WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:07.139 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:07.139 --> 00:00:11.740 Mit Stiften der Liebe und Tinte der Liebe 00:00:11.740 --> 00:00:15.869 Wir schaffen Vermögen, die wertvoller sind als Gold 00:00:15.869 --> 00:00:22.190 Möge Gott den Meister der Schöpfung segnen und ihm Frieden schenken 00:00:22.190 --> 00:00:31.440 Al-Shamael Al-Muhammadi 00:00:31.440 --> 00:00:36.439 Kapitel über das, was über das Leben des Gesandten Gottes erwähnt wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:00:36.439 --> 00:00:40.659 Im Auftrag von Muhammad bin Sirin sagte er: 00:00:40.659 --> 00:00:42.659 Wir waren bei Abu Hurairah 00:00:42.659 --> 00:00:46.659 Er trägt zwei zerfetzte Leinengewänder 00:00:46.659 --> 00:00:49.659 Bei einem von ihnen hat er sich die Nase geputzt 00:00:49.659 --> 00:00:52.659 Er sagte: „Bakh, Bakh.“ 00:00:52.659 --> 00:00:55.659 Abu Hurairah putzt sich auf Leinen die Nase 00:00:55.659 --> 00:01:01.659 Du hast mich gesehen und ich bin der Letzte unter denen, die der Gesandte Gottes sind, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:01:01.659 --> 00:01:03.659 Und Aishas Zimmer 00:01:03.659 --> 00:01:05.659 Ich wurde ohnmächtig 00:01:05.659 --> 00:01:07.659 Und wer kommt, wird kommen 00:01:07.659 --> 00:01:10.659 Er setzt seinen Fuß auf meinen Nacken 00:01:10.659 --> 00:01:12.659 Anbi sieht Wahnsinn 00:01:12.659 --> 00:01:14.659 Und ich bin nicht verrückt 00:01:14.659 --> 00:01:17.659 Es ist nichts als Hunger 00:01:17.659 --> 00:01:20.900 In diesem Hadith 00:01:20.900 --> 00:01:24.900 Abu Hurairah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erinnerte sich an seine vergangene Situation 00:01:24.900 --> 00:01:27.900 Und vergleichen Sie es mit seinem gegenwärtigen Zustand 00:01:27.900 --> 00:01:29.900 Und das eines Tages 00:01:29.900 --> 00:01:31.900 Er wurde sehr hungrig 00:01:31.900 --> 00:01:34.900 Er fand keine Nahrung, um seinen Körper zu ernähren 00:01:34.900 --> 00:01:36.900 Und erfüllt seine Bedürfnisse 00:01:36.900 --> 00:01:42.900 Er fing sogar an, sich in der Moschee des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, vor dem Hunger zu winden 00:01:42.900 --> 00:01:44.900 Bis er ohnmächtig wird 00:01:44.900 --> 00:01:50.030 Wer ihn sieht, denkt, dass er sich vor Wahnsinn windet 00:01:50.030 --> 00:01:54.030 Es ist nur die Schwere des Hungers, die er feststellt 00:01:54.030 --> 00:01:56.030 Und wenn es heute ist 00:01:56.030 --> 00:01:59.030 Er trägt zwei zerfetzte Leinengewänder 00:01:59.030 --> 00:02:01.030 Er putzt sich die Nase 00:02:01.030 --> 00:02:03.219 Die Bedeutung von zwei zerrissenen Kleidern 00:02:03.219 --> 00:02:05.219 Das heißt, sie sind mit Masq gefärbt 00:02:05.219 --> 00:02:07.219 Es ist roter Ton 00:02:07.219 --> 00:02:11.219 Leinen ist eine bekannte Stoffart 00:02:11.219 --> 00:02:15.219 Seine Kleidung ist bei Hitze, Kälte und trockenem Wetter moderat 00:02:15.219 --> 00:02:17.219 Klebt nicht am Körper 00:02:17.219 --> 00:02:20.219 Es ist eines der wertvollsten Kleidungsstücke 00:02:20.219 --> 00:02:24.509 Der Grund für die Erwähnung dieses Hadith in diesem Kapitel 00:02:24.509 --> 00:02:28.509 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, weil es auf die Enge seines Lebens hinweist 00:02:28.509 --> 00:02:30.509 Wenn er etwas hatte 00:02:31.509 --> 00:02:34.509 Als sein Vater Rira hungrig verließ 00:02:34.509 --> 00:02:39.509 Bis er vor extremem Hunger zusammenbrach 00:02:39.509 --> 00:02:44.729 Mit der Autorität von Saad bin Abi Waqasir, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er 00:02:44.729 --> 00:02:50.729 Ich bin der erste Mensch, der seinen Fuß für Gott, den Allmächtigen, setzt 00:02:50.729 --> 00:02:55.729 Ich bin der erste Mann, der um Gottes Willen einen Pfeil abschießt 00:02:55.729 --> 00:02:58.789 Du hast gesehen, wie ich die Bande besiegt habe 00:02:58.789 --> 00:03:04.789 Denn wir essen nur Baumblätter und -stängel 00:03:04.789 --> 00:03:07.789 Bis unsere Nasenlöcher wund wurden 00:03:07.789 --> 00:03:12.789 Einer von uns legte sich hin, so wie man ein Schaf oder ein Kamel hinlegen würde 00:03:12.789 --> 00:03:16.789 Und Ibn Asad begann, mich wegen meiner Religion zu beleidigen 00:03:16.789 --> 00:03:20.789 Ich war enttäuscht und verloren, wenn meine Arbeit fehlschlug 00:03:20.789 --> 00:03:27.979 In diesem Hadith wird Saad bin Abi Waqasir, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erwähnt 00:03:27.979 --> 00:03:32.979 Möge Gott mit ihm, seinem Vorrang im Islam und einigen seiner Taten zufrieden sein 00:03:32.979 --> 00:03:39.979 Er sagte: „Ich bin der erste Mensch, der seine Füße zum Wohle Gottes, des Allmächtigen, hervorhebt.“ 00:03:39.979 --> 00:03:46.979 Das bedeutet, dass das erste Blut der Polytheisten, das um Gottes willen vergossen wurde, an seinen Händen klebte 00:03:46.979 --> 00:03:52.979 Dies liegt daran, dass er zu Beginn des Islam heimlich in Mekka betete 00:03:52.979 --> 00:03:57.979 Einige Polytheisten sahen ihn und revoltierten gegen ihn, also rang er mit ihnen 00:03:57.979 --> 00:04:02.979 Er schlug einen von ihnen mit einem Kamelbart und Blut floss aus ihm heraus 00:04:02.979 --> 00:04:07.039 Es war das erste Blut, das um Gottes willen vergossen wurde 00:04:07.039 --> 00:04:13.039 Und er sagte: „Ich bin der erste Mensch, der um Gottes Willen einen Pfeil abschießt.“ 00:04:13.039 --> 00:04:18.040 Dies geschah während der Expedition von Ubaidah bin Al-Harith, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:04:18.040 --> 00:04:23.040 Die Kämpfe dort waren der erste Krieg, der zwischen Polytheisten und Muslimen stattfand 00:04:23.040 --> 00:04:26.040 Im ersten Jahr der Einwanderung 00:04:26.040 --> 00:04:32.040 Wo der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, eine Gruppe Muslime nach Rabigh schickte 00:04:32.040 --> 00:04:39.040 Eine Karawane auf die Quraysh zu werfen, und sie griffen sich gegenseitig mit Pfeilen an, aber es gab keine Konkurrenz zwischen ihnen 00:04:39.040 --> 00:04:45.100 Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, war der Erste, der um Gottes willen einen Pfeil abschoss 00:04:45.100 --> 00:04:53.230 Und er sagte: „Ich sah mich mit einer Gruppe von Gefährten Mohammeds kämpfen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“ 00:04:53.230 --> 00:04:59.230 Wir essen nur Blätter und Stängel, bis unsere Nasenlöcher geschwürig werden 00:04:59.230 --> 00:05:04.230 Das bedeutet, dass er mit einer Gruppe von Gefährten eine Razzia durchführte 00:05:04.230 --> 00:05:08.230 Sie haben keine Nahrung außer Baumblättern und jungen Pflanzen 00:05:08.230 --> 00:05:11.230 Die Habla ist die Frucht des Samr 00:05:11.230 --> 00:05:15.230 Und er sagte: „Bis unsere Nasenlöcher Geschwüre bekommen.“ 00:05:15.230 --> 00:05:22.329 Das heißt, wir erlitten aufgrund der Rauheit und Hitze des Papiers, das wir essen, Wunden an den Seiten des Mundes 00:05:22.329 --> 00:05:28.329 Und er sagte: „Einer von uns wird ein Schaf wie ein Schaf oder ein Kamel anziehen.