1 00:00:00,000 --> 00:00:03,000 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 2 00:00:03,000 --> 00:00:31,539 Joli commentaire 3 00:00:31,539 --> 00:00:34,539 Sur le carnet de cartes d'identité 4 00:00:34,539 --> 00:00:37,539 Avec les sourates du Saint Coran 5 00:00:37,539 --> 00:00:40,539 Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 6 00:00:40,539 --> 00:00:43,539 Que Dieu le protège 7 00:00:43,539 --> 00:00:46,859 Sourate Ibrahim 8 00:00:46,859 --> 00:00:49,859 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Dieu 9 00:00:49,859 --> 00:00:52,859 Que la paix et la bénédiction soient sur le Messager de Dieu 10 00:00:52,859 --> 00:00:55,859 Sur les cartes d'identité et avec la sourate Ibrahim 11 00:00:55,859 --> 00:00:58,859 Il y a trois pauses 12 00:00:58,859 --> 00:01:02,020 Premier arrêt 13 00:01:02,020 --> 00:01:05,019 Le début de la vraie sourate 14 00:01:05,019 --> 00:01:08,019 Parmi ces lectures qui commencent par des lettres de l'alphabet 15 00:01:08,019 --> 00:01:11,019 Il faut penser aux lettres de l'alphabet 16 00:01:11,019 --> 00:01:14,019 Parce qu'il est révélé 17 00:01:14,019 --> 00:01:17,299 Le sujet de la sourate est multiple 18 00:01:17,299 --> 00:01:20,909 Le sujet de la sourate ici est de faire sortir les gens des ténèbres 19 00:01:20,909 --> 00:01:23,909 Pour faire sortir les gens des ténèbres vers la lumière 20 00:01:23,909 --> 00:01:26,909 Le Coran tout entier 21 00:01:26,909 --> 00:01:29,909 Et descends pour faire sortir les gens des ténèbres vers la lumière 22 00:01:29,909 --> 00:01:32,909 Mais cette question est très claire dans cette sourate 23 00:01:32,909 --> 00:01:35,909 De ce verset 24 00:01:35,909 --> 00:01:39,069 Et d'autres versets de la sourate 25 00:01:39,069 --> 00:01:42,489 Beaucoup ont signalé ce problème 26 00:01:42,489 --> 00:01:45,549 À tel point que certains chercheurs 27 00:01:45,549 --> 00:01:48,549 Considérez que cette sourate explique la parole du Tout-Puissant 28 00:01:49,549 --> 00:01:52,900 Puis la deuxième pause 29 00:01:52,900 --> 00:01:56,799 Avec des extraits de la sourate 30 00:01:56,799 --> 00:01:59,799 Voici les notes d'abord, il y a une erreur 31 00:01:59,799 --> 00:02:03,599 En chiffres 32 00:02:03,599 --> 00:02:06,629 Si vous lisez la page, la première section 33 00:02:06,629 --> 00:02:10,340 Bien entendu, les sections sont mentionnées sans numérotation 34 00:02:10,340 --> 00:02:13,500 En boisement, mais à la page précédente 35 00:02:13,500 --> 00:02:16,500 Nous constatons que la première section 36 00:02:16,500 --> 00:02:19,590 Du verset numéro un au verset numéro huit 37 00:02:19,590 --> 00:02:23,069 Ce n'est pas le verset numéro cinq 38 00:02:23,069 --> 00:02:26,740 Erreur d'édition 39 00:02:26,740 --> 00:02:30,289 Dans la deuxième section du verset numéro neuf 40 00:02:30,289 --> 00:02:33,289 Jusqu'au verset quarante et un 41 00:02:33,289 --> 00:02:36,580 Et aussi dans les passages de la deuxième section, verset neuf 42 00:02:36,580 --> 00:02:39,580 Puis le dix-neuvième et ainsi de suite 43 00:02:39,580 --> 00:02:42,699 Cela apparaît en contemplant le mot écrit 44 00:02:42,699 --> 00:02:46,180 Dans la première section, c'est à la fin 45 00:02:46,180 --> 00:02:49,180 Puis ils expliquèrent que la direction était assurée par le Messager. 46 00:02:49,180 --> 00:02:52,219 Moïse, que la paix et les bénédictions soient sur lui, dans son ensemble 47 00:02:52,219 --> 00:02:55,629 Son appel à Moïse a continué jusqu'au verset 48 00:02:55,629 --> 00:02:58,629 Huit au total 49 00:02:58,629 --> 00:03:01,629 Puis vint la parole du Tout-Puissant : « Cela ne vous est-il pas venu ? 