Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Mit Stiften der Liebe und Tinte der Liebe
Wir schaffen Vermögen, die wertvoller sind als Gold
Möge Gott den Meister der Schöpfung segnen und ihm Frieden schenken
Al-Shamael Al-Muhammadi
Kapitel über das, was über das Leben des Gesandten Gottes erwähnt wurde, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Im Auftrag von Muhammad bin Sirin sagte er:
Wir waren bei Abu Hurairah
Er trägt zwei zerfetzte Leinengewänder
Bei einem von ihnen hat er sich die Nase geputzt
Er sagte: „Bakh, Bakh.“
Abu Hurairah putzt sich auf Leinen die Nase
Du hast mich gesehen und ich bin der Letzte unter denen, die der Gesandte Gottes sind, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und Aishas Zimmer
Ich wurde ohnmächtig
Und wer kommt, wird kommen
Er setzt seinen Fuß auf meinen Nacken
Anbi sieht Wahnsinn
Und ich bin nicht verrückt
Es ist nichts als Hunger
In diesem Hadith
Abu Hurairah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erinnerte sich an seine vergangene Situation
Und vergleichen Sie es mit seinem gegenwärtigen Zustand
Und das eines Tages
Er wurde sehr hungrig
Er fand keine Nahrung, um seinen Körper zu ernähren
Und erfüllt seine Bedürfnisse
Er fing sogar an, sich in der Moschee des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, vor dem Hunger zu winden
Bis er ohnmächtig wird
Wer ihn sieht, denkt, dass er sich vor Wahnsinn windet
Es ist nur die Schwere des Hungers, die er feststellt
Und wenn es heute ist
Er trägt zwei zerfetzte Leinengewänder
Er putzt sich die Nase
Die Bedeutung von zwei zerrissenen Kleidern
Das heißt, sie sind mit Masq gefärbt
Es ist roter Ton
Leinen ist eine bekannte Stoffart
Seine Kleidung ist bei Hitze, Kälte und trockenem Wetter moderat
Klebt nicht am Körper
Es ist eines der wertvollsten Kleidungsstücke
Der Grund für die Erwähnung dieses Hadith in diesem Kapitel
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, weil es auf die Enge seines Lebens hinweist
Wenn er etwas hatte
Als sein Vater Rira hungrig verließ
Bis er vor extremem Hunger zusammenbrach
Mit der Autorität von Saad bin Abi Waqasir, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Ich bin der erste Mensch, der seinen Fuß für Gott, den Allmächtigen, setzt
Ich bin der erste Mann, der um Gottes Willen einen Pfeil abschießt
Du hast gesehen, wie ich die Bande besiegt habe
Denn wir essen nur Baumblätter und -stängel
Bis unsere Nasenlöcher wund wurden
Einer von uns legte sich hin, so wie man ein Schaf oder ein Kamel hinlegen würde
Und Ibn Asad begann, mich wegen meiner Religion zu beleidigen
Ich war enttäuscht und verloren, wenn meine Arbeit fehlschlug
In diesem Hadith wird Saad bin Abi Waqasir, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erwähnt
Möge Gott mit ihm, seinem Vorrang im Islam und einigen seiner Taten zufrieden sein
Er sagte: „Ich bin der erste Mensch, der seine Füße zum Wohle Gottes, des Allmächtigen, hervorhebt.“
Das bedeutet, dass das erste Blut der Polytheisten, das um Gottes willen vergossen wurde, an seinen Händen klebte
Dies liegt daran, dass er zu Beginn des Islam heimlich in Mekka betete
Einige Polytheisten sahen ihn und revoltierten gegen ihn, also rang er mit ihnen
Er schlug einen von ihnen mit einem Kamelbart und Blut floss aus ihm heraus
Es war das erste Blut, das um Gottes willen vergossen wurde
Und er sagte: „Ich bin der erste Mensch, der um Gottes Willen einen Pfeil abschießt.“
Dies geschah während der Expedition von Ubaidah bin Al-Harith, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Die Kämpfe dort waren der erste Krieg, der zwischen Polytheisten und Muslimen stattfand
Im ersten Jahr der Einwanderung
Wo der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, eine Gruppe Muslime nach Rabigh schickte
Eine Karawane auf die Quraysh zu werfen, und sie griffen sich gegenseitig mit Pfeilen an, aber es gab keine Konkurrenz zwischen ihnen
Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, war der Erste, der um Gottes willen einen Pfeil abschoss
Und er sagte: „Ich sah mich mit einer Gruppe von Gefährten Mohammeds kämpfen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“
Wir essen nur Blätter und Stängel, bis unsere Nasenlöcher geschwürig werden
Das bedeutet, dass er mit einer Gruppe von Gefährten eine Razzia durchführte
Sie haben keine Nahrung außer Baumblättern und jungen Pflanzen
Die Habla ist die Frucht des Samr
Und er sagte: „Bis unsere Nasenlöcher Geschwüre bekommen.“
Das heißt, wir erlitten aufgrund der Rauheit und Hitze des Papiers, das wir essen, Wunden an den Seiten des Mundes
