スンニ派の概念の概要
信仰の定義
スンニ派とコミュニティによる信仰
信念、言葉、行為
従順であれば増加し、不従順であれば減少します
信念とは心の信念と承認です
心の格言とも言われます
この言葉は、二人の証言とその発音を舌で表現したものです。
仕事は心の仕事です
それは心の服従、受容、服従です。
手足に従う行為を行うのが仕事の種類である
ジャーミーヤによれば、信仰は知識です
アシュア派によれば、それは信仰です
カラミーヤによれば、信仰は舌で発するものである
たとえ批准や承諾がなかったとしても
ムルジーアによれば、信仰とは信念であり、舌の言葉である
ハリジ派によれば、義務的な行為であれ、禁じられた不作為であれ、信仰とはすべて正当な言動である
ある人が義務を怠ったり、禁じられた行為をしたりすると、その人は不信者になります。
ハリジ派とムルジーアは、信仰は増加も減少もしないと主張する点で一致している
ムルジアの法学者は心の働きを肯定し、その重要性を認めている
しかし彼らはそれを信仰以外のものにしてしまう
彼らはまた、いわゆる信仰から手足の動作を取り除きます。
しかし、心の働きと手足の働きの両方と信仰との関係について尋ねられたら、
彼らはそれがその物資であり果物の一つであると言った
スンニ派による行為の信仰への参入
仕事の種類はスンニ派の信仰の柱の 1 つです
それがなくなったら、従順のすべての行為が失われ、信仰の基盤が失われます。
シェイク・アル・イスラム・イブン・タイミーヤ氏は、仕事の種類をまったく失ったことについて語った。
祈り、ザカット、断食、ハッジなど、命じられたことを何もしないのは人間にとって不可能である
彼は禁じられたことなら何でもする
しかし、彼は内心では信者である
彼がこのようなことをするのは、ただ心の中に信仰が欠けているからです
でももし仕事が残っていたら
義務を怠ったり、禁止されていることをしたりするなど
信仰の基盤は残る
しかし義務的な信仰の欠如
無視された仕事がシャリア法で規定されていない限り、それを放棄することは冒涜となる
祈りを完全に放棄するようなもの
たとえあなたがサラだったとしても
そして神が明らかにしたもの以外のことによって支配するようなもの
彼は神の律法を拒否した
そして、参考人たちは行為を信仰の範疇に含めていないので、
彼らは、そのような仕事を放棄する人を異教徒とはみなしません。
むしろ信者だと信じられれば十分だ
ハワリージ派はスンニ派と同じように見る
信仰の名の下に行動が含まれる
しかし、彼らは禁止されたことを行うことや義務を放棄することを考慮しているため、彼らとは異なります。
不信仰は地獄での永遠を必要とする
持ち主が反省しないなら
たとえ残りの義務を果たし、禁じられたことをすべて残したとしても
スンニ派の反対
重大な罪を犯した者がそれを許容しない限り、その信仰の根拠を否定しない者
そして彼らは言います
彼は自分の信仰を信じる人です
彼は極めて不道徳で信仰に欠けている
ガブリエルのハディースで言及されている
信仰の柱は神とその天使たちへの信仰です
彼の本、彼の使者、そして最後の日
運命には善悪がある
現代における信仰理解の逸脱
今日、私たちはイスラムの歴史の中でも類を見ない悲惨な状況に住んでいます。
人類の歴史全体ではないにしても、
多くの人は、パートナーのいない神の唯一性を信じています
そうなると彼らは神の律法を実生活で実行しない
彼らはそれが悪いことだとは何も思っていない
彼らの中には、それが今日の利益につながると認識する人もいるかもしれません
それは神の律法を人類の現実から脇に置くことである
そして代わりに人間が作った法律を採用する
しかし、彼らは自分たちはイスラム教徒だと主張している
彼らはイスラム教とその人々を愛しています
このようなことは人類全体の歴史の中で一度も起こったことはありません
これは人類の歴史全体に当てはまります
それは2つのケースのうちの1つにすぎませんでした
彼女は唯一の神を信じているかのどちらかです
一般的に神の律法を施行する
信仰における多神教については
他の神や議員の存在を信じている
彼らの法律は神なしで施行される
私たちは唯一の神を信じるか、
それから私たちは他人の法律を実行します
これはちょっとクレイジーです
イスラム以前の時代やイスラム教ではそんなことは一度もなかった
辞書にはこう書いてあった
車を運転してイスラム教徒になったらイスラム教に改宗する
イブン・タイミーヤはイスラム教の意味を説明しながらこう言う
イスラムという言葉は二通りの意味で使われる
1つ目は推移的です
全能の神の言うとおり
そして、神に顔を従わせ、善を行う人よりも宗教において優れている人がいるでしょうか？
2番目は必要です
全能の神の言うとおり
主が彼に「服従しなさい」と言われたとき。
彼は言った、「私は世界の主に服従しました」
そして全能の神が言われるように
そして彼にとっては、天と地にいるすべての人の中で最も安全です
2つの意味を組み合わせたものです
そのうちの1人
服従と降伏
そして2番目
その誠実さとユニークさ
タイトルは「神以外に神はない」。
2つの意味があります
そのうちの1人
共通債務
それはパートナーなしで神だけを崇拝することです
すべての預言者を遣わしたのは誰ですか
そして2番目
ムハンマドが書いたもの、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
宗教、法律、カリキュラムについて
それが法であり、方法であり、真実である
イスラム教には5つの柱がある
神以外に神は存在せず、ムハンマドは神の使徒であるという証言
そして祈りを確立します
そしてザカートを支払う
そしてラマダン断食中
そして神の家へのハッジはお金に余裕のある人のためのものです
イスラム教に対する誤解
と思う人もいます
イスラム教の真実についての無知から
あるいは気まぐれや誤った考えから
いかなる宗派の統一体も組織されること
彼は信仰深いイスラム教徒です
もし彼が預言者ムハンマドの使命を終えた後も自分の宗教に留まっていれば、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼らは全能の神の言葉に基づいて意見を立てます
信じる人、ユダヤ人、キリスト教徒、サビアン
神と終わりの日を信じ、正しい行いをする人は誰でも
かれらは主からの報いを得るであろう、そしてかれらは恐れも悲しみもしないであろう。
これは歪んだ理解です
なぜなら、この聖句は、キリスト教徒、ユダヤ人、サビア人を問わず、一神教に従って亡くなった人々について明らかにされたからです。
預言者の使命の前に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼の使命の後、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
誰もが彼を信じて従わなければなりません
彼にとって、自分の宗教に忠実であり続けて一神教に従わないだけでは十分ではありません。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
ムハンマドに対する不信心のため、彼の使命を終えた神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼はモーセとイエスを信じませんでした、彼らに平安あれ
全能の神は言いました
そして、神が私があなたに与えた本と知恵に関して預言者から契約を結んだとき、
それから、使者があなたのところに来て、あなたが預言者を信じて彼を支援できるように、あなたに何があるかを確認しました
彼は、「あなたは同意し、私の主張を受け入れてくれました。」と言いました。
彼らは私たちが同意したと言った
「それでは証しをしてください。私も証人の一人です」と彼は言いました。
預言者は、「神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように」と言いました、「ムハンマドの魂をその手に持つ者によって」。
この国では、ユダヤ人もキリスト教徒も、私のことを聞いたことのある人は誰もいません
そして彼は死に、あなたが彼に送ったものを信じません
彼が地獄の仲間の一人でない限り