50 00:03:01,629 --> 00:03:04,629 Ce qui sera discuté ensuite 51 00:03:04,629 --> 00:03:07,759 Donc la deuxième section commence au verset neuf 52 00:03:07,759 --> 00:03:10,759 On note dans la deuxième section les livres 53 00:03:10,759 --> 00:03:13,759 Une déclaration exagérée qui nie la vérité 54 00:03:13,759 --> 00:03:16,759 Mon rapport, pas mon déni 55 00:03:17,759 --> 00:03:20,759 Mais ça regarde à travers 56 00:03:20,759 --> 00:03:23,759 En regardant de nombreux endroits 57 00:03:23,759 --> 00:03:26,949 Dans son livre, il voulait dire 58 00:03:26,949 --> 00:03:29,949 Le sens du discours n’est pas destiné à être offensant 59 00:03:29,949 --> 00:03:33,180 La question est de savoir si une personne peut le distinguer 60 00:03:33,180 --> 00:03:36,500 Une question déclarative signifie une preuve 61 00:03:36,500 --> 00:03:39,500 La question négative signifie négation 62 00:03:39,500 --> 00:03:42,500 Ceci en est un résumé, bien que la question soit sujette à réflexion 63 00:03:42,500 --> 00:03:46,330 Cela vaut la peine de faire des recherches plus approfondies 64 00:03:46,330 --> 00:03:49,490 Cela ne vous est-il pas venu ? Autrement dit, il vous est venu 65 00:03:49,490 --> 00:03:52,969 Ceci est mon rapport 66 00:03:52,969 --> 00:03:55,969 Nous le stipulons dans Al-Jalalayn 67 00:03:55,969 --> 00:03:59,030 De même, la mer environnante est mon rapport 68 00:03:59,030 --> 00:04:02,770 Puis on remarque 69 00:04:02,770 --> 00:04:05,770 Il s'agit de la deuxième section dans laquelle 70 00:04:05,770 --> 00:04:09,629 Interrogatif déclaratif 71 00:04:09,629 --> 00:04:12,629 Une collection de syllabes qui commencent toutes par 72 00:04:12,629 --> 00:04:15,629 De manière interrogative de la même manière 73 00:04:15,629 --> 00:04:19,079 Tu n'as pas eu de nouvelles ? 74 00:04:19,079 --> 00:04:22,269 Ceci est tiré des paroles de Moïse, selon ce qu'al-Tabar a suggéré 75 00:04:22,269 --> 00:04:25,269 Et j'ai décidé ici 76 00:04:25,269 --> 00:04:28,269 Moïse parlait encore et ses paroles étaient générales 77 00:04:28,269 --> 00:04:31,269 Puis il expliqua ici : Ne vous est-il pas parvenu des nouvelles de ceux qui vous ont précédés ? 78 00:04:31,269 --> 00:04:34,269 Le peuple de Noé, Adi, Thamudah et ceux après eux 79 00:04:34,269 --> 00:04:37,269 Seul Dieu les connaît 80 00:04:37,269 --> 00:04:40,560 Alors n’avez-vous pas vu que Dieu a fait le tour des cieux et de la terre avec vérité ? 81 00:04:40,560 --> 00:04:43,560 Il vous emmène et apporte une nouvelle création 82 00:04:43,560 --> 00:04:46,560 N'avez-vous vu comme infidèles que ceux qui échangent la grâce de Dieu ? 83 00:04:46,560 --> 00:04:49,560 Pourquoi vous êtes-vous concentré là-dessus ? 84 00:04:49,560 --> 00:04:52,850 Nous disons que le sujet de la sourate va des ténèbres à la lumière 85 00:04:52,850 --> 00:04:55,850 Nous notons que tous ces versets sont venus 86 00:04:55,850 --> 00:04:59,300 Douleur douleur douleur douleur 87 00:04:59,300 --> 00:05:02,300 Cette méthode est généralement 88 00:05:02,300 --> 00:05:05,300 En alerte, surtout si elle vient voir 89 00:05:05,300 --> 00:05:08,300 En alertant d'une lumière qu'une personne n'a pas remarquée 90 00:05:08,300 --> 00:05:11,360 Nous notons que la sourate Al-Baqarah 91 00:05:11,360 --> 00:05:14,360 Et le verset dans lequel Dieu est mon gardien et ceux qui croient 92 00:05:14,360 --> 00:05:17,360 Dont il nous dit que cette sourate est une explication de 93 00:05:17,360 --> 00:05:20,620 Ce verset a été suivi de douleur, voyant ce dont Abraham avait besoin 94 00:05:20,620 --> 00:05:24,220 Tiens, tu n'as pas vu ? 95 00:05:24,220 --> 00:05:27,290 Cela ne vous est-il pas venu ? Vous n'avez pas vu ? 