1 00:00:00,000 --> 00:00:03,000 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 2 00:00:03,000 --> 00:00:31,539 اچھا تبصرہ 3 00:00:31,539 --> 00:00:34,539 شناختی کارڈ کی کتاب پر 4 00:00:34,539 --> 00:00:37,539 قرآن پاک کی سورتوں کے ساتھ 5 00:00:37,539 --> 00:00:40,539 از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف 6 00:00:40,539 --> 00:00:43,539 خدا اس کی حفاظت کرے۔ 7 00:00:43,539 --> 00:00:46,859 سورت ابراہیم 8 00:00:46,859 --> 00:00:49,859 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ الحمد للہ 9 00:00:49,859 --> 00:00:52,859 درود و سلام ہو رسول اللہ پر 10 00:00:52,859 --> 00:00:55,859 شناختی کارڈ پر اور سورت ابراہیم کے ساتھ 11 00:00:55,859 --> 00:00:58,859 اس میں تین وقفے ہیں۔ 12 00:00:58,859 --> 00:01:02,020 پہلا پڑاؤ 13 00:01:02,020 --> 00:01:05,019 اصل سورت کا آغاز 14 00:01:05,019 --> 00:01:08,019 ان ریڈنگز میں جو حروف تہجی کے حروف سے شروع ہوتے ہیں۔ 15 00:01:08,019 --> 00:01:11,019 حروف تہجی کے بارے میں سوچنا چاہیے۔ 16 00:01:11,019 --> 00:01:14,019 کیونکہ یہ نازل ہوا ہے۔ 17 00:01:14,019 --> 00:01:17,299 سورہ کا مضمون بہت ہے۔ 18 00:01:17,299 --> 00:01:20,909 یہاں سورہ کا موضوع لوگوں کو اندھیروں سے نکالنا ہے۔ 19 00:01:20,909 --> 00:01:23,909 لوگوں کو اندھیروں سے نکال کر روشنی کی طرف لانا ہے۔ 20 00:01:23,909 --> 00:01:26,909 پورا قرآن 21 00:01:26,909 --> 00:01:29,909 اور لوگوں کو اندھیروں سے نکال کر روشنی میں لانے کے لیے نیچے آؤ 22 00:01:29,909 --> 00:01:32,909 لیکن یہ معاملہ اس سورہ میں بالکل واضح ہے۔ 23 00:01:32,909 --> 00:01:35,909 اس آیت سے 24 00:01:35,909 --> 00:01:39,069 اور سورہ کی دوسری آیات 25 00:01:39,069 --> 00:01:42,489 بہت سے لوگوں نے اس معاملے کی نشاندہی کی ہے۔ 26 00:01:42,489 --> 00:01:45,549 اس قدر کہ بعض اہل علم 27 00:01:45,549 --> 00:01:48,549 غور کیجئے کہ یہ سورت اللہ تعالیٰ کے ارشاد کی وضاحت کرتی ہے۔ 28 00:01:49,549 --> 00:01:52,900 پھر دوسرا وقفہ 29 00:01:52,900 --> 00:01:56,799 سورہ کے کلپس کے ساتھ 30 00:01:56,799 --> 00:01:59,799 یہاں پہلے نوٹس ہیں ایک خرابی ہے۔ 31 00:01:59,799 --> 00:02:03,599 تعداد میں 32 00:02:03,599 --> 00:02:06,629 اگر آپ صفحہ پڑھیں تو پہلا حصہ 33 00:02:06,629 --> 00:02:10,340 بلاشبہ، حصوں کا ذکر بغیر نمبر کے کیا گیا ہے۔ 34 00:02:10,340 --> 00:02:13,500 جنگلات میں، لیکن پچھلے صفحے پر 35 00:02:13,500 --> 00:02:16,500 ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ پہلا حصہ 36 00:02:16,500 --> 00:02:19,590 آیت نمبر ایک سے آیت نمبر آٹھ تک 37 00:02:19,590 --> 00:02:23,069 یہ آیت نمبر پانچ نہیں ہے۔ 38 00:02:23,069 --> 00:02:26,740 ایڈیشن میں خرابی۔ 39 00:02:26,740 --> 00:02:30,289 آیت نمبر نو کے دوسرے حصے میں 40 00:02:30,289 --> 00:02:33,289 اکتالیسویں آیت تک 41 00:02:33,289 --> 00:02:36,580 اور دوسرے حصے میں آیات نو میں بھی 42 00:02:36,580 --> 00:02:39,580 پھر انیسویں وغیرہ 43 00:02:39,580 --> 00:02:42,699 یہ تحریری لفظ پر غور کرنے سے ظاہر ہوتا ہے۔ 