1
00:00:00,180 --> 00:00:03,540
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

2
00:00:03,540 --> 00:00:06,459
مَرْكَزُ إِفَادَةٍ

3
00:00:06,459 --> 00:00:09,580
للدِّرَاسَاتِ وَالْبُحُوثِ الإِنْسَانِيَّةِ

4
00:00:09,580 --> 00:00:10,939
يُقَدِّمُ

5
00:00:10,939 --> 00:00:16,300
مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَرِيْهِ

6
00:00:16,300 --> 00:00:20,030
كتاب الحيض

7
00:00:20,030 --> 00:00:25,260
باب كيف كان بدء الحيض

8
00:00:25,260 --> 00:00:29,420
عن عائشة رضي الله عنها قالت

9
00:00:29,420 --> 00:00:34,859
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في أشهر الحج

10
00:00:34,859 --> 00:00:36,859
وحرم الحج

11
00:00:36,859 --> 00:00:38,859
فنزلنا بسرف

12
00:00:38,859 --> 00:00:40,299
قالت

13
00:00:40,299 --> 00:00:43,500
فخرج إلى أصحابه فقال

14
00:00:43,500 --> 00:00:46,640
من لم يكن منكم معه هدي

15
00:00:46,640 --> 00:00:50,640
فأحب أن يجعلها عمرة فليفعل

16
00:00:50,640 --> 00:00:54,420
ومن كان معه الهدي فلا

17
00:00:54,420 --> 00:00:55,939
في رواية

18
00:00:55,939 --> 00:00:58,820
لو استقبلت من أمري ما استدبرت

19
00:00:58,820 --> 00:01:00,820
ما سقت الهدي

20
00:01:00,820 --> 00:01:04,019
ولحللت مع الناس حين حلوا

21
00:01:04,450 --> 00:01:05,650
قالت

22
00:01:05,650 --> 00:01:10,129
فالآخذ بها والتارك لها من أصحابه

23
00:01:10,129 --> 00:01:11,409
قالت

24
00:01:11,409 --> 00:01:17,010
فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجال من أصحابه

25
00:01:17,010 --> 00:01:19,170
فكانوا أهل قوة

26
00:01:19,170 --> 00:01:21,489
وكان معهم الهدي

27
00:01:21,489 --> 00:01:24,299
فلم يقدروا على العمرة

28
00:01:24,299 --> 00:01:25,500
قالت

29
00:01:25,500 --> 00:01:31,340
فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي

30
00:01:31,340 --> 00:01:32,700
فقال

31
00:01:32,780 --> 00:01:35,599
ما يبكيك يا هنتاه

32
00:01:35,599 --> 00:01:36,799
قلت

33
00:01:36,799 --> 00:01:39,280
سمعت قولك لأصحابك

34
00:01:39,280 --> 00:01:41,489
فمنعت العمرة

35
00:01:41,489 --> 00:01:42,609
قال

36
00:01:42,609 --> 00:01:44,370
وما شأنك

37
00:01:44,370 --> 00:01:45,489
قالت

38
00:01:45,489 --> 00:01:47,489
لا أصلي

39
00:01:47,489 --> 00:01:48,609
قال

40
00:01:48,609 --> 00:01:50,450
فلا يضيرك

41
00:01:50,450 --> 00:01:54,049
إنما أنت مرأة من بنات آدم

42
00:01:54,049 --> 00:01:57,810
كتب الله عليك ما كتب عليهم

43
00:01:57,810 --> 00:02:00,579
فكوني في حجتك

44
00:02:00,579 --> 00:02:01,939
في رواية

45
00:02:02,019 --> 00:02:03,540
دعي عمرتك

46
00:02:03,540 --> 00:02:05,299
وانقضي رأسك

47
00:02:05,299 --> 00:02:08,689
وامتشطي وأهل لي بحج

48
00:02:08,689 --> 00:02:10,370
وفي رواية

49
00:02:10,370 --> 00:02:12,449
أرفضي عمرتك

50
00:02:12,449 --> 00:02:14,050
وفي رواية

51
00:02:14,050 --> 00:02:16,449
فاقضي ما يقضي الحاج

52
00:02:16,449 --> 00:02:19,860
غير ألا تطوفي بالبيت

53
00:02:19,860 --> 00:02:23,360
فعسى الله أن يرزقكيها

54
00:02:23,360 --> 00:02:24,800
في رواية

55
00:02:24,800 --> 00:02:26,080
انتظري

56
00:02:26,080 --> 00:02:29,439
فإذا طهرت فخرجي إلى التنعيم

57
00:02:29,439 --> 00:02:30,800
فأهل لي

58
00:02:30,800 --> 00:02:33,759
ثم أتينا بمكان كذا

59
00:02:33,759 --> 00:02:38,210
ولكنها على قدر نفقتك أو نصبك

60
00:02:38,210 --> 00:02:39,810
وفي رواية

61
00:02:39,810 --> 00:02:41,009
قالت

62
00:02:41,009 --> 00:02:47,340
وضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه بالبقر

63
00:02:47,340 --> 00:02:48,620
قالت

64
00:02:48,620 --> 00:02:50,620
فخرجنا في حجته

65
00:02:50,620 --> 00:02:52,780
حتى قدمنا منا

66
00:02:52,780 --> 00:02:54,219
فطهرت

67
00:02:54,219 --> 00:02:56,379
ثم خرجت من منا

68
00:02:56,379 --> 00:02:58,620
فأفضت بالبيت

69
00:02:58,620 --> 00:02:59,979
قالت

70
00:03:00,060 --> 00:03:02,939
ثم خرجت معه في النفر الآخر

71
00:03:02,939 --> 00:03:05,419
حتى نزل المحصب

72
00:03:05,419 --> 00:03:07,460
ونزلنا معه

73
00:03:07,460 --> 00:03:10,500
فدعى عبد الرحمن بن أبي بكر

74
00:03:10,500 --> 00:03:11,780
فقال

75
00:03:11,780 --> 00:03:14,259
أخرج بأختك من الحرم

76
00:03:14,259 --> 00:03:16,419
فلتهل بعمرة

77
00:03:16,419 --> 00:03:17,939
ثم فرغ

78
00:03:17,939 --> 00:03:20,340
ثم أتيها هنا

79
00:03:20,340 --> 00:03:24,500
فإني أنظركما حتى تأتياني

80
00:03:24,500 --> 00:03:25,699
قالت

81
00:03:25,699 --> 00:03:27,060
فخرجنا

82
00:03:27,060 --> 00:03:29,139
حتى إذا فرغت

83
00:03:29,219 --> 00:03:31,539
وفرغت من الطواف

84
00:03:31,539 --> 00:03:34,099
ثم جئته بسحر

85
00:03:34,099 --> 00:03:35,460
فقال

86
00:03:35,460 --> 00:03:37,139
هل فرغتم

87
00:03:37,139 --> 00:03:39,169
فقلت نعم

88
00:03:39,169 --> 00:03:40,610
في رواية

89
00:03:40,610 --> 00:03:46,819
ولم يكن في شيء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم

90
00:03:46,819 --> 00:03:49,860
فآذن بالرحيل في أصحابه

91
00:03:49,860 --> 00:03:51,939
فارتحل الناس

92
00:03:51,939 --> 00:03:55,710
فمر متوجها إلى المدينة

93
00:03:55,710 --> 00:03:57,229
في رواية

94
00:03:57,229 --> 00:03:58,430
قالت

95
00:03:58,430 --> 00:04:02,270
فطاف الذين كانوا أهلوا بالعمرة بالبيت

96
00:04:02,270 --> 00:04:04,750
وبين الصفا والمروة

97
00:04:04,750 --> 00:04:06,270
ثم حلوا

98
00:04:06,270 --> 00:04:11,259
ثم طافوا طوافا آخرا بعد أن رجعوا من منا

99
00:04:11,259 --> 00:04:14,300
وأما الذين جمعوا الحج والعمرة

100
00:04:14,300 --> 00:04:18,670
فإنما طافوا طوافا واحدا

101
00:04:18,670 --> 00:04:21,839
التعليق على الحديث

102
00:04:21,839 --> 00:04:23,040
بسرف

103
00:04:23,040 --> 00:04:26,290
هو موضع قريب من مكة

104
00:04:26,290 --> 00:04:27,410
هدي

105
00:04:27,410 --> 00:04:30,939
أي ما يهدا إلى مكة من الأنعام

106
00:04:30,939 --> 00:04:33,259
فلم يقدروا على العمرة

107
00:04:33,259 --> 00:04:35,939
أي لا يمكنهم فعلها

108
00:04:35,939 --> 00:04:37,459
يا هنتا

109
00:04:37,459 --> 00:04:39,060
أي يا هذه

110
00:04:39,060 --> 00:04:42,779
من غير أن يراد به مدح أو ذم

111
00:04:42,779 --> 00:04:44,459
فمنعت العمرة

112
00:04:44,459 --> 00:04:46,939
أرادت أن يكون لها عمرة

113
00:04:46,939 --> 00:04:48,980
فمنعت بالحيض

114
00:04:48,980 --> 00:04:50,420
لا أصلي

115
00:04:50,420 --> 00:04:52,660
أي بسبب الحيض

116
00:04:52,660 --> 00:04:54,180
فلا يضيرك

117
00:04:54,180 --> 00:04:55,699
أي لا يضرك

118
00:04:55,699 --> 00:04:57,439
من الضرر

119
00:04:57,439 --> 00:05:00,720
كتب الله عليك ما كتب عليهم

120
00:05:00,720 --> 00:05:02,670
أي من الحيض

121
00:05:02,670 --> 00:05:05,470
فعسى الله أن يرزقكيها

122
00:05:05,470 --> 00:05:07,310
أي العمرة

123
00:05:07,310 --> 00:05:08,509
فطهرت

124
00:05:08,509 --> 00:05:10,430
أي من الحيض

125
00:05:10,430 --> 00:05:12,350
فأفضت بالبيت

126
00:05:12,350 --> 00:05:15,949
أي طفت بالبيت طوافا الإفاضة

127
00:05:15,949 --> 00:05:17,790
في النفر الآخر

128
00:05:17,790 --> 00:05:21,519
هو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة

129
00:05:21,519 --> 00:05:23,839
حتى نزل المحصب

130
00:05:23,839 --> 00:05:27,519
الأبطح والمحصب وخيف بني كنانة

131
00:05:27,519 --> 00:05:30,000
يراد بها موضع واحد

132
00:05:30,000 --> 00:05:32,980
وهو بين مكة ومناء

133
00:05:32,980 --> 00:05:35,540
أخرج بأختك من الحرم

134
00:05:35,540 --> 00:05:37,860
خرج بها إلى التنعيم

135
00:05:37,860 --> 00:05:40,660
وهو موضع على فرسخ من مكة

136
00:05:40,660 --> 00:05:42,819
على طريق المدينة

137
00:05:42,819 --> 00:05:46,980
وفيه مسجد عائشة رضي الله عنها

138
00:05:46,980 --> 00:05:48,899
فلتهل بعمره

139
00:05:48,899 --> 00:05:51,569
أي فلتحرم بعمره

140
00:05:51,569 --> 00:05:53,250
أنظركما

141
00:05:53,250 --> 00:05:55,730
أي أنتظركما

142
00:05:55,730 --> 00:05:57,970
ثم جئته بسحر

143
00:05:57,970 --> 00:06:01,939
السحر أي قبيل الصبح الصادق

144
00:06:01,939 --> 00:06:03,620
وانقضي رأسك

145
00:06:03,620 --> 00:06:05,759
أي شعر رأسك

146
00:06:05,759 --> 00:06:07,600
أرفضي عمرتك

147
00:06:07,600 --> 00:06:09,519
أي تركي عمرتك

148
00:06:09,519 --> 00:06:11,079
هل فرغتم

149
00:06:11,079 --> 00:06:13,279
أي من المناسك

150
00:06:13,279 --> 00:06:15,360
فآذن بالرحيل

151
00:06:15,360 --> 00:06:17,680
أي أعلم الناس

152
00:06:17,680 --> 00:06:20,560
فمر متوجها إلى المدينة

153
00:06:20,560 --> 00:06:25,019
أي فمر بالبيت متوجها إلى المدينة

154
00:06:25,019 --> 00:06:28,860
من فوائد الحديث

155
00:06:28,939 --> 00:06:31,100
يستفاد من الحديث

156
00:06:31,100 --> 00:06:35,680
جواز البكاء لأجل حصول مانع للعبادة

157
00:06:35,680 --> 00:06:40,160
وأن الحيضة مانع من الصلاة والطواف بالبيت

158
00:06:40,160 --> 00:06:45,629
وجواز تضحية الرجل ببقرة واحدة لجميع نسائه

159
00:06:45,629 --> 00:06:49,060
وجواز تضحية الرجل لامرأته

160
00:06:49,060 --> 00:06:53,220
وفي الحديث رعاية الأدب وحسن المعاشرة

161
00:06:53,220 --> 00:06:58,100
ومن كان بمكة وأراد العمرة فميقاته الحل

162
00:06:58,100 --> 00:07:01,620
وفيه جواز سفر الرجل بنسائه

163
00:07:01,620 --> 00:07:04,500
وجواز التمني لمعالي الأمور

164
00:07:04,500 --> 00:07:08,209
مما فيه طاعة لله عز وجل

165
00:07:08,209 --> 00:07:11,730
وفيه أن المشقة تجلب التيسير

166
00:07:11,730 --> 00:07:14,689
لقوله صلى الله عليه وسلم

167
00:07:14,689 --> 00:07:16,459
لا يضيرك

168
00:07:16,459 --> 00:07:19,899
وفي تراجم البخاري على هذا الحديث

169
00:07:19,899 --> 00:07:23,740
الكثير من اختياراته في مسائل الحج

170
00:07:23,740 --> 00:07:27,759
فليتأمل

171
00:07:27,839 --> 00:07:32,670
باب غسل الحائض رأس زوجها وترجيله

172
00:07:32,670 --> 00:07:34,189
عن عروة

173
00:07:34,189 --> 00:07:35,870
أنه سؤل

174
00:07:35,870 --> 00:07:37,870
أتخدمني الحائض

175
00:07:37,870 --> 00:07:41,420
أو تدنو مني المرأة وهي جنب

176
00:07:41,420 --> 00:07:43,100
فقال عروة

177
00:07:43,100 --> 00:07:45,899
كل ذلك عليّ هين

178
00:07:45,899 --> 00:07:48,540
وكل ذلك تخدمني

179
00:07:48,540 --> 00:07:52,139
وليس على أحد في ذلك بأس

180
00:07:52,139 --> 00:07:54,220
أخبرتني عائشة

181
00:07:54,220 --> 00:07:56,620
أنها كانت ترجل

182
00:07:56,620 --> 00:08:00,540
يعني رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم

183
00:08:00,540 --> 00:08:02,379
وهي حائض

184
00:08:02,379 --> 00:08:05,180
ورسول الله صلى الله عليه وسلم

185
00:08:05,180 --> 00:08:08,220
حينئذ مجاور في المسجد

186
00:08:08,220 --> 00:08:10,459
يدني لها رأسه

187
00:08:10,459 --> 00:08:12,699
وهي في حجرتها

188
00:08:12,699 --> 00:08:16,100
فترجله وهي حائض

189
00:08:16,100 --> 00:08:17,620
في رواية

190
00:08:17,620 --> 00:08:20,819
وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة

191
00:08:20,819 --> 00:08:24,139
إذا كان معتكفا

192
00:08:24,139 --> 00:08:27,519
التحليق على الحديث

193
00:08:27,519 --> 00:08:29,199
تدنو مني

194
00:08:29,199 --> 00:08:31,420
أي تقرب مني

195
00:08:31,420 --> 00:08:32,860
كل ذلك

196
00:08:32,860 --> 00:08:35,259
أي الحائض والجنب

197
00:08:35,259 --> 00:08:36,940
عليّ هين

198
00:08:36,940 --> 00:08:39,100
أي عليّ سهل

199
00:08:39,100 --> 00:08:42,299
وليس على أحد في ذلك بأس

200
00:08:42,299 --> 00:08:45,600
أي لا حرج في خدمة الحائض

201
00:08:45,600 --> 00:08:46,960
ترجل

202
00:08:46,960 --> 00:08:49,549
أي تسرح شعر رأسه

203
00:08:49,549 --> 00:08:50,750
مجاور

204
00:08:50,750 --> 00:08:52,590
أي معتكف

205
00:08:52,590 --> 00:08:54,669
يدني لها رأسه

206
00:08:54,669 --> 00:08:58,049
أي يقرب لعائشة رأسه

207
00:09:01,840 --> 00:09:03,919
يستفاد من الحديث

208
00:09:03,919 --> 00:09:07,279
مشروعية خدمة الحائض زوجها

209
00:09:07,279 --> 00:09:10,399
وفيه جواز ترجيل الشعر للرجال

210
00:09:10,399 --> 00:09:12,960
وما في معناه للزينة

211
00:09:12,960 --> 00:09:15,679
وأن الحائض لا تدخل المسجد

212
00:09:15,679 --> 00:09:18,480
تنزيها له وتعظيما

213
00:09:18,480 --> 00:09:20,960
وفيه طهارة بدن الحائض

214
00:09:20,960 --> 00:09:23,279
سوى موضع الأذى

215
00:09:23,279 --> 00:09:24,559
وفي الحديث

216
00:09:24,639 --> 00:09:27,759
أن المباشرة المنهية عنها للمعتكف

217
00:09:27,759 --> 00:09:30,000
إنما هي الجماع

218
00:09:30,000 --> 00:09:32,399
وفيه قياس الجنب على الحائض

219
00:09:32,399 --> 00:09:34,159
في القرب والخدمة

220
00:09:34,159 --> 00:09:39,059
بجامع الحدث الأكبر

221
00:09:39,059 --> 00:09:42,259
باب قراءة الرجل في حجر مرأته

222
00:09:42,259 --> 00:09:44,659
وهي حائض

223
00:09:44,659 --> 00:09:46,820
عن عائشة قالت

224
00:09:46,820 --> 00:09:49,620
كان النبي صلى الله عليه وسلم

225
00:09:49,620 --> 00:09:51,299
يقرأ القرآن

226
00:09:51,299 --> 00:09:53,139
ورأسه في حجري

227
00:09:53,139 --> 00:09:55,779
وأنا حائض

228
00:09:55,860 --> 00:09:59,149
التعليق على الحديث

229
00:09:59,149 --> 00:10:02,379
حجري أي حضني

230
00:10:02,379 --> 00:10:06,129
من فوائد الحديث

231
00:10:06,129 --> 00:10:08,370
يستفاد من الحديث

232
00:10:08,370 --> 00:10:10,370
طهارة بدن الحائض

233
00:10:10,370 --> 00:10:12,529
سوى موضع الأذى

234
00:10:12,529 --> 00:10:18,769
وفيه جواز سماع الحائض للقرآن

235
00:10:18,769 --> 00:10:21,490
باب من سمن نفاس حيضا

236
00:10:21,490 --> 00:10:24,539
والحيض نفاسا

237
00:10:24,539 --> 00:10:27,100
عن زينب ابنة أبي سلمة

238
00:10:27,100 --> 00:10:29,580
أن أم سلمة قالت

239
00:10:29,580 --> 00:10:33,340
حضت وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم

240
00:10:33,340 --> 00:10:34,860
في الخميلة

241
00:10:34,860 --> 00:10:37,740
فانسللت فخرجت منها

242
00:10:37,740 --> 00:10:41,419
فأخذت ثياب حيضتي فلبستها

243
00:10:41,419 --> 00:10:45,419
فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم

244
00:10:45,419 --> 00:10:46,940
أنفستي

245
00:10:46,940 --> 00:10:48,620
قلت نعم

246
00:10:48,620 --> 00:10:49,899
فدعاني

247
00:10:49,899 --> 00:10:52,860
فأدخلني معه في الخميلة

248
00:10:52,860 --> 00:10:54,059
قالت

249
00:10:54,059 --> 00:10:57,980
وحدثتني أن النبي صلى الله عليه وسلم

250
00:10:58,059 --> 00:11:01,179
كان يقبلها وهو صائم

251
00:11:01,179 --> 00:11:05,419
وكنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم

252
00:11:05,419 --> 00:11:09,539
من إناء واحد من الجنابة

253
00:11:09,539 --> 00:11:13,149
التعليق على الحديث

254
00:11:13,149 --> 00:11:14,509
الخميلة

255
00:11:14,509 --> 00:11:16,509
هو ثوب له خمل

256
00:11:16,509 --> 00:11:18,110
كالقطيفة

257
00:11:18,110 --> 00:11:19,230
وقيل

258
00:11:19,230 --> 00:11:22,450
الخميل الأسود منها

259
00:11:22,450 --> 00:11:23,809
فانسللت

260
00:11:23,809 --> 00:11:25,730
أي ذهبت في خفية

261
00:11:25,730 --> 00:11:29,090
خوفا من وصول شيء من دمها إلي

262
00:11:29,090 --> 00:11:31,250
أو خافت نزول الوحي

263
00:11:31,250 --> 00:11:33,139
فانسلت

264
00:11:33,139 --> 00:11:34,500
أنفستي

265
00:11:34,500 --> 00:11:36,850
أي هلحظت

266
00:11:36,850 --> 00:11:40,419
من فوائد الحديث

267
00:11:40,419 --> 00:11:42,500
استفاد من الحديث

268
00:11:42,500 --> 00:11:47,330
الإرشاد إلى حسن العشرة مع النساء في زمن الحيض

269
00:11:47,330 --> 00:11:49,409
وطهارة بدن الحائض

270
00:11:49,409 --> 00:11:51,649
إلا موضع الأذى

271
00:11:51,649 --> 00:11:55,970
وفيه التنبيه على أن حكم الحيض والنفاس واحد

272
00:11:55,970 --> 00:11:59,009
في منع الصلاة وعدم جواز الصوم

273
00:11:59,090 --> 00:12:00,929
ونحو ذلك

274
00:12:00,929 --> 00:12:04,850
وفيه جواز تطهر المرأة بفضل الرجل

275
00:12:04,850 --> 00:12:07,169
وفي عكسه خلاف

276
00:12:07,169 --> 00:12:14,129
وجواز نظر الرجل إلى عورة مرأته وعكسه

277
00:12:14,129 --> 00:12:17,629
باب مباشرة الحائض

278
00:12:17,629 --> 00:12:19,870
عن عائشة قالت

279
00:12:19,870 --> 00:12:23,389
كانت إحدانا إذا كانت حائضا

280
00:12:23,389 --> 00:12:28,750
فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباشرها

281
00:12:28,750 --> 00:12:32,669
أمرها أن تتزر في فور حيضتها

282
00:12:32,669 --> 00:12:34,909
ثم يباشرها

283
00:12:34,909 --> 00:12:36,110
قالت

284
00:12:36,110 --> 00:12:43,580
وأيكم يملك إربه كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يملك إربه

285
00:12:43,580 --> 00:12:45,899
وعن ميمونة قالت

286
00:12:45,899 --> 00:12:53,100
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يباشر مرأة من نسائه

287
00:12:53,100 --> 00:12:57,600
أمرها فاتزرت وهي حائض

288
00:12:57,679 --> 00:13:01,100
التعليق على الحديث

289
00:13:01,100 --> 00:13:03,730
باب مباشرة الحائض

290
00:13:03,730 --> 00:13:09,409
المباشرة هنا مماسة الجلدين ومقدمات الجماع

291
00:13:09,409 --> 00:13:10,850
للجماع

292
00:13:10,850 --> 00:13:14,029
لأن جماع الحائض حرام

293
00:13:14,029 --> 00:13:15,549
أن تتزر

294
00:13:15,549 --> 00:13:18,740
أي أن تشد عليها إزارا

295
00:13:18,740 --> 00:13:20,659
في فور حيضتها

296
00:13:20,659 --> 00:13:22,500
أي في شدتها

297
00:13:22,500 --> 00:13:23,460
وقيل

298
00:13:23,460 --> 00:13:26,620
ابتداء أمر حيضتها

299
00:13:26,620 --> 00:13:28,940
وأيكم يملك إربه

300
00:13:28,940 --> 00:13:30,139
الإرب

301
00:13:30,139 --> 00:13:32,779
هو حاجة النفس للجماع

302
00:13:32,779 --> 00:13:33,980
والمراد

303
00:13:33,980 --> 00:13:38,750
أنه يملك نفسه فلا يصل للممنوع

304
00:13:38,750 --> 00:13:42,129
من فوائد الحديث

305
00:13:42,129 --> 00:13:44,289
يستفاد من الحديث

306
00:13:44,289 --> 00:13:47,970
جواز مباشرة الحائض دون الوطع

307
00:13:47,970 --> 00:13:50,450
وفيه طهارة بدن الحائض

308
00:13:50,450 --> 00:13:52,610
إلا موضع الأذى

309
00:13:52,610 --> 00:13:55,730
وأن وطع الحائض حرام بالنص

310
00:13:55,730 --> 00:13:58,049
واختلف في الكفارة

311
00:13:58,049 --> 00:14:01,009
وفيه بيان عظم حق الزوج

312
00:14:01,009 --> 00:14:03,090
فالزوجة تخدم زوجها

313
00:14:03,090 --> 00:14:07,840
حتى في زمن الحيض

314
00:14:07,840 --> 00:14:11,490
باب ترك الحائض الصوم

315
00:14:11,490 --> 00:14:15,809
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال

316
00:14:15,809 --> 00:14:18,929
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم

317
00:14:18,929 --> 00:14:22,529
في أضحى أو فطر إلى المصلى

318
00:14:22,529 --> 00:14:24,129
ثم انصرف

319
00:14:24,129 --> 00:14:27,649
فوعض الناس وأمرهم بالصدقة

320
00:14:27,649 --> 00:14:29,009
فقال

321
00:14:29,009 --> 00:14:32,139
أيها الناس تصدقوا

322
00:14:32,139 --> 00:14:34,059
فمر على النساء

323
00:14:34,059 --> 00:14:35,340
فقال

324
00:14:35,340 --> 00:14:38,460
يا معشر النساء تصدقن

325
00:14:38,460 --> 00:14:42,529
فإني رأيت كن أكثر أهل النار

326
00:14:42,529 --> 00:14:46,289
فقلنا وبمذلك يا رسول الله

327
00:14:46,289 --> 00:14:47,490
قال

328
00:14:47,490 --> 00:14:49,250
تكثرن اللعن

329
00:14:49,250 --> 00:14:51,740
وتكفرن العشير

330
00:14:51,740 --> 00:14:55,259
ما رأيت من ناقصات عقل ودين

331
00:14:55,259 --> 00:15:01,740
أذهب للب الرجل الحازم من إحدا كن يا معشر النساء

332
00:15:01,740 --> 00:15:03,179
في رواية

333
00:15:03,179 --> 00:15:08,179
قلنا وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله

334
00:15:08,179 --> 00:15:09,379
قال

335
00:15:09,379 --> 00:15:14,100
أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل

336
00:15:14,100 --> 00:15:15,700
قلنا بلى

337
00:15:15,700 --> 00:15:16,740
قال

338
00:15:16,740 --> 00:15:20,000
فذلك من نقصان عقلها

339
00:15:20,000 --> 00:15:24,080
أليس إذا حاضت لم تصلي ولم تصم

340
00:15:24,159 --> 00:15:25,840
قلنا بلى

341
00:15:25,840 --> 00:15:27,039
قال

342
00:15:27,039 --> 00:15:30,720
فذلك من نقصان دينها

343
00:15:30,720 --> 00:15:32,320
ثم انصرف

344
00:15:32,320 --> 00:15:34,799
فلما صار إلى منزله

345
00:15:34,799 --> 00:15:36,559
جاءت زينب

346
00:15:36,559 --> 00:15:38,480
امرأة ابن مسعود

347
00:15:38,480 --> 00:15:40,480
تستأذن عليه

348
00:15:40,480 --> 00:15:41,519
فقيل

349
00:15:41,519 --> 00:15:43,120
يا رسول الله

350
00:15:43,120 --> 00:15:45,039
هذه زينب

351
00:15:45,039 --> 00:15:46,240
فقال

352
00:15:46,240 --> 00:15:48,080
أيُّ الزيانب

353
00:15:48,080 --> 00:15:49,200
فقيل

354
00:15:49,200 --> 00:15:51,440
امرأة ابن مسعود

355
00:15:51,440 --> 00:15:52,480
قال

356
00:15:52,480 --> 00:15:53,279
نعم

357
00:15:53,279 --> 00:15:55,039
اذنوا لها

358
00:15:55,039 --> 00:15:56,639
فأذن لها

359
00:15:56,639 --> 00:15:57,919
فقالت

360
00:15:57,919 --> 00:15:59,679
يا نبي الله

361
00:15:59,679 --> 00:16:02,720
إنك أمرت اليوم بالصدقة

362
00:16:02,720 --> 00:16:05,600
وكان عندي حلي لي

363
00:16:05,600 --> 00:16:08,320
فأردت أن أتصدق به

364
00:16:08,320 --> 00:16:10,240
فزعم ابن مسعود

365
00:16:10,240 --> 00:16:15,360
أنه وولده أحق من تصدقت به عليهم

366
00:16:15,360 --> 00:16:18,799
فقال النبي صلى الله عليه وسلم

367
00:16:18,799 --> 00:16:21,039
صدق ابن مسعود

368
00:16:21,120 --> 00:16:27,149
زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم

369
00:16:27,149 --> 00:16:30,700
التعليق على الحديث

370
00:16:30,700 --> 00:16:31,980
فوعض

371
00:16:31,980 --> 00:16:36,539
الموعضة هي التذكير بالخير والتحذير من الشر

372
00:16:36,539 --> 00:16:40,909
ونحوهما مما يرق له قلب المستمع

373
00:16:40,909 --> 00:16:43,070
يا معشر النساء

374
00:16:43,070 --> 00:16:47,860
المعشر هم كل جماعة أمرهم واحد

375
00:16:47,860 --> 00:16:49,539
تكثرنا اللعن

376
00:16:49,539 --> 00:16:50,899
اللعن هنا

377
00:16:50,980 --> 00:16:53,539
الدعاء بالطرد عن رحمة الله

378
00:16:53,539 --> 00:16:56,129
والإبعاد من الخير

379
00:16:56,129 --> 00:16:58,129
وتكفرنا العشير

380
00:16:58,129 --> 00:17:00,210
العشير هو الزوج

381
00:17:00,210 --> 00:17:02,450
وقيل كل مخالط

382
00:17:02,450 --> 00:17:04,369
ومعنى الكفر هنا

383
00:17:04,369 --> 00:17:06,210
جحد الإحسان

384
00:17:06,210 --> 00:17:08,289
فإنه قوام عليها

385
00:17:08,289 --> 00:17:09,569
فتجحده

386
00:17:09,569 --> 00:17:13,390
لضعف عقلها وقلة معرفتها

387
00:17:13,390 --> 00:17:16,349
أذهب للب الرجل الحازم

388
00:17:16,349 --> 00:17:18,509
اللب هو العقل

389
00:17:18,509 --> 00:17:19,789
والحازم

390
00:17:19,869 --> 00:17:22,990
المحترز في الأمور المستظهر فيها

391
00:17:22,990 --> 00:17:24,720
زينب

392
00:17:24,720 --> 00:17:28,559
قيل هي زينب بنت معاوية الثقافية

393
00:17:28,559 --> 00:17:31,119
امرأة عبد الله بن مسعود

394
00:17:31,119 --> 00:17:33,519
ولقبها رائطة

395
00:17:33,519 --> 00:17:35,599
وقيل غير ذلك

396
00:17:35,599 --> 00:17:37,119
فزعم

397
00:17:37,119 --> 00:17:38,559
أي فقال

398
00:17:38,559 --> 00:17:43,339
زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم

399
00:17:43,339 --> 00:17:46,220
أي مادامة الحاجة موجودة

400
00:17:46,220 --> 00:17:48,940
والصدقة صدقة تطوع

401
00:17:49,099 --> 00:17:51,579
فإنفاقها على الزوج والولد

402
00:17:51,579 --> 00:17:54,619
أفضل من إنفاقها على غيرهم

403
00:17:54,619 --> 00:17:59,250
من فوائد الحديث

404
00:17:59,250 --> 00:18:01,329
يستفاد من الحديث

405
00:18:01,329 --> 00:18:05,250
الخروج إلى المصلى لإقامة صلاة العيد

406
00:18:05,250 --> 00:18:09,250
ومشروعية حضور النساء صلاة العيد

407
00:18:09,250 --> 00:18:12,529
وتخصيص النساء بالموعظة والتذكير

408
00:18:12,529 --> 00:18:15,250
في مجلس غير مجلس الرجال

409
00:18:15,250 --> 00:18:18,210
إذا لم يترتب عليه مفسده

410
00:18:18,369 --> 00:18:22,450
وفيه أمر أهل المعاصي والمخالفات بالصدقة

411
00:18:22,450 --> 00:18:25,809
لأنها من دوافع عذاب جهنم

412
00:18:25,809 --> 00:18:29,250
وفيه جواز الشفاعة للمساكين

413
00:18:29,250 --> 00:18:33,579
وجواز إطلاق الكفر على كفر النعمة

414
00:18:33,579 --> 00:18:37,900
وفي الحديث إشارة إلى الإغلاض في النصح بالعلة

415
00:18:37,900 --> 00:18:44,240
التي تبعث على إزانة العيب والذنب الذي يتصف بهما الإنسان

416
00:18:44,319 --> 00:18:49,839
وفيه العناية بذكر ما تشتد الحاجة إليه للمخاطبين

417
00:18:49,839 --> 00:18:53,200
وبذل النصيحة لمن يحتاج إليها

418
00:18:53,200 --> 00:18:55,440
والسعي إليه فيها

419
00:18:55,440 --> 00:18:58,240
والمخاطبة بصيغة العموم

420
00:18:58,240 --> 00:19:01,440
ولا يخاطب بها واحدا بعينه

421
00:19:01,440 --> 00:19:05,279
فإن في الشمول تسليا وتسهيلا

422
00:19:05,279 --> 00:19:09,119
ومشروعية استئذان النساء على الرجال

423
00:19:09,119 --> 00:19:13,920
ومشروعية الاستفهام عن المستأذن وطلب نسبته

424
00:19:13,920 --> 00:19:19,119
وجواز تصدق المرأة من مالها بغير إذن زوجها

425
00:19:19,119 --> 00:19:24,609
باب غسل دم المحيظ

426
00:19:24,609 --> 00:19:26,849
عن عائشة قالت

427
00:19:26,849 --> 00:19:29,170
كانت إحدانا تحيظ

428
00:19:29,170 --> 00:19:33,410
ثم تقترص الدم من ثوبها عند طهرها

429
00:19:33,410 --> 00:19:37,009
فتغسله وتنضح على سائره

430
00:19:37,009 --> 00:19:40,019
ثم تصلي فيه

431
00:19:40,019 --> 00:19:43,390
التعليق على الحديث

432
00:19:43,390 --> 00:19:45,150
تقترص الدم

433
00:19:45,390 --> 00:19:48,990
أي تدلكه بأطراف الأصابع والأففار

434
00:19:48,990 --> 00:19:52,829
مع صب الماء عليه حتى يزول

435
00:19:52,829 --> 00:19:55,630
تنضح أي ترش

436
00:19:55,630 --> 00:19:59,650
على سائره أي على الباقي

437
00:20:03,460 --> 00:20:05,700
يستفاد من الحديث

438
00:20:05,700 --> 00:20:08,900
ليس على الحائظ غسل ثوبها كله

439
00:20:08,900 --> 00:20:13,089
وإنما تغسل ما تحققت نجاسته منه

440
00:20:13,089 --> 00:20:17,250
وأن فعل أمهات المؤمنين في الأمور التعبدية

441
00:20:17,250 --> 00:20:21,890
له حكم رفع

442
00:20:21,890 --> 00:20:25,730
باب الاعتكاف للمستحاضة

443
00:20:25,730 --> 00:20:29,410
عن عائشة رضي الله عنها قالت

444
00:20:29,410 --> 00:20:33,170
اعتكفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

445
00:20:33,170 --> 00:20:36,769
أمرأة من أزواجه مستحاضة

446
00:20:36,769 --> 00:20:39,980
فكانت ترى الحمرة والصفرة

447
00:20:39,980 --> 00:20:45,660
فربما وضعنا الطستى تحتها وهي تصلي

448
00:20:45,740 --> 00:20:49,230
التعليق على الحديث

449
00:20:49,230 --> 00:20:52,380
باب الاعتكاف للمستحاضة

450
00:20:52,380 --> 00:20:57,069
الاعتكاف هو اللبث في المسجد مع النية

451
00:20:57,069 --> 00:21:03,140
الاستحاضة استمرار الدم بالمرأة بعد أيام حيظها

452
00:21:03,140 --> 00:21:05,460
امرأة من أزواجه

453
00:21:05,460 --> 00:21:09,700
قيل هي زينب بنت جحش رضي الله عنها

454
00:21:09,700 --> 00:21:14,019
وقيل سودة بنت زمعة رضي الله عنها

455
00:21:14,099 --> 00:21:20,819
وقيل رملة أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنها

456
00:21:20,819 --> 00:21:26,670
الطست مثل القدر يكون من صفر أو حجارة

457
00:21:26,670 --> 00:21:30,299
من فوائد الحديث

458
00:21:30,299 --> 00:21:36,019
يستفاد من الحديث أن حال المستحاضة حال الطاهرة

459
00:21:36,019 --> 00:21:46,299
وفيه جواز الاعتكاف لمن به سلسل بول أو جرح يسيل قياسا على المستحاضة

460
00:21:46,380 --> 00:21:52,130
باب هل تصل المرأة في ثوب حاضت فيه

461
00:21:52,130 --> 00:21:59,970
عن عائشة قالت ما كان لإحدانا إلا ثوب واحد تحيض فيه

462
00:21:59,970 --> 00:22:08,259
فإذا أصابه شيء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها

463
00:22:08,259 --> 00:22:11,630
التعليق على الحديث

464
00:22:11,630 --> 00:22:20,829
قالت بريقها أي بلته بريقها فقصعت القصع هو الدلك والمعالجة

465
00:22:25,359 --> 00:22:31,119
يستفاد من الحديث جواز إزالة النجاسة بغير الماء

466
00:22:31,119 --> 00:22:39,819
وأن إزالة النجاسة لا يشترط فيها العدد بل المراد الإنقاء

467
00:22:39,819 --> 00:22:45,710
باب الطيب للمرأة عند غسلها من المحيظ

468
00:22:45,710 --> 00:22:53,490
عن أم عطية في رواية توفي ابن لأم عطية رضي الله عنها

469
00:22:53,490 --> 00:22:59,940
فلما كان اليوم الثالث دعت بصفرة فتمسحت به

470
00:22:59,940 --> 00:23:09,059
عن النبي صلى الله عليه وسلم قالت كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث

471
00:23:09,140 --> 00:23:13,779
إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا

472
00:23:13,779 --> 00:23:17,380
ولا نكتحل ولا نتطيب

473
00:23:17,380 --> 00:23:22,690
ولا نلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب

474
00:23:22,690 --> 00:23:28,289
وقد رخص لنا عند الطهر إذا اغتسلت إحدانا من محيظها

475
00:23:28,289 --> 00:23:31,789
في نبذة من كست أظفار

476
00:23:31,789 --> 00:23:36,059
وكنا ننهى عن اتباع الجنائز

477
00:23:36,140 --> 00:23:40,720
في رواية ولم يُعزم علينا

478
00:23:40,720 --> 00:23:44,579
التعليق على الحديث

479
00:23:44,579 --> 00:23:49,730
ننهى أي نمنع أن نحد على ميت

480
00:23:49,730 --> 00:23:54,049
الإحداد هو ترك المرأة الزينة والطيب

481
00:23:54,049 --> 00:23:58,829
وكل ما يرغب في الزواج مدة معينة

482
00:23:58,829 --> 00:24:03,809
فوق ثلاث أي ثلاث ليالي مع أيامها

483
00:24:03,890 --> 00:24:07,970
إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا

484
00:24:07,970 --> 00:24:12,910
لأن الغالبة تتبين حركة الحمل في تلك المدة

485
00:24:12,910 --> 00:24:18,190
إلا ثوب عصب هي برود يمانية مخططة

486
00:24:18,190 --> 00:24:21,710
في نبذة أي في الشيء اليسير

487
00:24:21,710 --> 00:24:25,309
من كست هو نوع من الطيب

488
00:24:25,309 --> 00:24:28,750
أظفار نسبة إلى ضفار

489
00:24:28,750 --> 00:24:31,710
وهو ساحل من سواحل عدن

490
00:24:31,789 --> 00:24:34,430
وقيل كست أظفار

491
00:24:34,430 --> 00:24:37,230
هو شيء من العطر أسود

492
00:24:37,230 --> 00:24:41,140
والقطعة منه شبيهة بالظفر

493
00:24:41,140 --> 00:24:44,859
من فوائد الحديث

494
00:24:44,859 --> 00:24:46,940
يستفاد من الحديث

495
00:24:46,940 --> 00:24:50,859
أن قول الصحابي كنا ورخص لنا

496
00:24:50,859 --> 00:24:53,279
له حكم رفع

497
00:24:53,279 --> 00:24:54,880
وأجمع العلماء

498
00:24:54,880 --> 00:25:00,240
أنه لا يجوز للحادة لبس الثياب المعصفرة والمصبغة

499
00:25:00,240 --> 00:25:02,960
إلا ما صبغ بسواد

500
00:25:02,960 --> 00:25:06,000
وغالب أحوال المعتدة من الوفاه

501
00:25:06,000 --> 00:25:08,640
أنها تعتد بالأشهر

502
00:25:08,640 --> 00:25:11,039
أما إذا كانت حاملا

503
00:25:11,039 --> 00:25:13,710
فعدتها وضع الحمل

504
00:25:13,710 --> 00:25:15,230
وظاهر الحديث

505
00:25:15,230 --> 00:25:18,430
يقتضي أن اتباع الجنائز مكره

506
00:25:18,430 --> 00:25:21,710
لقول أم عطية رضي الله عنها

507
00:25:21,710 --> 00:25:26,559
ولم يعزم علينا

508
00:25:26,559 --> 00:25:28,720
باب ذلك المرأة نفسها

509
00:25:28,720 --> 00:25:31,279
إذا تطهرت من المحيظ

510
00:25:31,279 --> 00:25:33,200
وكيف تغتسل

511
00:25:33,279 --> 00:25:35,920
وتأخذ فرصة ممسكة

512
00:25:35,920 --> 00:25:39,759
فتتتبع أثر الدم

513
00:25:39,759 --> 00:25:41,279
عن عائشة

514
00:25:41,279 --> 00:25:45,200
أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم

515
00:25:45,200 --> 00:25:47,839
عن غسلها من المحيظ

516
00:25:47,839 --> 00:25:50,640
فأمرها كيف تغتسل

517
00:25:50,640 --> 00:25:51,839
قال

518
00:25:51,839 --> 00:25:54,160
خذي فرصة من مسك

519
00:25:54,160 --> 00:25:56,539
فتطهري بها

520
00:25:56,539 --> 00:25:57,900
في رواية

521
00:25:57,900 --> 00:26:00,420
فتوضأي ثلاثا

522
00:26:00,420 --> 00:26:01,460
قالت

523
00:26:01,460 --> 00:26:03,460
كيف أتطهر

524
00:26:03,460 --> 00:26:04,500
قال

525
00:26:04,500 --> 00:26:06,660
تطهري بها

526
00:26:06,660 --> 00:26:07,700
قالت

527
00:26:07,700 --> 00:26:08,980
كيف

528
00:26:08,980 --> 00:26:10,019
قال

529
00:26:10,019 --> 00:26:11,700
سبحان الله

530
00:26:11,700 --> 00:26:13,380
تطهري

531
00:26:13,380 --> 00:26:14,900
في رواية

532
00:26:14,900 --> 00:26:19,220
ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم استحيا

533
00:26:19,220 --> 00:26:21,440
فأعرض بوجهه

534
00:26:21,440 --> 00:26:23,869
فاجتذبتها إلي

535
00:26:23,869 --> 00:26:25,230
في رواية

536
00:26:25,230 --> 00:26:26,990
قالت عائشة

537
00:26:26,990 --> 00:26:32,029
فعرفت الذي يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم

538
00:26:32,029 --> 00:26:33,230
فقلت

539
00:26:33,230 --> 00:26:37,250
تتبعي بها أثر الدم

540
00:26:37,250 --> 00:26:40,559
التعليق على الحديث

541
00:26:40,559 --> 00:26:41,759
امرأة

542
00:26:41,759 --> 00:26:44,539
هي اسماء بنت شكل

543
00:26:44,539 --> 00:26:46,460
فرصة من مسك

544
00:26:46,460 --> 00:26:48,059
أي قطعة قطن

545
00:26:48,059 --> 00:26:50,380
أو خرقة فيها مسك

546
00:26:50,380 --> 00:26:53,180
تمسح بها المرأة من الحيظ

547
00:26:53,180 --> 00:26:56,220
وقيل قطعة من جلد

548
00:26:56,220 --> 00:26:58,299
فاجتذبتها إلي

549
00:26:58,299 --> 00:27:00,960
أي فجذبتها إلي

550
00:27:00,960 --> 00:27:03,680
تتبعي بها أثر الدم

551
00:27:03,759 --> 00:27:06,339
أي بتلك القطعة

552
00:27:06,339 --> 00:27:10,109
من فوائد الحديث

553
00:27:10,109 --> 00:27:12,349
يستفاد من الحديث

554
00:27:12,349 --> 00:27:18,349
أن الحياء لا يمنع من السؤال عن مسائل الشرع المحتاج إليها

555
00:27:18,349 --> 00:27:21,549
والتعجب بقول سبحان الله

556
00:27:21,549 --> 00:27:25,230
وأن النساء أولى بتعليم النساء

557
00:27:25,230 --> 00:27:29,710
واستحباب التطيب للمغتسلة من الحيظ والنفاس

558
00:27:29,710 --> 00:27:34,430
على جميع المواضع التي أصابها الدم من بدنها

559
00:27:34,430 --> 00:27:38,829
واستحباب الكنايات بما يتعلق بالعورات

560
00:27:38,829 --> 00:27:41,710
وتفسير كلام العالم بحضرته

561
00:27:41,710 --> 00:27:43,470
لمن خفي عليه

562
00:27:43,470 --> 00:27:48,779
إذا عرف أن ذلك يعجبه

563
00:27:48,779 --> 00:27:51,579
باب قول الله عز وجل

564
00:27:51,579 --> 00:27:56,109
مخلقة وغير مخلقة

565
00:27:56,109 --> 00:27:57,869
عن أنس بن مالك

566
00:27:57,869 --> 00:28:02,130
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

567
00:28:02,130 --> 00:28:06,690
إن الله عز وجل وكل بالرحم ملكا

568
00:28:06,849 --> 00:28:08,289
يقول

569
00:28:08,289 --> 00:28:10,210
يا رب نطفة

570
00:28:10,210 --> 00:28:12,289
يا رب علقه

571
00:28:12,289 --> 00:28:14,460
يا رب مضغه

572
00:28:14,460 --> 00:28:18,140
فإذا أراد أن يقضي خلقه قال

573
00:28:18,140 --> 00:28:20,619
أذكر أم أنثى

574
00:28:20,619 --> 00:28:23,180
شقي أم سعيد

575
00:28:23,180 --> 00:28:25,740
فمن رزق والأجل

576
00:28:25,740 --> 00:28:29,170
فيكتب في بطن أمه

577
00:28:29,170 --> 00:28:32,369
التعليق على الحديث

578
00:28:32,369 --> 00:28:34,450
باب قول الله عز وجل

579
00:28:34,450 --> 00:28:37,599
مخلقة وغير مخلقة

580
00:28:37,599 --> 00:28:42,319
مخلقة أي مصور منها خلق آدمي

581
00:28:42,319 --> 00:28:44,160
وغير مخلقة

582
00:28:44,160 --> 00:28:47,920
أي تقذفها الأرحام قبل التخلق

583
00:28:47,920 --> 00:28:49,200
علقه

584
00:28:49,200 --> 00:28:52,160
أي دم جامد غليم

585
00:28:52,160 --> 00:28:53,359
مضغه

586
00:28:53,359 --> 00:28:55,039
أي قطعة لحم

587
00:28:55,039 --> 00:28:58,380
قدر ما يمضغه الإنسان

588
00:28:58,380 --> 00:29:01,950
من فوائد الحديث

589
00:29:01,950 --> 00:29:03,150
في الحديث

590
00:29:03,150 --> 00:29:06,750
إشارة إلى أن الحامل لا تحيظ

591
00:29:06,910 --> 00:29:09,390
لأن اجتمال الرحم على الولد

592
00:29:09,390 --> 00:29:12,109
يمنع خروج دم الحيظ

593
00:29:12,109 --> 00:29:14,589
وفيه الإيمان بالملائكة

594
00:29:14,589 --> 00:29:17,710
وذكر وظيفة من وظائفهم

595
00:29:17,710 --> 00:29:21,309
ووجوب الإيمان بالقضاء والقدر