Und er sagte: „Einer von uns wird ein Schaf wie ein Schaf oder ein Kamel anziehen.“
Das heißt, wenn einer von uns seine Notdurft verrichtet, scheidet er etwas aus, das dem Kot eines Schafes oder eines Kamels ähnelt
Weil er so gegessen hat wie ich
Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erwähnte diese Angelegenheiten in einer Geschichte
Die Leute von Kufa beklagten sich bei Omar über Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Saad war ihr Gouverneur
Sie erwähnten, dass er nicht gut bete
Also schickte Omar ihn
Er sagte: O Abu Ishaq
Diese Leute behaupten, dass Sie nicht gut beten
Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte
Was mich betrifft, ich schwöre
Denn ich betete mit ihnen das Gebet des Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Was für eine Schande um sie
Ich bete das Abendgebet
Also bin ich in den ersten beiden Rennen gelaufen
Den anderen beiden habe ich es leichter gemacht
sagte Omar
Dieser Gedanke an dich, Abu Ishaq
In diesem Hadith sagt Saad:
Und die Söhne Asads fingen an, mich wegen meiner Religion zu verspotten
Und in einer Erzählung von Al-Bukhari
Entschuldigen Sie, dass ich zum Islam konvertiert bin
Das heißt, diszipliniere mich und lehre mich beten
Oder mir Vorwürfe machen, dass ich nicht gut darin bin
Die Bedeutung ist, dass Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er bestritt Ibn Asads Berechtigung, ihm Urteile beizubringen
Mit seinem Vorgänger und seinem Unternehmen
Und sein Opfer im Islam
Und er sagte
Ich war also enttäuscht und verloren
Das heißt, wenn Sie nicht gut beten
Und ich muss es ihnen beibringen
Ich war sehr enttäuscht
Meine Arbeit ist weg
Das heißt, in der Vergangenheit meiner Gebete
Sa'd, möge Gott mit ihm zufrieden sein, hat gesprochen
Um sich selbst zu loben
Es ist die Pflicht des Gläubigen, dies aufzugeben
Aber als die Unwissenden ihm Vorwürfe machten
Er betet nicht gut
Ich muss seine Verdienste erwähnen
Und sein Vorrang im Islam und seine Arbeit
Der Mensch lobte sich selbst
Wenn es frei von Übertretungen und Verlängerungen ist
Was er sagte, sollte die Wahrheit zeigen
Er hasste das nicht
Über die Autorität von Utbah bin Ghazwan, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:
Du hast mich gesehen, als ich sieben Jahre alt war
Möge Gott ihn mit dem Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
Wir haben keine Nahrung außer Baumblättern
Bis unsere Nasenlöcher wund wurden
Also nahm sie eine Rose
Also habe ich es zwischen mir und Saad aufgeteilt
Keiner von uns ist unter diesen sieben
Außer, dass er der Fürst Ägyptens aus den Ländern ist
Und Sie werden die Prinzen nach uns versuchen
Dieser Hadith hat eine Geschichte
Es ist Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Utbah bin Ghazwan wurde mit einer Gruppe von Gefährten geschickt, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
An den Grenzen des islamischen Volkes in den Seilen zu sein
Legen Sie einen Bereich fest, in dem sie sich aufhalten sollen
Als sie am Ort ankamen
Utbah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, wandte sich an seine Gefährten
Eine lange Predigt oder ein Muslim widerlegte es in seinem Sahih
Die Beweise in diesem Abschnitt
Dies ist das Sprichwort von Utbah: Möge Gott mit ihm zufrieden sein
Du hast mich gesehen, als ich sieben Jahre alt war
Möge Gott ihn mit dem Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken
Wir haben keine Nahrung außer Baumblättern
Bis unsere Nasenlöcher wund wurden
Dies weist auf die Härte des Lebens und die Not hin
Was sie am Anfang waren
Und er sagte: „Ich habe einen Umhang aufgehoben.“
Also habe ich es zwischen mir und Saad aufgeteilt
Es bedeutet, dass er eine geworfene Burdah gefunden hat
Im Boden abgenutzt
Er hob es auf und teilte es unter sich auf
Saad bin Abi Waqqas, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Wegen ihrer extremen Not
Dann sagt er: Was ist mit uns?
Von diesen sieben niemand außer
Er ist der Fürst Ägyptens aus den Ländern
Utba, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erwähnt
Der Segen, den sie erhielten
Nach diesem Zustand der Leidenschaft und Lebenslosigkeit
Wo sie Fürsten des Landes wurden
Und er sagte: „Und du wirst die Fürsten auf die Probe stellen.“
Nach uns, das heißt, das
Ihre Dimension ist nicht wie die der Fürsten
Gefährten in Gerechtigkeit und Religion
Und Abkehr von der weltlichen Welt
Und es war so
Er ist einer der Adligen der Nachrichten über die Dinge
Ungesehen und wies auf den Unterschied hin
Dass sie ihn sahen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Was war der Grund für ihren Sport?
