1
00:00:00,240 --> 00:00:08,960
خلاصه مفاهیم اهل سنت

2
00:00:08,960 --> 00:00:11,960
بین اعمال دلها و امراض آنها

3
00:00:11,960 --> 00:00:17,079
اعمال دلها به اطاعت باطن اشاره دارد

4
00:00:17,079 --> 00:00:19,079
از دل می آید

5
00:00:19,079 --> 00:00:21,079
مانند اخلاص و اعتماد

6
00:00:21,079 --> 00:00:24,079
ترس، امید و عشق

7
00:00:24,079 --> 00:00:26,079
و غیره

8
00:00:26,079 --> 00:00:30,140
در حالى كه گناهان درونى ناشى از قلب، رواج دارد

9
00:00:30,140 --> 00:00:33,140
نام بیماری قلبی

10
00:00:33,140 --> 00:00:35,140
مثل حسادت و بدخواهی

11
00:00:35,140 --> 00:00:37,140
نفرت و نفاق

12
00:00:37,140 --> 00:00:39,140
و غیره

13
00:00:39,140 --> 00:00:44,850
تأثیر اعمال باطن دلها بر اعمال ظاهری اعضا

14
00:00:44,850 --> 00:00:48,869
اعمال ظاهری رپتورها به هم مرتبط هستند

15
00:00:48,869 --> 00:00:52,869
فعالیت های درونی قلب ها ارتباط تنگاتنگی با هم دارند

16
00:00:52,869 --> 00:00:55,869
اعمال ظاهری معتبر یا سودمند نیستند

17
00:00:55,869 --> 00:00:58,869
جز سلامتی باطن قلب

18
00:00:58,869 --> 00:01:01,869
نماز ریاکاری فاسد است

19
00:01:01,869 --> 00:01:07,170
زکات هم همان طور که خداوند متعال فرموده باطل است

20
00:01:07,170 --> 00:01:13,769
اى كسانى كه ايمان آورده ايد صدقه خود را با بلا و ضرر باطل نكنيد.

21
00:01:13,769 --> 00:01:18,069
مثل کسی که از داشته هایش برای خودنمایی مردم خرج می کند.

22
00:01:18,069 --> 00:01:25,069
پس اعمال دلها و ترمیم اسرار بر بنده واجب تر از عمل اعضاء است.

23
00:01:25,069 --> 00:01:32,069
با تکلیف تو نسبت به آنها و به نیکی آن پدیده ها اصلاح می شود و با فساد آن فاسد می شود.

24
00:01:32,069 --> 00:01:35,069
ایشان رضی الله عنه فرمودند

25
00:01:35,069 --> 00:01:40,069
همانا جنینی در بدن است و اگر ثابت شود تمام بدن ثابت می شود

26
00:01:40,069 --> 00:01:44,069
اگر خراب شود تمام بدن خراب می شود

27
00:01:44,069 --> 00:01:46,069
یعنی قلب

28
00:01:46,069 --> 00:01:48,069
موافقت کرد

29
00:01:48,069 --> 00:01:52,230
آیا مؤمن واقعی با منافق فرق دارد؟

30
00:01:52,230 --> 00:01:57,230
جز اعمال و شرایطی که در دل هر یک از آنهاست

31
00:01:57,230 --> 00:02:01,230
دلها مورد نظر خداوند متعال است

32
00:02:01,230 --> 00:02:04,230
چنانکه ایشان رضی الله عنه فرمودند

33
00:02:04,230 --> 00:02:08,229
خدا به عکس ها و پول شما نگاه نمی کند

34
00:02:08,229 --> 00:02:12,229
اما او به دلها و اعمال شما می نگرد

35
00:02:12,229 --> 00:02:14,229
به روایت مسلم

36
00:02:14,229 --> 00:02:18,229
منزه است کسی که راز را آشکارا دارد

37
00:02:18,229 --> 00:02:21,229
و اسرار دلها بر او آشکار است

38
00:02:21,229 --> 00:02:23,389
خط پایین

39
00:02:23,389 --> 00:02:31,389
آنچه لازم است این است که هم برای رسیدن به عبودیت اعضا و هم به عبودیت قلب تلاش کند.

40
00:02:31,389 --> 00:02:36,389
ظاهر باید با باطن سازگار باشد و از آن نشات بگیرد

41
00:02:36,389 --> 00:02:40,389
این چیزی است که پیشینیان خود را وقف مراقبت از آن کردند

42
00:02:40,389 --> 00:02:45,389
تا بستر خود را از آلودگی ها و آفات پاک کنند

43
00:02:45,389 --> 00:02:51,099
تأثیر اعمال ظاهری اعضاء بر دلها و اعمال باطنی آنها

44
00:02:51,099 --> 00:02:57,990
اعمال دل ها نیز در اعمال و سلامت اندام ها تأثیر بسزایی دارد

45
00:02:57,990 --> 00:03:04,990
اعمال ظاهری اعضا نیز در دلها و اعمال آنها تأثیر محسوس دارد

46
00:03:04,990 --> 00:03:08,990
اگر این افعال ظاهری اطاعت باشد

47
00:03:08,990 --> 00:03:12,990
بر قلب و اعمال آن تأثیر مثبت می گذارد

48
00:03:12,990 --> 00:03:18,990
حتی اگر گناه باشند، بر قلب و اعمال آن تأثیر منفی می‌گذارند

49
00:03:18,990 --> 00:03:24,789
تأثیر تجاوزات ظاهری بر قلب و باطن آن

50
00:03:24,789 --> 00:03:30,110
درد اندام ها اثرات جدی بر قلب دارد

51
00:03:30,110 --> 00:03:32,110
شاید یکی از برجسته ترین

52
00:03:32,110 --> 00:03:36,110
اول، تاریکی در دل و سردرگمی است

53
00:03:36,110 --> 00:03:41,110
همانطور که اطاعت نور در دل است، نافرمانی نیز تاریکی خداوند است

54
00:03:41,110 --> 00:03:44,110
هر چه گناه قوی تر باشد بیشتر می شود

55
00:03:44,110 --> 00:03:50,110
تاریکی و سردرگمی زیاد شد تا اینکه بصیرت دل از بین رفت

56
00:03:50,110 --> 00:03:59,110
خداوند متعال می فرماید: «چشم ها کور نمی شوند، بلکه دل هایی که در سینه ها هستند کور می شوند».

57
00:03:59,110 --> 00:04:00,270
دوما

58
00:04:00,270 --> 00:04:03,270
ضعف قلب و ذلت صاحب آن

59
00:04:03,270 --> 00:04:09,270
نافرمانی ذلت می آورد، همچنان که عزت در اطاعت از خداوند متعال است.

60
00:04:09,270 --> 00:04:12,270
عبدالله بن مبارک خواند

61
00:04:12,270 --> 00:04:18,269
گناه را دیدم که قلب را مرده می کند و ذلت ممکن است باعث اعتیاد به آن شود

62
00:04:18,269 --> 00:04:24,589
ترك گناهان حيات دلهاست و خودت بهتر است از آنها سرپیچی كنی

