Краткое изложение суннитских концепций
Определение веры
Вера по мнению суннитов и общины
Вера, слово и дело
Оно увеличивается при послушании и уменьшается при непослушании.
Вера – это вера и одобрение сердца
Это еще называют поговоркой сердца
Слово — это выражение языка двух свидетельств и их произношения.
Работа – это работа сердца
Это подчинение, принятие и подчинение сердца
Выполнение актов послушания конечностям – вид работы
Согласно Джахмии, вера – это знание.
По мнению ашаритов, это вера
Согласно Карамие, вера – это высказывание языком.
Даже если нет ратификации или принятия
Согласно Мурджиа, вера – это убеждение и слова языка.
По мнению хариджитов, вера – это все законные слова и дела, будь то обязательные действия или запрещенные бездействия.
Если человек пренебрегает одной обязательной обязанностью или совершает одно запрещенное действие, он становится неверующим.
Хариджиты и Мурджиа сходятся во мнении, что вера не увеличивается и не уменьшается.
Юристы Мурджиа подтверждают действия сердец и признают их важность.
Но они делают это чем-то другим, кроме веры
Они также удаляют действия членов из того, что называется верой.
А если бы их спросили об отношении как действий сердца, так и действий членов к вере
Они сказали, что это один из его запасов и плодов.
Вхождение дел в веру по мнению суннитов
Вид работы – один из столпов веры у суннитов.
Если его нет, то все действия послушания потеряны, и основание веры исчезло.
Шейх Аль-Ислам Ибн Таймия заявил об утрате вида работы вообще
Невозможно человеку не делать ничего из того, что ему повелено, например, молитву, закят, пост и хадж.
Он делает все запрещенные вещи, которые может
Однако внутренне он верующий
Он делает это только из-за недостатка веры в своем сердце.
Но если какая-то работа осталась позади
Например, пренебрежение некоторыми обязанностями или совершение запрещенных вещей.
Фундамент веры остается
Но отсутствие обязательной веры
Если в шариате не оговорено, что оставление работы является кощунством.
Как будто полностью отказался от молитвы
Даже если бы ты был Салой
И как управление не тем, что открыл Бог
Он отверг Божий закон
А потому что люди ссылки не относят дела к категории веры
Они не считают неверным того, кто бросает род работы.
Скорее, ему достаточно поверить в это, чтобы быть верующим
Хавариджи видят то же, что видят сунниты.
Действия включены во имя веры
Но они отличаются от них тем, что считают выполнение любого запретного или отказ от любого долга
Неверие требует вечности в аду
Если его владелец не раскается в этом
Даже если он выполнил остальные обязательные обязанности и оставил все запретное
Противоположность суннитам
Те, кто не отменяет основы веры у того, кто совершает большой грех, если только он не разрешит ему это
И они говорят
Он верующий в свою веру
Он крайне аморален и ему не хватает веры.
Об этом упоминается в хадисе Гавриила.
Столпы веры – это вера в Бога и Его ангелов.
Его книги, его посланники и Последний день
Судьба бывает добра и зла
Современное отклонение в понимании веры
Сегодня мы живем в плачевной ситуации, уникальной в истории ислама.
Если не за всю историю человечества
Многие люди верят в единство Бога, у которого нет сотоварищей.
Тогда они не воплощают Его закон в реальной жизни.
Они не видят в этом ничего плохого
Некоторые из них, возможно, даже поймут, что сегодня это в интересах
Это значит отделить закон Божий от реальности человечества.
И вместо этого принять рукотворное законодательство
Однако они утверждают, что они мусульмане.
Они любят ислам и его народ
Ничего подобного еще никогда не случалось в истории человечества в целом.
Так было с человечеством на протяжении всей его истории.
Это был только один из двух случаев
Либо она верит в Единого Бога
Исполнение Его закона в целом
Что касается многобожия в вере
Верит в существование других богов и законодателей.
Их законы исполняются без Бога
Либо мы верим в единого Бога
Тогда мы реализуем чужой закон
Это какое-то безумие
Никогда раньше такого не случалось ни в доисламские времена, ни в исламе.
В словаре сказано
Он принимает ислам, если водит машину и становится мусульманином.
Ибн Таймия говорит, объясняя смысл Ислама
Слово ислам используется в двух значениях.
Первый – транзитивный.
Как говорит Всемогущий Бог
А кто лучше в религии, чем тот, кто подчиняет свое лицо Богу и творит добро?
Второе необходимо
Как говорит Всемогущий Бог
Когда его Господь сказал ему: «Покорись».
Он сказал: Я подчинился Господу миров.
И как говорит Всемогущий Бог
И для Него безопаснее всех, кто на небесах и на земле.
Оно сочетает в себе два значения
Один из них
Подчинение и сдача
И второй
Его искренность и уникальность
Его название: «Нет бога, кроме Бога».
Оно имеет два значения
Один из них
Общий долг
Это поклонение одному Богу, без сотоварищей.
Кто послал всех пророков
И второй
Написано Мухаммадом, да благословит его Бог и дарует ему мир
О религии, праве и учебной программе
Это закон, метод и истина
Пять столпов ислама
Свидетельство о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Бога.
