1 00:00:00,000 --> 00:00:03,000 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 2 00:00:03,000 --> 00:00:31,539 Schöner Kommentar 3 00:00:31,539 --> 00:00:34,539 Auf dem Ausweisbuch 4 00:00:34,539 --> 00:00:37,539 Mit den Suren des Heiligen Korans 5 00:00:37,539 --> 00:00:40,539 Von Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 6 00:00:40,539 --> 00:00:43,539 Möge Gott ihn beschützen 7 00:00:43,539 --> 00:00:46,859 Sure Ibrahim 8 00:00:46,859 --> 00:00:49,859 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen. Lob sei Gott 9 00:00:49,859 --> 00:00:52,859 Mögen Friede und Segen auf dem Gesandten Gottes sein 10 00:00:52,859 --> 00:00:55,859 Auf Ausweisen und mit Surat Ibrahim 11 00:00:55,859 --> 00:00:58,859 Es gibt drei Pausen 12 00:00:58,859 --> 00:01:02,020 Erster Halt 13 00:01:02,020 --> 00:01:05,019 Der Anfang der wahren Sure 14 00:01:05,019 --> 00:01:08,019 Darunter Lesungen, die mit Buchstaben des Alphabets beginnen 15 00:01:08,019 --> 00:01:11,019 Man sollte über die Buchstaben des Alphabets nachdenken 16 00:01:11,019 --> 00:01:14,019 Weil es offenbart wird 17 00:01:14,019 --> 00:01:17,299 Das Thema der Sure ist vielfältig 18 00:01:17,299 --> 00:01:20,909 Das Thema der Sure hier ist es, Menschen aus der Dunkelheit herauszuholen 19 00:01:20,909 --> 00:01:23,909 Menschen aus der Dunkelheit ins Licht bringen 20 00:01:23,909 --> 00:01:26,909 Der gesamte Koran 21 00:01:26,909 --> 00:01:29,909 Und komm herab, um die Menschen aus der Dunkelheit ins Licht zu bringen 22 00:01:29,909 --> 00:01:32,909 Aber diese Angelegenheit wird in dieser Sure sehr deutlich 23 00:01:32,909 --> 00:01:35,909 Aus diesem Vers 24 00:01:35,909 --> 00:01:39,069 Und andere Verse der Sure 25 00:01:39,069 --> 00:01:42,489 Viele haben darauf hingewiesen 26 00:01:42,489 --> 00:01:45,549 So sehr, dass einige Gelehrte 27 00:01:45,549 --> 00:01:48,549 Bedenken Sie, dass diese Sure das Sprichwort des Allmächtigen erklärt 28 00:01:49,549 --> 00:01:52,900 Dann die zweite Pause 29 00:01:52,900 --> 00:01:56,799 Mit Ausschnitten der Sure 30 00:01:56,799 --> 00:01:59,799 Hier sind zunächst die Hinweise, es liegt ein Fehler vor 31 00:01:59,799 --> 00:02:03,599 In Zahlen 32 00:02:03,599 --> 00:02:06,629 Wenn Sie die Seite lesen, den ersten Abschnitt 33 00:02:06,629 --> 00:02:10,340 Selbstverständlich werden die Abschnitte ohne Nummerierung erwähnt 34 00:02:10,340 --> 00:02:13,500 Bei der Aufforstung, aber auf der vorherigen Seite 35 00:02:13,500 --> 00:02:16,500 Wir finden, dass der erste Abschnitt 36 00:02:16,500 --> 00:02:19,590 Von Vers Nummer eins bis Vers Nummer acht 37 00:02:19,590 --> 00:02:23,069 Es ist nicht Vers Nummer fünf 38 00:02:23,069 --> 00:02:26,740 Fehler in der Ausgabe 39 00:02:26,740 --> 00:02:30,289 Im zweiten Abschnitt von Vers Nummer neun 40 00:02:30,289 --> 00:02:33,289 Bis Vers einundvierzig 41 00:02:33,289 --> 00:02:36,580 