1
00:00:00,180 --> 00:00:08,640
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

2
00:00:08,640 --> 00:00:11,640
বিরক্ত বা বিভ্রান্ত চিন্তা

3
00:00:11,640 --> 00:00:15,179
এটা অস্থির চিন্তা

4
00:00:15,179 --> 00:00:18,179
মাঝে মাঝে সে কিছু সিদ্ধান্ত নেয়

5
00:00:18,179 --> 00:00:21,179
অন্য কোনটি এর বিপরীত সিদ্ধান্ত নেয়

6
00:00:21,179 --> 00:00:23,179
সে বিভ্রান্ত

7
00:00:23,179 --> 00:00:27,179
তিনি যে বিষয় নিয়ে ভাবছেন তা বুঝতে ও বুঝতে অক্ষম

8
00:00:27,179 --> 00:00:29,179
তাই

9
00:00:29,179 --> 00:00:36,380
আপনি তাকে তার মনের চিন্তাগুলি স্পষ্টভাবে প্রকাশ করতে অক্ষম দেখতে পান

10
00:00:36,380 --> 00:00:39,380
এই ধরণের চিন্তাভাবনার একটি কারণ

11
00:00:39,380 --> 00:00:44,380
তিনি যে বিষয় নিয়ে ভাবছেন সেই বিষয়ে তথ্যের অগভীরতা এবং অগভীরতা

12
00:00:44,380 --> 00:00:47,380
যেখানে তিনি জিনিসপত্রের চেহারা নিয়েই সন্তুষ্ট

13
00:00:47,380 --> 00:00:50,380
এটা তার সত্য অনুপ্রবেশ না

14
00:00:50,380 --> 00:00:53,380
এবং এই ধরনের চিন্তা

15
00:00:53,380 --> 00:00:57,380
আপনি তাকে তাদের চেহারা এবং দৃষ্টিভঙ্গি দ্বারা লোকেদের বিচার করতে পান

16
00:00:57,380 --> 00:00:59,380
এবং তাদের অর্থ এবং তাদের কথা

17
00:00:59,380 --> 00:01:03,380
তাদের আচরণ ও লেনদেন না জেনে

18
00:01:03,380 --> 00:01:08,379
কিছু সংকটে অস্থায়ীভাবে বিক্ষিপ্ত এবং বিরক্তিকর চিন্তাভাবনা দেখা দিতে পারে

19
00:01:08,379 --> 00:01:11,379
যেমন তীব্র দুঃখ এবং উদ্বেগ

20
00:01:11,379 --> 00:01:16,379
অথবা অসুস্থতার তীব্রতা, বা ক্ষুধার তীব্রতা, বা ক্রোধের তীব্রতা

21
00:01:16,379 --> 00:01:20,379
এই বিরক্তিগুলি দূর হয়ে গেলে এই ব্যাধিটি অদৃশ্য হয়ে যায়

22
00:01:20,379 --> 00:01:24,379
তাই বিচারক রাগান্বিত হলে বিচার করতে নিষেধ করেন

23
00:01:24,379 --> 00:01:28,379
প্রচন্ড ক্ষুধার্ত অবস্থায় নামাজ পড়া হারাম

24
00:01:28,379 --> 00:01:31,379
বা বাইরের জন্য তীব্র প্রয়োজন