スンニ派の概念の概要
神の最も偉大な御名
ハディースで言及されていた
神の最も偉大な御名は呼びかけられると答えられる
求められれば彼は与える
ナレーション：アブ・ダウドとアル・ティルミディ
彼の任命についてはいくつかの言い伝えがある
おそらく 2 つのことわざの可能性が高いでしょう
まず、この偉大な名前は神です
これは名前の中で最大かつ最も包括的なものです
全能者である彼以外に名前を付けられた人は誰もいません
したがって、折りたたまれたり結合されたりしませんでした。
それは全能者の言葉の解釈の一つです
彼の名前を知っていますか？
つまり、誰が神の名によって呼ばれているか知っていますか？
それは真の神の名前です
神性の属性の包括性
神性の形容詞と呼ばれる者
本当のユニークな
彼以外に神はいない
いくつかのことがこの声明を示唆しています
ハディースで言及されていることも含めて
それは最大の毒を指しました
誰が呼びかけても誰がそれに応えるのか
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と聞きました
同行者の一人はこう言います。
ああ神様、どうか証人としてお願いします
あなたは神です、あなた以外に神はありません
サマドの日曜日
産まなかった、生まれなかった人
そして彼に匹敵する者は誰もいなかった
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。
彼はその偉大な御名によって神に尋ねました
尋ねられたら、彼はこう答えます
呼ばれれば彼は答えるだろう
ナレーション：アブ・ダウドとアル・ティルミディ
コーランに頻繁に登場するものを含む
2724 回言及されました
他の名前の割合を含む
神への善意であってその逆ではない
それは神の名、属性の流れを犯罪化する
したがって、それは全知の神の属性の1つであると私たちは言います
親愛なる賢者
など
私たちはそれが全知の神の特質の一つであるとは言いません。
神
その中には全能の神もいる
モーセを知ろう、彼の上に平安あれ
この名前で
全能の神は言いました
私があなたを選んだのですから、これから明かされることを聞いてください
私は神です、私以外に神はありません
だから私を崇拝し、私を偲んで祈りを捧げなさい。
そしてこれが彼、栄光あれ、彼が自分自身を知る方法です
最大のしるしにおける彼の僕たちへ
彼の著書では、それは玉座の詩です
この名前から始まる
そして全能の神は言いました
神よ、彼以外に神は存在しません
その中で、神は口頭で呼ばれることが多いです。
ああ、神様
そして、「ああ、神よ」の意味は
だから「オー・ゴッド」という言葉を使わないんだよ
祈り以外では
だから言われない
おお、寛容にして慈悲深い神よ
むしろそう言われています
ああ神よ、私を許し、憐れんでください
それは彼がよく呼ばれる名前です
彼はそれについてよく尋ねます
それは彼にも当てはまるはずだ
使者の言葉、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
頼まれたら彼は答えるだろう
そして、もし彼が求められれば、彼は答えるだろう
2番目の声明
神の名前はどれも良いです
そして、そのどれもが素晴らしいです
しかし、名前はそれよりも偉大です
すべての名詞は単数形です
または他のものと組み合わせて
それが神のすべての本質的かつ実際の属性を示しているなら
または、すべての神の属性の意味を示します
いいね
神
それは神性のすべての意味を一つにまとめているからです
そして称賛に値する、輝かしいもの
アルハミドは全能の神のあらゆる賛美と完全性を示します
そして素晴らしい
偉大さと威厳の描写を示します
そしてそれに近いものもあります
名前
ガリラヤ
美しいもの
金持ち
寛大な人
そして裕福な人、賞賛に値する人
そして永遠に生きている、永遠に生きている
蛇は完璧で素晴らしい人生を送る人を示します
自己属性の大学
そして生きている者たちは
それは彼が自分でやったことを示しています
そして彼のすべての創造物に対する彼の解放
そして彼を通して存在するすべてのものの確立、彼に栄光あれ
アクションのすべての属性が含まれます
そして言うように
おお、栄光と名誉の所有者よ
栄光は偉大さと誇りの特質を示します
そして色々な付属品も
そして名誉
それは彼の権利を示しています、彼に栄光あれ
主の僕たちの究極の愛
彼らの屈辱の目的は神のためである
結論はこれです
それは最も偉大な名前です
それは、全能の神のすべての本質的かつ実際の属性を示すすべての一般名詞です
スンニ派の概念の概要