WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.640
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

00:00:08.640 --> 00:00:11.640
বিরক্ত বা বিভ্রান্ত চিন্তা

00:00:11.640 --> 00:00:15.179
এটা অস্থির চিন্তা

00:00:15.179 --> 00:00:18.179
মাঝে মাঝে সে কিছু সিদ্ধান্ত নেয়

00:00:18.179 --> 00:00:21.179
অন্য কোনটি এর বিপরীত সিদ্ধান্ত নেয়

00:00:21.179 --> 00:00:23.179
সে বিভ্রান্ত

00:00:23.179 --> 00:00:27.179
তিনি যে বিষয় নিয়ে ভাবছেন তা বুঝতে ও বুঝতে অক্ষম

00:00:27.179 --> 00:00:29.179
তাই

00:00:29.179 --> 00:00:36.380
আপনি তাকে তার মনের চিন্তাগুলি স্পষ্টভাবে প্রকাশ করতে অক্ষম দেখতে পান

00:00:36.380 --> 00:00:39.380
এই ধরণের চিন্তাভাবনার একটি কারণ

00:00:39.380 --> 00:00:44.380
তিনি যে বিষয় নিয়ে ভাবছেন সেই বিষয়ে তথ্যের অগভীরতা এবং অগভীরতা

00:00:44.380 --> 00:00:47.380
যেখানে তিনি জিনিসপত্রের চেহারা নিয়েই সন্তুষ্ট

00:00:47.380 --> 00:00:50.380
এটা তার সত্য অনুপ্রবেশ না

00:00:50.380 --> 00:00:53.380
এবং এই ধরনের চিন্তা

00:00:53.380 --> 00:00:57.380
আপনি তাকে তাদের চেহারা এবং দৃষ্টিভঙ্গি দ্বারা লোকেদের বিচার করতে পান

00:00:57.380 --> 00:00:59.380
এবং তাদের অর্থ এবং তাদের কথা

00:00:59.380 --> 00:01:03.380
তাদের আচরণ ও লেনদেন না জেনে

00:01:03.380 --> 00:01:08.379
কিছু সংকটে অস্থায়ীভাবে বিক্ষিপ্ত এবং বিরক্তিকর চিন্তাভাবনা দেখা দিতে পারে

00:01:08.379 --> 00:01:11.379
যেমন তীব্র দুঃখ এবং উদ্বেগ

00:01:11.379 --> 00:01:16.379
অথবা অসুস্থতার তীব্রতা, বা ক্ষুধার তীব্রতা, বা ক্রোধের তীব্রতা

00:01:16.379 --> 00:01:20.379
এই বিরক্তিগুলি দূর হয়ে গেলে এই ব্যাধিটি অদৃশ্য হয়ে যায়

00:01:20.379 --> 00:01:24.379
তাই বিচারক রাগান্বিত হলে বিচার করতে নিষেধ করেন

00:01:24.379 --> 00:01:28.379
প্রচন্ড ক্ষুধার্ত অবস্থায় নামাজ পড়া হারাম

00:01:28.379 --> 00:01:31.379
বা বাইরের জন্য তীব্র প্রয়োজন