WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.580
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:02.580 --> 00:00:37.479
التعليق اللطيف على كتاب بطاقات التعريف بسور المصحف الشريف

00:00:37.479 --> 00:00:43.520
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف حفظه الله

00:00:43.520 --> 00:00:46.399
سورة المائدة

00:00:46.399 --> 00:00:50.899
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

00:00:51.380 --> 00:00:55.500
مع مقطع جديد من التعليق اللطيف على بطاقات التعريف

00:00:55.500 --> 00:01:01.880
والسورة اليوم هي شورة المائدة وليمأها ثلاث وقفات

00:01:01.880 --> 00:01:10.079
والحقيقة أن هذه الوقفات اليوم لن تكون متعلقة بما كتب في التشجير

00:01:10.079 --> 00:01:18.180
بل هي إضاءات في قراءة هذه السورة تعين مع التشجير على التدبر والانتفاء بها بإذن الله

00:01:18.780 --> 00:01:25.060
الوقفة الأولى مع أول ربع حزب في السورة

00:01:25.060 --> 00:01:30.799
من أول السورة إلى نهاية الآية الحادية عشره

00:01:30.799 --> 00:01:40.099
نلاحظ أن كلمة واتقوا الله تكررت كثيرا في هاتين الصفحتين

00:01:40.099 --> 00:01:46.689
في الآية الثانية واتقوا الله إن الله شديد العقار

00:01:46.769 --> 00:01:52.569
وفي الآية الرابعة واتقوا الله إن الله سريع الحساب

00:01:52.569 --> 00:01:59.099
وفي الآية السابعة واتقوا الله إن الله عليم بذات الصدور

00:01:59.099 --> 00:02:05.099
وفي الآية الثامنة واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون

00:02:05.099 --> 00:02:13.280
وفي الآية الحادية عشره واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون

00:02:13.280 --> 00:02:21.479
ننحظ أولاً أن الكريم سبحانه وتعالى يلحق الأمر بالتقوى بجملة

00:02:21.479 --> 00:02:30.620
وكثيراً ما تكون هذه الجملة مرشدة إلى أمر يعين على تحصيل التقوى

00:02:30.620 --> 00:02:34.120
واتقوا الله إن الله شديد العقاب

00:02:34.120 --> 00:02:38.120
تذكروا أن الله شديد العقاب يزيد التقوى في القلب

00:02:38.120 --> 00:02:40.319
واتقوا الله إن الله سريع الحساب

00:02:40.849 --> 00:02:43.849
واتقوا الله إن الله عليم بذات الصدور

00:02:43.849 --> 00:02:48.849
تذكر علمه سبحانه وتعالى يزيد التقوى وهكذا

00:02:48.849 --> 00:02:52.849
ثم أمر آخر إذا تأملت فيه

00:02:52.849 --> 00:02:58.349
لو أنك أمرت من عظيم من العظماء مرة أو مرتين أو ثلاثا