Und auch in den Passagen im zweiten Abschnitt, Vers neun 42 00:02:36,580 --> 00:02:39,580 Dann der neunzehnte und so weiter 43 00:02:39,580 --> 00:02:42,699 Dies erscheint durch die Betrachtung des geschriebenen Wortes 44 00:02:42,699 --> 00:02:46,180 Im ersten Abschnitt geht es um das Ende 45 00:02:46,180 --> 00:02:49,180 Dann erklärten sie, dass die Weisung durch den Gesandten erfolgte 46 00:02:49,180 --> 00:02:52,219 Moses, Friede und Segen seien auf ihm als Ganzem 47 00:02:52,219 --> 00:02:55,629 Sein Ruf an Mose dauerte bis zum Vers 48 00:02:55,629 --> 00:02:58,629 Insgesamt acht 49 00:02:58,629 --> 00:03:01,629 Dann kam die Aussage des Allmächtigen: „Ist es nicht zu dir gekommen?“ 50 00:03:01,629 --> 00:03:04,629 Was als nächstes besprochen wird 51 00:03:04,629 --> 00:03:07,759 Der zweite Abschnitt beginnt also mit Vers neun 52 00:03:07,759 --> 00:03:10,759 Wir notieren im zweiten Abschnitt Bücher 53 00:03:10,759 --> 00:03:13,759 Eine übertriebene Aussage, die die Wahrheit leugnet 54 00:03:13,759 --> 00:03:16,759 Mein Bericht, nicht mein Dementi 55 00:03:17,759 --> 00:03:20,759 Aber es sieht durch 56 00:03:20,759 --> 00:03:23,759 Ich schaue mir viele Orte an 57 00:03:23,759 --> 00:03:26,949 In seinem Buch meinte er 58 00:03:26,949 --> 00:03:29,949 Die Bedeutung der Rede soll nicht beleidigend sein 59 00:03:29,949 --> 00:03:33,180 Die Frage ist so, dass eine Person sie unterscheiden kann 60 00:03:33,180 --> 00:03:36,500 Eine deklarative Frage bedeutet Beweis 61 00:03:36,500 --> 00:03:39,500 Die negative Frage bedeutet Verneinung 62 00:03:39,500 --> 00:03:42,500 Dies ist eine Zusammenfassung davon, obwohl das Thema noch geprüft werden muss 63 00:03:42,500 --> 00:03:46,330 Es lohnt sich, weiter zu recherchieren 64 00:03:46,330 --> 00:03:49,490 Ist es bei Ihnen nicht angekommen? Das heißt, es ist zu Ihnen gekommen 65 00:03:49,490 --> 00:03:52,969 Das ist mein Bericht 66 00:03:52,969 --> 00:03:55,969 Wir legen es in Al-Jalalayn fest 67 00:03:55,969 --> 00:03:59,030 Ebenso ist das umliegende Meer mein Bericht 68 00:03:59,030 --> 00:04:02,770 Dann merken wir es 69 00:04:02,770 --> 00:04:05,770 Dies ist der zweite Abschnitt, in dem 70 00:04:05,770 --> 00:04:09,629 Deklaratives Interrogativ 71 00:04:09,629 --> 00:04:12,629 Eine Sammlung von Silben, die alle mit beginnen 72 00:04:12,629 --> 00:04:15,629 In gleicher Weise fragend 73 00:04:15,629 --> 00:04:19,079 Hast du keine Neuigkeiten bekommen? 74 00:04:19,079 --> 00:04:22,269 Dies stammt aus den Worten von Moses, gemäß dem, was al-Tabar vorgeschlagen hat 75 00:04:22,269 --> 00:04:25,269 Und ich habe mich hier entschieden 76 00:04:25,269 --> 00:04:28,269 Moses redete immer noch, und seine Worte waren allgemein 77 00:04:28,269 --> 00:04:31,269 Dann erklärte er hier: Hat dich die Nachricht von denen vor dir nicht erreicht? 