逊尼派概念总结 相信末日是什么意思？ 人们相信有一天，一个人将对他在这个世界上的工作负责 然后他将获得进入天堂或地狱的奖励 这是对看不见的信仰的一部分 谈论他涉及到一个人从死后发生的一切 直到他进入天堂或地狱并永远生活在其中任何一个 有些人可能需要先进入地狱才能洗清罪孽 然后他们将从那里进入永恒的天堂 这是每个人的水平 至于世俗生活的层次及其终结 以及时刻的开始 它还包括讨论小时的次要和主要迹象 《古兰经》中最后一天的名称及其含义 《古兰经》中对最后一天有很多名称 他被以多种方式描述 这大约有二十三个名词和描述 但这一天有很多名称和描述 为他的伟大 正如阿拉伯人通常为他们所崇拜的事物起许多名字一样 就像一把剑和一只狮子 在末日，当他的事变大，他的恐惧增加时 《古兰经》给了他很多名字，并用很多描述来描述他 从第一天和第二天，最后一天和来世 “最后一天”这个词被提到了二十六次 “来世”这个词被提到了两百一十次 它们都是同一个意义上的 最后一天，因为之后就没有一天了 还有来世，因为死后什么都没有 这是一个人移动的最后一站 从一无所有到母亲的子宫 然后走向这个世界的生活 地峡的生命 那么这就是他将永生的来世 要么在天堂，要么在地狱 在这些诗句中 全能神说 民间有人说：“我们信神”。 在最后一天，他们不是信徒 全能者说 以及那些相信向你揭示的事情的人 在你之前发送的内容 他们确信来世 第三和第四 审判日和审判日 它们都是同一个意义上的 宗教是奖赏和清算 “审判日”这个词被提及十三次 “审判日”这个词被提及四次 这一天被称为 因为女人要为自己在世俗生活中的行为负责，并因此而得到回报 全能神说 马利克在审判日 全能者说 这就是审判日对你的承诺 第五个是复活日 神圣的《古兰经》中提到了七十次 包括全能神的话 我不在复活日起誓 古兰经被赋予这个名字 这一天被称为 因为人们代表他们维护世界之主 正如全能上帝所说 人们崛起归向世界之主的那一天 六点钟 《古兰经》中提到了三十五次 包括全能神的话 时刻的事情只会只有眨眼那么短，或者会更近 神对一切都有能力 时间是现在的时间 之所以这样称呼是因为它即将到来 就好像她在场一样 而她却意外地来了 正如全能上帝所说 他们询问您有关时间以及何时到达 你说：“我的主知道这事。” 当时除了他没有人能说清楚 重于天地 除非突然，它不会降临到你身上 第七 阿扎法 全能神说 阿兹法阿兹法 它的含义与小时的含义接近 Fazfa的意思是靠近、靠近 还提到了它，并添加了“日”字 全能神说 并警告他们苦难日 当心脏和喉咙压抑时 第八 事件经过 全能神说 如果事件发生 全能者说 然后事件就发生了 之所以这么称呼是因为它发生了 第九 陷阱 全能神说 陷阱 发生什么事了？ 你怎么知道发生了什么事？ 之所以这样称呼，是因为它满足了那些否认它的人所否认的 第十个 大灾难 全能神说 如果大灾难来临 据说 然后事情就胜利了，胜利了 复活之所以被称为复活，是因为它超越了一切巨大的事情 第十一届 尖叫声 全能神说 然后尖叫声传来 意思是复活的呼喊 之所以这样称呼，是因为它听起来像是祈祷的召唤 也就是说，你听得很夸张，直到你几乎把它震耳欲聋 第十二 阿尔加什亚 全能神说 你听过 Al-Ghashiya 的圣训吗？ 之所以这样称呼，是因为它通过恐惧和悲伤来迷惑人们 及其意义 火焰覆盖了不信道者，将他们包围在他们的上方和脚下 全能神说 在那一天，痛苦将从他们的上、下覆盖他们，他会说：“尝尝你以前所做的事吧。” 