WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen 00:00:03.000 --> 00:00:31.539 Schöner Kommentar 00:00:31.539 --> 00:00:34.539 Auf dem Ausweisbuch 00:00:34.539 --> 00:00:37.539 Mit den Suren des Heiligen Korans 00:00:37.539 --> 00:00:40.539 Von Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 00:00:40.539 --> 00:00:43.539 Möge Gott ihn beschützen 00:00:43.539 --> 00:00:46.859 Sure Ibrahim 00:00:46.859 --> 00:00:49.859 Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen. Lob sei Gott 00:00:49.859 --> 00:00:52.859 Mögen Friede und Segen auf dem Gesandten Gottes sein 00:00:52.859 --> 00:00:55.859 Auf Ausweisen und mit Surat Ibrahim 00:00:55.859 --> 00:00:58.859 Es gibt drei Pausen 00:00:58.859 --> 00:01:02.020 Erster Halt 00:01:02.020 --> 00:01:05.019 Der Anfang der wahren Sure 00:01:05.019 --> 00:01:08.019 Darunter Lesungen, die mit Buchstaben des Alphabets beginnen 00:01:08.019 --> 00:01:11.019 Man sollte über die Buchstaben des Alphabets nachdenken 00:01:11.019 --> 00:01:14.019 Weil es offenbart wird 00:01:14.019 --> 00:01:17.299 Das Thema der Sure ist vielfältig 00:01:17.299 --> 00:01:20.909 Das Thema der Sure hier ist es, Menschen aus der Dunkelheit herauszuholen 00:01:20.909 --> 00:01:23.909 Menschen aus der Dunkelheit ins Licht bringen 00:01:23.909 --> 00:01:26.909 Der gesamte Koran 00:01:26.909 --> 00:01:29.909 Und komm herab, um die Menschen aus der Dunkelheit ins Licht zu bringen 00:01:29.909 --> 00:01:32.909 Aber diese Angelegenheit wird in dieser Sure sehr deutlich 00:01:32.909 --> 00:01:35.909 Aus diesem Vers 00:01:35.909 --> 00:01:39.069 Und andere Verse der Sure 00:01:39.069 --> 00:01:42.489 Viele haben darauf hingewiesen 00:01:42.489 --> 00:01:45.549 So sehr, dass einige Gelehrte 00:01:45.549 --> 00:01:48.549 Bedenken Sie, dass diese Sure das Sprichwort des Allmächtigen erklärt 00:01:49.549 --> 00:01:52.900 Dann die zweite Pause 00:01:52.900 --> 00:01:56.799 Mit Ausschnitten der Sure 00:01:56.799 --> 00:01:59.799 Hier sind zunächst die Hinweise, es liegt ein Fehler vor 00:01:59.799 --> 00:02:03.599 In Zahlen 00:02:03.599 --> 00:02:06.629 Wenn Sie die Seite lesen, den ersten Abschnitt 00:02:06.629 --> 00:02:10.340 Selbstverständlich werden die Abschnitte ohne Nummerierung erwähnt 00:02:10.340 --> 00:02:13.500 Bei der Aufforstung, aber auf der vorherigen Seite 00:02:13.500 --> 00:02:16.500 Wir finden, dass der erste Abschnitt 00:02:16.500 --> 00:02:19.590 Von Vers Nummer eins bis Vers Nummer acht 00:02:19.590 --> 00:02:23.069 Es ist nicht Vers Nummer fünf 00:02:23.069 --> 00:02:26.740 Fehler in der Ausgabe 00:02:26.740 --> 00:02:30.289 Im zweiten Abschnitt von Vers Nummer neun 00:02:30.289 --> 00:02:33.289 Bis Vers einundvierzig 00:02:33.289 --> 00:02:36.580 Und auch in den Passagen im zweiten Abschnitt, Vers neun 00:02:36.580 --> 00:02:39.580 Dann der neunzehnte und so weiter 00:02:39.580 --> 00:02:42.699 Dies erscheint durch die Betrachtung des geschriebenen Wortes 00:02:42.699 --> 00:02:46.180 Im ersten Abschnitt geht es um das Ende 00:02:46.180 --> 00:02:49.180 Dann erklärten sie, dass die Weisung durch den Gesandten erfolgte 00:02:49.180 --> 00:02:52.219 Moses, Friede und Segen seien auf ihm als Ganzem 00:02:52.219 --> 00:02:55.629 Sein Ruf an Mose dauerte bis zum Vers 00:02:55.629 --> 00:02:58.629 Insgesamt acht 00:02:58.629 --> 00:03:01.629 Dann kam die Aussage des Allmächtigen: „Ist es nicht zu dir gekommen?