“ 00:05:28.329 --> 00:05:35.329 Das heißt, wenn einer von uns seine Notdurft verrichtet, scheidet er etwas aus, das dem Kot eines Schafes oder eines Kamels ähnelt 00:05:35.329 --> 00:05:38.329 Weil er so gegessen hat wie ich 00:05:38.329 --> 00:05:43.459 Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erwähnte diese Angelegenheiten in einer Geschichte 00:05:43.459 --> 00:05:48.490 Die Leute von Kufa beklagten sich bei Omar über Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:05:48.490 --> 00:05:51.490 Saad war ihr Gouverneur 00:05:51.490 --> 00:05:54.490 Sie erwähnten, dass er nicht gut bete 00:05:54.490 --> 00:05:56.490 Also schickte Omar ihn 00:05:56.490 --> 00:05:59.490 Er sagte: O Abu Ishaq 00:05:59.490 --> 00:06:04.490 Diese Leute behaupten, dass Sie nicht gut beten 00:06:04.490 --> 00:06:06.490 Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte 00:06:06.490 --> 00:06:08.490 Was mich betrifft, ich schwöre 00:06:08.490 --> 00:06:14.490 Denn ich betete mit ihnen das Gebet des Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:06:14.490 --> 00:06:16.490 Was für eine Schande um sie 00:06:16.490 --> 00:06:18.490 Ich bete das Abendgebet 00:06:18.490 --> 00:06:20.490 Also bin ich in den ersten beiden Rennen gelaufen 00:06:20.490 --> 00:06:23.490 Den anderen beiden habe ich es leichter gemacht 00:06:23.490 --> 00:06:25.490 sagte Omar 00:06:25.490 --> 00:06:28.579 Dieser Gedanke an dich, Abu Ishaq 00:06:28.579 --> 00:06:31.579 In diesem Hadith sagt Saad: 00:06:31.579 --> 00:06:35.579 Und die Söhne Asads fingen an, mich wegen meiner Religion zu verspotten 00:06:35.579 --> 00:06:37.579 Und in einer Erzählung von Al-Bukhari 00:06:37.579 --> 00:06:39.579 Entschuldigen Sie, dass ich zum Islam konvertiert bin 00:06:39.579 --> 00:06:43.579 Das heißt, diszipliniere mich und lehre mich beten 00:06:43.579 --> 00:06:46.579 Oder mir Vorwürfe machen, dass ich nicht gut darin bin 00:06:46.579 --> 00:06:50.579 Die Bedeutung ist, dass Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:06:50.579 --> 00:06:54.579 Er bestritt Ibn Asads Berechtigung, ihm Urteile beizubringen 00:06:54.579 --> 00:06:57.579 Mit seinem Vorgänger und seinem Unternehmen 00:06:57.579 --> 00:07:00.579 Und sein Opfer im Islam 00:07:00.579 --> 00:07:01.579 Und er sagte 00:07:01.579 --> 00:07:04.579 Ich war also enttäuscht und verloren 00:07:04.579 --> 00:07:06.579 Das heißt, wenn Sie nicht gut beten 00:07:06.579 --> 00:07:08.579 Und ich muss es ihnen beibringen 00:07:08.579 --> 00:07:11.579 Ich war sehr enttäuscht 00:07:11.579 --> 00:07:13.579 Meine Arbeit ist weg 00:07:13.579 --> 00:07:16.810 Das heißt, in der Vergangenheit meiner Gebete 00:07:16.810 --> 00:07:18.810 Sa'd, möge Gott mit ihm zufrieden sein, hat gesprochen 00:07:18.810 --> 00:07:20.810 Um sich selbst zu loben 00:07:20.810 --> 00:07:23.810 Es ist die Pflicht des Gläubigen, dies aufzugeben 00:07:23.810 --> 00:07:25.810 Aber als die Unwissenden ihm Vorwürfe machten 00:07:25.810 --> 00:07:28.810 Er betet nicht gut 00:07:28.810 --> 00:07:30.810 Ich muss seine Verdienste erwähnen 00:07:30.810 --> 00:07:33.939 Und sein Vorrang im Islam und seine Arbeit 00:07:33.939 --> 00:07:35.939 Der Mensch lobte sich selbst 00:07:35.939 --> 00:07:38.939 Wenn es frei von Übertretungen und Verlängerungen ist 00:07:38.939 --> 00:07:41.939 Was er sagte, sollte die Wahrheit zeigen 00:07:41.939 --> 00:07:44.939 