全能者说 对他们来说，是来自地狱的摇篮，在他们之上有一层覆盖物 第十三 门环 全能神说 门环 开什么玩笑 你怎么知道 Al-Qaraa 是什么？ 全能者说 萨穆德撒谎并击倒对手 之所以这样称呼，是因为它的恐怖触动人心 据说 永恒的灾难袭击了他们 那就是它的恐怖和艰辛 下面的名字都是在day这个词后面加上的 十四 心碎的日子 全能神说 并警告他们，当事情已经决定时，他们会感到后悔，而他们却疏忽和不相信 之所以这么称呼，是因为人们对此感到非常悲伤 不信的人是否会后悔他们因信他而错过的事 正如前面的诗句中所说 正如全能者所说 对于一个灵魂来说，“哦，你为回到上帝身边而感到多么遗憾，即使你是那些嘲笑者之一。” 还有其他诗句 或者让信徒后悔自己没有增加正义和虔诚的行为 15号 复活日 全能神说 那些被赋予知识和信仰的人说：“直到复活日，你都留在上帝的书中。” 这是复活日，但你不知道 复活意味着神使死者复活并使他们承担责任 第十六 上课日 全能神说 解雇日是指定时间 全能者说 这就是你撒谎的解雇日 之所以这样称呼，是因为全能的上帝在其中将他的仆人分开 全能神说 你们的主将在复活日就他们之间的分歧做出决定 十七 会议日 全能神说 他按照自己的命令将圣灵浇灌在他希望他的仆人们警告会议之日的任何人身上 也就是所有仆人聚集的日子 压迫者与被压迫者相遇 还有地上的人和天上的人 相反，弱小的生物遇到了强大的造物主 每个工人都会遇到他的工作，无论是善还是恶 第十八 周五 全能神说 同样，我们向您揭示了一本阿拉伯语《古兰经》，以便您可以警告乌姆·古拉及其周围的人 她对集会日发出警告，毫无疑问 一群在天堂，一群在地狱 全能者说 那天他会聚集你们的那一天。那天是缺席的日子 这是所有人聚集在一起的一天 正如全能上帝所说 事实上，对于那些害怕后世惩罚的人来说，这是一个迹象 那是人们聚集在一起的日子，那是见证的日子 第十九号 打电话的日子 全能神说 我的人民啊，在召唤之日我为你们担心 之所以这样称呼，是因为其中发生了大量的呼叫 每个人都有自己的名字需要清算 天堂的同伴将召唤地狱的同伴 同样，地狱的囚徒呼唤天堂的囚徒 海关人员呼吁两人 第二十个 威胁日 全能神说 然后对着照片吹气 那是威胁的一天 这是神威胁不信者和伪善者的日子 包括地狱的折磨和永恒 他威胁每一个压迫者和不服从的人都要为他的不公正和不服从承担责任 以及威胁的真相 告知违规处罚情况 21日 永恒的日子 全能神说 安全输入 那是永恒的日子 人们住在那里没有死亡 在圣训中 死亡以咸公羊的形式出现 于是他就杀戮 然后他说 天堂的人们啊，有永恒，没有死亡 地狱的人们啊，有永恒，没有死亡 同意 二十二 出道日 全能神说 当他们听到真相的呼喊的那一天 那天是退出日 这是人们听到哭声后从坟墓中出来的一天 这是图中的第二笔费用 他们会出去算账并奖励 正如全能上帝所说 他们匆忙从坟墓中出来的那一天，仿佛他们正前往一座纪念碑 第二十三 缺勤日 全能神说 一个让你们相聚的日子 那天是缺席的日子 这是一个充满不公正和不公正的日子 也就是说，胜利者和失败者 信徒因从地狱得救进入天堂而获胜 不信道者将因进入地狱而失败 最后一天和好消息 《古兰经》中两次提到“好消息”这个词 其中一种是带定冠词的连词，另一种是不带定冠词的连词 