Zusammenfassung sunnitischer Konzepte
Loyalität und Verleugnung zwischen Exzess und Nachlässigkeit
Der Islam ist eine Religion des Gleichgewichts, der Gerechtigkeit und der Mäßigung zwischen Übermaß und Nachlässigkeit in allen Aspekten des Glaubens, der Anbetung und des Verhaltens
In ihrem Verständnis von Loyalität und Verleugnung und deren Anwendungen gibt es bei den Menschen zwei Extreme und eine Mitte
Die erste Partei ist diejenige, die das Thema Loyalität und Rendite immer wieder übertrieben hat
Daher wurde jeder, der mit Ungläubigen zu tun hatte, zum Unglauben und Abfall vom Glauben verurteilt
Er unterschied nicht zwischen Ungläubigen und verbotenen Transaktionen, ohne dass es sich dabei um Ungläubige handelte
Vielmehr kann er über einige zulässige Situationen entscheiden, in denen es darum geht, das Böse der Ungläubigen zu suchen und abzuwehren
Es ist Abfall vom Glauben und Gotteslästerung, ohne zwischen zulässiger und verbotener Schmeichelei zu unterscheiden
Die zweite Partei sind die Menschen des Überflusses und der Grausamkeit, die sich in die Ungläubigen verliebten und ihnen schmeichelten
Den Anspruch erheben, fromm und fromm zu sein, ohne zwischen dem Verbotenen und dem Austritt aus der Religion zu unterscheiden
Ihrer Meinung nach ist es vielmehr entweder erlaubt, verboten oder schlichtweg unerwünscht
Sie haben keine der Bindungen, die sie von der Religion abbringen
Die Menschen der Mitte sind die Menschen der Sunna und der Gemeinschaft, einschließlich der Gefährten und derjenigen, die ihnen bis zum Tag des Gerichts in guten Taten folgten
Diejenigen, die glauben, dass es notwendig ist, Gott, seinen Gesandten und die Gläubigen zu lieben und das zu lieben, was Gott an Glauben und Taten liebt
Und Liebe für diejenigen, die Gott liebt, unter seinen Propheten und ihren treuen Anhängern in allen Zeiten
Sie glauben auch an die Notwendigkeit der Unschuld und des Hasses gegen jeden und an das, was Gott, der Allmächtige, hasst, wie den Polytheismus und seine Menschen, die Heuchelei und seine Menschen.
Was die Menschen der Unmoral und des Ungehorsams betrifft, so werden sie sich entsprechend dem Maß an Glauben, das sie haben, mit ihnen anfreunden
Sie desavouieren sie ebenso sehr wie sie ungehorsam sind
Sie unterstützen sie weder vollständig, noch verleugnen sie sie vollständig
Vielmehr gehen sie von allgemeiner Loyalität gegenüber den Gläubigen aus und lehnen das ab, worauf sie an Unmoral und Ungehorsam bestehen
Sie beurteilen Loyalität gegenüber Ungläubigen auch nicht mit einem Urteil
Vielmehr sehen sie, dass einige von ihnen diejenigen sind, die einen aus der Religion herausnehmen, indem sie beispielsweise ihre Religion lieben und sie zusammen mit den Gläubigen unterstützen
Einige von ihnen sind nur verboten, ohne als blasphemisch zu gelten
Sie sind auch in ihrer Liebe zu Muslimen und ihrem Hass auf sie gemäßigt
Gehen Sie nicht zu extrem, indem Sie manche Menschen bis zur Heiligung lieben und sie in das Gewand der Unfehlbarkeit kleiden
Sie hassen manche Menschen nicht bis zum Äußersten, bis sie Ungerechtigkeit erleiden, ihnen ihre Rechte entziehen und sie ungerecht behandeln
Oder ihnen etwas vorzuwerfen, was sie nicht gesagt, geglaubt oder getan haben