44 00:02:42,699 --> 00:02:46,180 پہلے حصے میں، یہ آخر میں ہے۔ 45 00:02:46,180 --> 00:02:49,180 پھر انہوں نے وضاحت کی کہ ہدایت رسول کی طرف سے ہے۔ 46 00:02:49,180 --> 00:02:52,219 موسیٰ علیہ السلام، مجموعی طور پر 47 00:02:52,219 --> 00:02:55,629 حضرت موسیٰ علیہ السلام کو ان کی پکار آیت تک جاری رہی 48 00:02:55,629 --> 00:02:58,629 مجموعی طور پر آٹھ 49 00:02:58,629 --> 00:03:01,629 پھر اللہ تعالیٰ کا فرمان آیا کہ کیا یہ تمہیں نہیں پہنچا؟ 50 00:03:01,629 --> 00:03:04,629 جس پر آگے بات کی جائے گی۔ 51 00:03:04,629 --> 00:03:07,759 چنانچہ دوسرا حصہ نویں آیت سے شروع ہوتا ہے۔ 52 00:03:07,759 --> 00:03:10,759 ہم دوسرے حصے کی کتابوں میں نوٹ کرتے ہیں۔ 53 00:03:10,759 --> 00:03:13,759 ایک مبالغہ آمیز بیان جو حقیقت کو جھٹلاتا ہے۔ 54 00:03:13,759 --> 00:03:16,759 میری رپورٹ، میری تردید نہیں۔ 55 00:03:17,759 --> 00:03:20,759 لیکن یہ نظر آتا ہے۔ 56 00:03:20,759 --> 00:03:23,759 بہت سی جگہوں پر نظر پڑی۔ 57 00:03:23,759 --> 00:03:26,949 اپنی کتاب میں اس کا مطلب تھا۔ 58 00:03:26,949 --> 00:03:29,949 تقریر کا مطلب جارحانہ نہیں ہے۔ 59 00:03:29,949 --> 00:03:33,180 سوال اس لیے ہے کہ آدمی اس کی تمیز کر سکے۔ 60 00:03:33,180 --> 00:03:36,500 ایک اعلانیہ سوال کا مطلب ثبوت ہے۔ 61 00:03:36,500 --> 00:03:39,500 منفی سوال کا مطلب نفی ہے۔ 62 00:03:39,500 --> 00:03:42,500 یہ اس کا خلاصہ ہے، حالانکہ مسئلہ زیر غور ہے۔ 63 00:03:42,500 --> 00:03:46,330 یہ مزید تحقیق کے قابل ہے۔ 64 00:03:46,330 --> 00:03:49,490 کیا تمہارے پاس نہیں آیا؟ یعنی یہ تمہارے پاس آیا ہے۔ 65 00:03:49,490 --> 00:03:52,969 یہ میری رپورٹ ہے۔ 66 00:03:52,969 --> 00:03:55,969 ہم اسے الجلالین میں بیان کرتے ہیں۔ 67 00:03:55,969 --> 00:03:59,030 اسی طرح اردگرد کا سمندر میری رپورٹ ہے۔ 68 00:03:59,030 --> 00:04:02,770 پھر ہم نوٹس کرتے ہیں۔ 69 00:04:02,770 --> 00:04:05,770 یہ دوسرا حصہ ہے جس میں 70 00:04:05,770 --> 00:04:09,629 اعلانیہ پوچھ گچھ 71 00:04:09,629 --> 00:04:12,629 نحو کا ایک مجموعہ جو سب کے ساتھ شروع ہوتا ہے۔ 72 00:04:12,629 --> 00:04:15,629 اسی طرح استفسار کرنا 73 00:04:15,629 --> 00:04:19,079 کیا آپ کو کوئی خبر نہیں ملی؟ 74 00:04:19,079 --> 00:04:22,269 یہ موسیٰ کے الفاظ سے ہے، جیسا کہ الطبر نے تجویز کیا ہے۔ 75 00:04:22,269 --> 00:04:25,269 اور میں نے یہاں فیصلہ کیا۔ 76 00:04:25,269 --> 00:04:28,269 موسیٰ ابھی بھی بول رہے تھے اور ان کے الفاظ عام تھے۔ 77 00:04:28,269 --> 00:04:31,269 پھر یہاں بیان کیا: کیا تم تک ان لوگوں کی خبر نہیں پہنچی جو تم سے پہلے تھے؟ 78 00:04:31,269 --> 00:04:34,269 قوم نوح، عدی، ثمود اور ان کے بعد والے 79 00:04:34,269 --> 00:04:37,269 انہیں صرف اللہ ہی جانتا ہے۔ 