63
00:04:24,589 --> 00:04:25,589
سوم

64
00:04:25,589 --> 00:04:28,589
زنگار و زنگار بر دل

65
00:04:28,589 --> 00:04:30,589
همانطور که خداوند متعال فرموده است

66
00:04:30,589 --> 00:04:36,589
نه، بلکه آنچه به دست می آوردند در دلشان می دید

67
00:04:36,589 --> 00:04:39,589
ایشان رضی الله عنه فرمودند

68
00:04:39,589 --> 00:04:41,589
اگر مؤمن گناه کند

69
00:04:41,589 --> 00:04:44,589
در دلش شوخی سیاه بود

70
00:04:44,589 --> 00:04:47,589
اگر توبه کرد، دست کشید و استغفار کرد

71
00:04:47,589 --> 00:04:49,589
قلبش را صاف کرد

72
00:04:49,589 --> 00:04:51,589
اگر افزایش یابد، افزایش می یابد

73
00:04:51,589 --> 00:04:55,589
آن رانی است که خداوند در کتابش ذکر کرده است

74
00:04:55,589 --> 00:04:57,660
از ابن ماجه و ترمذی روایت شده است

75
00:04:57,660 --> 00:04:59,660
توسط البانی به عنوان حسن طبقه بندی شد

76
00:04:59,660 --> 00:05:02,750
با این دویدن بر دل مهر می زند

77
00:05:02,750 --> 00:05:06,750
او نمی داند چه چیزی خوب است و چه چیزی را انکار نمی کند

78
00:05:06,750 --> 00:05:10,750
شیطان بر صاحبش قدرت دارد

79
00:05:10,750 --> 00:05:11,879
چهارم

80
00:05:11,879 --> 00:05:16,879
حسادت دل نسبت به حرامات خدا نقض شود

81
00:05:16,879 --> 00:05:21,879
می بینید که گناهکار برای تخطی از حرام الهی اهمیتی ندارد

82
00:05:21,879 --> 00:05:25,879
یا با دین او بجنگ و صالحان را بیازماید

83
00:05:25,879 --> 00:05:27,040
پنجم

84
00:05:28,040 --> 00:05:30,040
زندگی از دل می گذرد

85
00:05:30,040 --> 00:05:33,040
نه از خدا شرم دارد و نه از بندگانش

86
00:05:33,040 --> 00:05:36,040
و آشکارا مرتکب گناه می شود

87
00:05:36,040 --> 00:05:42,259
بر هیچ کس پوشیده نیست که بین ارتکاب حرام و زندگی بد رابطه وجود دارد

88
00:05:44,259 --> 00:05:47,259
تسبیح و تکریم خداوند از دل محو می شود

89
00:05:47,259 --> 00:05:52,259
تا اینکه گنهکار این را کتمان کند و فرمان خدا را دست کم نگیرد

90
00:05:52,259 --> 00:05:56,259
آنگاه امر میان بنده و پروردگارش خلوت می شود

91
00:05:56,259 --> 00:05:59,259
و هر که او را یاد کند، صالح است

92
00:05:59,259 --> 00:06:01,550
هفتم

93
00:06:01,550 --> 00:06:05,550
اگر انسان از خدا و از افراد صالح احساس تنهایی کند

94
00:06:05,550 --> 00:06:11,550
قلبش مریض شد و از انجام کارهای خیر و رسیدن به درجات کمال ناتوان شد

95
00:06:11,550 --> 00:06:18,550
تا اینکه وضعیت او از نافرمانی و طاعت به کینه و بیزاری تبدیل شود

96
00:06:18,550 --> 00:06:23,740
نه دلش را به اطاعت می گشاید و نه از نافرمانی دوری می کند

97
00:06:23,740 --> 00:06:29,740
خلاصه گناهان ظاهری و فراوانی آن دل را سخت می کند و می کشد

98
00:06:29,740 --> 00:06:34,740
افرادی که از خدا دورترند، قلبشان سخت است

99
00:06:34,740 --> 00:06:41,379
تأثیر اطاعت ظاهری اعضاء بر قلب و اعمال باطن آن

100
00:06:41,379 --> 00:06:46,019
اندام ها خروجی ها و روزنه های قلب هستند

101
00:06:46,019 --> 00:06:53,019
هرچقدر هم که از دست و پا در اعمال طاعت استفاده شود، قلب را تقویت می کند و از آن حمایت می کند.

102
00:06:53,019 --> 00:06:59,019
همانطور که استحکام مرزها به استحکام سرمایه دولت و اقتدار آن کمک می کند

103
00:06:59,019 --> 00:07:06,149
آیا پنهان است که چگونه دعا باعث رضایت و آرامش و فروتنی و توبه دل می شود؟

104
00:07:06,149 --> 00:07:11,220
آیا تأثیر روزه در تقوا و اخلاص و یقین پنهان است؟

105
00:07:11,220 --> 00:07:13,220
خداوند متعال فرمود

106
00:07:13,220 --> 00:07:22,220
ای کسانی که ایمان آورده اید، روزه بر شما واجب شده است، همان گونه که بر پیشینیان شما مقرر شده بود، باشد که پرهیزگار شوید.

