ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
अच्छी टिप्पणी
पहचान पत्र की किताब पर
पवित्र कुरान के सूरह के साथ
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा
भगवान उसकी रक्षा करें
सूरत इब्राहिम
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु। भगवान की स्तुति करो
ईश्वर के दूत पर शांति और आशीर्वाद हो
पहचान पत्र पर और सूरत इब्राहिम के साथ
इसमें तीन विराम हैं
पहला पड़ाव
सच्चे सूरह की शुरुआत
इन पाठों में से जो वर्णमाला के अक्षरों से शुरू होते हैं
वर्णमाला के अक्षरों पर विचार करना चाहिए
क्योंकि इसका खुलासा हो चुका है
सूरह का विषय अनेक है
यहां सूरह का विषय लोगों को अंधेरे से बाहर निकालना है
लोगों को अंधकार से प्रकाश में लाना है
संपूर्ण कुरान
और लोगों को अंधकार से प्रकाश में लाने के लिए नीचे आएं
लेकिन इस सूरह में ये बात बिल्कुल साफ़ है
इस श्लोक से
और सूरह की अन्य आयतें
इस बात का संकेत कई लोगों ने दिया है
इतना कि कुछ विद्वान
विचार करें कि यह सूरह सर्वशक्तिमान के कथन की व्याख्या करता है
फिर दूसरा विराम
सुरा की क्लिप के साथ
यहां नोट हैं सबसे पहले एक त्रुटि है
संख्या में
यदि आप पृष्ठ, पहला खंड पढ़ते हैं
बेशक, अनुभागों का उल्लेख बिना क्रमांकन के किया गया है
वनीकरण में, लेकिन पिछले पृष्ठ पर
हम पाते हैं कि पहला खंड
श्लोक संख्या एक से श्लोक संख्या आठ तक
यह श्लोक संख्या पांच नहीं है
संस्करण में त्रुटि
श्लोक संख्या नौ के दूसरे खंड में
श्लोक इकतालीस तक
और दूसरे खंड के अंशों में भी, श्लोक नौ
फिर उन्नीसवीं वगैरह
लिखित शब्द पर विचार करने से ऐसा प्रतीत होता है
पहले खंड में, यह अंत में है
फिर उन्होंने समझाया कि निर्देशन मैसेंजर का था
मूसा, समग्र रूप से शांति और आशीर्वाद उस पर हो
मूसा को उसकी पुकार आयत तक जारी रही
कुल मिलाकर आठ
तब सर्वशक्तिमान ने कहा, "क्या यह तुम्हारे पास नहीं आया?"
जिसकी चर्चा आगे की जाएगी
तो दूसरा खंड श्लोक नौ से शुरू होता है
हम दूसरे खंड की पुस्तकों में नोट करते हैं
एक अतिशयोक्तिपूर्ण कथन जो सत्य को नकारता है
मेरी रिपोर्ट, मेरा खंडन नहीं
लेकिन यह दिखता है
कई जगह देख रहे हैं
अपनी किताब में उनका मतलब था
भाषण का अर्थ आपत्तिजनक होना नहीं है
सवाल इसलिए है ताकि इंसान इसे अलग पहचान सके
घोषणात्मक प्रश्न का अर्थ है प्रमाण
नकारात्मक प्रश्न का अर्थ है नकार
यह इसका सारांश है, हालाँकि यह मुद्दा विचाराधीन है
यह आगे शोध करने लायक है
क्या यह आपके पास नहीं आया? यानी यह आपके पास आ गया है
यह मेरी रिपोर्ट है
हम इसे अल-जलालीन में निर्धारित करते हैं
इसी तरह, आसपास का समुद्र मेरी रिपोर्ट है
फिर हम नोटिस करते हैं
जिसमें यह दूसरा खण्ड है
घोषणात्मक प्रश्नवाचक
अक्षरों का एक संग्रह जो सभी से शुरू होता है
इसी तरह पूछताछ की
क्या तुम्हें कोई खबर नहीं मिली?
यह अल-तबर के सुझाव के अनुसार, मूसा के शब्दों से है
और मैंने यहीं निर्णय लिया
मूसा अभी भी बोल रहा था, और उसके शब्द सामान्य थे
फिर उन्होंने यहाँ समझाया: क्या तुम तक उन लोगों की ख़बर नहीं पहुँची जो तुमसे पहले थे?
नूह, आदि, थमुदाह और उनके बाद के लोग
केवल भगवान ही उन्हें जानते हैं
तो क्या तुम ने नहीं देखा, कि परमेश्वर ने सत्य के द्वारा आकाश और पृय्वी की परिक्रमा की?
वह तुम्हें ले जाता है और एक नई रचना लाता है
क्या तुम ने उन लोगों को छोड़ कर नहीं देखा जो परमेश्वर की कृपा को काफ़िर समझते हैं?
आपने इस पर ध्यान क्यों दिया?
हम कहते हैं कि सूरह का विषय अंधकार से प्रकाश की ओर है
हम ध्यान दें कि ये सभी छंद आए
दर्द दर्द दर्द दर्द
यह विधि सामान्यतः है
अलर्ट में, खासकर अगर वह देखने आती है
एक प्रकाश के प्रति सचेत करने में जिस पर किसी व्यक्ति का ध्यान नहीं गया
हम ध्यान दें कि सूरह अल-बकराह
और वह आयत जिसमें ईश्वर मेरा और ईमान लाने वालों का संरक्षक है
जिसके बारे में वह हमें बताते हैं कि यह सूरह इसी की व्याख्या है
उस पद के बाद दर्द हुआ, यह देखते हुए कि इब्राहीम को क्या चाहिए था
यहाँ, क्या तुमने नहीं देखा?
क्या यह आपके पास नहीं आया? क्या तुमने नहीं देखा?
कई बार ये सब होते हैं
उस प्रकाश से अवगत रहें जो मनुष्य से छिपा हुआ है
हम तीसरे बिंदु पर चलते हैं
अथवा तीसरे खंड के साथ तीसरा विराम
हम पाते हैं कि यह विपरीत है
ऐसा मत सोचो
और उससे पहले सोचो मत
तीसरे खंड में, हम एक हल्की सी रचनात्मक शुरुआत देखते हैं
सच तो यह है कि पूछताछ रचनात्मक भी होती है
लेकिन प्रश्न के महत्व के कारण ऐसा कहा गया
क्योंकि निषेध शब्द नहीं हो सकता
मतुरल नाहीं कहना उचित है
यद्यपि प्रश्न पूछना और निषेध करना संभव है
दोनों ही व्यवस्था निर्माण की विधियाँ हैं
जिसमें बयानबाजी करने वालों की काफी दिलचस्पी है
जिसके साथ कई अध्याय और खंड शुरू हुए
कुरान में
जो दर्शाता है कि यह तरीका उपयोगी है
निमंत्रण में
और यह है
क्योंकि इसमें एक तरह की भागीदारी होती है
आप किसी को खबर बताओ
जहाँ तक निर्माण का प्रश्न है
यदि मैं कुछ ज्यादा ही वाक्पटु हो जाऊं तो मुझे क्षमा करें
लेकिन कुरान को समझने के लिए यह महत्वपूर्ण है
आदेश निर्माण में भागीदारी
क्योंकि यह श्रोता से प्रतिक्रिया माँगता है
प्रश्न करना या अनुपालन करना
किसी और चीज़ के लिए
यही सृष्टि का आरंभ और अंत है
और यह न समझो कि जो कुछ ज़ालिम करते हैं, उससे परमेश्‍वर अनभिज्ञ है
हम ध्यान दें कि यहां दो मार्ग हैं
दर्द दर्द दर्द की चार क्लिप थीं
यहाँ दो क्लिप हैं
और मत सोचो, मत सोचो
अगर हम कहें कि ये रोशनी को लेकर एक चेतावनी है
यह अंधकार के प्रति सचेत करता है
और इसी के साथ
यह संपूर्ण सूरा बन गया
अँधेरे और उजाले के बारे में
पहला खंड, जिसे हम एक परिचय मान सकते हैं
इससे पता चलता है कि कुरान लोगों को बाहर लाने के लिए अवतरित हुआ था
अंधकार से प्रकाश की ओर
और मूसा को लोगों को बाहर लाने के लिये भेजा गया
अंधकार से प्रकाश की ओर
फिर रोशनी दूसरे खंड में हमारे पास आती है
अंधेरे के बारे में चेतावनी तीसरे खंड में है
तो सूरा भर गया
लोगों को अंधकार से प्रकाश में लाकर
आप इस पर एक अध्ययन लिख सकते हैं
विशेषताएँ निकालने के लिए
लोगों को अंधकार से प्रकाश में लाना है
यह उन सभी के लिए महत्वपूर्ण है जो ईश्वर को पुकारते हैं
या वह स्वयं यह चाहता है
अंधकार से प्रकाश की ओर जाने के लिए
ईश्वर का आशीर्वाद हमारे पैगंबर मुहम्मद और उनके सभी परिवार और साथियों पर बना रहे
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान