خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
اچھا تبصرہ
شناختی کارڈ کی کتاب پر
قرآن پاک کی سورتوں کے ساتھ
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف
خدا اس کی حفاظت کرے۔
سورۃ المومنون
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الحمد للہ رب العالمین
درود و سلام ہو خاتم النبیین و مرسلین پر
اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر
ہم اب بھی آئی ڈی ٹیگز پر اچھے تبصرے کے ساتھ ہیں۔
اور سورۃ المومنون کے ساتھ
لیکن ایک ساتھ تین وقفے ہیں۔
پہلا بند سورت کے مقام کے ساتھ ہے۔
انہوں نے کہا کہ یہ حج کے لیے موزوں ہے۔
جو اس سے پہلے کی سورت ہے۔
بے شک، اس کے آخر میں، شاید آپ کامیاب ہو جائیں گے
فرمایا اے ایمان والو رکوع کرو اور سجدہ کرو اور اپنے رب کی عبادت کرو
اور نیکی کرو تاکہ تم کامیاب ہو جاؤ
ان میں سے پہلی یہ ہے کہ اہل ایمان کامیاب ہو گئے۔
میں صرف اسے ڈانٹنے کے لیے اس کے پاس رک گیا۔
سورتوں کے درمیان مواقع کے بارے میں بات کرنا
ہلکا سا لباس ہی کافی ہے۔
اس کا مقصد محدود ہونا نہیں ہے۔
کوئی اور موقع ہو سکتا ہے۔
وہ غالب ہے اور اس کے کئی مواقع ہیں۔
اس ایوری میں وہ کہتا ہے، ’’شاید تم کامیاب ہو جاؤ گے۔‘‘
یہاں وہ دکھاتا ہے کہ کامیاب کون ہیں۔
فرمایا: کامیاب ہونے والے کون ہیں؟
اگر ہم بیان میں درستگی چاہتے ہیں۔
یہ تناسب کی ایک قسم ہے۔
یہ آپ کو ظاہر کرتا ہے کہ موقع کی ضرورت نہیں ہے۔
درست مورال ہونا
یہ زبانی بھی ہو سکتا ہے، اس مثال کی طرح
دوسرا وقفہ
کہ یہ سورہ
اگر ہم اس کے موضوع کو دیکھیں
یہ شروع سے ظاہر ہوتا ہے۔
اور اس میں دہرائے گئے معانی
اس کا موضوع ایمان کی مضبوطی ہے۔
اور اس کے خاندان کے کردار کی وضاحت
یہ چاہئے
مومنوں کی صفات تلاش کرنا کافی نہیں ہے۔
سورۃ میں اس کے شروع میں دیکھنا چاہیے۔
بلکہ پوری سورت میں مومنین کی خصوصیات تلاش کریں۔
اور جو ایمان پاتا ہے۔
یہ سورہ کا نام کیسے نہیں ہوسکتا؟
آپ کی ایک سورہ المومنون تھی۔
قرآن میں ایک سورہ ہے جسے المومنون کہتے ہیں۔
اور آپ ایمان کے بارے میں جاننا چاہتے ہیں۔
آپ اپنی تلاش سے محروم نہیں رہ سکتے
ان ذرائع کے بارے میں جن کی طرف یہ سورہ منسوب ہے۔
بلکہ اس کی طرف لوٹنا ضروری ہے۔
یہ اس سورت میں بھی کہا گیا ہے جو خدا کے ناموں پر رکھی گئی ہے۔
آپ خدا کے اعلیٰ ترین نام کو کیسے جانتے ہیں؟
اور آپ سورہ الاعلی کی طرف لوٹنے کی کوشش نہیں کر رہے ہیں۔
یا اللہ کے نام جو بڑا مہربان ہے۔
اور تم سورۃ الرحمن نہیں پڑھتے
یہ بنیادی ذرائع ہیں۔
ایمان کی تلاش کے لیے
قرآن اور سورۃ المومنون کی طرف لوٹنا
البتہ ایک اور سورت ہے جو ایمان کے بارے میں بتاتی ہے۔
لیکن اس سورت کو المومنون کہتے ہیں۔
آپ کو نام پر توجہ دینی چاہئے۔
اور اس کی دلیل سورہ میں تلاش کریں۔
سورہ کے شروع میں ان کی خصوصیات بیان کی گئی ہیں۔
سورہ کے درمیان میں بھی ان کی طرف اشارہ ہے۔
بے شک جو لوگ اپنے رب سے ڈرتے ہیں وہ نشانیوں سے ڈرتے ہیں۔
سورہ کے آخر میں ان کا انجام بیان کیا گیا ہے۔
اور ان لوگوں کا انجام جنہوں نے ان کا مذاق اڑایا
یہ سب ایمان میں مفید ہے۔
اگرچہ دوسرے موضوعات جبلت کو اکساتے ہیں۔
کافروں کے دلوں میں تاکہ وہ ایمان لے آئیں
دھمکیوں اور دعوتوں سے جس میں وہ ذہن کو حرکت دینے کی کوشش کرتا ہے۔
جو ذہن کو متحرک کرتا ہے۔
اور زمین میں اور جو اس میں ہیں کاش تم جانتے۔ وہ اسے نشانیاں بتائیں گے۔
بات یہ ہے کہ ایمان اور اس سے کیا تعلق ہے۔
اس سورہ میں واضح ہے۔
آپ کو اس کی تلاش میں محتاط رہنا چاہئے۔
اور سورہ کے شروع میں صفات سے مطمئن نہ ہونا
حالانکہ یہ بہت بڑی خوبیاں ہیں۔
نماز میں عاجزی کرنے والے مومن کامیاب ہو گئے۔
جہاں تک تیسرے وقفے کا تعلق ہے۔
یہ دو چیزوں کے درمیان ایک ربط ہے جو کئی سورتوں میں دہرائی گئی ہے۔
سورہ کس ترتیب میں نازل ہوئی اس پر غور کریں۔
جو دراصل اس کی چھیڑ چھاڑ ہے۔
فرمایا: اس میں مشرکوں کے لیے خطرہ ہے۔
جو کچھ تاخیر کی طرح محسوس ہوتا ہے وہ ختم ہو گیا ہے۔
اب سورہ کے حصوں کی طرف جائیں۔
آپ کو وہاں دھمکیاں ملیں گی۔
سورہ کے دوسرے حصے میں
ان میں جھوٹ بولنے والوں کے لیے دو خطرات ہیں۔
خواہ ہم ان کے امیر لوگوں کو عذاب میں مبتلا کردیں
چنانچہ وہ چونسٹھویں آیت میں پکارتے ہیں۔
پھر اس کے بعد چھہترویں آیات کے ساتھ
ہم نے انہیں عذاب میں پکڑ لیا۔
پس انہوں نے اپنے رب کے سامنے سر تسلیم خم کیا اور دعا نہ کی۔
یہاں تک کہ اگر ہم ان کے لئے کھولیں۔
سخت عذاب کا باپ
اگر وہ اس میں الجھے ہوئے ہیں۔
پھر تیسری موت کی دھمکی
آپ اسے آخری سطروں میں تلاش کر سکتے ہیں۔
اس نے سورۃ میں خلل ڈالا۔
تیسری موت کی دھمکی
چاہے ان میں سے کوئی مر جائے۔
اس نے کہا، "خداوند، مجھے واپس لاؤ۔"
پھر دوسرے دن کی چوتھی دھمکی
اگر وہ تصویریں اڑا دیتا ہے۔
اس وقت ان کے درمیان کوئی نسب نہ ہوگا۔
اور وہ حیران نہیں ہوتے
ہمیں ان دھمکیوں سے کیا حاصل ہے؟
ہم اس سے فائدہ اٹھاتے ہیں جو وہ محسوس کرتی ہے۔
تاخیر سے لینڈنگ
کیونکہ خطرہ شدید ہے۔
لیکن ہونا مبالغہ آرائی ہے۔
دیر سے مرحلے پر
مکی دور سے
یہاں تک کہ اگر نسبتا
سب سے پہلے نیچے آنے والوں میں سے نہیں۔
تفصیل کچھ یوں ہے۔
دھمکی آمیز عذاب میں
یہ، اور خدا بہتر جانتا ہے۔
اور انشاء اللہ ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر
اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر
الحمد للہ رب العالمین