Resumen de conceptos sunitas
Definición de fe
Fe según los sunitas y la comunidad.
Creencia, palabra y obra
Aumenta con la obediencia y disminuye con la desobediencia.
La creencia es la creencia y la aprobación del corazón.
También se le llama dicho del corazón.
La palabra es la declaración en la lengua de los dos testimonios y su pronunciación.
El trabajo es el trabajo del corazón.
Es la sumisión, aceptación y sumisión del corazón.
Realizar actos de obediencia a los miembros es el tipo de trabajo
Según la Jahmiyyah, la fe es conocimiento
Según los Ash'aritas, es la creencia
Según Karamiyya, la fe es la expresión con la lengua.
Incluso si no hay ratificación o aceptación
Según los Murji'ah, la fe es creencia y las palabras de la lengua.
Según los jarijitas, la fe son todas las palabras y hechos legítimos, ya sean acciones obligatorias u omisiones prohibidas.
Si una persona descuida un deber obligatorio o realiza un acto prohibido, se vuelve incrédulo.
Los Kharijites y Murji'ah coinciden en afirmar que la fe ni aumenta ni disminuye
Los juristas Murji’ah afirman las acciones de los corazones y reconocen su importancia
Pero lo convierten en algo más que fe.
También quitan las acciones de los miembros de lo que se llama fe.
Pero si se les preguntara sobre la relación de las acciones del corazón y de los miembros con la fe
Dijeron que es uno de sus insumos y frutos.
La entrada de los hechos en la fe según los sunitas
El tipo de trabajo es uno de los pilares de la fe entre los sunitas
Si desaparece, entonces todos los actos de obediencia se pierden y la base de la fe desaparece.
Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah habló sobre perder el tipo de trabajo por completo
Es imposible que un hombre no haga nada de lo que se le ordena hacer, como la oración, el zakat, el ayuno y el Hajj.
Hace todas las cosas prohibidas que puede.
Sin embargo, es un creyente interiormente.
Sólo hace esto por falta de fe en su corazón.
Pero si queda algo de trabajo
Como descuidar algunos deberes o hacer algunas cosas prohibidas.
El fundamento de la fe permanece
Pero la falta de fe obligatoria
A menos que la ley Sharia estipule que el trabajo abandonado es una blasfemia.
Como abandonar la oración por completo
Incluso si fueras Sala
Y como gobernar por algo distinto a lo que Dios ha revelado
Rechazó la ley de Dios
Y porque las personas de referencia no incluyen los hechos en la categoría de fe
No consideran infiel a quien abandona el tipo de trabajo
Más bien, le basta con creerlo para ser creyente.
Los Khawarij ven como ven los sunitas
Las acciones están incluidas en nombre de la fe.
Pero se diferencian de ellos porque consideran que hacer cualquier cosa prohibida o abandonar cualquier deber
La incredulidad requiere la eternidad en el infierno
Si su dueño no se arrepiente de ello
Incluso si cumplió con el resto de los deberes obligatorios y dejó todas las cosas prohibidas.
Lo opuesto a los sunitas
Los que no niegan la base de la fe a quien comete un pecado grave, a menos que se lo haga permisible.
y dicen
Él es un creyente en su fe.
Es sumamente inmoral y carece de fe.
Fue mencionado en el hadiz de Gabriel.
Los pilares de la fe son la fe en Dios y sus ángeles.
Sus libros, sus mensajeros y el Día Postrero
El destino es bueno y malo.
Una desviación contemporánea en la comprensión de la fe
Hoy vivimos en una situación miserable que es única en la historia del Islam.
Si no en toda la historia de la humanidad
Mucha gente cree en la unidad de Dios, que no tiene socios.
Entonces no implementan Su ley en la vida real.
No ven nada malo en eso.
Algunos de ellos tal vez incluso vean que hoy es de interés
Es en apartar la ley de Dios de la realidad de la humanidad.
Y, en su lugar, adoptar legislación creada por el hombre.
Afirman, sin embargo, que son musulmanes.
Aman el Islam y su gente.
Nunca antes en la historia de la humanidad había sucedido algo así
Este es el caso de la humanidad a lo largo de su historia.
Fue sólo uno de dos casos.
