WEBVTT

00:00:00.400 --> 00:00:03.399
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:03.399 --> 00:00:11.529
في رحاب الله تنهمر السعادة في الصدور

00:00:11.529 --> 00:00:15.619
زد من الرحمن قرب

00:00:15.619 --> 00:00:18.620
جامع محمد بن عبد العزيز الموسى

00:00:18.620 --> 00:00:21.620
بالبديع يقدم

00:00:21.620 --> 00:00:24.620
مسك الخطاب

00:00:24.620 --> 00:00:28.620
للشيخ اسامة بحر حفظه الله

00:00:28.620 --> 00:00:35.619
أن طاع الإله يذوب في أحلى شعور

00:00:35.619 --> 00:00:40.920
الورع

00:00:40.920 --> 00:00:42.920
الورع مساحة من الحيطة

00:00:42.920 --> 00:00:47.920
يقف فيها المؤمن أمام ما استشكل عليه من الحلال والحرام

00:00:47.920 --> 00:00:50.020
وهو صفة المتقين

00:00:50.020 --> 00:00:54.020
الذين إذا حاك في نفوسهم شك في أمر أوريبة

00:00:54.020 --> 00:00:56.020
توقفوا

00:00:56.020 --> 00:00:57.020
وقالوا

00:00:57.020 --> 00:01:01.020
بل ندع ما به بأس خوفا مما به بأس

00:01:01.020 --> 00:01:06.019
والورع هو الإمساك عما يضر من المحرمات والشبهات

00:01:06.019 --> 00:01:11.019
وقد جمع النبي صلى الله عليه وسلم الورع في كلمة واحدة

00:01:11.019 --> 00:01:12.019
فقال

00:01:12.019 --> 00:01:16.019
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه

00:01:16.019 --> 00:01:21.019
فهذا عام في ترك كل ما لا يعني من الكلام والنظر

00:01:21.019 --> 00:01:24.019
والاستماع والبطش والمشي والفكر

00:01:24.019 --> 00:01:28.140
وسائل الحركات الظاهرة والباطنة

00:01:28.140 --> 00:01:31.140
والورع كلمة كافية شافية

00:01:31.140 --> 00:01:34.140
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم

00:01:34.140 --> 00:01:36.140
يا أباه ريرة

00:01:36.140 --> 00:01:39.140
كن ورعا تكن أعبد الناس

00:01:39.140 --> 00:01:42.140
ولن يبلغ العبد حقيقة التقوى

00:01:42.140 --> 00:01:47.140
حتى يدعى كل شبهة قد تجره إلى الحرام وهو لا يدري

00:01:47.140 --> 00:01:51.140
فيكون الورع منهجه في الفعل والترك

00:01:51.140 --> 00:01:53.140
وقال بعضهم

00:01:53.140 --> 00:01:56.140
كنا ندع سبعين بابا من الحلال

00:01:56.140 --> 00:01:59.269
مخافة أن نقع في الحرام

00:01:59.269 --> 00:02:03.269
فمن يفعل ذلك الآن والمغريات في كل جهة

00:02:03.269 --> 00:02:06.269
والمحرمات في كل صوب

00:02:06.269 --> 00:02:10.370
والمتورعون قليل والمفرطون كثر

00:02:10.370 --> 00:02:14.370
ولا يمكن أن يتحقق الورع إلا بالعلم

00:02:14.370 --> 00:02:17.370
فكم من إنسان تورع على جهل

00:02:17.370 --> 00:02:21.370
فكان تورعه كمن يسلك طريقا خاطئا

00:02:22.370 --> 00:02:26.370
وقد أورد شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

00:02:26.370 --> 00:02:29.370
كلاما مهما في هذا الباب

00:02:29.370 --> 00:02:30.370
قال فيه

00:02:30.370 --> 00:02:34.370
تمام الورع أن يعلم الإنسان خير الخيرين

00:02:34.370 --> 00:02:36.370
وشر الشرين

00:02:36.370 --> 00:02:41.370
ويعلم أن الشريعة مبناها على تحصير المصالح وتكميلها

00:02:41.370 --> 00:02:44.370
وتعطيل المفاسد وتقليلها

00:02:44.370 --> 00:02:49.370
وإلا فمن لم يوازن ما في الفعل والترك من المصلحة الشرعية

00:02:49.370 --> 00:02:51.370
والمفسدة الشرعية

00:02:51.370 --> 00:02:54.370
فقد يدعو الواجبات ويفعل المحرمات

00:02:54.370 --> 00:02:57.370
ويرى ذلك من الورع

00:02:57.370 --> 00:03:00.370
فالورع من العبادات العظيمة

00:03:00.370 --> 00:03:02.370
وملاك الدين الورع

00:03:02.370 --> 00:03:04.370
والفقيه الورع الزاهد

00:03:04.370 --> 00:03:08.370
المقيم على سنة النبي صلى الله عليه وسلم

00:03:08.370 --> 00:03:11.500
له أجره العظيم يوم الدين

00:03:11.500 --> 00:03:16.500
والإنسان ينبغي أن يضع نفسه في الموضع الصحيح في مسألات الورع

00:03:16.500 --> 00:03:18.500
كما قال الأوزاعي

00:03:18.500 --> 00:03:20.500
كنا نمزح ونضحك

00:03:20.500 --> 00:03:22.500
فلما صرنا يقتدى بنا

00:03:22.500 --> 00:03:25.500
خشيت أن لا يسعنا التبس

00:03:25.500 --> 00:03:27.500
والإنسان إذا تورع

00:03:27.500 --> 00:03:29.500
لن يعدم الحلال

00:03:29.500 --> 00:03:32.500
ولا يظن أحد أنه بالورع يحرم نفسه

00:03:32.500 --> 00:03:37.500
بل إنه يضع بينه وبين الحرام خطوة يقف خلفها

00:03:37.500 --> 00:03:40.500
فإن تقدم وقع في الحماء

00:03:40.500 --> 00:03:43.500
وإن تأخر استبراء لدينه وعرضه

00:03:49.550 --> 00:03:52.550
معادة في الصدور

00:03:52.550 --> 00:03:57.550
زد من الرحمن قربا

00:03:57.550 --> 00:04:01.550
كي يعالقك السرور

00:04:01.550 --> 00:04:04.550
علقي روحا برابك

00:04:04.550 --> 00:04:08.550
وملئ الأرجاء نور

00:04:08.550 --> 00:04:12.550
كل من طاع الإله

00:04:12.550 --> 00:04:16.779
يذوب في أحلى شعور

00:04:16.779 --> 00:04:24.779
فظلام ثم نور وحيا من بعده

00:04:24.779 --> 00:04:33.420
إن أراد الله شيئا قالكم فهو يكون