبدالله

01:33:21.539 --> 01:33:23.539
قال المروذي

01:33:23.539 --> 01:33:25.539
سمعت أبا عبدالله

01:33:25.539 --> 01:33:27.539
ذكر أهله

01:33:27.539 --> 01:33:29.539
فترحم عليها وقال

01:33:29.539 --> 01:33:31.539
مكثنا عشرين سنة

01:33:31.539 --> 01:33:33.539
مختلفنا في كلمة

01:33:33.539 --> 01:33:35.539
وقال زهير

01:33:35.539 --> 01:33:37.539
لما توفيت أم عبدالله

01:33:37.539 --> 01:33:39.539
اشترى جدي حسن

01:33:39.539 --> 01:33:41.539
فولدت له

01:33:41.539 --> 01:33:43.539
أم علي زينب

01:33:43.539 --> 01:33:45.539
والحسن والحسين توأما

01:33:45.539 --> 01:33:47.539
وماتى بالقرب

01:33:47.539 --> 01:33:49.539
من ولادتهما

01:33:49.539 --> 01:33:51.539
ثم ولدت الحسن ومحمدا

01:33:51.539 --> 01:33:53.539
فعاشا نحو

01:33:53.539 --> 01:33:55.539
الأربعين

01:33:55.539 --> 01:33:57.539
وولدت بعدهما سعيدا

01:33:57.539 --> 01:33:59.539
وكان أسن بني أحمد

01:33:59.539 --> 01:34:01.539
بن حنبل صالح

01:34:01.539 --> 01:34:03.539
فولي قضاء أصبهان

01:34:03.539 --> 01:34:05.539
ومات بها سنة

01:34:05.539 --> 01:34:07.539
خمس وستين ومائتين

01:34:07.539 --> 01:34:09.539
عن نيف وستين سنة

01:34:09.539 --> 01:34:11.539
وأما الولد الثاني

01:34:11.539 --> 01:34:13.539
فهو الحافظ

01:34:13.539 --> 01:34:15.539
أبو عبد الرحمن

01:34:15.539 --> 01:34:17.539
عبدالله بن أحمد

01:34:17.539 --> 01:34:19.539
راوية أبيه

01:34:19.539 --> 01:34:21.539
من كبار الأئمة

01:34:21.539 --> 01:34:23.539
مات سنة تسعين ومائتين

01:34:23.539 --> 01:34:25.539
عن سبع وسبعين سنة

01:34:25.539 --> 01:34:27.539
وله ترجمة أفرتها

01:34:27.539 --> 01:34:29.539
والولد الثالث

01:34:29.539 --> 01:34:31.539
سعيد بن أحمد

01:34:31.539 --> 01:34:33.539
فهذا ولد لأحمد

01:34:33.539 --> 01:34:35.539
قبل موته بخمسين يوما

01:34:35.539 --> 01:34:37.539
فكبر وتفقه

01:34:37.539 --> 01:34:39.539
ومات قبل أخيه

01:34:39.539 --> 01:34:41.539
عبد الله

01:34:41.539 --> 01:34:43.539
وأما حسن ومحمد وزينب

01:34:43.539 --> 01:34:45.539
فلم يبلغنا

01:34:45.539 --> 01:34:47.539
شيء من أحوالهم

01:34:47.539 --> 01:34:49.539
وانقطع عقب أبي عبد الله

01:34:49.539 --> 01:34:53.520
في ما نعلم

01:34:53.520 --> 01:34:55.779
مرضه

01:34:55.779 --> 01:34:57.779
عبد الله

01:34:57.779 --> 01:34:59.779
سمعت أبي يقول

01:34:59.779 --> 01:35:01.779
استكملت سبع وسبعين سنة

01:35:01.779 --> 01:35:03.779
ودخلت في ثمان

01:35:03.779 --> 01:35:05.779
وقال صالح

01:35:05.779 --> 01:35:07.779
لما كان أول ربيع

01:35:07.779 --> 01:35:09.779
الأول من سنة

01:35:09.779 --> 01:35:11.779
احدى واربعين ومائتين

01:35:11.779 --> 01:35:13.779
حم أبي ليلة

01:35:13.779 --> 01:35:15.779
الأربعى وبات

01:35:15.779 --> 01:35:17.779
وهو محموم

01:35:17.779 --> 01:35:19.779
يتنفس تنفسا شديدا

01:35:19.779 --> 01:35:21.779
وكثر الناس

01:35:21.779 --> 01:35:23.779
فقال فما ترى

01:35:23.779 --> 01:35:25.779
فجعلوا يدخلون عليه

01:35:25.779 --> 01:35:27.779
أفواجا حتى

01:35:27.779 --> 01:35:29.840
تمتلئ الدار

01:35:29.840 --> 01:35:31.840
فيسألونه ويدعون

01:35:31.840 --> 01:35:33.840
له ويخرجون

01:35:33.840 --> 01:35:35.840
ويدخلوا فوج

01:35:35.840 --> 01:35:37.840
وكثر الناس

01:35:37.840 --> 01:35:39.840
وامتلأ الشارع

01:35:39.840 --> 01:35:41.840
وأغلقنا باب الزقاق

01:35:41.840 --> 01:35:43.840
وجاء جار لنا

01:35:43.840 --> 01:35:45.840
قد خضب

01:35:45.840 --> 01:35:47.840
فقال أبي

01:35:47.840 --> 01:35:49.840
اني لأرى الرجل

01:35:49.840 --> 01:35:51.840
يحيي شيء من السنة

01:35:51.840 --> 01:35:53.840
فأفرح به

01:35:53.840 --> 01:35:55.840
فقال لي

01:35:55.840 --> 01:35:57.840
وجه فاشتري تمرا

01:35:57.840 --> 01:35:59.840
وكفر عني كفارة

01:35:59.840 --> 01:36:01.869
يمين

01:36:01.869 --> 01:36:03.869
وكنت أنام إلى جنبه

01:36:03.869 --> 01:36:05.869
فإذا أراد حاجة

01:36:05.869 --> 01:36:07.869
حركني فأناوله

01:36:07.869 --> 01:36:09.869
وجعل يحرك لسانه

01:36:09.869 --> 01:36:11.869
ولم يزل يصلي قائما

01:36:11.869 --> 01:36:13.869
أمسكه فيركع

01:36:13.869 --> 01:36:15.869
ويسجد وأرفعه

01:36:15.869 --> 01:36:17.869
في ركوعه

01:36:17.869 --> 01:36:19.869
قال واجتمعت عليه

01:36:19.869 --> 01:36:21.869
أو جاع الحصر

01:36:21.869 --> 01:36:23.869
وغير ذلك

01:36:23.869 --> 01:36:25.869
ولم يزل عقله ثابتا

01:36:25.869 --> 01:36:27.869
فلما كان يوم الجمعة

01:36:27.869 --> 01:36:29.869
لثنتين عشرة

01:36:29.869 --> 01:36:31.869
خلت من ربيع الأول

01:36:31.869 --> 01:36:33.869
لساعتين من النهار

01:36:33.869 --> 01:36:35.970
توفي

01:36:35.970 --> 01:36:37.970
وقال المروذي

01:36:37.970 --> 01:36:39.970
مرض أحمد تسعة أيام

01:36:39.970 --> 01:36:41.970
وكان ربما أذن للناس

01:36:41.970 --> 01:36:43.970
فيدخلون عليه

01:36:43.970 --> 01:36:45.970
أفواجا

01:36:45.970 --> 01:36:47.970
يسلمون ويرد بيده

01:36:47.970 --> 01:36:49.970
فكسامع الناس وكثر

01:36:49.970 --> 01:36:51.970
وسمع السلطان

01:36:51.970 --> 01:36:53.970
بكثرة الناس

01:36:53.970 --> 01:36:55.970
فوكل السلطان ببابه

01:36:55.970 --> 01:36:57.970
وبباب الزقاق الرابطة

01:36:57.970 --> 01:36:59.970
وأصحاب الأخبار

01:36:59.970 --> 01:37:01.970
ثم أغلق باب الزقاق

01:37:01.970 --> 01:37:03.970
فكان الناس في الشوارع

01:37:03.970 --> 01:37:05.970
والمساجد

01:37:05.970 --> 01:37:07.970
حتى تعطل بعض الباع

01:37:07.970 --> 01:37:09.970
وجاءه حاجب

01:37:09.970 --> 01:37:11.970
ابن طاهر

01:37:11.970 --> 01:37:13.970
فقال إن الأمير

01:37:13.970 --> 01:37:15.970
يقرئك السلام

01:37:15.970 --> 01:37:17.970
فقال