107
00:07:22,220 --> 00:07:28,310
به همین ترتیب، بر کسی پوشیده نیست که جهاد فی سبیل الله موجب عشق به آخرت می شود

108
00:07:28,310 --> 00:07:30,310
از دنیا دست کشید

109
00:07:30,310 --> 00:07:34,310
تسلیم در برابر خدا و پایداری در حق

110
00:07:34,310 --> 00:07:39,600
در توضیح تأثیر طاعت اعضاء بر اعمال قلب کافی است

111
00:07:39,600 --> 00:07:44,600
توضیح بیشتر در مورد تأثیرات یک اطاعت بر قلب

112
00:07:44,600 --> 00:07:48,600
اطاعت از غضب بینایی و پرهیز از حرام است

113
00:07:48,600 --> 00:07:50,600
این منجر به موارد زیر خواهد شد

114
00:07:50,600 --> 00:07:55,629
اولاً دل در محبت خدا و انسانها در او متحد می شود

115
00:07:55,629 --> 00:08:01,629
در حالي كه رها كردن بينايي باعث دور شدن دل از خدا و پريشاني مي شود

116
00:08:01,629 --> 00:08:04,629
بین بنده و پروردگارش خلوت ایجاد می کند

117
00:08:04,629 --> 00:08:08,790
ثانیاً قلب را نور می پوشاند

118
00:08:08,790 --> 00:08:11,790
همچنین رهاسازی آن باعث تاریکی می شود

119
00:08:11,790 --> 00:08:16,790
به همین دلیل است که خداوند ابتدا به مردان و زنان مؤمن دستور داد که چشم بپوشند

120
00:08:16,790 --> 00:08:18,790
همانطور که خداوند متعال فرموده است

121
00:08:18,790 --> 00:08:22,790
به مؤمنان بگو چشمان خود را فرو گیرند

122
00:08:22,790 --> 00:08:27,790
و گفت: و به زنان مؤمن بگو که آنها را به چشم خود خشمگین سازند.

123
00:08:27,790 --> 00:08:31,790
سپس پس از تفصیل آن آیه نور را ذکر کرد

124
00:08:31,790 --> 00:08:34,789
خداوند نور آسمانها و زمین است

125
00:08:34,789 --> 00:08:38,789
مَثَل نور او مانند طاقچه ای است که در آن چراغی است

126
00:08:38,789 --> 00:08:41,789
لامپ در یک لیوان

127
00:08:41,789 --> 00:08:49,789
بطری شبیه ستاره درخشانی است که از درختی مبارک روشن شده است

128
00:08:49,789 --> 00:08:53,789
زیتون نه شرقی است و نه غربی

129
00:08:53,789 --> 00:08:58,789
روغن آن تقریباً می درخشد حتی اگر آتش به آن نرسد

130
00:08:58,789 --> 00:09:00,789
نور بر نور

131
00:09:00,789 --> 00:09:04,789
خداوند هر که را بخواهد به نور خود هدایت می کند

132
00:09:04,789 --> 00:09:07,789
خداوند برای مردم الگو قرار می دهد

133
00:09:07,789 --> 00:09:10,789
و خداوند به هر چیزی داناست

134
00:09:10,789 --> 00:09:14,789
تا نشان دهد که نور شخصی که نگاهش را پایین می آورد