“ 00:03:01.629 --> 00:03:04.629 Was als nächstes besprochen wird 00:03:04.629 --> 00:03:07.759 Der zweite Abschnitt beginnt also mit Vers neun 00:03:07.759 --> 00:03:10.759 Wir notieren im zweiten Abschnitt Bücher 00:03:10.759 --> 00:03:13.759 Eine übertriebene Aussage, die die Wahrheit leugnet 00:03:13.759 --> 00:03:16.759 Mein Bericht, nicht mein Dementi 00:03:17.759 --> 00:03:20.759 Aber es sieht durch 00:03:20.759 --> 00:03:23.759 Ich schaue mir viele Orte an 00:03:23.759 --> 00:03:26.949 In seinem Buch meinte er 00:03:26.949 --> 00:03:29.949 Die Bedeutung der Rede soll nicht beleidigend sein 00:03:29.949 --> 00:03:33.180 Die Frage ist so, dass eine Person sie unterscheiden kann 00:03:33.180 --> 00:03:36.500 Eine deklarative Frage bedeutet Beweis 00:03:36.500 --> 00:03:39.500 Die negative Frage bedeutet Verneinung 00:03:39.500 --> 00:03:42.500 Dies ist eine Zusammenfassung davon, obwohl das Thema noch geprüft werden muss 00:03:42.500 --> 00:03:46.330 Es lohnt sich, weiter zu recherchieren 00:03:46.330 --> 00:03:49.490 Ist es bei Ihnen nicht angekommen? Das heißt, es ist zu Ihnen gekommen 00:03:49.490 --> 00:03:52.969 Das ist mein Bericht 00:03:52.969 --> 00:03:55.969 Wir legen es in Al-Jalalayn fest 00:03:55.969 --> 00:03:59.030 Ebenso ist das umliegende Meer mein Bericht 00:03:59.030 --> 00:04:02.770 Dann merken wir es 00:04:02.770 --> 00:04:05.770 Dies ist der zweite Abschnitt, in dem 00:04:05.770 --> 00:04:09.629 Deklaratives Interrogativ 00:04:09.629 --> 00:04:12.629 Eine Sammlung von Silben, die alle mit beginnen 00:04:12.629 --> 00:04:15.629 In gleicher Weise fragend 00:04:15.629 --> 00:04:19.079 Hast du keine Neuigkeiten bekommen? 00:04:19.079 --> 00:04:22.269 Dies stammt aus den Worten von Moses, gemäß dem, was al-Tabar vorgeschlagen hat 00:04:22.269 --> 00:04:25.269 Und ich habe mich hier entschieden 00:04:25.269 --> 00:04:28.269 Moses redete immer noch, und seine Worte waren allgemein 00:04:28.269 --> 00:04:31.269 Dann erklärte er hier: Hat dich die Nachricht von denen vor dir nicht erreicht? 00:04:31.269 --> 00:04:34.269 Das Volk von Noah, Adi, Thamuda und denen nach ihnen 00:04:34.269 --> 00:04:37.269 Nur Gott kennt sie 00:04:37.269 --> 00:04:40.560 Hast du dann nicht gesehen, dass Gott die Himmel und die Erde mit Wahrheit umkreiste? 00:04:40.560 --> 00:04:43.560 Er nimmt dich mit und bringt eine neue Schöpfung 00:04:43.560 --> 00:04:46.560 Habt ihr nicht gesehen, außer denen, die Gottes Gnade als Ungläubige eintauschen? 00:04:46.560 --> 00:04:49.560 Warum haben Sie sich darauf konzentriert? 00:04:49.560 --> 00:04:52.850 Wir sagen, dass das Thema der Sure von der Dunkelheit zum Licht geht 00:04:52.850 --> 00:04:55.850 Wir stellen fest, dass alle diese Verse entstanden sind 00:04:55.850 --> 00:04:59.300 Schmerz, Schmerz, Schmerz, Schmerz 00:04:59.300 --> 00:05:02.300 Diese Methode ist normalerweise 00:05:02.300 --> 00:05:05.300 In Alarmbereitschaft, besonders wenn sie vorbeikommt 00:05:05.300 --> 00:05:08.300 Auf ein Licht aufmerksam machen, das eine Person nicht bemerkt hat 00:05:08.300 --> 00:05:11.360 Wir beachten, dass Sure Al-Baqarah 00:05:11.360 --> 00:05:14.360 Und der Vers, in dem Gott mein Beschützer und diejenigen ist, die glauben 00:05:14.360 --> 00:05:17.360 Er sagt uns, dass diese Sure eine Erklärung dafür ist 00:05:17.360 --> 00:05:20.620 Auf diesen Vers folgte Schmerz, als er sah, was Abraham brauchte 00:05:20.620 --> 00:05:24.220 Hier, hast du nicht gesehen? 00:05:24.220 --> 00:05:27.290 Ist es bei Ihnen nicht angekommen? Hast du es nicht gesehen? 