01:37:17.970 --> 01:37:19.970
هذا مما أكره

01:37:19.970 --> 01:37:21.970
وأمير المؤمنين

01:37:21.970 --> 01:37:23.970
قد أعفاني مما أكره

01:37:23.970 --> 01:37:25.970
وجاء بن هاشم

01:37:25.970 --> 01:37:27.970
فدخلوا عليه وجعلوا

01:37:27.970 --> 01:37:29.970
يبكون عليه

01:37:29.970 --> 01:37:31.970
وجاء قوم من القضاة

01:37:31.970 --> 01:37:33.970
وغيرهم فلم يؤذن لهم

01:37:33.970 --> 01:37:35.970
ودخل عليه

01:37:35.970 --> 01:37:37.970
شيخ فقال

01:37:37.970 --> 01:37:39.970
اذكر وقوفك بين يدي الله

01:37:39.970 --> 01:37:41.970
فشهق

01:37:41.970 --> 01:37:43.970
أبو عبد الله وسال الدموع

01:37:43.970 --> 01:37:45.970
فلما كان قبل وفاته

01:37:45.970 --> 01:37:47.970
بيوم أو يومين

01:37:47.970 --> 01:37:49.970
قال

01:37:49.970 --> 01:37:51.970
ادعوا لي الصبيان

01:37:51.970 --> 01:37:53.970
بلسان ثقيل

01:37:53.970 --> 01:37:55.970
قال فجعلوا ينضمون

01:37:55.970 --> 01:37:57.970
إليه وجعل يشمهم

01:37:57.970 --> 01:37:59.970
ويمسح رؤوسهم

01:37:59.970 --> 01:38:01.970
وعينه تدمع

01:38:01.970 --> 01:38:03.970
واشتدت علته يوم الخميس

01:38:03.970 --> 01:38:05.970
ووضأته

01:38:05.970 --> 01:38:07.970
فقال خلل

01:38:07.970 --> 01:38:10.060
الأصابع

01:38:10.060 --> 01:38:12.060
فلما كانت ليلة الجمعة

01:38:12.060 --> 01:38:14.060
يقل وقبض صدر النهار

01:38:14.060 --> 01:38:16.060
فصاح الناس

01:38:16.060 --> 01:38:18.060
وعلت الأصوات بالبكاء

01:38:18.060 --> 01:38:20.060
حتى كأن الدنيا

01:38:20.060 --> 01:38:22.060
قد ارتجت

01:38:22.060 --> 01:38:24.060
وامتلأت السكك والشوارع

01:38:24.060 --> 01:38:26.060
قال المروذي

01:38:26.060 --> 01:38:28.060
فأخرجت الجنازة

01:38:28.060 --> 01:38:30.060
بعد منصرف الناس من الجمعة

01:38:30.060 --> 01:38:32.060
قال صالح بن أحمد

01:38:32.060 --> 01:38:34.060
وجه ابن طاهر

01:38:34.060 --> 01:38:36.060
يعني نائب بغداد

01:38:36.060 --> 01:38:38.060
بحاجبه مظفر

01:38:38.060 --> 01:38:40.060
ومعه غلامان

01:38:40.060 --> 01:38:42.060
معهما مناديل فيها

01:38:42.060 --> 01:38:44.060
ثياب وطيب

01:38:44.060 --> 01:38:46.060
فقالوا الأمير

01:38:46.060 --> 01:38:48.060
يقرئك السلام ويقول

01:38:48.060 --> 01:38:50.060
قد فعلت ما لو كان

01:38:50.060 --> 01:38:52.060
أمير المؤمنين حاضره

01:38:52.060 --> 01:38:54.060
كان يفعله

01:38:54.060 --> 01:38:56.060
فقلت أقرئ الأمير

01:38:56.060 --> 01:38:58.060
السلام وقل له

01:38:58.060 --> 01:39:00.060
إن أمير المؤمنين

01:39:00.060 --> 01:39:02.060
قد أعفى أبا عبدالله

01:39:02.060 --> 01:39:04.060
في حياته مما يكره

01:39:04.060 --> 01:39:06.060
ولا أحب أن أتبعه

01:39:06.060 --> 01:39:08.060
بعد موته بما كان يكره

01:39:08.060 --> 01:39:10.060
فعاد وقال

01:39:10.060 --> 01:39:12.060
يكون شعاره

01:39:12.060 --> 01:39:14.060