O ella cree en el Dios Único
Implementando Su ley en general
En cuanto al politeísmo en la creencia
Cree en la existencia de otros dioses y legisladores.
Sus leyes se implementan sin Dios.
O creemos en un solo Dios
Luego implementamos la ley de otra persona.
Esto es un poco loco
Nunca antes había sucedido en la época preislámica o en el Islam.
lo dice en el diccionario
Se convierte al Islam si conduce y se hace musulmán.
Ibn Taymiyyah dice, explicando el significado del Islam
La palabra Islam se usa de dos maneras.
El primero es transitivo.
Como dice Dios Todopoderoso
¿Y quién es mejor en religión que aquel que somete su rostro a Dios y es hacedor de bien?
el segundo es necesario
Como dice Dios Todopoderoso
Cuando su Señor le dijo: "Sométete".
Él dijo: Me he sometido al Señor de los Mundos.
Y como dice Dios Todopoderoso
Y para Él es el más seguro de todos los que están en los cielos y en la tierra.
Combina dos significados
uno de ellos
Sumisión y rendición
y el segundo
Su sinceridad y singularidad.
Su título es “No hay más dios que Dios”.
Tiene dos significados
uno de ellos
Deuda común
Es el culto a Dios solo, sin socios.
¿Quién envió a todos los profetas?
y el segundo
Escrito por Mahoma, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
De religión, derecho y currículum
Es la ley, el método y la verdad.
Hay cinco pilares del Islam.
Testimonio de que no hay más dios que Dios y que Mahoma es el Mensajero de Dios
Y establecer la oración
Y pagar zakat
Y el ayuno de Ramadán
Y el Hajj a la Casa de Dios es para aquellos que pueden permitírselo.
Malentendido del Islam
Algunas personas piensan
Ya sea por ignorancia de la verdad del Islam
O por caprichos y falacias
Que el unificado de cualquier secta esté organizado.
Él es un musulmán creyente.
Si hubiera permanecido en su religión después de la misión de nuestro Profeta Muhammad, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Basan su opinión en las palabras de Dios Todopoderoso
Los que creen, los judíos, los cristianos y los sabeos.
Quien cree en Dios y en el Último Día y hace obras de justicia
Tendrán su recompensa junto a su Señor, y no tendrán miedo ni se entristecerán.
Esta es una comprensión sesgada
Porque el versículo fue revelado con respecto a aquellos que murieron siguiendo el monoteísmo, ya sean cristianos, judíos o sabeos.
Antes de la misión del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz
Después de su misión, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Todos deben creer en él y seguirlo.
No le basta con ser monoteísta y permanecer comprometido con su religión y no seguirla, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Porque la incredulidad en Mahoma, que Dios le bendiga y le conceda paz, después de su misión
No creyó en Moisés y Jesús, la paz sea con ellos.
Dios Todopoderoso dijo
Y cuando Dios hizo un pacto con los profetas sobre el Libro y la sabiduría que os he dado
Entonces vino a vosotros un mensajero para confirmaros lo que os sucede, para que creáis en el Profeta y lo apoyéis.
Él dijo: "Estuviste de acuerdo y aceptaste mi insistencia en eso".
Dijeron que estábamos de acuerdo
Él dijo: "Entonces da testimonio, y yo estoy contigo entre los testigos".
El Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo: “Por Aquel en cuyas manos está el alma de Mahoma”.
Nadie en esta nación, judío o cristiano, ha oído hablar de mí.
Luego muere y no cree en lo que le enviaste.
A menos que sea uno de los compañeros del infierno.
Narrado por musulmán
El significado tanto de la fe como del Islam cuando están juntos y cuando están separados
El concepto de fe y del Islam cae bajo la famosa regla.
Si se junta, se separa, y si se separa, se junta.
Es decir, la palabra fe.
Si se combina con la palabra Islam en un verso o hadiz
Se diferencian en significado
Expresa la palabra fe.
Sobre la fe interior de la creencia, la sumisión, la aceptación y las creencias sinceras.
El Islam expresa la fe mostrada en los miembros y pilares.
Pero si se separan en el recuerdo
Por ejemplo, la palabra “fe” aparece en un verso sin estar asociada con el Islam o viceversa.
entonces tienen el mismo significado
Es fe y entrega, exterior e interiormente.
