خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
موحدہ ایسوسی ایشن خوش ہے۔
صحابہ کرام کی زندگیوں سے تصاویر آپ کے سامنے پیش کرنا
عد الرحمٰن رفاح الپاشا
خدا اس پر رحم کرے۔
یسرہ بن مسعود العبس رضی اللہ عنہ
یہاں ہم مکہ میں ہیں۔
رسالت مآب صلی اللہ علیہ وسلم کے تین سال کے آغاز میں
اور یہ ہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
اللہ تعالیٰ کے ارشاد کے مطابق جبرائیل علیہ السلام ان پر نازل ہوتے ہیں۔
پس آپ کو جو حکم دیا گیا ہے اسے بیان کر دیں اور مشرکوں سے کنارہ کش ہو جائیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو معلوم ہے۔
وکالت کا ایک نیا مرحلہ شروع ہوا ہے۔
اسے راز کے مرحلے سے اعلان کے مرحلے کی طرف جانا چاہیے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جو حکم دیا اس پر عمل کرنے میں پہل کی۔
اس نے لوگوں کو کھلے عام خدا کی طرف بلانا شروع کیا۔
چھپ چھپ کر دعوت دینے میں تین سال گزارے۔
اس نے اپنی منزل کے علاوہ عربوں میں سے کسی کو نہیں چھوڑا۔
ان کے قبیلوں میں کوئی ایسا قبیلہ نہیں ہے جس کے لیے اس نے اپنے آپ کو پیش نہ کیا ہو۔
اس نے اسے پناہ دینے اور اس کی حفاظت کرنے کو کہا جب تک کہ وہ اپنے رب کا پیغام نہ پہنچا دے۔
عرب قبائل ہر سال تقریباً دو ماہ تک ملتے تھے۔
عقد، مجنہ اور ذی المجاز کے بازاروں میں
وہ خرید و فروخت کرتے ہیں اور فورمز میں نظمیں سناتے ہیں۔
وہ منبر پر اپنے کارناموں کی ڈینگیں مارتے ہیں۔
کیان موسیقی کے آلات کے ساتھ ان کے لیے بجاتا ہے۔
وہ ناچتے ہیں اور شراب پیتے ہیں۔
چاہے وہ اپنا سیزن ختم کر لیں۔
وہ اپنے مناسک حج کی ادائیگی کے لیے مقدس مقامات پر گئے۔
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
اس بڑے سیزن کے موقع سے فائدہ اٹھائیں۔
جو تمام عربوں کو اکٹھا کرتا ہے۔
وہ قبیلوں کے بارے میں پوچھتا ہے، قبیلہ بہ قبیلہ
وہ گھر گھر ان کے گھر کی پیروی کرتا ہے۔
وہ انہیں اپنی دعوت پیش کرتا ہے۔
وہ ان سے اپنے لوگوں کے اس سے دست بردار ہونے کا ذکر کرتا ہے۔
وہ ان سے کہتا ہے کہ وہ اسے پناہ دیں اور اس کی حمایت کریں۔
یہاں تک کہ وہ اپنے رب کا پیغام پہنچا دے۔
اور وہ اس کے بدلے جنت میں واپس جائیں گے۔
ان میں سے بعض اسے اپنی زبان سے تکلیف دیتے تھے۔
وہ اس کا مذاق اڑاتی ہے اور اس کا مذاق اڑاتی ہے۔
ان میں سے کچھ نے اسے اپنے ہاتھ سے زخمی کیا۔
پھر اس پر پتھر برسائے
یا وہ اپنے اونٹ کو چھڑی یا اسی طرح سے چلاتا ہے۔
وہ جھک گئی اور ٹھوکر کھا گئی۔
ان میں سے بعض اسے ایک طرح کی مہربانی سے واپس کر دیتے ہیں۔
وہ کم ہیں۔
پش بیک کے باوجود وہ وصول کرتا ہے۔
وہ کبھی بور، انتھک یا سست نہیں تھا۔
اور ان میں سے ایک موسم میں
ابس قبیلے نے خرید و فروخت کی تھی۔
پھر حج کرنے کے لیے منیٰ واپس آگئیں
میں پہلی جمرات میں اترا۔
الخیف مسجد کے قریب
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے پاس تشریف لے گئے۔
وہ اپنے اونٹ پر سوار ہے۔
ان کے بعد ان کے جانشین زید بن حارثہ تھے۔
ابن عباس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا تھا۔
لیکن انہوں نے اسے ابھی تک نہیں دیکھا
چنانچہ وہ ان کے اوپر کھڑا ہوا اور نیچے ان کے پاس گیا۔
وہ انہیں بشارت دینے اور دردناک عذاب سے ڈرانے لگا
وہ انہیں اسلام کی خوبیاں دکھاتا ہے۔
وہ ان کو قرآن کی جتنی بھی آیات پڑھ سکتا ہے سنا دیتا ہے۔
وہ ان سے قریش کے خدا کو ترک کرنے کا ذکر کرتا ہے۔
وہ انہیں پناہ دینے اور اس کی حمایت کرنے کی دعوت دیتا ہے۔
یہاں تک کہ وہ اپنے رب کے پیغام پر عمل کرے۔
وہ ان سے جنت کا وعدہ کرتا ہے۔
لوگوں میں میسرہ بن مسروق العبسی بھی تھے۔
وہ اپنی قوم کی طرف متوجہ ہوا اور کہا
آؤ لوگو، اس آدمی کو پناہ دیں اور اس کا ساتھ دیں۔
خدا کی قسم، میں نے آج سے پہلے ان کی باتوں سے زیادہ روشن یا درست بات کبھی نہیں سنی
ان کی قوم کے ایک آدمی نے اس کی طرف متوجہ ہو کر کہا
اسے چھوڑ دو، میسرہ
خدا کی قسم انسان کے لوگ اس کے بارے میں تم سے زیادہ جانتے ہیں۔
یہاں تک کہ اگر یہ اچھا تھا
جب انہوں نے اسے مسترد کر دیا اور اسے قبائل کے لیے قربان کرنے کے لیے چھوڑ دیا۔
پھر اسے مطمئن کرنے والا کوئی نہیں ملتا
دوسرے نے اسے روک کر کہا:
ہاں اس سے دور رہو میسرہ
خدا کی قسم کوئی آدمی اس کے ساتھ اپنی قوم کے پاس واپس نہیں آئے گا۔
جب تک اس موسم کے لوگوں کی برائیاں ان پر واپس نہیں آئیں گی۔
میسرہ نے کہا
میں خدا کی قسم کھاتا ہوں۔
اس آدمی کے معاملات کو ظاہر کیا جائے یہاں تک کہ وہ ہر مقدار کو پہنچ جائے۔
تو میرا مشورہ سنو
انہوں نے اسے پناہ دی اور اس کی حمایت کی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کسی آسان چیز کا لالچ تھا۔
میں اسے قبول کرتا ہوں اور اس سے چمٹا رہتا ہوں۔
میسرہ نے اس سے کہا
خدا کی قسم میں نے آج سے پہلے آپ سے بہتر کوئی بات نہیں سنی
مجھے آپ سے زیادہ کسی معاملے میں نہیں بلایا گیا ہے۔
لیکن میرے لوگ مجھ سے متفق نہیں ہیں، جیسا کہ میں نے دیکھا
لیکن آدمی اپنے لوگوں سے ہوتا ہے۔
بنو عباس کے اس گروہ کی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات ہو چکی ہے۔
تقریباً بیس سال
اللہ نے اپنے بندے کو فتح عطا کی۔
اور اس کا سب سے پیارا سپاہی
اس نے اپنا معاملہ اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر ظاہر کیا۔