78 00:04:31,269 --> 00:04:34,269 Das Volk von Noah, Adi, Thamuda und denen nach ihnen 79 00:04:34,269 --> 00:04:37,269 Nur Gott kennt sie 80 00:04:37,269 --> 00:04:40,560 Hast du dann nicht gesehen, dass Gott die Himmel und die Erde mit Wahrheit umkreiste? 81 00:04:40,560 --> 00:04:43,560 Er nimmt dich mit und bringt eine neue Schöpfung 82 00:04:43,560 --> 00:04:46,560 Habt ihr nicht gesehen, außer denen, die Gottes Gnade als Ungläubige eintauschen? 83 00:04:46,560 --> 00:04:49,560 Warum haben Sie sich darauf konzentriert? 84 00:04:49,560 --> 00:04:52,850 Wir sagen, dass das Thema der Sure von der Dunkelheit zum Licht geht 85 00:04:52,850 --> 00:04:55,850 Wir stellen fest, dass alle diese Verse entstanden sind 86 00:04:55,850 --> 00:04:59,300 Schmerz, Schmerz, Schmerz, Schmerz 87 00:04:59,300 --> 00:05:02,300 Diese Methode ist normalerweise 88 00:05:02,300 --> 00:05:05,300 In Alarmbereitschaft, besonders wenn sie vorbeikommt 89 00:05:05,300 --> 00:05:08,300 Auf ein Licht aufmerksam machen, das eine Person nicht bemerkt hat 90 00:05:08,300 --> 00:05:11,360 Wir beachten, dass Sure Al-Baqarah 91 00:05:11,360 --> 00:05:14,360 Und der Vers, in dem Gott mein Beschützer und diejenigen ist, die glauben 92 00:05:14,360 --> 00:05:17,360 Er sagt uns, dass diese Sure eine Erklärung dafür ist 93 00:05:17,360 --> 00:05:20,620 Auf diesen Vers folgte Schmerz, als er sah, was Abraham brauchte 94 00:05:20,620 --> 00:05:24,220 Hier, hast du nicht gesehen? 95 00:05:24,220 --> 00:05:27,290 Ist es bei Ihnen nicht angekommen? Hast du es nicht gesehen? 96 00:05:27,290 --> 00:05:30,290 Oft sind das alles 97 00:05:30,290 --> 00:05:33,290 Seien Sie sich eines Lichts bewusst, das dem Menschen verborgen bleibt 98 00:05:33,290 --> 00:05:37,220 Wir kommen zum dritten Punkt 99 00:05:37,220 --> 00:05:40,379 Oder die dritte Pause mit dem dritten Abschnitt 100 00:05:40,379 --> 00:05:43,500 Wir finden, dass das Gegenteil der Fall ist 101 00:05:43,500 --> 00:05:44,500 Das glaube ich nicht 102 00:05:44,500 --> 00:05:48,050 Und denken Sie vorher nicht nach 103 00:05:48,050 --> 00:05:51,050 Im dritten Abschnitt bemerken wir einen leichten konstruktiven Anfang 104 00:05:51,050 --> 00:05:54,180 Die Wahrheit ist, dass die Frage auch konstruktiv ist 105 00:05:54,180 --> 00:05:57,300 Aber wegen der Wichtigkeit der Frage wurde sie gestellt 106 00:05:57,300 --> 00:06:00,300 Denn das Wort Verbot darf es nicht sein 107 00:06:00,300 --> 00:06:04,139 Es ist angebracht, Matural Nahin zu sagen 108 00:06:04,139 --> 00:06:07,139 Zwar ist es möglich, Fragen und Verbote zu stellen 109 00:06:07,139 --> 00:06:10,139 Beides sind Methoden der Auftragserstellung 110 00:06:10,139 --> 00:06:13,139 Welche Rhetoriker sind sehr interessiert? 