イスラム教徒によるナレーション
信仰とイスラム教が一緒にいるときと離れているときの両方の意味
信仰とイスラム教の概念は有名な規則に該当します
集まれば離れ、離せば集う
つまり、信仰という言葉は、
1 つの詩句またはハディースでイスラム教という単語と組み合わせられている場合
意味が異なります
信仰という言葉を表します
信念、服従、受容、そして心からの信念という内なる信仰について
イスラム教は手足や柱に信仰を表現する
でももし彼らが思い出の中で別れるとしたら
たとえば、「信仰」という言葉がイスラム教と関連せずに聖句に登場したり、その逆の場合もあります。
そうすると、それらは同じ意味になります
それは外面的にも内面的にも信仰と降伏です
dhikr の接続詞の例
全能の神の言葉
ベドウィンたちは「私たちは安全です」と言いました。
「あなたは信じていません」と言いなさい、しかし信仰があなたの心に入っていない間は「私たちは服従しました」と言いなさい
そして全能者は言いました
イスラム教徒の男性と女性、信者の男性と信者の女性
別居の一例
全能の神の信仰についての言葉
信者とは神とその使者を信じ、疑いを持たなかった者だけである
彼らは神のために自分のお金と命をかけて努力した
それらは真実です
そして全能の神がイスラム教について語られたこと
主が彼に「服従しなさい」と言われたとき。
彼は言った、「私は世界の主に服従しました」
人生における信仰の価値とその成果
まず、信仰の最も重要な価値観
それは最初の真実の知識です
全能の神の存在
人間の魂の中では有効ではないその知識は、それを通して以外の何かの存在についての知識です。
彼は存在が神によって創造されたことを理解しています
そして人間は宇宙を扱う
彼は自分の性質を知っている
彼は自分を支配する法則も知っています
彼はこの理解に従って、自分の動きをこの偉大な存在の動きと調整します。
彼は宇宙の法則から逸脱しません
彼はこの一貫性に満足しています
それは宇宙全体とともに存在の創造主のもとへ行きます
従順、降伏、そして平和において
一神教でパートナーのいない神の僕
これはすべての人間に必要な特性です
しかしそれは人類を究極の存在へと導く集団にとって必要なのだ
第二に、信仰の価値は心理的な静けさを達成することにもあります。
そして道を信頼してください
そして混乱、ためらい、恐れ、絶望はありません
これらは、尿路を通過するすべての人間にとって必要な資質です。
しかし、道を歩むリーダーにはそれが必要です
彼は人類をこの道に導きます
第三に、信仰の価値は、個人的な欲望、利益、目標、利益から自由であることにあります。
心は自分自身を超えた目標に執着する
彼は自分には何の関係もないと感じている
それは神の呼びかけであり、彼はそれに対する神からの報酬である
リーダーという仕事を任された者には、この気持ちが必要だ
それは、はぐれた群れが彼から背を向けたり、呼びかけのために危害を加えられたりしても、彼が絶望しないようにするためです。
大衆が彼に反応したり、首をかしげたりしても、彼は騙されない、なぜなら彼は単なる従業員だからだ
第四に、神への信仰は自然の活力とその受容体が健全であることの証拠です。
そして人間の認識の誠実さと人間の構造の活力について
そして存在の事実を感じるフィールドの広さ
これらはすべて実生活で成功するための資格です
5番目
神への信仰が原動力となる
人間のあらゆる側面をひとつにまとめ、ひとつの目的地へと導きます。
それは神の力からその力を引き出すためにそれを解放します
そして全能の神の意志を達成するために働くこと
土地の継承とその再建、そしてそこからの腐敗と争いの防止において
そして人生を促進し、成長させる上で
滅びの真実と死後の世界の存続を知って
彼女はこの世での仕事をあの世への願望に変える
これも実生活で成功するための条件の一つです
VI
神への信仰は、欲望への奴隷状態、奴隷への奴隷状態からの自由です。
人は神への奉仕を通じて解放されることに疑いの余地はない
地球上で最も有能なカリフは正義のカリフである
7番目
信仰は美徳の基礎であり、悪徳の手綱である