00:02:58.349 --> 00:03:02.349
فإنك إن لم تستحي منه فلا أقل من أن تخافه

00:03:02.349 --> 00:03:05.330
تخاف بطشه وقدرته عليك

00:03:05.330 --> 00:03:09.830
فكيف هو الخالق قد أمرنا بالتقوى لا أقول خمسة مرات

00:03:09.830 --> 00:03:12.330
بل القرآن مليء بهذه الجملة

00:03:12.330 --> 00:03:17.330
وتكرارها لا ينبغي أن يولد برودا في الشعور بها

00:03:17.330 --> 00:03:22.830
بل ينبغي أن تستحضر كل مرة أن الخالق يقول لك

00:03:22.830 --> 00:03:24.330
اتق الله

00:03:24.330 --> 00:03:26.330
أي اتقني

00:03:26.330 --> 00:03:29.830
ولكنه يقول اتق الله لاستحضار هذا الاسم العظيم

00:03:29.830 --> 00:03:33.830
بما يحمل من صفات الجلال والكمال

00:03:33.830 --> 00:03:37.919
فكل ما سمعت واتقوا الله حاسب نفسك

00:03:37.919 --> 00:03:41.419
أين نحن من تطبيق هذا الأمر العظيم

00:03:41.419 --> 00:03:44.419
والذي ينبغي أن يشغل أوقاتنا

00:03:44.419 --> 00:03:47.919
التفكير في كيفية التحقق به

00:03:47.919 --> 00:03:49.919
والسعي عمليا إلى ذلك

00:03:49.919 --> 00:03:52.419
بفعل كل مأمور به

00:03:52.419 --> 00:03:54.520
واشتناب كل منهي عنه

00:03:54.520 --> 00:03:57.520
والسؤال والتعلم والتطبيق

00:03:57.520 --> 00:03:59.520
أما الوقف الثانية

00:03:59.520 --> 00:04:03.020
فهي عائدة إلى أن معظم هذه السورة

00:04:03.020 --> 00:04:06.520
وكثير من آياتها نزل متأخرا

00:04:07.020 --> 00:04:09.520
نقول كثير من آياتها نزل متأخرا

00:04:09.520 --> 00:04:11.520
وهذا مشهور عند أهل العلم

00:04:11.520 --> 00:04:14.520
وإن كانت بعض الآيات نزلت مبكرة

00:04:14.520 --> 00:04:17.519
ومع هذا ننظر إلى

00:04:17.519 --> 00:04:20.019
الأحكام التي وردت في السورة

00:04:20.019 --> 00:04:25.519
فنجدها في أمور قد يظنها الناس جانبية

00:04:25.519 --> 00:04:29.519
وتفصيل الأحكام الشرعية فيها في القرآن

00:04:29.519 --> 00:04:32.519
دليل أن القرآن شامل للحياة

00:04:32.519 --> 00:04:34.519
لاحظوا مثلا قوله تعالى

00:04:34.519 --> 00:04:38.519
يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر

00:04:38.519 --> 00:04:40.519
والأنصاب والأزلام

00:04:40.519 --> 00:04:42.649
الخمر شراب

00:04:42.649 --> 00:04:46.649
وكثيرة هي أحكام الأطعمة والأشربة المذكورة في السورة

00:04:46.649 --> 00:04:50.709
الخمر شراب والميسر لعبة

00:04:50.709 --> 00:04:53.870
القمار لعبة نوع من اللهو

00:04:53.870 --> 00:04:55.870
والأنصاب والأزلام

00:04:55.870 --> 00:04:58.870
هذا مرتبط باعتقادات فاهسدة

00:04:58.870 --> 00:05:00.870
كانت عند أهل الجاهلية

00:05:00.870 --> 00:05:03.379
فأحكام الشرع

00:05:03.379 --> 00:05:05.379
ليست متعلقة بجانب من الحياة

00:05:05.379 --> 00:05:08.379
بل هي شاملة لكل جوانب الحياة

00:05:08.379 --> 00:05:11.379
يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر

00:05:11.379 --> 00:05:13.379
والأنصاب والأزلام

00:05:13.379 --> 00:05:15.379
رجل من عمل الشيطان فاجتنبوه

00:05:15.379 --> 00:05:18.379
وهنا يخرج لنا قائل يقول

00:05:18.379 --> 00:05:21.379
أدخلتم الدين في كل شي حتى في اللعب

00:05:21.379 --> 00:05:25.379
والجواب يأتي في آخر آية في السورة العظيمة

00:05:25.379 --> 00:05:29.379
وهو ختام مرتبط بالسورة كلها

00:05:29.379 --> 00:05:31.379
كما نبه بعض أهل العلم

00:05:31.379 --> 00:05:34.379
قال سبحانه وتعالى في آخر آية في السورة

00:05:34.379 --> 00:05:39.379
لله ملك السماوات والأرض وما فيهن

00:05:39.379 --> 00:05:42.379
وهو على كل شي قدير

00:05:42.379 --> 00:05:44.420
لاحظوا هذه الآية

00:05:44.420 --> 00:05:47.420
ترتبط بكل الأحكام الواردة في السورة

00:05:47.420 --> 00:05:49.420
مهما وجدت معترضا

00:05:49.420 --> 00:05:52.449
على حكم من أحكام السورة

00:05:52.449 --> 00:05:54.449
أو أحكام الشرع عموما

00:05:54.449 --> 00:05:56.449
لماذا يدخل حتى في لعب الناس

00:05:56.449 --> 00:05:58.449
لا بد أن يحكموا بالشرع

00:05:58.449 --> 00:06:01.449
نعم في لعبهم وترفيههم وفي طعامهم

00:06:01.449 --> 00:06:04.449
وفي شرابهم وفي كل أحوالهم

00:06:04.449 --> 00:06:08.449
لا بد أن يكون للشرع السلطة العليا

00:06:08.449 --> 00:06:12.449
والأمر الذي ينفذ حتى الإباحة

00:06:12.449 --> 00:06:17.449
حكم شرعي والذي يدعم هذه القضية في النفوس

00:06:17.449 --> 00:06:20.449
لله ملك السماوات والأرض وما فيهن

00:06:20.449 --> 00:06:23.540
وبالتالي هو الذي له الحق

00:06:23.540 --> 00:06:26.540
أن يقول إن هذا حلال وهذا حرام

00:06:26.540 --> 00:06:30.540
وهذا محظور وهذا معذور به إلى غير ذلك

00:06:30.540 --> 00:06:33.990
قال وهو على كل شيء قدير

00:06:33.990 --> 00:06:36.990
الملك ملكه فيحكم بما يشاء

00:06:36.990 --> 00:06:41.149
والقدرة التامة له

00:06:41.149 --> 00:06:44.149
فنحن في قبضته أطاناه أو عصيناه

00:06:44.149 --> 00:06:46.149
فما أجملها من آية

00:06:46.149 --> 00:06:50.149
ختمت بها السورة وارتبطت بها أحكامها

00:06:50.149 --> 00:06:55.149
فإذا أردت بعد معرفتك لحكم شرعي

00:06:55.149 --> 00:06:59.149
أن تجد المقوية على تنفيذه فعلا أو تركها

00:06:59.149 --> 00:07:01.149
فعليك بهذه الآية

00:07:01.149 --> 00:07:03.149
لله ملك السماوات والأرض وما فيهن

00:07:03.149 --> 00:07:05.149
وهو على كل شيء قدير

00:07:05.149 --> 00:07:08.149
ولعل هذه الآية تذكرك بآخر البقرة

00:07:08.149 --> 00:07:10.149
لله ما في السماوات وما في الأرض

00:07:10.149 --> 00:07:13.149
وإن تبدو ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله

00:07:13.149 --> 00:07:16.149
فيغفر لمن يشاء ويعذم من يشاء

00:07:16.149 --> 00:07:18.149
والله على كل شيء قدير

00:07:18.149 --> 00:07:19.149
لاحظوا التشابه

00:07:19.149 --> 00:07:22.149
وتلك السورة امتلعت بالأحكام

00:07:22.149 --> 00:07:23.149
وهذه كذلك

00:07:23.149 --> 00:07:26.149
وهذا ينقلنا إلى الوقفة الثالثة

00:07:26.149 --> 00:07:30.149
وهي أن تتأمل في أول جملة في السورة

00:07:30.149 --> 00:07:34.149
يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود

00:07:34.149 --> 00:07:37.629
مع الآية التي قبل آخر آية

00:07:37.629 --> 00:07:44.629
وهي قوله تعالى قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم

00:07:44.629 --> 00:07:46.629
إذا أوفيت بالعقود

00:07:46.629 --> 00:07:50.699
واتبعت أوامر الله المذكورة في هذه السورة

00:07:51.699 --> 00:07:57.699
فأبشر فإن الأمر يوم القيامة سيكون كما قال الله

00:07:57.699 --> 00:08:03.699
قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم

00:08:03.699 --> 00:08:08.300
لهم جنات تجري من تحتها الأنهار وخالدين فيها أبدا

00:08:08.300 --> 00:08:10.300
رضي الله عنهم ورضوا عنه

00:08:10.300 --> 00:08:12.300
ذلك الفوز العظيم

00:08:12.300 --> 00:08:20.660
إذن هاتان الآيتان ينبغي أن تستحضر في قراءة السورة كلها

00:08:20.660 --> 00:08:23.660
ومن استطاع والأمر ليس صعباً

00:08:23.660 --> 00:08:25.660
لكن الموفق من وفقه الله

00:08:25.660 --> 00:08:28.660
من استطاع أن يقوم ليلة بهذه السورة

00:08:28.660 --> 00:08:30.660
يقرأها كاملة في ليلة

00:08:30.660 --> 00:08:34.659
أو على الأقل في مجلس واحد ولو في النهار

00:08:34.659 --> 00:08:37.659
فإنه ستنكشف له كثير من معانيها

00:08:37.659 --> 00:08:41.659
وسينكشف له ارتباط أولها بآخرها

00:08:41.659 --> 00:08:44.659
وارتباط كل آياتها بأولها

00:08:44.659 --> 00:08:47.820
وارتباط كل آياتها بآخرها

00:08:47.820 --> 00:08:50.820
أسأل الله أن ينفعني وإياكم بالقرآن العظيم

00:08:50.820 --> 00:08:53.820
وأن يجعل هذه السورة حجة لنا لا علينا

00:08:53.820 --> 00:08:55.820
صلى الله على نبينا محمد

00:08:55.820 --> 00:08:57.820
وعلى آده وصحبه أجمعين

00:08:57.820 --> 00:08:59.820
والحمد لله رب العالمين