Ejemplo de conjunción en dhikr
El dicho de Dios Todopoderoso
Los beduinos dijeron: "Estamos a salvo".
Digan: "No habéis creído", pero decid: "Nos hemos sometido", mientras la fe no haya entrado en vuestros corazones.
Y el Todopoderoso dijo
Los hombres y mujeres musulmanes, los hombres y mujeres creyentes
Un ejemplo de separación
El dicho de Dios Todopoderoso sobre la fe
Los creyentes son sólo aquellos que creyeron en Dios y en Su Mensajero y luego no dudaron.
Lucharon con su dinero y sus vidas por el amor de Dios.
esos son los veraces
Y lo que Dios Todopoderoso dijo sobre el Islam
Cuando su Señor le dijo: "Sométete".
Él dijo: Me he sometido al Señor de los Mundos.
El valor de la fe en la vida y sus frutos
Primero, el valor más importante de la fe.
Es el conocimiento de la primera verdad.
La existencia de Dios Todopoderoso
Ese conocimiento, que no es válido en el alma humana, es conocimiento de la existencia de cualquier otra cosa excepto a través de ella.
Se da cuenta de que la existencia es creada por Dios.
Entonces el hombre trata con el universo.
El conoce su naturaleza
También conoce las leyes que lo rigen.
Él coordina su movimiento con el movimiento de esta gran existencia de acuerdo con este entendimiento.
No se desvía de sus leyes universales.
Está contento con esta consistencia.
Va con el universo entero hacia el Creador de la existencia.
En obediencia, entrega y paz.
Un siervo de Dios que es monoteísta y no tiene pareja.
Esta es una característica necesaria para todo ser humano.
Pero es necesario para el grupo que conduce a la humanidad a la existencia última.
En segundo lugar, el valor de la fe también está en lograr la tranquilidad psicológica.
Y confiar en el camino
Y sin confusión, vacilación, miedo o desesperación.
Estas son cualidades necesarias para todo ser humano en su recorrido por el tracto urinario.
Pero es necesario que el líder que recorre el camino
Él guía a la humanidad por este camino.
En tercer lugar, el valor de la fe está en estar libre de deseos, intereses, metas y ganancias personales.
El corazón se apega a una meta más allá de sí mismo.
Él siente que no tiene nada que ver con eso.
Es el llamado de Dios y él es el recompensador de Dios por ello.
Este sentimiento es necesario para quienes tienen confiada la tarea de liderazgo.
Para que no se desespere si el rebaño descarriado se aleja de él o sufre daño por causa del llamado.
No se engaña si las masas le responden o si se inclinan ante él, porque él es simplemente un empleado.
Cuarto, la creencia en Dios es evidencia de la vitalidad de la naturaleza y la solidez de sus receptores.
Y sobre la sinceridad de la percepción humana y la vitalidad de la estructura humana.
Y amplitud en el campo del sentimiento de los hechos de la existencia.
Todos estos son requisitos para el éxito en la vida real.
quinto
La fe en Dios es una fuerza impulsora
Reúne todos los aspectos del ser humano y los dirige hacia un destino.
Lo libera para obtener su fuerza del poder de Dios.
Y trabajar para lograr Su voluntad Todopoderosa
En la sucesión de la tierra y su reconstrucción y la prevención de la corrupción y las luchas provenientes de ella.
Y en promover y hacer crecer la vida
Con la comprensión de la verdad de su aniquilación y la supervivencia del más allá.
Ella convierte su trabajo en este mundo en un deseo por el más allá.
Este es también uno de los requisitos para el éxito en la vida real.
VI
La fe en Dios es libertad de la esclavitud de los deseos y de la esclavitud de los esclavos.
No hay duda de que una persona se libera a través del servicio a Dios.
El califato más capaz en la tierra es un califato justo y justo.
séptimo
La fe es fundamento de las virtudes y freno de los vicios.
La fuerza de las conciencias y el apoyo de la resolución en tiempos de adversidad
Y el bálsamo de la paciencia en tiempos de desgracia
El pilar de la alegría y la alegría con la suerte.
Y la luz de la esperanza en los cofres.