Er hasste das nicht 00:07:44.939 --> 00:07:50.060 Über die Autorität von Utbah bin Ghazwan, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: 00:07:50.060 --> 00:07:54.060 Du hast mich gesehen, als ich sieben Jahre alt war 00:07:54.060 --> 00:07:57.060 Möge Gott ihn mit dem Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken 00:07:57.060 --> 00:08:01.060 Wir haben keine Nahrung außer Baumblättern 00:08:01.060 --> 00:08:04.060 Bis unsere Nasenlöcher wund wurden 00:08:04.060 --> 00:08:06.060 Also nahm sie eine Rose 00:08:06.060 --> 00:08:09.060 Also habe ich es zwischen mir und Saad aufgeteilt 00:08:09.060 --> 00:08:12.250 Keiner von uns ist unter diesen sieben 00:08:12.250 --> 00:08:16.250 Außer, dass er der Fürst Ägyptens aus den Ländern ist 00:08:16.250 --> 00:08:20.250 Und Sie werden die Prinzen nach uns versuchen 00:08:20.250 --> 00:08:24.240 Dieser Hadith hat eine Geschichte 00:08:24.240 --> 00:08:27.240 Es ist Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:08:27.240 --> 00:08:32.240 Utbah bin Ghazwan wurde mit einer Gruppe von Gefährten geschickt, möge Gott mit ihnen zufrieden sein 00:08:33.240 --> 00:08:37.240 An den Grenzen des islamischen Volkes in den Seilen zu sein 00:08:37.240 --> 00:08:41.240 Legen Sie einen Bereich fest, in dem sie sich aufhalten sollen 00:08:41.240 --> 00:08:44.299 Als sie am Ort ankamen 00:08:44.299 --> 00:08:47.299 Utbah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, wandte sich an seine Gefährten 00:08:47.299 --> 00:08:51.299 Eine lange Predigt oder ein Muslim widerlegte es in seinem Sahih 00:08:51.299 --> 00:08:54.299 Die Beweise in diesem Abschnitt 00:08:54.299 --> 00:08:57.299 Dies ist das Sprichwort von Utbah: Möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:08:57.299 --> 00:09:00.340 Du hast mich gesehen, als ich sieben Jahre alt war 00:09:00.340 --> 00:09:03.340 Möge Gott ihn mit dem Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken 00:09:03.340 --> 00:09:07.340 Wir haben keine Nahrung außer Baumblättern 00:09:07.340 --> 00:09:10.340 Bis unsere Nasenlöcher wund wurden 00:09:10.340 --> 00:09:13.340 Dies weist auf die Härte des Lebens und die Not hin 00:09:13.340 --> 00:09:16.340 Was sie am Anfang waren 00:09:16.340 --> 00:09:19.340 Und er sagte: „Ich habe einen Umhang aufgehoben.“ 00:09:19.340 --> 00:09:22.340 Also habe ich es zwischen mir und Saad aufgeteilt 00:09:22.340 --> 00:09:25.340 Es bedeutet, dass er eine geworfene Burdah gefunden hat 00:09:25.340 --> 00:09:27.340 Im Boden abgenutzt 00:09:28.340 --> 00:09:31.340 Er hob es auf und teilte es unter sich auf 00:09:31.340 --> 00:09:34.340 Saad bin Abi Waqqas, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:09:34.340 --> 00:09:38.340 Wegen ihrer extremen Not 00:09:38.340 --> 00:09:41.529 Dann sagt er: Was ist mit uns? 00:09:41.529 --> 00:09:44.529 Von diesen sieben niemand außer 00:09:44.529 --> 00:09:47.529 Er ist der Fürst Ägyptens aus den Ländern 00:09:47.529 --> 00:09:50.529 Utba, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erwähnt 00:09:50.529 --> 00:09:53.529 Der Segen, den sie erhielten 00:09:53.529 --> 00:09:56.529 Nach diesem Zustand der Leidenschaft und Lebenslosigkeit 00:09:56.529 --> 00:09:59.529 Wo sie Fürsten des Landes wurden 00:09:59.529 --> 00:10:02.620 Und er sagte: „Und du wirst die Fürsten auf die Probe stellen.