Kämpfe mit ihnen und reduziere sie
In ihrem Lebensunterhalt
Also machten sie damit weiter
Was andere nach ihnen betrifft
Das sind sie nicht
Auf Anraten von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Niemand hat Angst
Und mir wurde im Namen Gottes Schaden zugefügt
Und niemand wird verletzt
Dreißig davon kamen zu mir
Tag und Nacht und was habe ich?
Bilal hat Nahrung, die eine Leber frisst
Bis auf etwas, das Ibtbalal verbirgt
In diesem Hadith
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erzählt es
Und er sagte
Ich hatte Angst vor Gott und niemand hatte Angst
Das heißt, sie drohte und drohte
Durch Folter und Mord
Wegen meiner Demonstration der Religion des allmächtigen Gottes
Damals hatte niemand Angst vor mir
Und er sagte: „Und mir wurde Schaden zugefügt.“
In Gott wird niemandem Schaden zugefügt
Was schon noch weh tut
Und sagen Sie das im Wesen Gottes
Niemand kommt zu Schaden
Damals
Und er sagte: „Dreißig Tage sind für mich gekommen.“
Zwischen Tag und Nacht
Bilal und ich haben für niemanden mit Leber etwas zu essen
Bis auf etwas, das Ibtbalal verbirgt
Das heißt, Bilal, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Er war damals mein Begleiter
Dreißig Tage und Nächte wurden uns auferlegt
Ganz und gar
Wir haben keine Nahrung, die ein lebender Mensch essen könnte
Es war nur eine Kleinigkeit
So sehr Bilal es auch unter den Arm nimmt
Wir hatten keinen Behälter, um Essen hineinzupacken
Das alles ist das Ergebnis von Einschränkungen
Möge Gott ihn von seinem Volk segnen und ihm Frieden schenken
Um die Fortsetzung des Anrufs zu beenden
Aber er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er ging geduldig und fleißig weiter
Bis Gott durch ihn die Religion offenbarte
Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er hatte weder Mittag- noch Abendessen
Von Brot und Fleisch, außer in Gläsern
sagte Abdullah
Einige von ihnen sagten, es seien viele Hände
In diesem Hadith erzählt Anas Ibn Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er hatte weder Mittag- noch Abendessen
An einem Tag Brot und Fleisch
Außer an den Banken
Abdullah, der Scheich Al-Tirmidhi ist, sagte
Einige von ihnen sagten: Er fügte hinzu
Das heißt, viele Hände
Malik Ibn Dinar, möge Gott ihm gnädig sein, sagte
Möge Gott ihm gnädig sein, fragte ich einen Mann aus der Wüste, was hat er getan? Er sagte, man solle mit Menschen essen
Der Überfluss an Lebensmitteln ist einer seiner Segnungen. Imam Ahmad sagte: Wenn er viermal Essen einsammelt, dann ist es vollständig
Wenn der Name Gottes am Anfang erwähnt wird und Gott am Ende gepriesen wird, und es viele Hände auf ihm gibt und es solche gibt, die zugelassen werden
Auf Veranlassung von Nawfal bin Iyasan Al-Hudhali sagte er: „Abd al-Rahman bin Awf, möge Gott mit ihm zufrieden sein, war unser Begleiter.“
Er war der beste Begleiter und eines Tages besuchte er uns, bis er, als wir sein Haus betraten, hineinging, ein Bad nahm und dann ging
Und Uns wurde ein Teller mit Brot und Fleisch gegeben. Als ich Abd al-Rahman zur Welt brachte, sagte ich: „O Abu Muhammad, was bringt dich zum Weinen?“
Er sagte: Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, starb und er und seine Familie waren mit Gerstenbrot nicht zufrieden
Ich glaube nicht, dass wir es hinauszögern sollten, um etwas zu erreichen, das für uns besser ist. Dieser Hadith ist schwach, aber er wurde in Sahih Imam al-Bukhari in seiner Nähe berichtet
Abdul Rahman bin Awf, möge Gott mit ihm zufrieden sein, kam eines Tages mit seinem Essen und sagte: Musab bin Umair wurde getötet und er war besser als ich.
Es wurde nichts gefunden, in das er gehüllt gewesen wäre, außer einem Gewand. Er tötete Hamza oder einen anderen Mann, der besser war als ich, und es wurde nichts gefunden, um ihn zu bedecken, außer einem Gewand.
Ich hatte Angst, dass unsere guten Taten in unserem weltlichen Leben beschleunigt wurden und er dann anfangen würde zu weinen
Der Rest des Hadith, so Gott will und Gott weiß es am besten, und möge Gottes Segen und Friede auf unserem Propheten Muhammad, seiner Familie und allen seinen Gefährten sein.