逆境における良心の強さと決意のサポート
そして不幸な時の忍耐の香油
満足と幸運の満足の柱
そして胸に希望の光を
そして、人生で孤独を感じている魂に平和と静けさを与えます
そして死が彼らに降りかかるとき、あるいは死の日が近づいたときの心の慰め
人類とその崇高な理想との間の最も強いつながり
8番目
信仰を失うと人生の運が悪くなる
生物のスケールでいうと最下位のランク
動物の中で最も謙虚で、昆虫の中で最も卑劣で、捕食者の中で最も獰猛な動物の一つ
動物たちも私たちと同じように飢えます
しかし、彼女は生計の心配、貧困の恐怖、そして質問する屈辱から解放されています。
私たちが出産するのと同じように彼女も出産します
私たちが彼女を失ったのと同じように、彼女も子供たちを失います。
しかし、彼女は遺族のパニックと孤児になるかもしれないという恐怖から解放されています。
私たちが苦しんでいるのと同じように、彼らも自分の体で苦しんでいます
しかし、それは心を蝕み、親族の絆を断ち切り、団結を分断するものからは休んでいます。
妬み、嘘、陰口など
私たちが病気になるのと同じように彼女も病気になり、私たちが死ぬのと同じように死ぬ
しかし、彼女は死の結果について考えるのをやめます。
信仰がなければ、信仰は私たちを楽しませ、満足させ、慰めてくれるでしょう
私たちは巨大な動物よりも悲惨で、誤った方向に導かれていました
そして全能の神は不信者たちを説明する際に次のように真実を語られました。
それとも、ほとんどの人が聞いているか、理解していると思いますか?
彼らはただの牛のようなもの、いや、むしろ道から迷っているだけだ
目に見えないものへの信念は、理性と伝達の関係を規定する
目に見えないものへの信仰は、それ以外には確立できない信仰の木の幹です
全能の神への信仰
そして彼の天使たち、彼の本、そして彼の使者、そして最後の日、そして運命
そのすべての起源は目に見えないものへの信仰です
そして、これらの 6 つの原則に関してコーランと本物のスンナに記載されている情報を受け入れること
そして、心の認識と私には限界があるという確信
心は伝染しやすい
彼の役割は、神とその使者を理解し、二つの啓示の本文を熟考することです。
彼は全能の神とその影響を信じて崇拝します。
正しい推論は明示的な送信と矛盾しない
多少の矛盾が出ても
その原因は精神または認識の腐敗です
または転送が間違っているか、明示的ではありません
全能の神はご自分の敬虔な僕たちを次のように描写されました。
目に見えないものを信じ、祈りを捧げ、われが与えたものを費やす者たち
これは先人たちの場合です、神が彼らを憐れんでくださいますように
心を超えた移動手段を提供する場所
彼らは聖句を熟考し、信仰を強めることにおいて理性の祝福の恩恵を受けています。
そして全能の神がその僕たちに来世での至福を約束されたことに備えて準備する
善行に対する報酬
あるいは神が悪者に罰を与えると脅したとき
彼らはその原因やそれに近づくものから遠ざかります
心の役割は全能の神とその使者から情報を受け取ることです。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は受け取ったものによって導かれる
二つの啓示の本文を判断しないこと
彼は彼らから欲しいものを奪い、欲しいものを残す
この宗教が心に働きかけることの意味
それは、神が彼を目覚めさせ、導き、浄化し、見ることと考えることへの正しいアプローチを確立することです。
それは彼が自分の法律の有効性または無効性について判断することを許可していません
本文が証明されたとき、それが判決となった
人間の心はテキストを受け入れ、それに服従し、それを実行する必要がありました
彼がその知恵に気づいているかどうか
伝達は全知全能の神からのものです
心は有効無効を判断する神ではない
神から来たものを受け入れるか拒否するかによって
心の正しい役割を理解していないと、多くの混乱が生じます
人間の心を神格化したいのかどうか
そして彼をテキストの支配者にする
あるいは理性をなくしたい人
彼は信仰、導き、推論における自分の役割を否定した
スンニ派の概念の概要