全能神说 他们想知道 关于这个好消息 全能者说 说这是个好消息 你正在远离他 新闻是对知识有用的真实新闻 有很大的好处 前辈们已经报道过，伟大的消息是复活日 据报道，这是《古兰经》 两件事都有可能 末日的消息是伟大的，既有恐怖，也有伟大的事情 神圣的《古兰经》是一次很棒的体验，其中包含一切 以及它废除多神论和证明一神论的内容 复活日的复活证明及其所包含的令人眼花缭乱的恐怖 神圣的《古兰经》中不止一节经文将复活日描述为伟大的一天 全能神说 那些看到伟大日子而不相信的人有祸了 全能者说 难道这些人不认为他们会迎来美好的一天吗？ 关于末日的信仰问题 相信末日 它包括对以下问题的信念 坟墓的诱惑就是坟墓的折磨和幸福 死后复活 账户 天秤座 出版商业书籍 盆地 路径 代祷 天堂与地狱 小时的次要和主要迹象 坟墓的诱惑 这是死后的第一件事 穆尔在坟墓里被问到三件事 来自你的主 你的宗教信仰是什么？ 从你的先知那里 所以神坚固信徒 他说：“我的主啊，上帝。” 我的宗教信仰是伊斯兰教 先知穆罕默德，愿真主保佑他并赐予他平安 至于异教徒，他说： 哈哈哈我不知道 坟墓里的痛苦与幸福 《古兰经》和《圣训》都证明了这一点 死者要么会安息在坟墓里 否则他会受到折磨，上帝保佑 这适用于每个死者，无论他是否被埋葬 坟墓里的幸福的证据来自《古兰经》 全能神说 被天使杀死的人都是善良的 他们说愿你平安 因为你所做的而进入天堂 这是临终时说的话 对于信徒来说，好消息是他将在坟墓中享受 直到时刻到来 坟墓受苦的证据是全能神的话语 他们早晚都暴露在火中 当时刻到来的那一天 他们使法老的家人遭受了最严厉的折磨 至于圣行 有许多圣训提到坟墓中的痛苦和幸福 其中有在祈祷中的塔沙胡德之后祈求的圣训 哦上帝，我向你寻求庇护，免受坟墓的折磨 我向你寻求庇护，免受敌基督者的诱惑 同意 死后复活 死后的复活才是伟大的复活 第二笔费用在图片中被吹掉的地方 于是灵魂回到了他们的身体 人们从坟墓中复活 正如全能上帝所说 他吹响了号角，震惊了天地所有人 除非神愿意的人 然后他又吹了 当他们站起来时，他们看着 凡否认复活的人 他是不信者之一 正如全能上帝所说 那些不信的人声称他们不会复活 说：“是的，靠上帝，你会复活。” 那我一定会预言你做了什么 这对神来说是容易的事 小复活 小复活 这是人的死亡 它被称为 因为大家都死了 他的复活已经发生 因为他与这个世界隔绝，进入了来世 让人们对自己的行为负责 人们将在复活日为他们在世俗生活中的行为负责 至于信徒 他的叙述将是一种美德、仁慈和慷慨 他只是把自己的作品展示给他看，并没有和他讨论。 这是一个简单的计算 正如全能上帝所说 至于右手拿着书的人 他将获得一个简单的帐户 至于讨论账的人 而他却饱受折磨 使者的话解释了这一点：愿真主保佑他并赐予他平安 谁讨论账号谁就被折磨 艾莎夫人，愿上帝对她感到满意，说 全能神不是说了吗？ 他将获得一个简单的帐户 先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说 这就是阿拉伯人 同意 异教徒以他们的行动来决定 如果他们否认，他们的成员将作证反对他们 正如全能上帝所说 当上帝的敌人聚集到地狱的那一天，他们将被分配 即使他们来到这里，他也作证反对他们 他们的听觉、视觉和皮肤 他们在做什么 在上帝忠实的仆人中 那些根本不承担责任的人 他们有七万 正如圣训中所说 那个加百列，愿他平安 他对先知说：愿真主保佑他并赐予他平安 这些是你们的国家 而他们面前有七万人 他们没有清算或折磨 先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说 我说为什么？ 