“ 00:10:02.620 --> 00:10:05.620 Nach uns, das heißt, das 00:10:05.620 --> 00:10:08.620 Ihre Dimension ist nicht wie die der Fürsten 00:10:08.620 --> 00:10:11.620 Gefährten in Gerechtigkeit und Religion 00:10:11.620 --> 00:10:14.620 Und Abkehr von der weltlichen Welt 00:10:14.620 --> 00:10:17.620 Und es war so 00:10:17.620 --> 00:10:20.620 Er ist einer der Adligen der Nachrichten über die Dinge 00:10:20.620 --> 00:10:23.620 Ungesehen und wies auf den Unterschied hin 00:10:23.620 --> 00:10:26.620 Dass sie ihn sahen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:10:26.620 --> 00:10:29.620 Was war der Grund für ihren Sport? 00:10:29.620 --> 00:10:32.620 Kämpfe mit ihnen und reduziere sie 00:10:32.620 --> 00:10:35.620 In ihrem Lebensunterhalt 00:10:35.620 --> 00:10:38.620 Also machten sie damit weiter 00:10:38.620 --> 00:10:41.620 Was andere nach ihnen betrifft 00:10:41.620 --> 00:10:45.710 Das sind sie nicht 00:10:45.710 --> 00:10:48.710 Auf Anraten von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er: 00:10:48.710 --> 00:10:51.710 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte: 00:10:51.710 --> 00:10:54.710 Niemand hat Angst 00:10:54.710 --> 00:10:57.710 Und mir wurde im Namen Gottes Schaden zugefügt 00:10:57.710 --> 00:11:00.710 Und niemand wird verletzt 00:11:00.710 --> 00:11:03.710 Dreißig davon kamen zu mir 00:11:03.710 --> 00:11:06.710 Tag und Nacht und was habe ich? 00:11:06.710 --> 00:11:09.710 Bilal hat Nahrung, die eine Leber frisst 00:11:09.710 --> 00:11:13.740 Bis auf etwas, das Ibtbalal verbirgt 00:11:13.740 --> 00:11:16.740 In diesem Hadith 00:11:16.740 --> 00:11:19.740 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erzählt es 00:11:20.740 --> 00:11:23.740 Und er sagte 00:11:23.740 --> 00:11:26.740 Ich hatte Angst vor Gott und niemand hatte Angst 00:11:26.740 --> 00:11:29.740 Das heißt, sie drohte und drohte 00:11:29.740 --> 00:11:32.740 Durch Folter und Mord 00:11:32.740 --> 00:11:35.740 Wegen meiner Demonstration der Religion des allmächtigen Gottes 00:11:35.740 --> 00:11:38.740 Damals hatte niemand Angst vor mir 00:11:38.740 --> 00:11:41.740 Und er sagte: „Und mir wurde Schaden zugefügt.“ 00:11:41.740 --> 00:11:44.740 In Gott wird niemandem Schaden zugefügt 00:11:44.740 --> 00:11:47.740 Was schon noch weh tut 00:11:47.740 --> 00:11:50.740 Und sagen Sie das im Wesen Gottes 00:11:50.740 --> 00:11:53.740 Niemand kommt zu Schaden 00:11:53.740 --> 00:11:56.860 Damals 00:11:56.860 --> 00:11:59.860 Und er sagte: „Dreißig Tage sind für mich gekommen.“ 00:11:59.860 --> 00:12:02.860 Zwischen Tag und Nacht 00:12:02.860 --> 00:12:05.860 Bilal und ich haben für niemanden mit Leber etwas zu essen 00:12:05.860 --> 00:12:08.860 Bis auf etwas, das Ibtbalal verbirgt 00:12:08.860 --> 00:12:11.860 Das heißt, Bilal, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:12:11.860 --> 00:12:14.860 Er war damals mein Begleiter 00:12:14.860 --> 00:12:17.860 Dreißig Tage und Nächte wurden uns auferlegt 00:12:17.860 --> 00:12:20.860 Ganz und gar 00:12:20.860 --> 00:12:23.860 Wir haben keine Nahrung, die ein lebender Mensch essen könnte 00:12:23.860 --> 00:12:26.860 Es war nur eine Kleinigkeit 00:12:26.860 --> 00:12:29.860 So sehr Bilal es auch unter den Arm nimmt 00:12:29.860 --> 00:12:32.860 Wir hatten keinen Behälter, um Essen hineinzupacken 00:12:32.860 --> 00:12:36.059 Das alles ist das Ergebnis von Einschränkungen 00:12:36.059 --> 00:12:39.059 Möge Gott ihn von seinem Volk segnen und ihm Frieden schenken 00:12:39.059 --> 00:12:42.059 Um die Fortsetzung des Anrufs zu beenden 00:12:42.059 --> 00:12:45.059 Aber