सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
अधिकता और लापरवाही के बीच वफादारी और अस्वीकृति
इस्लाम विश्वास, पूजा और व्यवहार के सभी पहलुओं में अधिकता और लापरवाही के बीच संतुलन, न्याय और संयम का धर्म है
वफ़ादारी और अस्वीकृति और इसके अनुप्रयोगों की अपनी समझ में, लोगों के दो चरम और एक मध्य होते हैं
पहली पार्टी वह है जिसने वफ़ादारी और वापसी के मुद्दे को बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया
इसलिए काफ़िरों के साथ किसी भी तरह का व्यवहार करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को अविश्वास और धर्मत्याग की सज़ा दी गई
उन्होंने काफिर लेन-देन और निषिद्ध लेन-देन के बीच अंतर नहीं किया, बिना उनके काफिर हुए
बल्कि, वह कुछ अनुमत स्थितियों पर शासन कर सकता है जिसमें काफिरों की बुराई की तलाश करना और उसे दूर करना शामिल है
अनुमेय चापलूसी और निषिद्ध चापलूसी के बीच अंतर किए बिना यह धर्मत्याग और ईशनिंदा है
दूसरा पक्ष ज्यादती और क्रूरता करने वाले लोग हैं जो काफिरों से प्रेम करते थे और उनकी खुशामद करते थे
क्या निषिद्ध है और क्या किसी को धर्म से बाहर ले जाता है, इसके बीच अंतर किए बिना, पवित्र और पवित्र होने का दावा करना
बल्कि, उनके अनुसार, यह या तो अनुमेय है, निषिद्ध है, या केवल नापसंद है
उनमें ऐसा कोई बंधन नहीं है जो उन्हें धर्म से बाहर ले जाए
बीच के लोग सुन्नत और समुदाय के लोग हैं, जिनमें साथी और वे लोग भी शामिल हैं जिन्होंने क़यामत के दिन तक अच्छे कामों में उनका अनुसरण किया
जो लोग मानते हैं कि ईश्वर, उसके दूत और विश्वासियों से प्रेम करना आवश्यक है, और जो विश्वास और कर्म ईश्वर को पसंद है उससे प्रेम करना आवश्यक है
और उन लोगों के लिए प्यार, जिनसे ईश्वर प्यार करता है, हर युग में उसके पैगम्बरों और उनके वफादार अनुयायियों के बीच
वे हर किसी की मासूमियत और नफरत की आवश्यकता में भी विश्वास करते हैं और जिस चीज से सर्वशक्तिमान ईश्वर नफरत करता है, जैसे कि बहुदेववाद और उसके लोग, पाखंड और उसके लोग।
जहाँ तक अनैतिकता और अवज्ञा करने वालों का प्रश्न है, वे उनसे उसी प्रकार मित्रता करेंगे, जितना उनमें विश्वास होगा।
वे उनका उतना ही तिरस्कार करते हैं जितना वे अवज्ञाकारी हैं
वे न तो उनका पूरी तरह से समर्थन करते हैं और न ही उन्हें पूरी तरह से नकारते हैं
इसके बजाय, वे विश्वासियों के प्रति सामान्य वफादारी मानते हैं और अनैतिकता और अवज्ञा पर जोर देते हैं और उसे अस्वीकार कर देते हैं।
वे काफिरों के प्रति निष्ठा को भी एक फैसले से नहीं आंकते
बल्कि, वे देखते हैं कि उनमें से कुछ ऐसे हैं जो किसी को धर्म से बाहर कर देते हैं, जैसे कि अपने धर्म से प्यार करना और विश्वासियों के साथ उनका समर्थन करना।
उनमें से कुछ को ईशनिंदा न मानते हुए केवल वर्जित किया गया है
वे मुसलमानों के प्रति अपने प्यार और उनके प्रति नफरत में भी उदारवादी हैं
कुछ लोगों को पवित्रता की हद तक प्यार करने और उन्हें अचूकता का जामा पहनाने में अति न करें
वे कुछ लोगों से तब तक नफरत करने की चरम सीमा तक नहीं जाते जब तक कि वे अन्याय में न फंस जाएं, उन्हें उनके अधिकारों से वंचित न कर दें और उनके साथ गलत व्यवहार न करें।
या उन पर किसी ऐसी चीज़ का आरोप लगाना जो उन्होंने नहीं कहा, विश्वास नहीं किया, या नहीं किया