WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux

00:00:03.000 --> 00:00:31.539
Joli commentaire

00:00:31.539 --> 00:00:34.539
Sur le carnet de cartes d'identité

00:00:34.539 --> 00:00:37.539
Avec les sourates du Saint Coran

00:00:37.539 --> 00:00:40.539
Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif

00:00:40.539 --> 00:00:43.539
Que Dieu le protège

00:00:43.539 --> 00:00:46.859
Sourate Ibrahim

00:00:46.859 --> 00:00:49.859
Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Louange à Dieu

00:00:49.859 --> 00:00:52.859
Que la paix et la bénédiction soient sur le Messager de Dieu

00:00:52.859 --> 00:00:55.859
Sur les cartes d'identité et avec la sourate Ibrahim

00:00:55.859 --> 00:00:58.859
Il y a trois pauses

00:00:58.859 --> 00:01:02.020
Premier arrêt

00:01:02.020 --> 00:01:05.019
Le début de la vraie sourate

00:01:05.019 --> 00:01:08.019
Parmi ces lectures qui commencent par des lettres de l'alphabet

00:01:08.019 --> 00:01:11.019
Il faut penser aux lettres de l'alphabet

00:01:11.019 --> 00:01:14.019
Parce qu'il est révélé

00:01:14.019 --> 00:01:17.299
Le sujet de la sourate est multiple

00:01:17.299 --> 00:01:20.909
Le sujet de la sourate ici est de faire sortir les gens des ténèbres

00:01:20.909 --> 00:01:23.909
Pour faire sortir les gens des ténèbres vers la lumière

00:01:23.909 --> 00:01:26.909
Le Coran tout entier

00:01:26.909 --> 00:01:29.909
Et descends pour faire sortir les gens des ténèbres vers la lumière

00:01:29.909 --> 00:01:32.909
Mais cette question est très claire dans cette sourate

00:01:32.909 --> 00:01:35.909
De ce verset

00:01:35.909 --> 00:01:39.069
Et d'autres versets de la sourate

00:01:39.069 --> 00:01:42.489
Beaucoup ont signalé ce problème

00:01:42.489 --> 00:01:45.549
À tel point que certains chercheurs

00:01:45.549 --> 00:01:48.549
Considérez que cette sourate explique la parole du Tout-Puissant

00:01:49.549 --> 00:01:52.900
Puis la deuxième pause

00:01:52.900 --> 00:01:56.799
Avec des extraits de la sourate

00:01:56.799 --> 00:01:59.799
Voici les notes d'abord, il y a une erreur

00:01:59.799 --> 00:02:03.599
En chiffres

00:02:03.599 --> 00:02:06.629
Si vous lisez la page, la première section

00:02:06.629 --> 00:02:10.340
Bien entendu, les sections sont mentionnées sans numérotation

00:02:10.340 --> 00:02:13.500
En boisement, mais à la page précédente

00:02:13.500 --> 00:02:16.500
Nous constatons que la première section

00:02:16.500 --> 00:02:19.590
Du verset numéro un au verset numéro huit

00:02:19.590 --> 00:02:23.069
Ce n'est pas le verset numéro cinq

00:02:23.069 --> 00:02:26.740
Erreur d'édition

00:02:26.740 --> 00:02:30.289
Dans la deuxième section du verset numéro neuf

00:02:30.289 --> 00:02:33.289
Jusqu'au verset quarante et un

00:02:33.289 --> 00:02:36.580
Et aussi dans les passages de la deuxième section, verset neuf

00:02:36.580 --> 00:02:39.580
Puis le dix-neuvième et ainsi de suite

00:02:39.580 --> 00:02:42.699
Cela apparaît en contemplant le mot écrit

00:02:42.699 --> 00:02:46.180
Dans la première section, c'est à la fin

00:02:46.180 --> 00:02:49.180
Puis ils expliquèrent que la direction était assurée par le Messager.

00:02:49.180 --> 00:02:52.219
Moïse, que la paix et les bénédictions soient sur lui, dans son ensemble

00:02:52.219 --> 00:02:55.629
Son appel à Moïse a continué jusqu'au verset

00:02:55.629 --> 00:02:58.629
Huit au total

00:02:58.629 --> 00:03:01.629
Puis vint la parole du Tout-Puissant : « Cela ne vous est-il pas venu ?