فأعدت عليه مثل قولي

01:39:14.060 --> 01:39:16.060
وقد كانت

01:39:16.060 --> 01:39:18.060
غزلت له الجارية ثوبا

01:39:18.060 --> 01:39:20.060
عشاريا قوم ب

01:39:20.060 --> 01:39:22.060
ثمانية وعشرين درهم

01:39:22.060 --> 01:39:24.060
ليقطع منه قميصين

01:39:24.060 --> 01:39:26.060
فقطعنا له

01:39:26.060 --> 01:39:28.060
لفافتين

01:39:28.060 --> 01:39:30.060
وآخذنا من فوران لفافة

01:39:30.060 --> 01:39:32.060
أخرى فأدرجناه

01:39:32.060 --> 01:39:34.060
في ثلاث لفائف

01:39:34.060 --> 01:39:36.060
واشترينا له حنوط

01:39:36.060 --> 01:39:38.060
وفرغ من غسله

01:39:38.060 --> 01:39:40.060
وكفناه

01:39:40.060 --> 01:39:42.060
وحضر نحو مئة من بني هاشم

01:39:42.060 --> 01:39:44.060
ونحن نكفنه

01:39:44.060 --> 01:39:46.060
وجعلوا يقبلون جبهته

01:39:46.060 --> 01:39:48.060
حتى رفعناه

01:39:48.060 --> 01:39:50.060
على السرير

01:39:50.060 --> 01:39:52.060
قال عبد الوهاب الوراق

01:39:52.060 --> 01:39:54.060
ما بلغنا أن جمعا

01:39:54.060 --> 01:39:56.060
في الجاهلية ولا الإسلام

01:39:56.060 --> 01:39:58.060
مثله يعني من شهد

01:39:58.060 --> 01:40:00.060
الجنازة حتى

01:40:00.060 --> 01:40:02.060
بلغنا أن الموضع مسح

01:40:02.060 --> 01:40:04.060
وحزر على الصحيح

01:40:04.060 --> 01:40:06.060
فإذا هو نحو من ألف ألف

01:40:06.060 --> 01:40:08.060
يعني مليون

01:40:08.060 --> 01:40:10.060
رجل هذا عدد

01:40:10.060 --> 01:40:12.060
الذين شهدوا جنازة

01:40:12.060 --> 01:40:14.189
الإمام أحمد

01:40:14.189 --> 01:40:16.189
قال موسى بن هارون الحافظ

01:40:16.189 --> 01:40:18.189
يقال إن أحمد

01:40:18.189 --> 01:40:20.189
لما مات مسحة

01:40:20.189 --> 01:40:22.189
الأمكنة المبسوطة التي

01:40:22.189 --> 01:40:24.189
وقف الناس للصلاة عليها

01:40:24.189 --> 01:40:26.189
فحزر مقادير

01:40:26.189 --> 01:40:28.189
الناس بالمساحة على التقدير

01:40:28.189 --> 01:40:30.189
600 ألف

01:40:30.189 --> 01:40:32.189
أو أكثر

01:40:32.189 --> 01:40:34.189
كان في الأطراف والحوالي

01:40:34.189 --> 01:40:36.189
والسطوح والمواضع المتفرقة

01:40:36.189 --> 01:40:38.189
أكثر من ألف ألف

01:40:38.189 --> 01:40:40.220
وفتح

01:40:40.220 --> 01:40:42.220
الناس أبواب المنازل

01:40:42.220 --> 01:40:44.220
في الشوارع والدروب

01:40:44.220 --> 01:40:46.220
ينادون من أراد الوضوع

01:40:46.220 --> 01:40:48.220
قال الخلال

01:40:48.220 --> 01:40:50.220
سمعت بن أبي صالح

01:40:50.220 --> 01:40:52.220
القنطري يقول

01:40:52.220 --> 01:40:54.220
شهدت الموسم يعني

01:40:54.220 --> 01:40:56.220
الحج أربعين عاما

01:40:56.220 --> 01:40:58.220
فما رأيت جمعا

01:40:58.220 --> 01:41:00.220
قط مثل هذا

01:41:00.220 --> 01:41:02.220
يعني مشهد أبي عبد الله

01:41:02.220 --> 01:41:04.220
رحمه الله

01:41:04.220 --> 01:41:07.090
سير الأمة الأربعة