1 00:00:00,000 --> 00:00:03,000 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 2 00:00:03,000 --> 00:00:31,539 अच्छी टिप्पणी 3 00:00:31,539 --> 00:00:34,539 पहचान पत्र की किताब पर 4 00:00:34,539 --> 00:00:37,539 पवित्र कुरान के सूरह के साथ 5 00:00:37,539 --> 00:00:40,539 डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा 6 00:00:40,539 --> 00:00:43,539 भगवान उसकी रक्षा करें 7 00:00:43,539 --> 00:00:46,859 सूरत इब्राहिम 8 00:00:46,859 --> 00:00:49,859 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु। भगवान की स्तुति करो 9 00:00:49,859 --> 00:00:52,859 ईश्वर के दूत पर शांति और आशीर्वाद हो 10 00:00:52,859 --> 00:00:55,859 पहचान पत्र पर और सूरत इब्राहिम के साथ 11 00:00:55,859 --> 00:00:58,859 इसमें तीन विराम हैं 12 00:00:58,859 --> 00:01:02,020 पहला पड़ाव 13 00:01:02,020 --> 00:01:05,019 सच्चे सूरह की शुरुआत 14 00:01:05,019 --> 00:01:08,019 इन पाठों में से जो वर्णमाला के अक्षरों से शुरू होते हैं 15 00:01:08,019 --> 00:01:11,019 वर्णमाला के अक्षरों पर विचार करना चाहिए 16 00:01:11,019 --> 00:01:14,019 क्योंकि इसका खुलासा हो चुका है 17 00:01:14,019 --> 00:01:17,299 सूरह का विषय अनेक है 18 00:01:17,299 --> 00:01:20,909 यहां सूरह का विषय लोगों को अंधेरे से बाहर निकालना है 19 00:01:20,909 --> 00:01:23,909 लोगों को अंधकार से प्रकाश में लाना है 20 00:01:23,909 --> 00:01:26,909 संपूर्ण कुरान 21 00:01:26,909 --> 00:01:29,909 और लोगों को अंधकार से प्रकाश में लाने के लिए नीचे आएं 22 00:01:29,909 --> 00:01:32,909 लेकिन इस सूरह में ये बात बिल्कुल साफ़ है 23 00:01:32,909 --> 00:01:35,909 इस श्लोक से 24 00:01:35,909 --> 00:01:39,069 और सूरह की अन्य आयतें 25 00:01:39,069 --> 00:01:42,489 इस बात का संकेत कई लोगों ने दिया है 26 00:01:42,489 --> 00:01:45,549 इतना कि कुछ विद्वान 27 00:01:45,549 --> 00:01:48,549 विचार करें कि यह सूरह सर्वशक्तिमान के कथन की व्याख्या करता है 28 00:01:49,549 --> 00:01:52,900 फिर दूसरा विराम 29 00:01:52,900 --> 00:01:56,799 सुरा की क्लिप के साथ 30 00:01:56,799 --> 00:01:59,799 यहां नोट हैं सबसे पहले एक त्रुटि है 31 00:01:59,799 --> 00:02:03,599 संख्या में 32 00:02:03,599 --> 00:02:06,629 यदि आप पृष्ठ, पहला खंड पढ़ते हैं 33 00:02:06,629 --> 00:02:10,340 बेशक, अनुभागों का उल्लेख बिना क्रमांकन के किया गया है 34 00:02:10,340 --> 00:02:13,500 वनीकरण में, लेकिन पिछले पृष्ठ पर 35 00:02:13,500 --> 00:02:16,500 हम पाते हैं कि पहला खंड 36 00:02:16,500 --> 00:02:19,590 श्लोक संख्या एक से श्लोक संख्या आठ तक 37 00:02:19,590 --> 00:02:23,069 यह श्लोक संख्या पांच नहीं है 38 00:02:23,069 --> 00:02:26,740 संस्करण में त्रुटि 39 00:02:26,740 --> 00:02:30,289 श्लोक संख्या नौ के दूसरे खंड में 40 00:02:30,289 --> 00:02:33,289 श्लोक इकतालीस तक 41 00:02:33,289 --> 