00:03:01.629 --> 00:03:04.629
Ce qui sera discuté ensuite

00:03:04.629 --> 00:03:07.759
Donc la deuxième section commence au verset neuf

00:03:07.759 --> 00:03:10.759
On note dans la deuxième section les livres

00:03:10.759 --> 00:03:13.759
Une déclaration exagérée qui nie la vérité

00:03:13.759 --> 00:03:16.759
Mon rapport, pas mon déni

00:03:17.759 --> 00:03:20.759
Mais ça regarde à travers

00:03:20.759 --> 00:03:23.759
En regardant de nombreux endroits

00:03:23.759 --> 00:03:26.949
Dans son livre, il voulait dire

00:03:26.949 --> 00:03:29.949
Le sens du discours n’est pas destiné à être offensant

00:03:29.949 --> 00:03:33.180
La question est de savoir si une personne peut le distinguer

00:03:33.180 --> 00:03:36.500
Une question déclarative signifie une preuve

00:03:36.500 --> 00:03:39.500
La question négative signifie négation

00:03:39.500 --> 00:03:42.500
Ceci en est un résumé, bien que la question soit sujette à réflexion

00:03:42.500 --> 00:03:46.330
Cela vaut la peine de faire des recherches plus approfondies

00:03:46.330 --> 00:03:49.490
Cela ne vous est-il pas venu ? Autrement dit, il vous est venu

00:03:49.490 --> 00:03:52.969
Ceci est mon rapport

00:03:52.969 --> 00:03:55.969
Nous le stipulons dans Al-Jalalayn

00:03:55.969 --> 00:03:59.030
De même, la mer environnante est mon rapport

00:03:59.030 --> 00:04:02.770
Puis on remarque

00:04:02.770 --> 00:04:05.770
Il s'agit de la deuxième section dans laquelle

00:04:05.770 --> 00:04:09.629
Interrogatif déclaratif

00:04:09.629 --> 00:04:12.629
Une collection de syllabes qui commencent toutes par

00:04:12.629 --> 00:04:15.629
De manière interrogative de la même manière

00:04:15.629 --> 00:04:19.079
Tu n'as pas eu de nouvelles ?

00:04:19.079 --> 00:04:22.269
Ceci est tiré des paroles de Moïse, selon ce qu'al-Tabar a suggéré

00:04:22.269 --> 00:04:25.269
Et j'ai décidé ici

00:04:25.269 --> 00:04:28.269
Moïse parlait encore et ses paroles étaient générales

00:04:28.269 --> 00:04:31.269
Puis il expliqua ici : Ne vous est-il pas parvenu des nouvelles de ceux qui vous ont précédés ?

00:04:31.269 --> 00:04:34.269
Le peuple de Noé, Adi, Thamudah et ceux après eux

00:04:34.269 --> 00:04:37.269
Seul Dieu les connaît

00:04:37.269 --> 00:04:40.560
Alors n’avez-vous pas vu que Dieu a fait le tour des cieux et de la terre avec vérité ?

00:04:40.560 --> 00:04:43.560
Il vous emmène et apporte une nouvelle création

00:04:43.560 --> 00:04:46.560
N'avez-vous vu comme infidèles que ceux qui échangent la grâce de Dieu ?

00:04:46.560 --> 00:04:49.560
Pourquoi vous êtes-vous concentré là-dessus ?

00:04:49.560 --> 00:04:52.850
Nous disons que le sujet de la sourate va des ténèbres à la lumière

00:04:52.850 --> 00:04:55.850
Nous notons que tous ces versets sont venus

00:04:55.850 --> 00:04:59.300
Douleur douleur douleur douleur

00:04:59.300 --> 00:05:02.300
Cette méthode est généralement

00:05:02.300 --> 00:05:05.300
En alerte, surtout si elle vient voir

00:05:05.300 --> 00:05:08.300
En alertant d'une lumière qu'une personne n'a pas remarquée

00:05:08.300 --> 00:05:11.360
Nous notons que la sourate Al-Baqarah

00:05:11.360 --> 00:05:14.360
Et le verset dans lequel Dieu est mon gardien et ceux qui croient

00:05:14.360 --> 00:05:17.360
Dont il nous dit que cette sourate est une explication de

00:05:17.360 --> 00:05:20.620
Ce verset a été suivi de douleur, voyant ce dont Abraham avait besoin

00:05:20.620 --> 00:05:24.220
Tiens, tu n'as pas vu ?

00:05:24.220 --> 00:05:27.290
Cela ne vous est-il pas venu ? Vous n'avez pas vu ?

