بسم الله الرحمن الرحیم زندگی پیشینیان بین گفتار و کردار نکوهش بدعت ها و مبتکران و اشتیاق و مردمش و استدلال و مخالفت محکوم کردن نوآوری ها عبدالله بن مسعود رضی الله عنه گفت دنبال کنید و نوآوری نکنید به اندازه کافی خورده اید هر نوآوری سایه های خود را دارد ابوموسی اشعری به عبدالله بن مسعود رضی الله عنه گفت در مسجد مردمی را دیدم که نشسته و نشسته اند منتظر نماز هستند در هر قسمت یک مرد وجود دارد در دستانشان سنگریزه است و او می گوید صد بزرگ کنید صد بار الله اکبر می گویند و او می گوید صد سلامتی صد بار تشویق کردند و او می گوید صد مرتبه منزه است پس صد بار او را تسبیح می گویند او گفت پس چی بهشون گفتی؟ او گفت من به آنها چیزی نگفتم منتظر نظر شما هستم سپس ادامه داد تا به یکی از آن حلقه ها رسید بالای سرشان ایستاد و گفت این چه کاریه که میبینم داری میکنی؟ گفتند ای ابو عبدالرحمن سنگریزه هایی که قول تجلیل، تجلیل و تجلیل از آنها را می دهیم او گفت پس کارهای بد خود را بشمار من تضمین می کنم که هیچ چیز از کارهای خوب شما از بین نمی رود و ای امت محمدی حکومت کن چقدر زود نابودت کردم این اصحاب پیغمبر شما صلی الله علیه و آله موجود هستند و این لباس ها فرسوده نشدند و نفسش شکسته نشد سوگند به کسی که جان من در دست اوست شما ممکن است از دینی پیروی کنید که از دین محمد صلی الله علیه و آله هدایت یافته تر است. یا باب گمراهی را می گشایند گفتند به خدا، ابو عبدالرحمن ما فقط خوب می خواستیم او گفت چه بسیار کسانی که خیر را می خواهند به آن نمی رسند رسول خدا صلی الله علیه و آله به ما فرمود افرادی هستند که قرآن را تلاوت می کنند اما از حلقومشان فراتر نمی رود خدا رحمت کند نمی دونم شاید بیشترشون در بین شما هستن سپس از آنها روی برگرداند عمر بن سلام گفت ما عموماً آن گلوها را دیدیم در روز نهروان با خوارج به ما حمله کردند سفیان الثوری رحمه الله نیز می فرماید: بدعت نزد شیطان محبوبتر از گناه است از گناه توبه می شود بدعت نباید توبه کرد گفت خدا رحمتش کند هر که از بدعتی می شنود، آن را برای ملاقات کنندگان ذکر نکند آن را در دل آنها نمی گذارد ذهبی رحمه الله گفت اکثر ائمه پیشین نیز با این هشدار موافق بودند دلها را ضعیف می بینند و نیمه قلاب از مطرف بن عبدالله رحمه الله فرمود: زیرا پروردگارم در قیامت از من می پرسد و می فرماید: ای مطرف، این کار را نکردی؟ من او را بیشتر از آنچه او می گوید دوست دارم چرا این کار را کردی؟ تهمت زدن به مبتکران عمر بن خطاب رضی الله عنه گفت مردم بر اساس شباهت به قرآن با شما مجادله می کنند پس آنها را به سنت بگیرید نویسندگان سنن به کتاب خدای متعال داناترند از ابوالبختری گفته است: مردی به عبدالله بن مسعود رضی الله عنه گفت مردم بعد از غروب در مسجد می نشینند و در میان آنها مردی است که می گوید: برای خدا بزرگ شو فلان و خدا را به این گونه و چنان تسبیح گویید و خدا را برای چنین و چنان شکر کردند عبدالله گفت و می گویند گفت بله او گفت اگر دیدید که این کار را می کنند پیش من بیا و از ملاقات آنها به من بگو او با عبا به طرف آنها آمد و نشست وقتی شنید که چه می گویند او برخاست و مردی آهنین بود و او گفت من عبدالله بن مسعود هستم و جز او خدایی نیست به ناحق با بدعتی آمده اید یا در علم به اصحاب محمد صلی الله علیه و آله و سلم لطف کرده ای معاذ گفت به خدا بدعتی به ناحق نیاوردیم ما اصحاب محمد صلی الله علیه و آله را در علم ترجیح نمی دهیم عمر بن عتبه گفت ای ابو عبدالرحمن از خداوند طلب مغفرت می کنیم او گفت شما باید مسیر را دنبال کنید، پس به آن پایبند باشید به خدا اگر کردی شما خیلی جلوتر رفته اید و اگر آن را به راست و چپ بگیرید برای رفتن به بیراهه های دور از ابن عباس رضی الله عنهم گفت با اهل هوس ننشینید همنشینی با آنها دلها را طراوت می بخشد از ایوب السختیانی رحمه الله می فرماید: صاحب بدعت بر همت خود نمی افزاید مگر اینکه فاصله خود را با خداوند متعال زیاد کند ابوالجوزا گفت اوس بن عبدالله الربیعی رحمه الله چون با خوک می نشینم من آن را بیشتر از نشستن با یکی از اهل آرزوها دوست دارم از یحیی بن ابی کثیر رحمه الله می فرماید: اگر در جاده با یک مبتکر برخورد کردید ران در دیگران سفیان الثوری رحمه الله گفت هر که با گوش خود به سخن مبتکری گوش دهد از پناه خدا بیرون آمد و او را به امانت گذاشت به معنای بدعت هاست عمر بن قیس رحمه الله گفت با کسی که از دلت منحرف می شود ننشین فدیل بن ایاد رحمه الله گفت هر که با مبتکری بنشیند حکمت داده نمی شود قتاده رحمه الله از عمر بن عبید یاد کرد در آن افتاد و گرفت بنابراین به او گفته شد آیا نمی بینم علما به هم می افتند؟ و او گفت آیا نمی دانید که اگر مردی بدعتی بکند؟ باید به او یادآوری کنیم تا مراقب باشد مروضی گفت به اباعبدالله گفتم یعنی امام احمد رحمه الله شما فکر می کنید مرد باید مشغول روزه و نماز باشد او در مورد صحبت از اهل نوآوری سکوت می کند اخمی کرد و گفت پس روزه می گیرد، نماز می خواند و از مردم جدا می شود برای خودش نیست؟ گفتم بله او گفت اگر حرف می زند برای خودش و برای دیگران است او بهتر صحبت می کند