00:05:27.290 --> 00:05:30.290 Oft sind das alles 00:05:30.290 --> 00:05:33.290 Seien Sie sich eines Lichts bewusst, das dem Menschen verborgen bleibt 00:05:33.290 --> 00:05:37.220 Wir kommen zum dritten Punkt 00:05:37.220 --> 00:05:40.379 Oder die dritte Pause mit dem dritten Abschnitt 00:05:40.379 --> 00:05:43.500 Wir finden, dass das Gegenteil der Fall ist 00:05:43.500 --> 00:05:44.500 Das glaube ich nicht 00:05:44.500 --> 00:05:48.050 Und denken Sie vorher nicht nach 00:05:48.050 --> 00:05:51.050 Im dritten Abschnitt bemerken wir einen leichten konstruktiven Anfang 00:05:51.050 --> 00:05:54.180 Die Wahrheit ist, dass die Frage auch konstruktiv ist 00:05:54.180 --> 00:05:57.300 Aber wegen der Wichtigkeit der Frage wurde sie gestellt 00:05:57.300 --> 00:06:00.300 Denn das Wort Verbot darf es nicht sein 00:06:00.300 --> 00:06:04.139 Es ist angebracht, Matural Nahin zu sagen 00:06:04.139 --> 00:06:07.139 Zwar ist es möglich, Fragen und Verbote zu stellen 00:06:07.139 --> 00:06:10.139 Beides sind Methoden der Auftragserstellung 00:06:10.139 --> 00:06:13.139 Welche Rhetoriker sind sehr interessiert? 00:06:13.139 --> 00:06:16.139 Damit begannen viele Kapitel und Abschnitte 00:06:16.139 --> 00:06:17.139 Im Koran 00:06:17.139 --> 00:06:20.139 Was darauf hinweist, dass diese Methode nützlich ist 00:06:20.139 --> 00:06:21.139 In der Einladung 00:06:21.139 --> 00:06:22.139 Und das ist es 00:06:22.139 --> 00:06:24.139 Denn es gibt eine Art Partizipation darin 00:06:24.139 --> 00:06:26.139 Du erzählst jemandem die Neuigkeit 00:06:26.139 --> 00:06:28.459 Was den Bau betrifft 00:06:28.459 --> 00:06:31.459 Verzeihen Sie mir, wenn ich etwas zu eloquent werde 00:06:31.459 --> 00:06:34.550 Aber das ist wichtig für das Verständnis des Korans 00:06:34.550 --> 00:06:37.550 Mitwirkung bei der Auftragserstellung 00:06:37.550 --> 00:06:40.550 Weil es den Zuhörer auffordert, zu antworten 00:06:40.550 --> 00:06:42.550 Hinterfragen oder nachkommen 00:06:42.550 --> 00:06:44.550 Für etwas anderes 00:06:44.550 --> 00:06:47.899 Dies ist der Anfang der Schöpfung und das Ende 00:06:47.899 --> 00:06:50.899 Und denken Sie nicht, dass Gott nicht weiß, was die Übeltäter tun 00:06:50.899 --> 00:06:52.939 Wir stellen fest, dass es hier zwei Passagen gibt 00:06:52.939 --> 00:06:54.939 Es gab vier Schmerzclips 00:06:54.939 --> 00:06:57.509 Hier sind zwei Clips 00:06:57.509 --> 00:06:59.509 Und denk nicht, denk nicht 00:06:59.509 --> 00:07:02.769 Wenn wir sagen, dass dies eine Warnung vor Licht ist 00:07:02.769 --> 00:07:06.180 Dies warnt vor Dunkelheit 00:07:06.180 --> 00:07:07.180 Und damit 00:07:07.180 --> 00:07:10.220 Es wurde die gesamte Sure 00:07:10.220 --> 00:07:12.250 Über Dunkelheit und Licht 00:07:12.250 --> 00:07:15.250 Der erste Abschnitt, den wir als Einführung betrachten können 00:07:15.250 --> 00:07:18.540 Es zeigt, dass der Koran offenbart wurde, um Menschen herauszubringen 00:07:18.540 --> 00:07:19.540 Von der Dunkelheit zum Licht 00:07:19.540 --> 00:07:21.540 Und Mose wurde gesandt, um das Volk herauszuführen 00:07:21.540 --> 00:07:22.540 Von der Dunkelheit zum Licht 00:07:22.540 --> 00:07:25.540 Dann kommen im zweiten Abschnitt die Lichter zu uns 00:07:25.540 --> 00:07:27.540 Die Warnung vor der Dunkelheit befindet sich im dritten Abschnitt 00:07:27.540 --> 00:07:29.540 So wurde die Sure ausgefüllt 00:07:29.540 --> 00:07:32.540 Indem wir Menschen aus der Dunkelheit ins Licht bringen 00:07:32.540 --> 00:07:34.540 Darüber könnte man eine Studie schreiben 00:07:34.540 --> 00:07:36.540 Um Features zu extrahieren 00:07:36.540 --> 00:07:38.540 Menschen aus der Dunkelheit ins Licht bringen 00:07:38.540 --> 00:07:41.259 Das ist wichtig für jeden, der zu Gott ruft 00:07:41.259 --> 00:07:42.779 Oder er will es selbst 00:07:42.779 --> 00:07:44.779 Von der Dunkelheit zum Licht gelangen 00:07:44.779 --> 00:07:46.779 Möge Gottes Segen auf unserem Propheten Muhammad und seiner ganzen Familie und seinen Gefährten sein 00:07:46.779 --> 00:07:48.779 Lob sei Gott, Herr der Welt