他说 他们没有隐藏 他们没有被奴役 而且它们不会飞 他们信赖他们的主 圣训 同意 称重和设置秤 人们相信天平将在复活日确定 其中，人和他们的行为都受到衡量 正如全能上帝所说 我们将为复活日设定公正的平衡 不让任何灵魂受到委屈 即使是芥菜籽的重量 我们带来了 我们成为算计者就足够了 全能者说 鳞片沉重的人 这些都是成功者 谁的鳞片轻 那些 他们迷失了自己 在地狱里他们将永远活着 出版商业书籍 相信每个人都会在复活日到来 他有一本记录他的书 他在世上做了什么 他要么用右手握住它 如果他是幸存者 或者向左 如果他是失败者之一 全能神说 至于右手拿着书的人 他说：“他读了我的书。” 全能者说 至于左手拿着书的人 他说：我希望我没有收到他的书 我不知道要计算什么 盆地 这是先知的盆，愿真主保佑他并赐予他平安 圣训中经常提到的 这是一个宽阔的盆地 我在圣训中描述了它 该盆地的范围与也门艾拉和萨那之间的范围相似 里面的罐子和天上的星星一样多 同意 在穆斯林的另一篇圣训中 两条天沟在其中咆哮 谁喝了它就不会吞咽 它的宽度和它的长度一样长 安曼和艾拉之间 它的水比牛奶还白，比蜂蜜还甜 由穆斯林讲述 追随使者的信徒们参观了这个盆地，愿真主保佑他并赐予他平安 至于那些在他之后发言的人，愿上帝保佑他并赐予他平安 他们被阻止这样做 作为他，愿上帝保佑他并赐予他平安，说 回应流域人民 即使你认识他们 戈多尼的妹妹 所以我对我的朋友们说 他说：你不知道他们在你之后做了什么 同意 路径 这是一座跨越地狱的桥 人们根据自己在这个世界上的行为经过它 谁致力于这个世界的正道和指导 他的来世之路走得更快了 有些人闪电般地从你身边掠过 无论风从谁身边经过 谁会带你去找送来的马呢？ 无论谁是敌人 谁走路？ 还有那些爱过的人，爱过的人 信徒们以不同的速度穿过这座桥 至于异教徒 当他们试图经过时，狗抓住了他们 他们被扔进火里 这在圣训中已有记载 我们相信他并顺服他 代祷 来世代祷有两种类型 其中之一涉及我们的先知穆罕默德，愿真主保佑他并赐予他和平 另一个是给所有先知和诚实的人 还有烈士和义人 我们的先知穆罕默德，愿真主保佑他并赐予他平安 他有许多代求 来自她 他伟大的代祷，愿上帝保佑他并赐予他和平，为广大复活的人民 全能的神会来审判并分开他的仆人 所有先知都为此道歉 这是安拉向他的使者许诺的值得赞扬的地方，愿安拉保佑他并赐予他平安 包括他的代祷，愿上帝保佑他并赐他平安 供天堂之人进入 其中有他的代祷，愿上帝保佑他，赐他平安，为他的叔叔阿布·塔利卜 愿上帝减轻他的痛苦 至于先知、诚实者、殉道者和正义者的代祷 这是他们为信徒而不是非信徒代求 上帝不允许为多神教徒代祷 这是一种代祷，以便一些应得的不服从的信徒不会进入地狱 并祈求那些从不服从的信徒中进入地狱的人将从地狱中出来 这个代祷有两个条件 第一个是全能的上帝通过他的代祷对代祷者的许可 正如全能的上帝所说，除非得到他的许可，谁能向他求情呢？ 第二是他的满足，荣耀归于他，代表那些代祷的人 正如全能的上帝所说 他知道他们面前是什么，他们背后是什么 除了那些高兴的人之外，他们不会说情 出于对他的敬畏，他们富有同情心 天堂与地狱 相信末日 相信天堂和地狱 它们是惩罚的住所 他们现在存在 它们是永恒的，永不消失 天堂是义人的居所 只有穆斯林的灵魂才能进入其中 地狱是不信道者的住处 没有一神论者会永远留在那里 这一切都有《古兰经》、《圣训》和共识的证明 先知，愿真主保佑他并赐予他平安，在日食祈祷期间看到了他们 他们把它呈现给他的地方 时代的迹象 时代的迹象 它们是复活之前的迹象，表明它临近 它是两部分 一、小标志 它使小时提前很长一段时间 成为平常人 比如知识的获得和无知的出现 还喜欢诽谤结构 其中一些迹象已经出现并过去了 其中一些出现了 它继续并重演 就像攻击建筑物一样 有些还没有出现 其次 主要标志 这些是临近时刻时出现的主要事件 这对人们来说是不寻常的 这是先知圣训中提到的十个迹象，愿真主保佑他并赐予他平安 关于时间 而在其中 直到你看到它前面的十个相，它才会生起 他提到了烟、敌基督和兽 太阳从西边升起 耶稣·本·玛丽亚姆的后裔 还有歌革和玛各 还有三次日食 日食在东方 还有摩洛哥的日食 以及阿拉伯半岛的日食 最后一场是也门爆发的火灾 你把人们驱逐到他们的聚集地 由穆斯林讲述 一些学者在这些标志中添加了马赫迪 他们中的一些人认为它是伴随主要标志的小标志之一 他展示了这十个迹象的排列 这是敌基督的显现 然后耶稣本玛丽亚姆降临，愿他平安 然后歌革和玛各出现 然后是三次日食 然后抽烟 然后太阳从西边升起 然后是动物 然后聚集人们的火 人类的救世主 大多数人信仰教派或教派 人类有一位将在末日来临的救世主 将她从地球上蔓延的不公正和邪恶中拯救出来 每个教派或宗教都根据其信仰宣称自己有这位救世主 犹太人称他为弥赛亚、弥赛亚、弥赛亚 他们声称他是摩西律法所宣扬的人 而它还没有到来 因此，他们否认上帝的先知弥赛亚耶稣，玛利亚的儿子，愿他平安 他们不相信它 这就是他们所期待的弥赛亚 他实际上是敌基督者 先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，告诉我们的是这个时刻的标志之一 伊斯法罕的七万名犹太人将追随他 基督徒相信人类的救世主是耶稣·本·玛丽亚姆，愿他安息 他会在时间的尽头再次降临 统治土地并消灭异教徒 他们指的是不相信其神性的穆斯林 他将把基督徒提升到云端 什叶派声称救世主是他们期待的马赫迪 穆罕默德·本·哈桑·阿斯卡里 他们声称谁出生了 年轻时，他进入巴萨姆·阿尔拉的地下室 时间的终结将会到来 根据他们的说法，他复活了阿布伯克尔和奥马尔，愿上帝对他们感到满意 他将审判他们和其他同伴，愿上帝喜悦他们 他向什叶派和 Ahl al-Bayt 所有人报仇 等等来自他们的妄想和胡言乱语 东方贤士有一位救世主，名叫 Shusha 或 Al-Ashzarzita 他们声称他将恢复波斯帝国 即使非宗教人士也相信拯救人类的理念 你发现美国人看到了世界的拯救 遵循他们的资本价值 绝对自由和所谓的民主 无神论共产主义者看到了人类的救赎 消除个人所有权 消除阶级差距 正如他们声称的那样，摆脱宗教的幻想 至于逊尼派和穆斯林社区 他们从道德传承的圣行中学习 他会在时间的尽头出来 一位来自先知家族的人，愿真主保佑他并赐予他平安 法蒂玛所生的孩子，上帝会喜悦她吗？ 