er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:12:45.059 --> 00:12:48.059 Er ging geduldig und fleißig weiter 00:12:48.059 --> 00:12:51.059 Bis Gott durch ihn die Religion offenbarte 00:12:51.059 --> 00:12:55.269 Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:12:55.269 --> 00:12:58.269 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:12:58.269 --> 00:13:01.269 Er hatte weder Mittag- noch Abendessen 00:13:01.269 --> 00:13:04.269 Von Brot und Fleisch, außer in Gläsern 00:13:04.269 --> 00:13:07.340 sagte Abdullah 00:13:07.340 --> 00:13:10.340 Einige von ihnen sagten, es seien viele Hände 00:13:10.340 --> 00:13:14.360 In diesem Hadith erzählt Anas Ibn Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein 00:13:14.360 --> 00:13:17.360 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:13:17.360 --> 00:13:20.360 Er hatte weder Mittag- noch Abendessen 00:13:20.360 --> 00:13:23.360 An einem Tag Brot und Fleisch 00:13:23.360 --> 00:13:26.360 Außer an den Banken 00:13:26.360 --> 00:13:29.360 Abdullah, der Scheich Al-Tirmidhi ist, sagte 00:13:29.360 --> 00:13:32.360 Einige von ihnen sagten: Er fügte hinzu 00:13:32.360 --> 00:13:35.360 Das heißt, viele Hände 00:13:35.360 --> 00:13:38.360 Malik Ibn Dinar, möge Gott ihm gnädig sein, sagte 00:13:38.360 --> 00:13:47.360 Möge Gott ihm gnädig sein, fragte ich einen Mann aus der Wüste, was hat er getan? Er sagte, man solle mit Menschen essen 00:13:47.360 --> 00:13:57.360 Der Überfluss an Lebensmitteln ist einer seiner Segnungen. Imam Ahmad sagte: Wenn er viermal Essen einsammelt, dann ist es vollständig 00:13:57.360 --> 00:14:07.360 Wenn der Name Gottes am Anfang erwähnt wird und Gott am Ende gepriesen wird, und es viele Hände auf ihm gibt und es solche gibt, die zugelassen werden 00:14:07.360 --> 00:14:17.539 Auf Veranlassung von Nawfal bin Iyasan Al-Hudhali sagte er: „Abd al-Rahman bin Awf, möge Gott mit ihm zufrieden sein, war unser Begleiter.“ 00:14:17.539 --> 00:14:28.539 Er war der beste Begleiter und eines Tages besuchte er uns, bis er, als wir sein Haus betraten, hineinging, ein Bad nahm und dann ging 00:14:28.539 --> 00:14:41.539 Und Uns wurde ein Teller mit Brot und Fleisch gegeben. Als ich Abd al-Rahman zur Welt brachte, sagte ich: „O Abu Muhammad, was bringt dich zum Weinen?“ 00:14:41.539 --> 00:14:50.539 Er sagte: Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, starb und er und seine Familie waren mit Gerstenbrot nicht zufrieden 00:14:50.539 --> 00:15:03.759 Ich glaube nicht, dass wir es hinauszögern sollten, um etwas zu erreichen, das für uns besser ist. Dieser Hadith ist schwach, aber er wurde in Sahih Imam al-Bukhari in seiner Nähe berichtet 00:15:03.759 --> 00:15:13.889 Abdul Rahman bin Awf, möge Gott mit ihm zufrieden sein, kam eines Tages mit seinem Essen und sagte: Musab bin Umair wurde getötet und er war besser als ich. 00:15:13.889 --> 00:15:27.889 Es wurde nichts gefunden, in das er gehüllt gewesen wäre, außer einem Gewand. Er tötete Hamza oder einen anderen Mann, der besser war als ich, und es wurde nichts gefunden, um ihn zu bedecken, außer einem Gewand. 00:15:27.889 --> 00:15:37.049 Ich hatte Angst, dass unsere guten Taten in unserem weltlichen Leben beschleunigt wurden und er dann anfangen würde zu weinen 00:15:37.049 --> 00:15:51.100 Der Rest des Hadith, so Gott will und Gott weiß es am besten, und möge Gottes Segen und Friede auf unserem Propheten Muhammad, seiner Familie und allen seinen Gefährten sein.