111 00:06:13,139 --> 00:06:16,139 Damit begannen viele Kapitel und Abschnitte 112 00:06:16,139 --> 00:06:17,139 Im Koran 113 00:06:17,139 --> 00:06:20,139 Was darauf hinweist, dass diese Methode nützlich ist 114 00:06:20,139 --> 00:06:21,139 In der Einladung 115 00:06:21,139 --> 00:06:22,139 Und das ist es 116 00:06:22,139 --> 00:06:24,139 Denn es gibt eine Art Partizipation darin 117 00:06:24,139 --> 00:06:26,139 Du erzählst jemandem die Neuigkeit 118 00:06:26,139 --> 00:06:28,459 Was den Bau betrifft 119 00:06:28,459 --> 00:06:31,459 Verzeihen Sie mir, wenn ich etwas zu eloquent werde 120 00:06:31,459 --> 00:06:34,550 Aber das ist wichtig für das Verständnis des Korans 121 00:06:34,550 --> 00:06:37,550 Mitwirkung bei der Auftragserstellung 122 00:06:37,550 --> 00:06:40,550 Weil es den Zuhörer auffordert, zu antworten 123 00:06:40,550 --> 00:06:42,550 Hinterfragen oder nachkommen 124 00:06:42,550 --> 00:06:44,550 Für etwas anderes 125 00:06:44,550 --> 00:06:47,899 Dies ist der Anfang der Schöpfung und das Ende 126 00:06:47,899 --> 00:06:50,899 Und denken Sie nicht, dass Gott nicht weiß, was die Übeltäter tun 127 00:06:50,899 --> 00:06:52,939 Wir stellen fest, dass es hier zwei Passagen gibt 128 00:06:52,939 --> 00:06:54,939 Es gab vier Schmerzclips 129 00:06:54,939 --> 00:06:57,509 Hier sind zwei Clips 130 00:06:57,509 --> 00:06:59,509 Und denk nicht, denk nicht 131 00:06:59,509 --> 00:07:02,769 Wenn wir sagen, dass dies eine Warnung vor Licht ist 132 00:07:02,769 --> 00:07:06,180 Dies warnt vor Dunkelheit 133 00:07:06,180 --> 00:07:07,180 Und damit 134 00:07:07,180 --> 00:07:10,220 Es wurde die gesamte Sure 135 00:07:10,220 --> 00:07:12,250 Über Dunkelheit und Licht 136 00:07:12,250 --> 00:07:15,250 Der erste Abschnitt, den wir als Einführung betrachten können 137 00:07:15,250 --> 00:07:18,540 Es zeigt, dass der Koran offenbart wurde, um Menschen herauszubringen 138 00:07:18,540 --> 00:07:19,540 Von der Dunkelheit zum Licht 139 00:07:19,540 --> 00:07:21,540 Und Mose wurde gesandt, um das Volk herauszuführen 140 00:07:21,540 --> 00:07:22,540 Von der Dunkelheit zum Licht 141 00:07:22,540 --> 00:07:25,540 Dann kommen im zweiten Abschnitt die Lichter zu uns 142 00:07:25,540 --> 00:07:27,540 Die Warnung vor der Dunkelheit befindet sich im dritten Abschnitt 143 00:07:27,540 --> 00:07:29,540 So wurde die Sure ausgefüllt 144 00:07:29,540 --> 00:07:32,540 Indem wir Menschen aus der Dunkelheit ins Licht bringen 145 00:07:32,540 --> 00:07:34,540 Darüber könnte man eine Studie schreiben 146 00:07:34,540 --> 00:07:36,540 Um Features zu extrahieren 147 00:07:36,540 --> 00:07:38,540 Menschen aus der Dunkelheit ins Licht bringen 148 00:07:38,540 --> 00:07:41,259 Das ist wichtig für jeden, der zu Gott ruft 149 00:07:41,259 --> 00:07:42,779 Oder er will es selbst 150 00:07:42,779 --> 00:07:44,779 Von der Dunkelheit zum Licht gelangen 151 00:07:44,779 --> 00:07:46,779 Möge Gottes Segen auf unserem Propheten Muhammad und seiner ganzen Familie und seinen Gefährten sein 152 00:07:46,779 --> 00:07:48,779 Lob sei Gott, Herr der Welt