80 00:04:37,269 --> 00:04:40,560 پھر کیا تم نے نہیں دیکھا کہ اللہ نے آسمانوں اور زمین کو حق کے ساتھ چکر لگایا ہے۔ 81 00:04:40,560 --> 00:04:43,560 وہ تمہیں لے جاتا ہے اور نئی تخلیق لاتا ہے۔ 82 00:04:43,560 --> 00:04:46,560 کیا تم نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا جو خدا کے فضل کو کافر بنا کر بدل دیتے ہیں۔ 83 00:04:46,560 --> 00:04:49,560 آپ نے اس پر توجہ کیوں دی؟ 84 00:04:49,560 --> 00:04:52,850 ہم کہتے ہیں کہ سورہ کا مضمون تاریکی سے روشنی کی طرف ہے۔ 85 00:04:52,850 --> 00:04:55,850 ہم نوٹ کرتے ہیں کہ یہ تمام آیات آئی ہیں۔ 86 00:04:55,850 --> 00:04:59,300 درد درد درد درد 87 00:04:59,300 --> 00:05:02,300 یہ طریقہ عام طور پر ہے 88 00:05:02,300 --> 00:05:05,300 انتباہ میں، خاص طور پر اگر وہ دیکھنے آتی ہے۔ 89 00:05:05,300 --> 00:05:08,300 ایک روشنی کو متنبہ کرنے میں جو کسی شخص نے محسوس نہیں کیا۔ 90 00:05:08,300 --> 00:05:11,360 ہم نوٹ کرتے ہیں کہ سورۃ البقرہ 91 00:05:11,360 --> 00:05:14,360 اور وہ آیت جس میں خدا میرا ولی ہے اور جو ایمان لائے ہیں۔ 92 00:05:14,360 --> 00:05:17,360 جس کے بارے میں وہ بتاتا ہے کہ یہ سورت اس کی تفسیر ہے۔ 93 00:05:17,360 --> 00:05:20,620 اس آیت کے بعد درد تھا، یہ دیکھتے ہوئے کہ ابراہیم کو کیا ضرورت تھی۔ 94 00:05:20,620 --> 00:05:24,220 یہاں، کیا آپ نے نہیں دیکھا؟ 95 00:05:24,220 --> 00:05:27,290 کیا تمہارے پاس نہیں آیا؟ کیا تم نے نہیں دیکھا؟ 96 00:05:27,290 --> 00:05:30,290 کئی بار یہ سب ہیں۔ 97 00:05:30,290 --> 00:05:33,290 ایسے نور سے آگاہ رہو جو انسان سے پوشیدہ ہے۔ 98 00:05:33,290 --> 00:05:37,220 ہم تیسرے نقطہ کی طرف بڑھتے ہیں۔ 99 00:05:37,220 --> 00:05:40,379 یا تیسرے حصے کے ساتھ تیسرا توقف 100 00:05:40,379 --> 00:05:43,500 ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ یہ اس کے برعکس ہے۔ 101 00:05:43,500 --> 00:05:44,500 ایسا مت سوچو 102 00:05:44,500 --> 00:05:48,050 اور اس سے پہلے نہیں سوچتے 103 00:05:48,050 --> 00:05:51,050 تیسرے حصے میں، ہم ایک معمولی تعمیراتی آغاز کو دیکھتے ہیں۔ 104 00:05:51,050 --> 00:05:54,180 سچ تو یہ ہے کہ جرح بھی تعمیری ہوتی ہے۔ 105 00:05:54,180 --> 00:05:57,300 لیکن سوال کی اہمیت کے پیش نظر بیان کیا گیا۔ 106 00:05:57,300 --> 00:06:00,300 کیونکہ لفظ ممانعت نہیں ہو سکتا 107 00:06:00,300 --> 00:06:04,139 Matural Nahin کہنا مناسب ہے۔ 108 00:06:04,139 --> 00:06:07,139 حالانکہ سوال اور ممانعت کرنا ممکن ہے۔ 109 00:06:07,139 --> 00:06:10,139 دونوں ترتیب تخلیق کے طریقے ہیں۔ 110 00:06:10,139 --> 00:06:13,139 جس میں شعبدہ بازوں کو بہت دلچسپی ہے۔ 111 00:06:13,139 --> 00:06:16,139 جس کے ساتھ کئی ابواب اور حصے شروع ہوئے۔ 112 00:06:16,139 --> 00:06:17,139 قرآن میں 113 00:06:17,139 --> 00:06:20,139 جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ یہ طریقہ کارآمد ہے۔ 