00:02:36,580 और दूसरे खंड के अंशों में भी, श्लोक नौ 42 00:02:36,580 --> 00:02:39,580 फिर उन्नीसवीं वगैरह 43 00:02:39,580 --> 00:02:42,699 लिखित शब्द पर विचार करने से ऐसा प्रतीत होता है 44 00:02:42,699 --> 00:02:46,180 पहले खंड में, यह अंत में है 45 00:02:46,180 --> 00:02:49,180 फिर उन्होंने समझाया कि निर्देशन मैसेंजर का था 46 00:02:49,180 --> 00:02:52,219 मूसा, समग्र रूप से शांति और आशीर्वाद उस पर हो 47 00:02:52,219 --> 00:02:55,629 मूसा को उसकी पुकार आयत तक जारी रही 48 00:02:55,629 --> 00:02:58,629 कुल मिलाकर आठ 49 00:02:58,629 --> 00:03:01,629 तब सर्वशक्तिमान ने कहा, "क्या यह तुम्हारे पास नहीं आया?" 50 00:03:01,629 --> 00:03:04,629 जिसकी चर्चा आगे की जाएगी 51 00:03:04,629 --> 00:03:07,759 तो दूसरा खंड श्लोक नौ से शुरू होता है 52 00:03:07,759 --> 00:03:10,759 हम दूसरे खंड की पुस्तकों में नोट करते हैं 53 00:03:10,759 --> 00:03:13,759 एक अतिशयोक्तिपूर्ण कथन जो सत्य को नकारता है 54 00:03:13,759 --> 00:03:16,759 मेरी रिपोर्ट, मेरा खंडन नहीं 55 00:03:17,759 --> 00:03:20,759 लेकिन यह दिखता है 56 00:03:20,759 --> 00:03:23,759 कई जगह देख रहे हैं 57 00:03:23,759 --> 00:03:26,949 अपनी किताब में उनका मतलब था 58 00:03:26,949 --> 00:03:29,949 भाषण का अर्थ आपत्तिजनक होना नहीं है 59 00:03:29,949 --> 00:03:33,180 सवाल इसलिए है ताकि इंसान इसे अलग पहचान सके 60 00:03:33,180 --> 00:03:36,500 घोषणात्मक प्रश्न का अर्थ है प्रमाण 61 00:03:36,500 --> 00:03:39,500 नकारात्मक प्रश्न का अर्थ है नकार 62 00:03:39,500 --> 00:03:42,500 यह इसका सारांश है, हालाँकि यह मुद्दा विचाराधीन है 63 00:03:42,500 --> 00:03:46,330 यह आगे शोध करने लायक है 64 00:03:46,330 --> 00:03:49,490 क्या यह आपके पास नहीं आया? यानी यह आपके पास आ गया है 65 00:03:49,490 --> 00:03:52,969 यह मेरी रिपोर्ट है 66 00:03:52,969 --> 00:03:55,969 हम इसे अल-जलालीन में निर्धारित करते हैं 67 00:03:55,969 --> 00:03:59,030 इसी तरह, आसपास का समुद्र मेरी रिपोर्ट है 68 00:03:59,030 --> 00:04:02,770 फिर हम नोटिस करते हैं 69 00:04:02,770 --> 00:04:05,770 जिसमें यह दूसरा खण्ड है 70 00:04:05,770 --> 00:04:09,629 घोषणात्मक प्रश्नवाचक 71 00:04:09,629 --> 00:04:12,629 अक्षरों का एक संग्रह जो सभी से शुरू होता है 72 00:04:12,629 --> 00:04:15,629 इसी तरह पूछताछ की 73 00:04:15,629 --> 00:04:19,079 क्या तुम्हें कोई खबर नहीं मिली? 74 00:04:19,079 --> 00:04:22,269 यह अल-तबर के सुझाव के अनुसार, मूसा के शब्दों से है 75 00:04:22,269 --> 00:04:25,269 और मैंने यहीं निर्णय लिया 76 00:04:25,269 --> 00:04:28,269 मूसा अभी भी बोल रहा था, और उसके शब्द सामान्य थे 77 00:04:28,269 --> 00:04:31,269 फिर उन्होंने यहाँ समझाया: क्या तुम तक उन लोगों की ख़बर नहीं पहुँची जो तुमसे पहले थे? 