اور ناکام ہونے والوں میں اس کا ذکر بلند ہوا۔
اور اس کے لیے مکہ کھول دیا گیا۔
قریش نے اس کی حکومت کی مذمت کی۔
اور عربوں کی موجیں جو ابھی تک نہیں پہنچی تھیں، ڈوب گئے۔
آپ ہر جگہ سے اس تک رسائی حاصل کر سکتے ہیں۔
گروپ کے بعد گروپ
اس کے ہاتھ میں دے دیا جائے۔
اور سننے اور مان کر اس سے بیعت کی۔
وہ ان لوگوں میں سے تھے جنہیں حجۃ الوداع سے کچھ دیر پہلے ان کے پاس بھیجا گیا تھا۔
میسرہ ابن مسروق العبسی
جب وہ اپنے ہاتھوں میں نمودار ہوا۔
اس نے سچائی کی گواہی دی۔
اس نے کہا کہ یا رسول اللہ آپ مجھے جانتے ہیں۔
اس نے کہا ہاں
اس عہدے کا مالک ہمارے اندر خوف کے قریب ہے۔
میسرہ نے کہا
خدا کی قسم اے خدا کے رسول
جب سے تم چلے گئے میں ابھی تک اسی جگہ پر ہوں۔
آپ کی پیروی کرنے کے خواہشمند ہیں۔
خدا کسی چیز سے منع کرتا ہے سوائے اس کے جو آپ اسلامی تاخیر کو دیکھتے ہو۔
زیادہ تر لوگ جو اس دن میرے ساتھ تھے ہلاک ہو گئے۔
تو اے خدا کے رسول وہ کہاں ہیں؟
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
مرنے والے سب نے اسلام کے علاوہ کسی اور مذہب کی پیروی کی۔
وہ جہنم میں ہے۔
میسرہ نے روتے ہوئے کہا
اللہ کا شکر ہے جس نے مجھے جہنم سے بچایا یا رسول اللہ!
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو زیادہ دیر نہیں گزری تھی کہ اعلیٰ کامریڈ سے ملاقات ہو گئی۔
خلافت صدیق رضی اللہ عنہ کو منتقل ہوئی۔
ارتداد کے فتنے کی آگ بھڑک اٹھی۔
اور اس نے اکثر عرب محلوں کو کہا
ہم دعا کرتے ہیں۔
لیکن ہم زکوٰۃ نہیں دیتے
انہوں نے مسلمانوں کو بڑے بڑے خطبات دیے۔
اور ان کی پریشانی میں اضافہ ہوا۔
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے شہر سے ڈرتا تھا۔
مرتدین کا حملہ کس پر ہوتا ہے؟
فوجیوں کی غیر موجودگی کا فائدہ اٹھاتے ہوئے ۔
اسامہ بن زید کے بھیجنے کی وجہ سے
ان میں سے بعض نے دوست سے بات کی اور کہا:
ان کی دعائیں قبول فرما
ان پر زکوٰۃ واجب نہیں ہے۔
انہیں چھوڑ دو یہاں تک کہ ان کے دلوں میں ایمان آجائے اور وہ پاکیزہ ہوجائیں
دوست ان کے کہنے پر اٹھا: یہ زخمی شیر کی بغاوت ہے اور کہا:
خدا کی قسم نماز اور زکوٰۃ میں کوئی فرق نہیں ہوگا۔
اور جس نے اپنے نبی کو بھیجا، اللہ تعالیٰ نے ان کو حق کے ساتھ سلام کیا۔
اگر انہوں نے مجھ سے ایک اونٹ روک رکھا ہوتا تو وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دے دیتے۔
میں اس پر ان سے لڑتا
اور اس اندھے، تباہ کن جھگڑے کا ایک دن
میسرہ ابن مسروق العبسی باہر آئے
نجد میں اپنے لوگوں کے گھروں سے
مرتدین کے آئینے پر اور سنا
اور اس کے ساتھ اس کی قوم کا ایک بڑا گروہ تھا۔
وہ اپنے اموال کی زکوٰۃ لے کر آئے جن میں بھیڑ کی چربی اور اونٹ کی لاشیں تھیں۔
انہوں نے اسے مختلف قسم کی فصلوں سے لاد دیا۔
جس پر زکوٰۃ واجب ہے۔
وہ اسے حجاز کی سرزمین کی طرف لے گئے۔
النجد ان کو بلند کرتا ہے اور الوحد کو پست کرتا ہے۔
اگر وہ اونچے بڑھتے ہیں، تو وہ بڑے ہوتے ہیں۔
اگر وہ نیچے اترتے ہیں تو وہ تیرتے ہیں۔
جب وہ میسرہ مدینہ پہنچے
وہ اس بڑے ریوڑ کو اپنے سامنے لے جاتا ہوا اس میں داخل ہوا۔
گلیاں اس سے کھچا کھچ بھری ہوئی تھیں۔
یہاں تک کہ اس نے مسلمانوں کے خزانے کے سامنے بیان کیا۔
شہر کے لوگ اس پر بڑی خوشی سے خوش ہوئے۔
دوست نے خوشی سے اس کا استقبال کیا اور کہا:
خدا آپ کو اور آپ کے لوگوں کو آپ کے پیسے سے برکت دے۔
اور میں تمہیں جنت سے نوازتا ہوں۔
پھر خالد بن ولید نے ان کی سفارش کی۔
اس دن سے
میسرہ ابن مسروق العبسی کے درمیان محبت کے رشتے مضبوط ہوئے۔
اور سیف اللہ خالد ابن الولید کے درمیان
چنانچہ میسرہ اس کے جھنڈے تلے شامل ہوگئیں۔
وہ خدا کی خاطر کوشش کرتے ہوئے اس کے ساتھ چلا گیا۔
اگرچہ وہ یقینی طور پر بوڑھا تھا۔
اردن میں فحل کی جنگ میں
مسلمانوں کے لیے مصیبت مزید بڑھ گئی۔
رومی ان پر تقریباً نمودار ہوئے۔
وہ دشمن کے کیمپ سے نکلا۔
ایک نوجوان، خوشحال نائٹ
وہ کردار میں قریب ہے اور بہت مضبوط ہے۔
اس نے اس سے مقابلہ کرنے کے لیے ایک تلوار باز طلب کیا۔
لوگ اس سے ڈرتے تھے۔
پھر اس نے بزرگ شیخ میسرہ ابن مسروق کو دیکھا
وہ اپنے ڈوئل پر جاتا ہے۔
خالد نے جواب دیا اور کہا
آپ کے پاس اس کے لیے توانائی نہیں ہے۔
وہ بہت باصلاحیت نوجوان ہے۔
اور تم بوڑھے آدمی ہو۔
میسرہ نے اس کی بات نہیں سنی
وہ نائٹ کی طرف بڑھ رہے ہیں۔
خالد نے اسے کلاس روم میں دھکیل دیا۔
اور وہ کہتا ہے۔
جہاں تک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خریدوفروخت کا تعلق ہے۔
اطاعت پر
اطاعت کریں اور اپنی کلاس میں واپس جائیں۔
اس پر
رومی کے شورویروں میں ایک نوجوان مسلمان نمودار ہوا۔
وہ اس سے لڑتا رہا یہاں تک کہ اس نے اسے قتل کر دیا۔
گویا اللہ تعالیٰ نے اپنی حکمت سے نوازا ہے۔
میسرہ نے اس دن بچایا تھا۔
6000 جنگجوؤں کی فوج کی قیادت کرنے والا پہلا مسلمان کمانڈر
وہ خدا کی خاطر ایک فاتح بن کر رومی کی سرزمین میں داخل ہوتے ہیں۔
اس کے بعد وہ نصراللہ کی حمایت یافتہ اپنی مہم سے واپس آئے
اپنے ساتھ اسلام اور غنیمت لے جانا
جو تمام اندازوں سے بڑھ گیا۔
اس نے مسلمان سپاہیوں کے لیے راہ ہموار کی۔
اس کے زمانے سے محمد فاتح کے زمانے تک
جس نے بعد میں قسطنطنیہ فتح کیا۔
میسرہ بن مسروق پہلے مسلمان کمانڈر تھے جنہوں نے 6000 جنگجوؤں کی فوج کی قیادت کی۔
اور رومی کی سرزمین میں داخل ہوتے ہیں۔