পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
চমৎকার মন্তব্য
পরিচয়পত্রের বইতে
পবিত্র কোরআনের সূরাগুলোর সাথে
ডক্টর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন ওমর নাসিফ
আল্লাহ তাকে রক্ষা করুন
সুরাতে ইব্রাহিম
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে। আল্লাহর প্রশংসা হোক
আল্লাহর রাসূলের উপর শান্তি ও বরকত বর্ষিত হোক
পরিচয়পত্রে এবং সুরত ইব্রাহিমের সাথে
এতে তিনটি বিরতি রয়েছে
প্রথম স্টপ
আসল সূরার শুরু
বর্ণমালার অক্ষর দিয়ে শুরু হওয়া এই রিডিংগুলির মধ্যে
এক বর্ণমালার অক্ষর সম্পর্কে চিন্তা করা উচিত
কারণ তা প্রকাশ পায়
সূরার বিষয়বস্তু অনেক
এখানে সূরার বিষয় হলো মানুষকে অন্ধকার থেকে বের করে আনা
মানুষকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে নিয়ে আসা
সমগ্র কুরআন
আর নেমে এসো মানুষকে অন্ধকার থেকে আলোতে আনতে
কিন্তু এ সূরায় বিষয়টি খুবই স্পষ্ট
এই আয়াত থেকে
এবং সূরার অন্যান্য আয়াত
বিষয়টি অনেকেই ইঙ্গিত দিয়েছেন
এত কিছু পণ্ডিত
বিবেচনা করুন যে এই সূরাটি সর্বশক্তিমানের বাণীর ব্যাখ্যা করে
তারপর দ্বিতীয় বিরতি
সূরার ক্লিপ সহ
এখানে নোট প্রথম একটি ত্রুটি আছে
সংখ্যায়
আপনি যদি পৃষ্ঠাটি পড়েন, প্রথম বিভাগটি
অবশ্যই, বিভাগগুলি সংখ্যা ছাড়াই উল্লেখ করা হয়েছে
বনায়নে, তবে আগের পৃষ্ঠায়
আমরা যে প্রথম অধ্যায় খুঁজে
এক নম্বর আয়াত থেকে আট নম্বর আয়াত পর্যন্ত
এটা পাঁচ নম্বর আয়াত নয়
সংস্করণে ত্রুটি
নয় নম্বর আয়াতের দ্বিতীয় বিভাগে
একচল্লিশ আয়াত পর্যন্ত
এবং দ্বিতীয় বিভাগে প্যাসেজ মধ্যে, আয়াত নয়
তারপর উনবিংশ ইত্যাদি
এটি লিখিত শব্দ চিন্তা করে প্রদর্শিত হয়
প্রথম বিভাগে, এটি শেষ পর্যন্ত
অতঃপর তারা ব্যাখ্যা করলো যে নির্দেশনাটি ছিল রাসূলের
মূসা, শান্তি ও বরকত বর্ষিত হোক, সামগ্রিকভাবে
মূসার প্রতি তাঁর আহ্বান আয়াত পর্যন্ত অব্যাহত ছিল
মোট আট
অতঃপর সর্বশক্তিমান বললেন, "এটা কি তোমার কাছে আসেনি?"
যা পরবর্তীতে আলোচনা করা হবে
সুতরাং দ্বিতীয় বিভাগটি নয়টি আয়াত থেকে শুরু হয়
আমরা দ্বিতীয় বিভাগের বইগুলিতে নোট করি
একটি অতিরঞ্জিত বক্তব্য যা সত্যকে অস্বীকার করে
আমার রিপোর্ট, আমার অস্বীকার না
কিন্তু এটা মাধ্যমে দেখায়
অনেক জায়গায় দেখছি
তার বইতে তিনি বুঝিয়েছেন
বক্তৃতার অর্থ আপত্তিকর হওয়ার উদ্দেশ্যে নয়
প্রশ্নটি যাতে একজন ব্যক্তি এটিকে আলাদা করতে পারে
একটি ঘোষণামূলক প্রশ্ন মানে প্রমাণ
নেতিবাচক প্রশ্ন মানেই নেতিবাচক
এটি একটি সারসংক্ষেপ, যদিও বিষয়টি বিবেচনার বিষয়
এটা আরও গবেষণা মূল্য
এটা কি আপনার কাছে আসেনি? অর্থাৎ আপনার কাছে এসেছে
এই আমার রিপোর্ট
আমরা আল-জালালাইনে এটি নির্ধারণ করেছি
তেমনি চারপাশের সমুদ্র আমার রিপোর্ট
তারপর আমরা লক্ষ্য করি
এটি দ্বিতীয় বিভাগে যা
ঘোষণামূলক জিজ্ঞাসাবাদ
সিলেবলের একটি সংগ্রহ যা সব দিয়ে শুরু হয়
একইভাবে জিজ্ঞাসাবাদ
কোনো খবর পাননি?
এটি মূসার কথা থেকে, যা আল-তাবার পরামর্শ দিয়েছিল
এবং আমি এখানে সিদ্ধান্ত নিয়েছি
মূসা তখনও কথা বলছিলেন এবং তাঁর কথাগুলো ছিল সাধারণ
অতঃপর তিনি এখানে ব্যাখ্যা করলেনঃ তোমার কাছে কি তোমার পূর্ববর্তীদের সংবাদ পৌঁছেনি?