И установи молитву
И платить закят
И пост Рамадан
А хадж в Дом Божий предназначен для тех, кто может себе это позволить.
Непонимание ислама
Некоторые люди думают
Либо из-за незнания истины Ислама
Или из капризов и заблуждений
Что объединение любой секты организовано
Он верующий мусульманин
Если бы он остался в своей религии после миссии нашего Пророка Мухаммеда, да благословит его Господь и дарует ему мир.
Они основывают свое мнение на словах Всемогущего Бога.
Верующие, евреи, христиане и сабеи
Кто верует в Бога и Последний день и творит праведные дела
Они получат награду от своего Господа, и не будут они бояться и не будут печалиться.
Это искаженное понимание
Потому что этот стих был ниспослан относительно тех, кто умер после единобожия, будь то христиане, иудеи или сабеи.
Перед миссией Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир
После его миссии, да благословит его Бог и дарует ему мир.
Каждый должен верить в него и следовать за ним
Ему недостаточно быть монотеистом, оставаясь при этом приверженным своей религии и не следуя за ней, да благословит его Бог и дарует ему мир.
Потому что неверие в Мухаммеда, да благословит его Бог и дарует ему мир, после его миссии
Он не поверил в Моисея и Иисуса, мир им.
Всемогущий Бог сказал
И когда Бог взял завет с пророками относительно Книги и мудрости, которую Я дал вам
Затем к вам пришёл посланник и подтвердил то, что с вами, чтобы вы могли уверовать в Пророка и поддержать его.
Он сказал: «Вы согласились и приняли мое настойчивое требование».
Они сказали, что мы согласились
Он сказал: «Тогда свидетельствуй, и я буду с тобой среди свидетелей».
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в чьей руке душа Мухаммеда».
Никто в этой стране, ни еврей, ни христианин, никогда обо мне не слышал.
Потом он умирает и не верит в то, с чем вы его послали.
Если только он не один из спутников Ада
Рассказывает Муслим
Значение веры и ислама, когда они вместе и когда они порознь.
Понятие веры и ислама подпадает под известное правило
Если сходится, то разделяется, а если разделяется, то сходится.
То есть слово вера
Если оно сочетается со словом «Ислам» в одном аяте или хадисе
Они различаются по смыслу
Оно выражает слово вера
О внутренней вере веры, подчинении, принятии и сердечных убеждениях
Ислам выражает веру, выраженную в конечностях и опорах.
Но если они разойдутся в памяти
Например, слово «вера» появляется в стихе, не ассоциируясь с исламом, и наоборот.
Тогда они имеют одинаковое значение
Это вера и капитуляция, внешняя и внутренняя.
Пример соединения в зикре
Изречение Всемогущего Бога
Бедуины сказали: «Мы в безопасности».
Скажи: «Вы не уверовали», но скажите: «Мы покорились», пока вера не вошла в ваши сердца
И Всевышний сказал
Мусульманские мужчины и женщины, верующие мужчины и верующие женщины
Пример разделения
Высказывания Всемогущего Бога о вере
Верующими являются только те, кто уверовал в Бога и Его Посланника, а затем не усомнился.
Они боролись своими деньгами и своей жизнью ради Бога.
Это самые правдивые
И что Всевышний сказал об Исламе
Когда его Господь сказал ему: «Покорись».
Он сказал: Я подчинился Господу миров.
Значение веры в жизни и ее плоды
Во-первых, самая главная ценность веры
Это знание первой истины
Существование Всемогущего Бога
То знание, которое не имеет силы в человеческой душе, есть знание о существовании чего-либо иного, кроме как через нее.
Он понимает, что существование создано Богом
Затем человек имеет дело со Вселенной
Он знает свою природу
Он также знает законы, которые им управляют.
Он согласовывает свое движение с движением этого великого существования согласно этому пониманию.
Он не отклоняется от своих универсальных законов
Он доволен таким постоянством
Идет со всей вселенной к Творцу существования
В послушании, капитуляции и мире
Раб Божий, монотеист, не имеющий партнера
Это необходимое качество каждого человека.
Но это необходимо для группы, ведущей человечество к конечному существованию.
Во-вторых, ценность веры заключается еще и в достижении психологического спокойствия.
И доверять дороге
И никакого смятения, колебаний, страха и отчаяния.
Это необходимые качества для каждого человека в его путешествии по мочевыводящим путям.
Но это необходимо лидеру, идущему по дороге
Он ведет человечество по этому пути
В-третьих, ценность веры заключается в свободе от личных желаний, интересов, целей и выгод.
Сердце привязывается к цели, превосходящей его самого
Он чувствует, что он не имеет к этому никакого отношения.
Это Божий призыв, и Бог вознаграждает за него.
Это чувство необходимо тем, кому поручена задача руководства.
Чтобы он не отчаивался, если заблудшая стая отвернётся от него или причинит вред ради призыва
Он не обманывается, если массы откликаются на него или если их шеи склоняются перед ним, ибо он всего лишь служащий.