96 00:05:27,290 --> 00:05:30,290 Souvent, ce sont tous 97 00:05:30,290 --> 00:05:33,290 Soyez conscient d'une lumière qui est cachée à l'homme 98 00:05:33,290 --> 00:05:37,220 Passons au troisième point 99 00:05:37,220 --> 00:05:40,379 Ou la troisième pause avec la troisième section 100 00:05:40,379 --> 00:05:43,500 On constate que c'est le contraire 101 00:05:43,500 --> 00:05:44,500 Je ne pense pas 102 00:05:44,500 --> 00:05:48,050 Et avant ça, ne pense pas 103 00:05:48,050 --> 00:05:51,050 Dans la troisième section, on remarque un léger début de construction 104 00:05:51,050 --> 00:05:54,180 La vérité est que l'interrogatif est aussi constructif 105 00:05:54,180 --> 00:05:57,300 Mais en raison de l'importance de la question, il a été déclaré 106 00:05:57,300 --> 00:06:00,300 Parce que le mot interdiction n'est peut-être pas 107 00:06:00,300 --> 00:06:04,139 Il convient de dire Matural Nahin 108 00:06:04,139 --> 00:06:07,139 Bien qu'il soit possible de poser des questions et des interdictions 109 00:06:07,139 --> 00:06:10,139 Les deux sont des méthodes de création de commandes 110 00:06:10,139 --> 00:06:13,139 Quels rhéteurs intéressent beaucoup 111 00:06:13,139 --> 00:06:16,139 Avec lequel de nombreux chapitres et sections ont commencé 112 00:06:16,139 --> 00:06:17,139 Dans le Coran 113 00:06:17,139 --> 00:06:20,139 Ce qui indique que cette méthode est utile 114 00:06:20,139 --> 00:06:21,139 Dans l'invitation 115 00:06:21,139 --> 00:06:22,139 Et c'est 116 00:06:22,139 --> 00:06:24,139 Parce qu'il y a une sorte de participation 117 00:06:24,139 --> 00:06:26,139 Tu annonces la nouvelle à quelqu'un 118 00:06:26,139 --> 00:06:28,459 Quant au chantier 119 00:06:28,459 --> 00:06:31,459 Pardonne-moi si je suis un peu trop éloquent 120 00:06:31,459 --> 00:06:34,550 Mais ceci est important pour comprendre le Coran 121 00:06:34,550 --> 00:06:37,550 Participation à la création des commandes 122 00:06:37,550 --> 00:06:40,550 Parce qu'il demande à l'auditeur de répondre 123 00:06:40,550 --> 00:06:42,550 Pour remettre en question ou se conformer 124 00:06:42,550 --> 00:06:44,550 Pour autre chose 125 00:06:44,550 --> 00:06:47,899 C'est le début de la création et la fin 126 00:06:47,899 --> 00:06:50,899 Et ne pensez pas que Dieu ignore ce que font les injustes. 127 00:06:50,899 --> 00:06:52,939 On remarque qu'il y a ici deux passages 128 00:06:52,939 --> 00:06:54,939 Il y avait quatre clips de douleur douleur douleur 129 00:06:54,939 --> 00:06:57,509 Voici deux extraits 130 00:06:57,509 --> 00:06:59,509 Et ne pense pas, ne pense pas 131 00:06:59,509 --> 00:07:02,769 Si nous disons qu'il s'agit d'un avertissement concernant la lumière 132 00:07:02,769 --> 00:07:06,180 Cela met en garde contre l'obscurité 133 00:07:06,180 --> 00:07:07,180 Et avec ça 134 00:07:07,180 --> 00:07:10,220 C'est devenu toute la sourate 135 00:07:10,220 --> 00:07:12,250 À propos de l'obscurité et de la lumière 136 00:07:12,250 --> 00:07:15,250 La première section, que nous pouvons considérer comme une introduction 137 00:07:15,250 --> 00:07:18,540 Cela montre que le Coran a été révélé pour faire sortir les gens. 138 00:07:18,540 --> 00:07:19,540 De l'obscurité à la lumière 139 00:07:19,540 --> 00:07:21,540 Et Moïse fut envoyé pour faire sortir le peuple 140 00:07:21,540 --> 00:07:22,540 De l'obscurité à la lumière 141 00:07:22,540 --> 00:07:25,540 Puis les lumières nous arrivent dans la deuxième section 142 00:07:25,540 --> 00:07:27,540 L'avertissement concernant l'obscurité se trouve dans la troisième section 143 00:07:27,540 --> 00:07:29,540 Alors la sourate était remplie 144 00:07:29,540 --> 00:07:32,540 En faisant sortir les gens des ténèbres vers la lumière 145 00:07:32,540 --> 00:07:34,540 Vous pourriez écrire une étude à ce sujet 146 00:07:34,540 --> 00:07:36,540 Pour extraire des fonctionnalités 147 00:07:36,540 --> 00:07:38,540 Pour faire sortir les gens des ténèbres vers la lumière 148 00:07:38,540 --> 00:07:41,259 C’est important pour tous ceux qui appellent Dieu 149 00:07:41,259 --> 00:07:42,779 Ou il le veut lui-même 150 00:07:42,779 --> 00:07:44,779 Pour passer de l'obscurité à la lumière 151 00:07:44,779 --> 00:07:46,779 Que les bénédictions de Dieu soient sur notre prophète Mahomet, ainsi que sur toute sa famille et ses compagnons. 152 00:07:46,779 --> 00:07:48,779 Louange à Dieu, Seigneur du monde