1 00:00:00,180 --> 00:00:08,800 خلاصة مفاهيم أهل السنة 2 00:00:08,800 --> 00:00:14,570 الولاء والبراء بين الإفراط والتفريط 3 00:00:14,570 --> 00:00:24,570 الإسلام هو دين التوازن والعدل والوسطية بين الإفراط والتفريط في جميع أبواب العقيدة والعبادة والسلوك 4 00:00:24,570 --> 00:00:30,570 والناس في فهمهم للولاء والبراء وتطبيقاته طرفان ووسط 5 00:00:30,570 --> 00:00:36,659 فالطرف الأول من غالى وأفرط في مسألة الموالات والمعادة 6 00:00:36,659 --> 00:00:42,659 فحكم على كل من وقع في أي معاملة مع الكفار بالكفر والردة 7 00:00:42,659 --> 00:00:49,659 ولم يفرق بين الموالات المكفرة والموالات المحرمة دون أن تكون مكفرة 8 00:00:49,659 --> 00:00:56,659 بل قد يحكم على بعض المواقف الجائزة التي فيها مدارات ودفع لشر الكفار 9 00:00:56,659 --> 00:01:04,790 بأنها ردة وكفر دون التفريق بين المدارات الجائزة والمداهنة المحرمة 10 00:01:04,790 --> 00:01:12,790 والطرف الثاني أهل الإفراط والجفاء الذين وقعوا في موالات الكفار ومداهنتهم 11 00:01:12,790 --> 00:01:19,790 بزعم المدارات والتقية دون التفريق بين المحرم منها والمخرج من الملة 12 00:01:19,790 --> 00:01:25,790 بل هي عندهم إما جائزة أو محرمة أو مكروهة فقط 13 00:01:25,790 --> 00:01:30,980 وليس عندهم شيء من الموالات المخرجة من الملة 14 00:01:30,980 --> 00:01:38,980 وأهل الوسط وهم أهل السنة والجماعة من الصحابة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين 15 00:01:38,980 --> 00:01:47,980 الذين يعتقدون وجوب محبة الله ورسوله والمؤمنين ومحبة ما يحبه الله من الإيمان والأعمال 16 00:01:47,980 --> 00:01:54,980 ومحبة من يحبهم الله من أنبياءه وأتباعهم المؤمنين في كل عصر 17 00:01:54,980 --> 00:02:04,980 كما يعتقدون وجوب البراءة وبغض كل من وما يبغضه الله عز وجل من الشرك وأهله والنفاق وأهله 18 00:02:04,980 --> 00:02:11,979 أما أهل الفسوق والعصيان فيتولونهم بقدر ما عندهم من الإيمان 19 00:02:11,979 --> 00:02:15,979 ويتبرأون منهم بقدر ما هم عليه من العصيان 20 00:02:15,979 --> 00:02:21,979 فلا يتولونهم بإطلاق ولا يتبرأون منهم بإطلاق 21 00:02:21,979 --> 00:02:30,979 بل يتولونهم الولاء العام للمؤمنين ويتبرأون مما يصرون عليه من الفسوق والعصيان 22 00:02:30,979 --> 00:02:35,979 كما أنهم لا يحكمون على موالات الكفار بحكم واحد 23 00:02:35,979 --> 00:02:43,979 بل يرون أن منها ما يخرج من الملة كمحبة دينهم ومظاهرتهم على المؤمنين 24 00:02:43,979 --> 00:02:48,979 ومنها ما هو محرم فقط دون أن يكون مكفرا 25 00:02:48,979 --> 00:02:53,979 وهم أيضا وسط في محبتهم للمسلمين وفي بغضهم لهم 26 00:02:53,979 --> 00:03:00,979 فلا يغلون في محبة بعض الأشخاص حتى التقديس وإلباسهم لباس العصمة 27 00:03:00,979 --> 00:03:08,979 ولا يغلون في بغض بعض الأشخاص حتى يقعوا في ظلمهم وبخص حقوقهم وعدم العدل معهم 28 00:03:08,979 --> 00:03:14,979 أو اتهامهم بما لم يقولوه أو يعتقدوه أو يفعلون