В-четвертых, вера в Бога является свидетельством жизнеспособности природы и работоспособности ее рецепторов.
И об искренности человеческого восприятия и живучести человеческого строения
И простор в области ощущения фактов существования
Это все необходимые условия для успеха в реальной жизни.
Пятый
Вера в Бога – движущая сила
Оно объединяет все аспекты человеческого существа и направляет их к одному пункту назначения.
Он высвобождает его, чтобы черпать силу из силы Бога.
И работать для достижения Его воли Всемогущего
В преемственности земли и ее реконструкции, а также в предотвращении коррупции и раздора на ней.
И в продвижении и развитии жизни
С осознанием истины своего уничтожения и выживания в загробной жизни
Она превращает свою работу в этом мире в стремление к загробной жизни.
Это также одно из условий успеха в реальной жизни.
VI
Вера в Бога – это свобода от рабства желаний и рабства рабов.
Нет сомнения, что человек освобождается через служение Богу.
Самый способный халифат на земле – это праведный и праведный халифат.
Седьмой
Вера – основа добродетелей и узда пороков.
Сила совести и поддержка решимости во времена трудностей
И бальзам терпения во времена несчастий
Столп довольства и довольства удачей
И свет надежды в сундуках
И мир и спокойствие для душ, когда жизнь заставляет их чувствовать себя одинокими.
И утешение сердец, когда смерть постигает их или приближаются дни ее
Самая прочная связь между человечеством и его благородными идеалами.
Восьмой
Теряя веру, нам везет в жизни хуже
Самый низкий ранг на шкале существ
Одно из самых скромных животных, самых презренных насекомых и самых свирепых хищников.
Животные голодают так же, как и мы
Но она свободна от забот о средствах к существованию, от страха перед бедностью и от унижения, когда просят
Она рожает так же, как мы рожаем
Она теряет своих детей так же, как и мы теряем ее.
Но ей спокойно от паники скорбящих и страха остаться сиротой.
Они страдают в своих телах так же, как и мы страдаем
Но оно отдыхает от того, что разъедает сердца, разрывает родственные узы и разделяет единство.
Такие как зависть, ложь и сплетни.
Она заболевает, когда мы заболеваем, и умирает, когда мы умираем.
Но она делает перерыв в размышлениях о исходе смерти.
Если у нас нет веры, она будет развлекать нас, удовлетворять и утешать.
Мы были более несчастными и заблудшими, чем гигантские животные.
И Всемогущий Бог сказал правду, когда Он сказал, описывая неверующих
Или вы думаете, что большинство из них слушают или понимают?
Они только подобны скотам, более того, они еще больше сбились с пути.
Вера в невидимое регулирует отношения между разумом и передачей.
Вера в невидимое — это ствол древа веры, который невозможно утвердить иначе, как на нем.
Вера во Всемогущего Бога
И Его ангелы, и Его книги, и Его посланники, и Последний День, и судьба
Все его происхождение - вера в невидимое.
И принятие информации, упомянутой в Коране и достоверной Сунне относительно этих шести принципов.
И уверенность, что разум имеет свои пределы в восприятии и на мне
Ум подвержен передаче
Его роль – понять Бога и Его Посланника и обдумать тексты двух откровений.
Он поклоняется Всемогущему Богу, веря в него и его последствия.
Правильные рассуждения не противоречат явной передаче
Даже если появляется какое-то противоречие
Ее причина – либо искажение ума, либо восприятие
Либо перевод неверный или не явный
Всемогущий Бог описал Своих благочестивых слуг следующими словами:
Те, кто верят в сокровенное, совершают молитву и тратят из того, чем Мы их наделили.
Так и с предшественниками, да помилует их Бог
Где они обеспечивают транспортировку над разумом
Они получают пользу от благословения разума при созерцании стихов и возрастании веры.
И готовимся к тому, что Всемогущий Бог обещал Своим слугам блаженство в загробной жизни.
Награда за добрые дела
Или когда Бог угрожает преступникам наказанием
Они держатся в стороне от его причин и того, что приближает его к нему.
Роль ума – получать информацию от Всемогущего Бога и от Его Посланника, да благословит его Господь и дарует ему мир.
Он руководствуется тем, что получает
Не быть судьей текстов двух откровений
Он берет у них то, что хочет, и оставляет то, что хочет.
Смысл этой религии, обращенной к уму
Он пробуждает его, направляет его, очищает его и устанавливает для него правильный подход к взгляду и мышлению.
Это не позволяет ему выносить решения о действительности или недействительности своего законодательства.
Когда текст был доказан, это было постановлением
Человеческий разум должен был принять текст, подчиниться ему и реализовать его.
Осознает ли он мудрость этого или нет
Передача от Бога, Всезнающего, Всеведущего.
Разум — это не бог, который судит о действительности или недействительности.
Принимая или отвергая то, что пришло от Бога
Без осознания правильной роли ума возникает много путаницы.
Хочет ли он обожествить человеческий разум
И сделать его правителем над текстами
Или те, кто хочет отменить разум
Он отрицал свою роль в вере, руководстве и дедукции.
Краткое изложение суннитских концепций