নূহ, আদী, সামুদাহ এবং তাদের পরবর্তী লোকেরা
তাদের একমাত্র আল্লাহই জানেন
অতঃপর তুমি কি দেখনি যে, আল্লাহ নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলকে সত্যের সাথে প্রদক্ষিণ করেছেন?
তিনি আপনাকে নিয়ে যান এবং একটি নতুন সৃষ্টি নিয়ে আসেন
আপনি কি তাদের ব্যতীত দেখেননি যারা আল্লাহর অনুগ্রহকে কাফের হিসাবে বিনিময় করে?
কেন আপনি এই ফোকাস?
আমরা বলি যে সূরার বিষয় অন্ধকার থেকে আলোর দিকে
আমরা লক্ষ্য করি যে এই সমস্ত আয়াত এসেছে
ব্যথা ব্যথা ব্যথা ব্যথা
এই পদ্ধতি সাধারণত
সতর্কতার মধ্যে, বিশেষ করে যদি সে দেখতে আসে
এমন একটি আলোকে সতর্ক করার জন্য যা একজন ব্যক্তি লক্ষ্য করেননি
আমরা লক্ষ্য করি যে সূরা বাকারা
আর যে আয়াতে আল্লাহ আমার অভিভাবক এবং যারা ঈমান এনেছে
যা তিনি আমাদের বলেন যে এই সূরাটি একটি ব্যাখ্যা
ইব্রাহিমের কী প্রয়োজন ছিল তা দেখে সেই আয়াতটি ব্যথার সাথে অনুসরণ করেছিল
এখানে, আপনি দেখেননি?
এটা কি আপনার কাছে আসেনি? তুমি কি দেখেনি?
অনেক সময় এসবই হয়
মানুষের কাছ থেকে লুকানো একটি আলো সম্পর্কে সচেতন থাকুন
আমরা তৃতীয় পয়েন্টে চলে যাই
অথবা তৃতীয় ধারা সহ তৃতীয় বিরতি
আমরা দেখতে পাই যে এটি বিপরীত
ভাববেন না
আর তার আগে ভাববেন না
তৃতীয় বিভাগে, আমরা একটি সামান্য নির্মাণমূলক শুরু লক্ষ্য করি
সত্য যে জিজ্ঞাসাবাদও গঠনমূলক
কিন্তু প্রশ্নটির গুরুত্ব থাকায় তা বিবৃত করা হলো
কারণ নিষেধ শব্দটি নাও হতে পারে
মাতুলাল নাহিন বলাই সঙ্গত
যদিও প্রশ্ন ও নিষেধ করা সম্ভব
উভয়ই অর্ডার তৈরির পদ্ধতি
যা নিয়ে রটরিশিয়ানরা খুব আগ্রহী
যা দিয়ে শুরু হয় অনেক অধ্যায় ও অধ্যায়
কোরানে
যা নির্দেশ করে যে এই পদ্ধতিটি কার্যকর
আমন্ত্রণে
এবং এটা হয়
কারণ এতে এক ধরনের অংশগ্রহণ রয়েছে
তুমি কাউকে খবর দাও
নির্মাণের জন্য হিসাবে
আমি একটু বেশি বাকপটু হলে ক্ষমা করবেন
কিন্তু কুরআন বোঝার ক্ষেত্রে এটি গুরুত্বপূর্ণ
শৃঙ্খলা সৃষ্টিতে অংশগ্রহণ
কারণ এটি শ্রোতাকে প্রতিক্রিয়া জানাতে বলে
প্রশ্ন করা বা মেনে চলা
অন্য কিছুর জন্য
এটাই সৃষ্টির শুরু এবং শেষ
আর জালেমরা যা করে সে সম্পর্কে আল্লাহকে বেখবর মনে করো না
আমরা লক্ষ্য করি যে এখানে দুটি অনুচ্ছেদ রয়েছে
ব্যাথা ব্যাথার চারটি ক্লিপ ছিল
এখানে দুটি ক্লিপ আছে
আর ভাববেন না, ভাববেন না
আমরা যদি বলি যে এটি আলো সম্পর্কে একটি সতর্কতা
এটি অন্ধকারের বিরুদ্ধে সতর্ক করে
এবং এই সঙ্গে
এটা পুরো সূরা হয়ে গেল
অন্ধকার এবং আলো সম্পর্কে
প্রথম বিভাগ, যা আমরা একটি ভূমিকা বিবেচনা করতে পারেন
এটি দেখায় যে কুরআন মানুষকে বের করে আনার জন্য নাজিল হয়েছিল
অন্ধকার থেকে আলোতে
আর মূসাকে পাঠানো হয়েছিল লোকদের বের করে আনতে
অন্ধকার থেকে আলোতে
তারপর লাইট আমাদের কাছে আসে দ্বিতীয় বিভাগে
অন্ধকার সম্পর্কে সতর্কবাণী তৃতীয় বিভাগে রয়েছে
তাই সূরাটি ভরে গেল
মানুষকে অন্ধকার থেকে আলোতে নিয়ে আসার মাধ্যমে
আপনি এই বিষয়ে একটি গবেষণা লিখতে পারেন
বৈশিষ্ট্য নিষ্কাশন করতে
মানুষকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে নিয়ে আসা
এটা প্রত্যেকের জন্য গুরুত্বপূর্ণ যারা ঈশ্বরকে ডাকে
অথবা তিনি নিজেই এটি চান
অন্ধকার থেকে আলোর দিকে যেতে
আমাদের নবী মুহাম্মাদ (সাঃ) এবং তাঁর পরিবার ও সাহাবীদের উপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, যিনি বিশ্বের পালনকর্তা