135
00:09:14,789 --> 00:09:18,789
برگرفته از نور و توفیق خداوند متعال

136
00:09:18,789 --> 00:09:21,789
از طریق این نور هدایت حاصل می شود

137
00:09:21,789 --> 00:09:24,919
از بدعت ها و گمراهی ها پرهیز می شود

138
00:09:24,919 --> 00:09:29,919
ثالثاً فرو بردن چشم، قلب را قوی و شاد می کند

139
00:09:29,919 --> 00:09:33,919
او وارث دانش خالصانه ای است که با آن ممتاز است

140
00:09:33,919 --> 00:09:37,919
بین حق و باطل، راست و باطل

141
00:09:37,919 --> 00:09:44,049
رابعاً به قلب استواری و شجاعت و قوت می بخشد

142
00:09:44,049 --> 00:09:48,049
پس خداوند قوه بصیرت و برهان را برای او جمع می کند

143
00:09:48,049 --> 00:09:51,179
و اقتدار قدرت و قوت

144
00:09:51,179 --> 00:09:57,179
خامساً، دل را تقسیم می کند تا به علایق خود بیندیشد و روی آنها کار کند

145
00:09:57,179 --> 00:10:01,179
به جای اینکه اجازه دهید این منظره او را از همه چیز منحرف کند

146
00:10:01,179 --> 00:10:04,179
باعث فراموشی او می شود

147
00:10:04,179 --> 00:10:06,179
ثانیا و در نهایت

148
00:10:06,179 --> 00:10:12,210
پایین انداختن نگاه، قلب را از تیرهای مسموم شیطان که به سمت آن می زند محافظت می کند.

149
00:10:12,210 --> 00:10:17,210
شیطان زمزمه هایش را با نگاهی ممنوع وارد دل می کند

150
00:10:17,210 --> 00:10:22,210
در یک مکان خالی سریعتر از هوا نفوذ می کند

151
00:10:22,210 --> 00:10:25,210
برای او تصویری را نشان می دهد که می بیند

152
00:10:25,210 --> 00:10:28,210
او آن را در ذهن خود تزئین می کند

153
00:10:28,210 --> 00:10:30,210
و به او وعده می دهد و آرزو می کند

154
00:10:30,210 --> 00:10:35,210
قلبش را ملتهب می کند و او را از اطاعت باز می دارد

155
00:10:35,210 --> 00:10:41,940
افراط و تفریط صوفیان در افعال دلها

156
00:10:41,940 --> 00:10:47,940
پیشینیان صالح رضی الله عنه نیز مراقب دلها و اعمال و احوال آنها بودند.

157
00:10:47,940 --> 00:10:50,940
صوفیان نیز به این امر رسیدگی می کردند

158
00:10:50,940 --> 00:10:56,940
اما در آن از حدود قرآن و سنت غلو کردند

159
00:10:56,940 --> 00:11:00,940
در شرح و تفصیل افعال دلها

160
00:11:00,940 --> 00:11:06,940
در آن میدان گمراه شدند و از جایی که هدایت طلبیدند گمراه شدند

161
00:11:06,940 --> 00:11:10,970
شما به سختی می توانید کار دل را پیدا کنید

162
00:11:10,970 --> 00:11:13,970
جز اینکه در آن گمراهی و انحراف دارند

163
00:11:13,970 --> 00:11:18,970
اولاً آنها به سمت قناعت گمراه می شوند

164
00:11:18,970 --> 00:11:22,970
جایی که در راضی بودن به اراده و تقدیر الهی از حد فراتر رفتند

165
00:11:22,970 --> 00:11:27,970
آنها اراده جهانی خدا را با اراده قانونی او اشتباه گرفتند

166
00:11:27,970 --> 00:11:31,970
آنان معتقد بودند که باید کفر و فسق و نافرمانی را پذیرفت

167
00:11:31,970 --> 00:11:37,970
به این بهانه که اگر رضایت به آن لازم نبود در عالم هستی رخ نمی داد.