Y paz y tranquilidad para las almas cuando la vida las hace sentir solas.
Y el consuelo de los corazones cuando les sobreviene la muerte o se acercan sus días.
El vínculo más fuerte entre la humanidad y sus nobles ideales
octavo
Al perder la fe, tenemos peor suerte en la vida.
El rango más bajo en la escala de criaturas.
Uno de los animales más humildes, el más despreciable de los insectos y el más feroz de los depredadores.
Los animales pasan hambre igual que nosotros.
Pero está libre de las preocupaciones del sustento, del miedo a la pobreza y de la humillación de pedir
Ella da a luz como nosotros damos a luz.
Ella pierde a sus hijos al igual que nosotros la perdemos.
Pero ella se siente tranquila ante el pánico de los deudos y el miedo de quedarse huérfana.
Sufren en sus cuerpos como sufrimos nosotros.
Pero descansa de lo que devora los corazones, rompe los lazos de parentesco y divide la unidad.
Como la envidia, la mentira y el chisme.
Ella se enferma cuando nosotros nos enfermamos y muere cuando nosotros morimos.
Pero ella se toma un descanso de contemplar el resultado de la muerte.
Si no tenemos fe, ella nos entretendrá, nos saciará y nos consolará.
Éramos más miserables y más descarriados que los animales gigantes.
Y Dios Todopoderoso dijo la verdad cuando dijo al describir a los incrédulos.
¿O crees que la mayoría escucha o entiende?
Sólo son como ganado, más aún, están más desviados del camino.
La creencia en lo invisible regula la relación entre razón y transmisión
La creencia en lo invisible es el tallo del árbol de la fe que no puede establecerse excepto en él.
Fe en Dios Todopoderoso
Y Sus ángeles, y Sus libros, y Sus mensajeros, y el Día Postrero, y el destino.
Todo su origen es la creencia en lo invisible.
Y la aceptación de la información mencionada en el Corán y la Sunnah auténtica con respecto a estos seis principios.
Y la certeza de que la mente tiene sus límites en la percepción y en mí
La mente está sujeta a transmisión.
Su función es comprender a Dios y a Su Mensajero y reflexionar sobre los textos de las dos revelaciones.
Adora a Dios Todopoderoso creyendo en él y en sus efectos.
El razonamiento correcto no entra en conflicto con la transmisión explícita
Incluso si aparece alguna contradicción
Su causa es la corrupción en la mente o la percepción.
O la transferencia es incorrecta o no explícita
Dios Todopoderoso describió a Sus piadosos siervos diciendo:
Aquellos que creen en lo invisible, realizan oraciones y gastan de lo que les hemos proporcionado.
Este es el caso de los predecesores, que Dios tenga misericordia de ellos.
Donde proporcionan transporte sobre la mente.
Se benefician de la bendición de la razón al contemplar los versos y aumentar la fe.
Y preparándose para lo que Dios Todopoderoso ha prometido a Sus siervos de bienaventuranza en el más allá.
Recompensa por buenas acciones
O cuando Dios amenaza con castigar a los malhechores
Se mantienen alejados de sus causas y de lo que les acerca
La función de la mente es recibir información de Dios Todopoderoso y de Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Se guía por lo que recibe.
No ser juez de los textos de las dos revelaciones.
Les quita lo que quiere y deja lo que quiere.
El significado de esta religión dirigida a la mente.
Es que lo despierta, lo dirige, lo purifica y le establece un enfoque correcto para mirar y pensar.
No le permite pronunciarse sobre la validez o invalidez de su legislación.
Cuando el texto fue probado, fue el fallo
La mente humana tuvo que aceptar el texto, someterse a él e implementarlo.
Si se da cuenta de la sabiduría de ello o no
La transmisión es de Dios, el Omnisciente, el Omnisciente.
La mente no es un dios que juzga la validez o la invalidez.
Aceptando o rechazando lo que viene de Dios
Sin darse cuenta del papel correcto de la mente, se produce mucha confusión.
Si quiere deificar la mente humana
Y hazlo gobernante sobre los textos.
O los que quieren abolir la razón
Negó su papel en la fe, la guía y la deducción.
Resumen de conceptos sunitas