78 00:04:31,269 --> 00:04:34,269 नूह, आदि, थमुदाह और उनके बाद के लोग 79 00:04:34,269 --> 00:04:37,269 केवल भगवान ही उन्हें जानते हैं 80 00:04:37,269 --> 00:04:40,560 तो क्या तुम ने नहीं देखा, कि परमेश्वर ने सत्य के द्वारा आकाश और पृय्वी की परिक्रमा की? 81 00:04:40,560 --> 00:04:43,560 वह तुम्हें ले जाता है और एक नई रचना लाता है 82 00:04:43,560 --> 00:04:46,560 क्या तुम ने उन लोगों को छोड़ कर नहीं देखा जो परमेश्वर की कृपा को काफ़िर समझते हैं? 83 00:04:46,560 --> 00:04:49,560 आपने इस पर ध्यान क्यों दिया? 84 00:04:49,560 --> 00:04:52,850 हम कहते हैं कि सूरह का विषय अंधकार से प्रकाश की ओर है 85 00:04:52,850 --> 00:04:55,850 हम ध्यान दें कि ये सभी छंद आए 86 00:04:55,850 --> 00:04:59,300 दर्द दर्द दर्द दर्द 87 00:04:59,300 --> 00:05:02,300 यह विधि सामान्यतः है 88 00:05:02,300 --> 00:05:05,300 अलर्ट में, खासकर अगर वह देखने आती है 89 00:05:05,300 --> 00:05:08,300 एक प्रकाश के प्रति सचेत करने में जिस पर किसी व्यक्ति का ध्यान नहीं गया 90 00:05:08,300 --> 00:05:11,360 हम ध्यान दें कि सूरह अल-बकराह 91 00:05:11,360 --> 00:05:14,360 और वह आयत जिसमें ईश्वर मेरा और ईमान लाने वालों का संरक्षक है 92 00:05:14,360 --> 00:05:17,360 जिसके बारे में वह हमें बताते हैं कि यह सूरह इसी की व्याख्या है 93 00:05:17,360 --> 00:05:20,620 उस पद के बाद दर्द हुआ, यह देखते हुए कि इब्राहीम को क्या चाहिए था 94 00:05:20,620 --> 00:05:24,220 यहाँ, क्या तुमने नहीं देखा? 95 00:05:24,220 --> 00:05:27,290 क्या यह आपके पास नहीं आया? क्या तुमने नहीं देखा? 96 00:05:27,290 --> 00:05:30,290 कई बार ये सब होते हैं 97 00:05:30,290 --> 00:05:33,290 उस प्रकाश से अवगत रहें जो मनुष्य से छिपा हुआ है 98 00:05:33,290 --> 00:05:37,220 हम तीसरे बिंदु पर चलते हैं 99 00:05:37,220 --> 00:05:40,379 अथवा तीसरे खंड के साथ तीसरा विराम 100 00:05:40,379 --> 00:05:43,500 हम पाते हैं कि यह विपरीत है 101 00:05:43,500 --> 00:05:44,500 ऐसा मत सोचो 102 00:05:44,500 --> 00:05:48,050 और उससे पहले सोचो मत 103 00:05:48,050 --> 00:05:51,050 तीसरे खंड में, हम एक हल्की सी रचनात्मक शुरुआत देखते हैं 104 00:05:51,050 --> 00:05:54,180 सच तो यह है कि पूछताछ रचनात्मक भी होती है 105 00:05:54,180 --> 00:05:57,300 लेकिन प्रश्न के महत्व के कारण ऐसा कहा गया 106 00:05:57,300 --> 00:06:00,300 क्योंकि निषेध शब्द नहीं हो सकता 107 00:06:00,300 --> 00:06:04,139 मतुरल नाहीं कहना उचित है 108 00:06:04,139 --> 00:06:07,139 यद्यपि प्रश्न पूछना और निषेध करना संभव है 109 00:06:07,139 --> 00:06:10,139 दोनों ही व्यवस्था निर्माण की विधियाँ हैं 110 00:06:10,139 --> 00:06:13,139 जिसमें बयानबाजी करने वालों की काफी दिलचस्पी है 111 00:06:13,139 --> 00:06:16,139 जिसके साथ कई अध्याय और खंड शुरू हुए 112 00:06:16,139 --> 00:06:17,139 कुरान में 113 00:06:17,139 --> 00:06:20,139 जो दर्शाता है कि यह तरीका उपयोगी है 114 00:06:20,139 --> 00:06:21,139 निमंत्रण में 115 00:06:21,139 --> 00:06:22,139 और यह है 116 00:06:22,139 --> 00:06:24,139 क्योंकि इसमें एक तरह की भागीदारी होती है 117 00:06:24,139 --> 00:06:26,139 आप किसी को खबर बताओ 118 00:06:26,139 --> 00:06:28,459 जहाँ तक निर्माण का प्रश्न है 119 00:06:28,459 --> 00:06:31,459 यदि मैं कुछ ज्यादा ही वाक्पटु हो जाऊं तो मुझे क्षमा करें 120 00:06:31,459 --> 00:06:34,550 लेकिन कुरान को समझने के लिए यह महत्वपूर्ण है 121 00:06:34,550 --> 00:06:37,550 आदेश निर्माण में भागीदारी 122 00:06:37,550 --> 00:06:40,550 क्योंकि यह श्रोता से प्रतिक्रिया माँगता है 123 00:06:40,550 --> 00:06:42,550 प्रश्न करना या अनुपालन करना 124 00:06:42,550 --> 00:06:44,550 किसी और चीज़ के लिए 125 00:06:44,550 --> 00:06:47,899 यही सृष्टि का आरंभ और अंत है 126 00:06:47,899 --> 00:06:50,899 और यह न समझो कि जो कुछ ज़ालिम करते हैं, उससे परमेश्‍वर अनभिज्ञ है 127 00:06:50,899 --> 00:06:52,939 हम ध्यान दें कि यहां दो मार्ग हैं 128 00:06:52,939 --> 00:06:54,939 दर्द दर्द दर्द की चार क्लिप थीं 129 00:06:54,939 --> 00:06:57,509 यहाँ दो क्लिप हैं 130 00:06:57,509 --> 00:06:59,509 और मत सोचो, मत सोचो 131 00:06:59,509 --> 00:07:02,769 अगर हम कहें कि ये रोशनी को लेकर एक चेतावनी है 132 00:07:02,769 --> 00:07:06,180 यह अंधकार के प्रति सचेत करता है 133 00:07:06,180 --> 00:07:07,180 और इसी के साथ 134 00:07:07,180 --> 00:07:10,220 यह संपूर्ण सूरा बन गया 135 00:07:10,220 --> 00:07:12,250 अँधेरे और उजाले के बारे में 136 00:07:12,250 --> 00:07:15,250 पहला खंड, जिसे हम एक परिचय मान सकते हैं 137 00:07:15,250 --> 00:07:18,540 इससे पता चलता है कि कुरान लोगों को बाहर लाने के लिए अवतरित हुआ था 138 00:07:18,540 --> 00:07:19,540 अंधकार से प्रकाश की ओर 139 00:07:19,540 --> 00:07:21,540 और मूसा को लोगों को बाहर लाने के लिये भेजा गया 140 00:07:21,540 --> 00:07:22,540 अंधकार से प्रकाश की ओर 141 00:07:22,540 --> 00:07:25,540 फिर रोशनी दूसरे खंड में हमारे पास आती है 142 00:07:25,540 --> 00:07:27,540 अंधेरे के बारे में चेतावनी तीसरे खंड में है 143 00:07:27,540 --> 00:07:29,540 तो सूरा भर गया 144 00:07:29,540 --> 00:07:32,540 लोगों को अंधकार से प्रकाश में लाकर 145 00:07:32,540 --> 00:07:34,540 आप इस पर एक अध्ययन लिख सकते हैं 146 00:07:34,540 --> 00:07:36,540 विशेषताएँ निकालने के लिए 147 00:07:36,540 --> 00:07:38,540 लोगों को अंधकार से प्रकाश में लाना है 148 00:07:38,540 --> 00:07:41,259 यह उन सभी के लिए महत्वपूर्ण है जो ईश्वर को पुकारते हैं 149 00:07:41,259 --> 00:07:42,779 या वह स्वयं यह चाहता है 150 00:07:42,779 --> 00:07:44,779 अंधकार से प्रकाश की ओर जाने के लिए 151 00:07:44,779 --> 00:07:46,779 ईश्वर का आशीर्वाद हमारे पैगंबर मुहम्मद और उनके सभी परिवार और साथियों पर बना रहे 152 00:07:46,779 --> 00:07:48,779 भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान