En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Con plumas de amor y tinta de amor
Creamos fortunas más preciosas que el oro.
Al describir al Maestro de la Creación, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Al-Shamael Al-Muhammadi
Capítulo sobre lo mencionado sobre la vida del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Sobre la autoridad de Muhammad bin Sirin, dijo:
Estábamos con Abu Hurairah
Lleva dos prendas de lino andrajosas.
En uno de ellos se sonó la nariz.
Él dijo: "Bakh, Bakh".
Abu Hurairah se suena la nariz con lino
Me habéis visto y soy el último entre los que son el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y la habitación de Aisha
me desmayé
Y el que viene vendrá
Me pone el pie en el cuello
Anbi ve la locura
Y no estoy loco
No es más que hambre
En este hadiz
Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, recordó su situación pasada
Y compararlo con su condición actual.
Y que un día
le dio mucha hambre
No encontró alimento para nutrir su cuerpo.
Y llena sus necesidades
Incluso empezó a retorcerse de hambre en la mezquita del Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz).
hasta que se desmaye
Quien lo ve piensa que se retuerce por su locura.
Es sólo la gravedad del hambre lo que encuentra
Y si es hoy
Lleva dos prendas de lino andrajosas.
se suena la nariz
El significado de dos vestidos rotos
Es decir, se tiñen con masq.
es arcilla roja
El lino es un tipo de tejido muy conocido.
Su vestimenta es moderada en climas cálidos, fríos y secos.
No se pega al cuerpo
Es una de las prendas preciosas.
La razón para mencionar este hadiz en este capítulo.
Porque indica la estrechez de su vida, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Si tuviera algo
Cuando su padre dejó a Rira con hambre
Hasta que colapsó de hambre extrema
Según la autoridad de Saad bin Abi Waqasir, que Dios esté complacido con él, dijo.
Soy el primer hombre que se pone firme por el amor de Dios Todopoderoso.
Soy el primer hombre que dispara una flecha por amor de Dios.
Me has visto conquistar a la pandilla
Porque sólo comemos hojas y tallos de árboles.
Hasta que nos dolieron las fosas nasales
Uno de nosotros se acostaría como tú lo harías con una oveja o un camello.
Y Ibn Asad empezó a insultarme en mi religión.
Me decepcionaba y me perdía si mi trabajo se desviaba
En este hadiz se menciona a Saad bin Abi Waqasir, que Dios esté complacido con él.
Que Dios esté complacido con él, su precedencia en el Islam y algunos de sus hechos.
Dijo: "Soy el primer hombre que pone los pies adelante por amor de Dios Todopoderoso".
Esto significa que la primera sangre de los politeístas derramada por la causa de Dios estuvo en sus manos.
Esto se debe a que solía rezar en La Meca en secreto al comienzo del Islam.
Algunos politeístas lo vieron y se rebelaron contra él, por lo que luchó con ellos.
Golpeó a uno de ellos con la barba de un camello y de él manó sangre.
Fue la primera sangre derramada por amor de Dios.
Y él dijo: "Soy el primer hombre que dispara una flecha por amor de Dios".
Esto fue durante la expedición de Ubaidah bin Al-Harith, que Dios esté complacido con él.
Los combates allí fueron la primera guerra que tuvo lugar entre politeístas y musulmanes.
En el primer año de inmigración.
Donde el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, envió un grupo de musulmanes a Rabigh
Lanzar una caravana a los Quraysh, y se atacaron unos a otros con flechas, pero no había competencia entre ellos.
Saad, que Dios esté complacido con él, fue el primero en disparar una flecha por amor de Dios.
Y dijo: “Me vi peleando entre un grupo de compañeros de Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz”.
Sólo comemos hojas y tallos hasta que nuestras fosas nasales se ulceran.
Esto quiere decir que estaba asaltando con un grupo de compañeros.
No tienen alimento excepto hojas de árboles y cultivos jóvenes.
La habla es el fruto del samr.
Y él dijo: “Hasta que nuestras narices se ulceren”.
Es decir, sufrimos heridas en los lados de la boca debido a la aspereza y al calor del papel que comemos.
Y él dijo: “Uno de nosotros se vestirá de oveja como de oveja o de camello”.
Es decir, si uno de nosotros hace sus necesidades, excreta algo parecido a los excrementos de una oveja o un camello.
Porque comió como yo comí
Saad, que Dios esté complacido con él, mencionó estos asuntos con una historia.
El pueblo de Kufa se quejó de Saad ante Omar, que Dios esté complacido con él.
Saad era su gobernador
Mencionaron que no ora bien
Entonces Omar lo envió
Él dijo: ¡Oh Abu Ishaq!
Estas personas afirman que no se reza bien
Saad, que Dios esté complacido con él, dijo.
En cuanto a mí, lo juro
Porque solía rezar con ellos la oración del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
que pena lo de ella
Rezo la oración de la tarde
Así que corrí en los dos primeros.
Se lo hice más fácil a los otros dos.
omar dijo
Ese pensamiento de ti, Abu Ishaq
En este hadiz, Saad dice:
Y los hijos de Asad comenzaron a burlarse de mí por mi religión.
Y en una narración de Al-Bukhari
Disculpe por convertirme al Islam.
Es decir, disciplíname y enséñame a orar.
O reprocharme por no ser bueno en eso
El significado es que Saad, que Dios esté complacido con él.
Negó la elegibilidad de Ibn Asad para enseñarle sentencias.
Con su antecesor y su empresa.
Y su sacrificio en el Islam.
y el dijo
Así que estaba decepcionado y perdido.
Es decir, si no rezas bien
Y necesito enseñarles
estaba muy decepcionado
mi trabajo se fue
Es decir, en el pasado de mis oraciones.
Sa'd, que Dios esté complacido con él, ha hablado
Para elogiarse a sí mismo
Es deber del creyente abandonar eso.
Pero cuando los ignorantes le reprocharon
No reza bien
tengo que mencionar su merito
Y su precedencia en el Islam y su obra.
El hombre se elogió
Si está libre de transgresión y elongación.
Lo que dijo tenía la intención de mostrar la verdad.
El no odiaba eso
Bajo la autoridad de Utbah bin Ghazwan, que Dios esté complacido con él, dijo:
Me viste cuando tenía siete años.
Con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
No tenemos comida excepto hojas de árboles.
Hasta que nos dolieron las fosas nasales
Entonces ella tomó una rosa
Así que lo dividí entre Saad y yo.
Ninguno de nosotros está entre esos siete.
Excepto que él es el príncipe de Egipto de las tierras
Y probarás a los príncipes después de nosotros.
Este hadiz tiene una historia.
Es Omar bin Al-Khattab, que Dios esté complacido con él.
Utbah bin Ghazwan fue enviada con un grupo de compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
Estar contra las cuerdas en las fronteras del pueblo del Islam
Designe un área para que estén
Cuando llegaron al lugar
Utbah, que Dios esté complacido con él, se dirigió a sus compañeros.
Un largo sermón de un musulmán lo refutó en su Sahih.
La evidencia en esta sección
Este es el dicho de Utbah, que Dios esté complacido con él.
Me viste cuando tenía siete años.
Con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
No tenemos comida excepto hojas de árboles.
Hasta que nos dolieron las fosas nasales
Esto indica las dificultades de vivir y las dificultades.
que eran al principio
Y él dijo: “Tomé un manto”.
Así que lo dividí entre Saad y yo.
Significa que encontró un Burdah tirado
En el suelo desgastado
Lo recogió y lo dividió entre él.
Saad bin Abi Waqqas, que Dios esté complacido con él
Por su extrema necesidad
Luego dice: ¿Y nosotros?
De esos siete, nadie excepto
Él es el príncipe de Egipto de las tierras.
Utba, que Dios esté complacido con él, menciona
La bendición que recibieron
Después de ese estado de pasión y falta de vida
Donde se convirtieron en príncipes de las tierras.
Y él dijo: “Y probarás a los príncipes”.
Después de nosotros, es decir, que
Su dimensión de príncipes no es como
Compañeros en la justicia y la religión
Y alejándose del mundo mundano
Y fue asi
Es uno de los nobles de las noticias sobre asuntos.
Invisible y señaló la diferencia.
Que lo vieron, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
¿Cuál fue el motivo de su deporte?
Luchar con ellos y reducirlos.
en su sustento
Así que continuaron con eso.
En cuanto a otros después de ellos
ellos no son
Bajo la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo:
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
nadie tiene miedo
Y he sido perjudicado en nombre de Dios
Y nadie está herido
Treinta de ellos vinieron a mí.
Noche y día y ¿qué tengo?
Bilal tiene comida que come el hígado.
Excepto por algo que esconde Ibtbalal.
En este hadiz
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, cuenta
y el dijo
Temí a Dios y nadie temió
Es decir, ella amenazó y amenazó
Por tortura y asesinato
Por mi demostración de la religión de Dios Todopoderoso
Nadie me tenía miedo en ese momento.
Y él dijo: “Y he sido perjudicado”.
En Dios y nadie saldrá perjudicado.
Que ya esta herido aun
Y decir que en la esencia de Dios
nadie sale lastimado
en ese momento
Y él dijo: “Me han llegado treinta días”.
Entre el día y la noche
Bilal y yo no tenemos comida para cualquiera que tenga hígado.
Excepto por algo que esconde Ibtbalal.
Es decir, Bilal, que Dios esté complacido con él.
Él era mi compañero en ese momento.
Nos impusieron treinta días y treinta noches.
Total y completamente
No tenemos comida para que la coma ninguna persona viva.
fue solo una pequeña cosa
Por mucho que Bilal lo lleve bajo el brazo
No teníamos un recipiente para poner la comida.
Todo esto es resultado de las restricciones.
De parte de su pueblo, que Dios lo bendiga y le conceda la paz.
Para dejar de continuar la llamada
Pero él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Siguió con paciencia y diligencia
Hasta que Dios reveló la religión a través de él.
Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él.
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
No almorzó ni cenó
De pan y carne excepto en los bancos
Abdullah dijo
Algunos dijeron que son muchas manos.
En este hadiz, Anas Ibn Malik, que Dios esté complacido con él, narra
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
No almorzó ni cenó
En un día de pan y carne
excepto en los bancos
Abdullah, que es el jeque Al-Tirmidhi, dijo
Algunos de ellos dijeron: Añadió
Es decir, muchas manos.
Malik Ibn Dinar, que Dios tenga misericordia de él, dijo
Que Dios tenga misericordia de él, le pregunté a un hombre del desierto, ¿qué hizo? Dijo que comiésemos con la gente.
La abundancia de manos sobre la comida es una de sus bendiciones. El Imam Ahmad dijo: Si recoge comida cuatro veces, entonces estará completo.
Si se menciona el nombre de Dios al principio, y alabado sea Dios al final, y hay muchas manos sobre él, y hay quienes están permitidos
Bajo la autoridad de Nawfal bin Iyasan Al-Hudhali, dijo: Abd al-Rahman bin Awf, que Dios esté complacido con él, fue nuestro compañero.
Fue el mejor compañero y un día nos visitó hasta que cuando entramos a su casa, entró, se bañó y luego se fue.
Y nos dieron un plato que contenía pan y carne. Cuando di a luz a Abd al-Rahman, dije: Oh Abu Muhammad, ¿qué te hace llorar?
Él dijo: El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, murió y él y su familia no se saciaron con pan de cebada.
No creo que debamos retrasarlo por lo que es mejor para nosotros. Este hadiz es débil, pero se informó cerca de él en Sahih Imam al-Bukhari.
Abdul Rahman bin Awf, que Dios esté complacido con él, vino un día con su comida y dijo: Musab bin Umair fue asesinado y era mejor que yo.
No se encontró nada con qué envolverlo excepto una prenda. Mató a Hamza o a otro hombre mejor que yo, y no encontró nada para cubrirlo excepto una prenda.
Tenía miedo de que nuestras buenas obras en nuestra vida mundana se hubieran apresurado y entonces él se pondría a llorar.
El resto del hadiz, si Dios quiere y Dios sabe mejor, y que las bendiciones y la paz de Dios sean con nuestro Profeta Muhammad, su familia y todos sus compañeros.