168
00:11:37,970 --> 00:11:40,970
پس در جبر محض افتادند

169
00:11:40,970 --> 00:11:45,970
تحت پوشش عبارات آنها بسیار گران قیمت هستند

170
00:11:45,970 --> 00:11:48,970
مانند شاهدان حقیقت جهانی

171
00:11:48,970 --> 00:11:51,970
و بصیرت به راز خدا در سرنوشت

172
00:11:51,970 --> 00:11:56,159
ثانیاً گمراهی آنها در حب خدا

173
00:11:56,159 --> 00:12:02,159
تمجید آنها از آن به تحقیر ترس و امید منجر شد

174
00:12:02,159 --> 00:12:05,159
منظورم ترس از خداوند متعال و عذاب اوست

175
00:12:05,159 --> 00:12:08,159
و امید به بهشت و پاداش او

176
00:12:08,159 --> 00:12:12,159
آنها این را ضعیف ترین موقعیت برای خداجویان می دانستند

177
00:12:12,159 --> 00:12:17,159
آنها ادعا می کردند که عبادت خدا فقط برای خودش است

178
00:12:17,159 --> 00:12:21,159
نه از روی طمع بهشت او و نه از ترس دوزخ او

179
00:12:21,159 --> 00:12:25,159
اوج عشق را نابودی معشوق ساختند

180
00:12:25,159 --> 00:12:29,159
از نظر ایشان فقط مخصوص اولیاء الله است

181
00:12:29,159 --> 00:12:33,159
مقام و منزلت آنان در میان آنان بالاتر از مقام پیامبران است

182
00:12:33,159 --> 00:12:37,220
به خاطر همین گمراهی عشقشان

183
00:12:37,220 --> 00:12:39,220
پیشینیان درباره آنها گفتند

184
00:12:39,220 --> 00:12:43,220
هر که خدا را تنها با عشق عبادت کند بدعت گذار است

185
00:12:43,220 --> 00:12:46,220
کار درست عبادت خداست

186
00:12:46,220 --> 00:12:50,220
با عشق و ترس و امید

187
00:12:50,220 --> 00:12:54,419
ثالثاً گمراهی آنها در توکل بر خدا

188
00:12:54,419 --> 00:12:59,419
جایی که اعتماد را تبدیل به امانت ارزان و التماس کردند

189
00:12:59,419 --> 00:13:02,419
آنها عمداً به خود آسیب رساندند

190
00:13:02,419 --> 00:13:06,419
با ترک آنها به دلایل مشروع و دعا

191
00:13:06,419 --> 00:13:09,419
که بزرگترین و هسته اصلی عبادت است

192
00:13:09,419 --> 00:13:13,419
علاوه بر غفلت آنها از بالاترین سطوح اعتماد

193
00:13:13,419 --> 00:13:17,419
این توکل بر خداست که دینش را برپا کند

194
00:13:17,419 --> 00:13:19,419
و به خاطر او مبارزه کنید

195
00:13:19,419 --> 00:13:21,419
و مقاومت در برابر کفر و فساد

196
00:13:21,419 --> 00:13:25,419
همانطور که امانت انبیاء علیهم السلام بود

197
00:13:25,419 --> 00:13:29,509
رابعاً گمراهی آنان در زهد

198
00:13:29,509 --> 00:13:33,509
جایی که آن را از یک کار مثبت قلبی دور کردند

199
00:13:33,509 --> 00:13:35,509
به ظاهر منفی

200
00:13:35,509 --> 00:13:38,509
زنان خوب را از امرار معاش محروم کردند

201
00:13:38,509 --> 00:13:40,509
طلب علم را هم نهی کردند

202
00:13:40,509 --> 00:13:44,509
آنها مدعی شدند که هرکس به آن دست بزند مشمول شرع است

203
00:13:44,509 --> 00:13:47,509
در مورد آنها، آنها حقیقت را دارند

204
00:13:47,509 --> 00:13:51,509
زیرا علم مردم را به قدردانی از دنیا سوق می دهد

205
00:13:51,509 --> 00:13:54,509
و از مجلس خدا منحرف می شود

206
00:13:54,509 --> 00:13:56,509
این با زهد منافات دارد

207
00:13:56,509 --> 00:13:59,509
پس زهد را فقر و جهل ساختند

208
00:13:59,509 --> 00:14:02,509
خود را فقیر نامیدند