114 00:06:20,139 --> 00:06:21,139 دعوت میں 115 00:06:21,139 --> 00:06:22,139 اور یہ ہے 116 00:06:22,139 --> 00:06:24,139 کیونکہ اس میں ایک قسم کی شرکت ہے۔ 117 00:06:24,139 --> 00:06:26,139 تم کسی کو خبر سناؤ 118 00:06:26,139 --> 00:06:28,459 جہاں تک تعمیر کا تعلق ہے۔ 119 00:06:28,459 --> 00:06:31,459 اگر میں تھوڑا بہت فصیح ہو گیا تو مجھے معاف کر دینا 120 00:06:31,459 --> 00:06:34,550 لیکن یہ قرآن کو سمجھنے کے لیے ضروری ہے۔ 121 00:06:34,550 --> 00:06:37,550 ترتیب کی تخلیق میں شرکت 122 00:06:37,550 --> 00:06:40,550 کیونکہ یہ سننے والے سے جواب مانگتا ہے۔ 123 00:06:40,550 --> 00:06:42,550 سوال کرنا یا تعمیل کرنا 124 00:06:42,550 --> 00:06:44,550 کسی اور چیز کے لیے 125 00:06:44,550 --> 00:06:47,899 یہ تخلیق کی ابتدا اور انتہا ہے۔ 126 00:06:47,899 --> 00:06:50,899 اور یہ نہ سمجھو کہ خدا ظالموں کے اعمال سے بے خبر ہے۔ 127 00:06:50,899 --> 00:06:52,939 ہم نوٹ کرتے ہیں کہ یہاں دو حوالے ہیں۔ 128 00:06:52,939 --> 00:06:54,939 درد درد درد کے چار کلپس تھے 129 00:06:54,939 --> 00:06:57,509 یہاں دو کلپس ہیں۔ 130 00:06:57,509 --> 00:06:59,509 اور نہ سوچو، نہ سوچو 131 00:06:59,509 --> 00:07:02,769 اگر ہم کہیں کہ یہ روشنی کے بارے میں انتباہ ہے۔ 132 00:07:02,769 --> 00:07:06,180 یہ اندھیرے کے خلاف خبردار کرتا ہے۔ 133 00:07:06,180 --> 00:07:07,180 اور اس کے ساتھ 134 00:07:07,180 --> 00:07:10,220 یہ پوری سورت بن گئی۔ 135 00:07:10,220 --> 00:07:12,250 اندھیرے اور روشنی کے بارے میں 136 00:07:12,250 --> 00:07:15,250 پہلا حصہ، جس کا ہم تعارف پر غور کر سکتے ہیں۔ 137 00:07:15,250 --> 00:07:18,540 اس سے معلوم ہوتا ہے کہ قرآن لوگوں کو نکالنے کے لیے نازل ہوا ہے۔ 138 00:07:18,540 --> 00:07:19,540 اندھیرے سے روشنی کی طرف 139 00:07:19,540 --> 00:07:21,540 اور موسیٰ کو لوگوں کو باہر لانے کے لیے بھیجا گیا۔ 140 00:07:21,540 --> 00:07:22,540 اندھیرے سے روشنی کی طرف 141 00:07:22,540 --> 00:07:25,540 پھر روشنیاں ہمارے پاس دوسرے حصے میں آتی ہیں۔ 142 00:07:25,540 --> 00:07:27,540 اندھیرے کے بارے میں تنبیہ تیسرے حصے میں ہے۔ 143 00:07:27,540 --> 00:07:29,540 تو سورہ بھر گئی۔ 144 00:07:29,540 --> 00:07:32,540 لوگوں کو اندھیروں سے نکال کر روشنی کی طرف 145 00:07:32,540 --> 00:07:34,540 آپ اس پر ایک مطالعہ لکھ سکتے ہیں۔ 146 00:07:34,540 --> 00:07:36,540 خصوصیات کو نکالنے کے لیے 147 00:07:36,540 --> 00:07:38,540 لوگوں کو اندھیروں سے نکال کر روشنی کی طرف لانا ہے۔ 148 00:07:38,540 --> 00:07:41,259 یہ ہر اس شخص کے لیے اہم ہے جو خدا کو پکارتا ہے۔ 149 00:07:41,259 --> 00:07:42,779 یا وہ خود ہی چاہتا ہے۔ 150 00:07:42,779 --> 00:07:44,779 تاریکی سے روشنی کی طرف جانے کے لیے 151 00:07:44,779 --> 00:07:46,779 ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کی آل اور تمام صحابہ کرام پر اللہ کی رحمتیں نازل ہوں۔ 152 00:07:46,779 --> 00:07:48,779 الحمد للہ رب العالمین