WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.900
Zusammenfassung sunnitischer Konzepte

00:00:08.900 --> 00:00:13.109
Philosophie der Souveränitätstheorie

00:00:13.109 --> 00:00:17.109
Juristen kannten die Souveränität am Anfang

00:00:17.109 --> 00:00:21.109
Als Merkmal der Macht

00:00:21.109 --> 00:00:26.109
Dass es keine andere Autorität gibt, die höher ist als die bestehende Autorität

00:00:26.109 --> 00:00:28.109
Oder gleichwertig damit

00:00:28.109 --> 00:00:32.109
Der Begriff der Souveränität war in diesem Sinne negativ

00:00:32.109 --> 00:00:37.109
Das heißt, es gibt keine souveränitätsspezifischen Bedeutungen oder Beschreibungen

00:00:37.109 --> 00:00:40.109
Es beruht vielmehr auf dem Entzug dieser Eigenschaft

00:00:40.109 --> 00:00:44.240
Über alles andere als die herrschende Autorität

00:00:44.240 --> 00:00:47.240
Danach warteten die Juristen nicht mehr

00:00:47.240 --> 00:00:52.240
Die Souveränität selbst zur obersten Befehlsgewalt des Staates zu machen

00:00:52.240 --> 00:00:56.240
Es ist nicht nur ein Merkmal von Macht

00:00:56.240 --> 00:01:00.240
Sie gaben ihm spezifische Inhalte und Beschreibungen

00:01:00.240 --> 00:01:03.240
Sie führten es auf die Nation oder das Volk zurück

00:01:03.240 --> 00:01:06.239
Entgegen meinen Angaben

00:01:06.239 --> 00:01:10.239
Damit entzogen sie dem König oder Herrscher die Souveränität

00:01:10.239 --> 00:01:15.239
Sie machten ihn lediglich zu einem Angestellten, der den Willen der Nation oder des Volkes ausführte