他的名字与先知的名字相对应，愿真主保佑他并赐予他平安 他父亲的名字就像先知父亲的名字一样，愿真主保佑他并赐予他平安 愿上帝一天一夜修复他 宗教得到它的支持 他拥有这块土地七年了 他们将用正义充满它，就像它充满不公正和压迫一样 在他统治期间，国家享受到了前所未有的福祉 在他统治期间，耶稣（愿主福安之）降临 他在身后祈祷，向穆罕默德的民族致敬，愿真主保佑他并赐予他和平 耶稣，愿他平安，然后将杀死敌基督者 巴布拉德（Bab Ladd）位于今巴勒斯坦 这是关于马赫迪的真实而清晰的圣训之一 阿布·赛义德·胡德里的圣训，愿上帝对他感到满意 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说 他将在马赫迪国家的末日出现 愿上帝赐予他雨水 地球产生植物 他给钱是对的 牲畜丰富 国家也因此而荣耀 他活了七八年 我的意思是，争论 阿布·达乌德讲述 经阿尔巴尼 (Al-Albani) 认证 两本《圣训》中提到的关于马赫迪的内容 没有提及他的名字或昵称 圣训 如果玛利亚的儿子降临在你们中间，而你们的伊玛目也在你们中间，你们会怎样？ 同意 和现代的 我国家的一群人将继续为真理而战，直到复活日 他说 然后，玛利亚之子耶稣（愿主福安之）将降临 他们的王子说： 快来为我们祈祷 他说不 你们中的一些人是其他人的王子 愿上帝保佑这个国家 由穆斯林讲述 末日信仰的矛盾 末日信仰的矛盾可以概括为 必然否认任何已知的宗教问题 由《古兰经》和《圣训》确定 或者怀疑 或者嘲笑她 比如死后复活的问题 清算是在来世 还有天堂和地狱 等等 它还包括无效符 对末日任何信仰问题的解释 与事实相反的解释 基于可笑的幻想 以及任意的哲学 就像说来世 这只是每次死亡后灵魂的转世 并将其传播给其他人类 甚至是动物的尸体 正如巴蒂尼亚教派的努赛里斯所说 就像哲学家的解释一样 亚里士多德的敌人追随者 信仰末日的影响之一 相信末日 许多积极影响 还有很棒的水果 信他的仆人就得到它 来自她 首先 神的公义和恩典的确定性 作为今世和来世的奖赏 即使被压迫者是纯洁的，远离压迫者 无论是今世还是来世 在这个世界上做好事不会白费 如果它的果实没有出现在其中，意见就会消失 其次 赞美并感谢神 并赞扬他应得的 根据他的公义和恩典的实现，荣耀归于他 第三 意识到来世就是家 这是现实生活 而这个世界的生命是短暂且转瞬即逝的 无论在人类眼中存在多久 全能神说 这世俗的生活是什么？ 除了他和他的玩具 家就是后世 这是动物 要是他们知道就好了 第四 实现恐惧与希望的平衡 在信徒的心中 两者兼而有之，一个就足够了 关于罪恶和不公正 他走向服从和美德 第五 内心的善良、安心、稳定 面对这世间顺境与逆境的诱惑 因为如果仆人被对来世的担忧所控制 他确信这一点以及世界的灭亡 灾难来临时他不惊慌 当祝福来临的时候，他并不感到快乐 相反，你认为他很有耐心并且心存感激 他希望来世能得到上天的奖赏 六、 心远离仇恨和嫉妒 因为来世的确定性和对来世的渴望 仆人放弃凡间 导致人与人之间的嫉妒和仇恨 第七 让自己充满乐观 这件事困扰了她一生 大多数人都是乐观的 他们中信仰最坚定的人 在来世遇见上帝 第八 呼召人们归向全能上帝的强烈渴望 并为他而奋斗 精力充沛 和坚定的决心 以及真诚的意向 上帝在来世对这一切的回报的希望 出于对来世苦难中的人们的同情 逊尼派概念总结