00:05:27.290 --> 00:05:30.290
Souvent, ce sont tous

00:05:30.290 --> 00:05:33.290
Soyez conscient d'une lumière qui est cachée à l'homme

00:05:33.290 --> 00:05:37.220
Passons au troisième point

00:05:37.220 --> 00:05:40.379
Ou la troisième pause avec la troisième section

00:05:40.379 --> 00:05:43.500
On constate que c'est le contraire

00:05:43.500 --> 00:05:44.500
Je ne pense pas

00:05:44.500 --> 00:05:48.050
Et avant ça, ne pense pas

00:05:48.050 --> 00:05:51.050
Dans la troisième section, on remarque un léger début de construction

00:05:51.050 --> 00:05:54.180
La vérité est que l'interrogatif est aussi constructif

00:05:54.180 --> 00:05:57.300
Mais en raison de l'importance de la question, il a été déclaré

00:05:57.300 --> 00:06:00.300
Parce que le mot interdiction n'est peut-être pas

00:06:00.300 --> 00:06:04.139
Il convient de dire Matural Nahin

00:06:04.139 --> 00:06:07.139
Bien qu'il soit possible de poser des questions et des interdictions

00:06:07.139 --> 00:06:10.139
Les deux sont des méthodes de création de commandes

00:06:10.139 --> 00:06:13.139
Quels rhéteurs intéressent beaucoup

00:06:13.139 --> 00:06:16.139
Avec lequel de nombreux chapitres et sections ont commencé

00:06:16.139 --> 00:06:17.139
Dans le Coran

00:06:17.139 --> 00:06:20.139
Ce qui indique que cette méthode est utile

00:06:20.139 --> 00:06:21.139
Dans l'invitation

00:06:21.139 --> 00:06:22.139
Et c'est

00:06:22.139 --> 00:06:24.139
Parce qu'il y a une sorte de participation

00:06:24.139 --> 00:06:26.139
Tu annonces la nouvelle à quelqu'un

00:06:26.139 --> 00:06:28.459
Quant au chantier

00:06:28.459 --> 00:06:31.459
Pardonne-moi si je suis un peu trop éloquent

00:06:31.459 --> 00:06:34.550
Mais ceci est important pour comprendre le Coran

00:06:34.550 --> 00:06:37.550
Participation à la création des commandes

00:06:37.550 --> 00:06:40.550
Parce qu'il demande à l'auditeur de répondre

00:06:40.550 --> 00:06:42.550
Pour remettre en question ou se conformer

00:06:42.550 --> 00:06:44.550
Pour autre chose

00:06:44.550 --> 00:06:47.899
C'est le début de la création et la fin

00:06:47.899 --> 00:06:50.899
Et ne pensez pas que Dieu ignore ce que font les injustes.

00:06:50.899 --> 00:06:52.939
On remarque qu'il y a ici deux passages

00:06:52.939 --> 00:06:54.939
Il y avait quatre clips de douleur douleur douleur

00:06:54.939 --> 00:06:57.509
Voici deux extraits

00:06:57.509 --> 00:06:59.509
Et ne pense pas, ne pense pas

00:06:59.509 --> 00:07:02.769
Si nous disons qu'il s'agit d'un avertissement concernant la lumière

00:07:02.769 --> 00:07:06.180
Cela met en garde contre l'obscurité

00:07:06.180 --> 00:07:07.180
Et avec ça

00:07:07.180 --> 00:07:10.220
C'est devenu toute la sourate

00:07:10.220 --> 00:07:12.250
À propos de l'obscurité et de la lumière

00:07:12.250 --> 00:07:15.250
La première section, que nous pouvons considérer comme une introduction

00:07:15.250 --> 00:07:18.540
Cela montre que le Coran a été révélé pour faire sortir les gens.

00:07:18.540 --> 00:07:19.540
De l'obscurité à la lumière

00:07:19.540 --> 00:07:21.540
Et Moïse fut envoyé pour faire sortir le peuple

00:07:21.540 --> 00:07:22.540
De l'obscurité à la lumière

00:07:22.540 --> 00:07:25.540
Puis les lumières nous arrivent dans la deuxième section

00:07:25.540 --> 00:07:27.540
L'avertissement concernant l'obscurité se trouve dans la troisième section

00:07:27.540 --> 00:07:29.540
Alors la sourate était remplie

00:07:29.540 --> 00:07:32.540
En faisant sortir les gens des ténèbres vers la lumière

00:07:32.540 --> 00:07:34.540
Vous pourriez écrire une étude à ce sujet

00:07:34.540 --> 00:07:36.540
Pour extraire des fonctionnalités

00:07:36.540 --> 00:07:38.540
Pour faire sortir les gens des ténèbres vers la lumière

00:07:38.540 --> 00:07:41.259
C’est important pour tous ceux qui appellent Dieu

00:07:41.259 --> 00:07:42.779
Ou il le veut lui-même

00:07:42.779 --> 00:07:44.779
Pour passer de l'obscurité à la lumière

00:07:44.779 --> 00:07:46.779
Que les bénédictions de Dieu soient sur notre prophète Mahomet, ainsi que sur toute sa famille et ses compagnons.

00:07:46.779 --> 00:07:48.779
Louange à Dieu, Seigneur du monde
