WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において

00:00:03.000 --> 00:00:31.539
素敵なコメント

00:00:31.539 --> 00:00:34.539
身分証明書の台帳に

00:00:34.539 --> 00:00:37.539
聖クルアーンのスーラとともに

00:00:37.539 --> 00:00:40.539
ムハンマド・ビン・アブドゥル・アジズ・ビン・オマル・ナシフ博士著

00:00:40.539 --> 00:00:43.539
神が彼を守ってくださいますように

00:00:43.539 --> 00:00:46.859
スーラト・イブラヒム

00:00:46.859 --> 00:00:49.859
最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において。神に讃美あれ

00:00:49.859 --> 00:00:52.859
神の使者に平安と祝福がありますように

00:00:52.859 --> 00:00:55.859
身分証明書とスーラト・イブラヒムについて

00:00:55.859 --> 00:00:58.859
休止期間が3回ある

00:00:58.859 --> 00:01:02.020
最初の停留所

00:01:02.020 --> 00:01:05.019
真のスーラの始まり

00:01:05.019 --> 00:01:08.019
アルファベットで始まる読みの中には

00:01:08.019 --> 00:01:11.019
アルファベットの文字について考えるべきだ

00:01:11.019 --> 00:01:14.019
暴露されるから

00:01:14.019 --> 00:01:17.299
スーラの主題は数多くあります

00:01:17.299 --> 00:01:20.909
ここでのスーラの主題は人々を暗闇から救い出すことです

00:01:20.909 --> 00:01:23.909
人々を暗闇から光の中に導き出すために

00:01:23.909 --> 00:01:26.909
コーラン全体

00:01:26.909 --> 00:01:29.909
そして人々を暗闇から光の中に連れ出すために降りて来てください

00:01:29.909 --> 00:01:32.909
しかし、この問題はこのスーラで非常に明確です

00:01:32.909 --> 00:01:35.909
この聖句から

00:01:35.909 --> 00:01:39.069
そしてスーラの他の聖句

00:01:39.069 --> 00:01:42.489
多くの人がこの問題を指摘しています

00:01:42.489 --> 00:01:45.549
一部の学者は、

00:01:45.549 --> 00:01:48.549
このスーラが全能者の言葉を説明していると考えてください

00:01:49.549 --> 00:01:52.900
それから2回目の一時停止

00:01:52.900 --> 00:01:56.799
スーラのクリップ付き

00:01:56.799 --> 00:01:59.799
ここに注意事項があります最初にエラーがあります

00:01:59.799 --> 00:02:03.599
数字で見る

00:02:03.599 --> 00:02:06.629
ページを読むと、最初のセクションは、

00:02:06.629 --> 00:02:10.340
もちろん、セクションには番号を付けずに記載しています

00:02:10.340 --> 00:02:13.500
植林ですが、前のページにあります。

00:02:13.500 --> 00:02:16.500
最初のセクションが

00:02:16.500 --> 00:02:19.590
１節から８節まで

00:02:19.590 --> 00:02:23.069
それは5節ではありません

00:02:23.069 --> 00:02:26.740
版の間違い

00:02:26.740 --> 00:02:30.289
9 節の 2 番目のセクションでは、

00:02:30.289 --> 00:02:33.289
41節まで

00:02:33.289 --> 00:02:36.580
そして、第二部9節の箇所にもあります。

00:02:36.580 --> 00:02:39.580
それから19番目など

00:02:39.580 --> 00:02:42.699
これは書かれた言葉を熟考することによって明らかになる

00:02:42.699 --> 00:02:46.180
最初のセクションでは、最後に

00:02:46.180 --> 00:02:49.180
そして彼らは、演出はメッセンジャーによるものだと説明した。

00:02:49.180 --> 00:02:52.219
モーセ、彼全体に平安と祝福がありますように

00:02:52.219 --> 00:02:55.629
モーセへの呼びかけは次の節まで続きました。

00:02:55.629 --> 00:02:58.629
全体で8つ

00:02:58.629 --> 00:03:01.629
それから全能者の言葉が来ました、「それはあなたのところに来たのではありませんか？」

00:03:01.629 --> 00:03:04.629
どれについては次に議論します

00:03:04.629 --> 00:03:07.759
ということで、第二部は9節から始まります

00:03:07.759 --> 00:03:10.759
書籍の 2 番目のセクションに記載されています

00:03:10.759 --> 00:03:13.759
真実を否定する誇張した発言

00:03:13.759 --> 00:03:16.759
私の報告ではありますが、私の否定ではありません

00:03:17.759 --> 00:03:20.759
でもそれは透けて見える

00:03:20.759 --> 00:03:23.759
いろんなところを見てみると

00:03:23.759 --> 00:03:26.949
彼の本の中で彼はこう言いました

00:03:26.949 --> 00:03:29.949
スピーチの意味は攻撃的なものではありません

00:03:29.949 --> 00:03:33.180
質問は人がそれを区別できるようにするためのものです

00:03:33.180 --> 00:03:36.500
宣言的質問は証明を意味します

00:03:36.500 --> 00:03:39.500
否定の質問は否定を意味します

00:03:39.500 --> 00:03:42.500
これはその概要ですが、この問題は検討の対象となります。

00:03:42.500 --> 00:03:46.330
さらに研究する価値がある

00:03:46.330 --> 00:03:49.490
それはあなたに届いていませんか？つまり、それはあなたのところに来たのです

00:03:49.490 --> 00:03:52.969
これは私のレポートです

00:03:52.969 --> 00:03:55.969
私たちはアル・ジャラリンでそれを規定しています

00:03:55.969 --> 00:03:59.030
同様に、周りの海も私のレポートです

00:03:59.030 --> 00:04:02.770
それから私たちは気づきます

00:04:02.770 --> 00:04:05.770
これは 2 番目のセクションです。

00:04:05.770 --> 00:04:09.629
宣言的疑問文

00:04:09.629 --> 00:04:12.629
すべてが次で始まる音節のコレクション

00:04:12.629 --> 00:04:15.629
同様に疑問文的にも

00:04:15.629 --> 00:04:19.079
何かニュースはありませんでしたか？

00:04:19.079 --> 00:04:22.269
アル・タバルが示唆したところによると、これはモーセの言葉からのものです

00:04:22.269 --> 00:04:25.269
そしてここで決めました

00:04:25.269 --> 00:04:28.269
モーセはまだ話しており、彼の言葉は一般的でした

00:04:28.269 --> 00:04:31.269
それから彼はこう説明しました：あなたの前にいる人たちの知らせはあなたに届きませんでしたか？

00:04:31.269 --> 00:04:34.269
ノア、アディ、タムダの人々、そしてその後の人々

00:04:34.269 --> 00:04:37.269
神だけが彼らを知っています

00:04:37.269 --> 00:04:40.560
それでは、神が真理で天と地を巡っているのが見えませんでしたか？

00:04:40.560 --> 00:04:43.560
彼はあなたを連れ去り、新しい創造物をもたらします

00:04:43.560 --> 00:04:46.560
異教徒として神の恵みを交換する人たち以外は見たことがないのか？

00:04:46.560 --> 00:04:49.560
なぜこれに注目したのですか？

00:04:49.560 --> 00:04:52.850
スーラの主題は暗闇から光へであると私たちは言います

00:04:52.850 --> 00:04:55.850
これらの節はすべて出てきたことに注意してください

00:04:55.850 --> 00:04:59.300
痛い痛い痛い痛い

00:04:59.300 --> 00:05:02.300
この方法は通常、

00:05:02.300 --> 00:05:05.300
警戒中、特に彼女が会いに来た場合は

00:05:05.300 --> 00:05:08.300
人が気づかなかった光を知らせることに

00:05:08.300 --> 00:05:11.360
私たちはスーラ・アル・バカラに注目します。

00:05:11.360 --> 00:05:14.360
そして、神が私の守護者であり、信じる者たちであるという聖句

00:05:14.360 --> 00:05:17.360
彼は、このスーラがそれを説明するものであると語ります。

00:05:17.360 --> 00:05:20.620
この聖句の後には痛みが続き、アブラハムが何を必要としているのかが分かりました

00:05:20.620 --> 00:05:24.220
ほら、見ませんでしたか？

00:05:24.220 --> 00:05:27.290
それはあなたに届いていませんか？見たことがありませんか？

00:05:27.290 --> 00:05:30.290
多くの場合、これらはすべてです

00:05:30.290 --> 00:05:33.290
人から隠された光に気づきなさい

00:05:33.290 --> 00:05:37.220
3番目のポイントに移ります

00:05:37.220 --> 00:05:40.379
または、3 番目のセクションで 3 回目の一時停止

00:05:40.379 --> 00:05:43.500
それは逆であることがわかります

00:05:43.500 --> 00:05:44.500
そうは思わないでください

00:05:44.500 --> 00:05:48.050
そしてその前に、考えないでください

00:05:48.050 --> 00:05:51.050
3 番目のセクションでは、わずかに構築的な始まりに気づきます。

00:05:51.050 --> 00:05:54.180
真実は、この疑問文も建設的であるということです

00:05:54.180 --> 00:05:57.300
しかし、質問の重要性のため、次のように述べられました。

00:05:57.300 --> 00:06:00.300
禁止という言葉は当てはまらないかもしれないので、

00:06:00.300 --> 00:06:04.139
マチュラル・ナヒンと言うのが適切です

00:06:04.139 --> 00:06:07.139
質問や禁止事項も可能ですが

00:06:07.139 --> 00:06:10.139
どちらも注文作成方法です

00:06:10.139 --> 00:06:13.139
どの修辞学者が非常に興味を持っているか

00:06:13.139 --> 00:06:16.139
多くの章とセクションが始まりました

00:06:16.139 --> 00:06:17.139
コーランでは

00:06:17.139 --> 00:06:20.139
これは、この方法が有用であることを示しています

00:06:20.139 --> 00:06:21.139
招待状には

00:06:21.139 --> 00:06:22.139
そしてそれは

00:06:22.139 --> 00:06:24.139
そこにはある種の参加があるから

00:06:24.139 --> 00:06:26.139
あなたは誰かにそのニュースを伝えます

00:06:26.139 --> 00:06:28.459
建設に関しては

00:06:28.459 --> 00:06:31.459
ちょっと雄弁になりすぎたらごめんなさい

00:06:31.459 --> 00:06:34.550
しかし、これはコーランを理解する上で重要です

00:06:34.550 --> 00:06:37.550
注文作成への参加

00:06:37.550 --> 00:06:40.550
リスナーに応答を求めているため、

00:06:40.550 --> 00:06:42.550
質問したり従うこと

00:06:42.550 --> 00:06:44.550
他のことのために

00:06:44.550 --> 00:06:47.899
これは創造の始まりであり終わりである

00:06:47.899 --> 00:06:50.899
そして、神は悪行者の行いを知らないなどとは考えないでください。

00:06:50.899 --> 00:06:52.939
ここには 2 つの通路があることに注意してください

00:06:52.939 --> 00:06:54.939
痛み、痛み、痛みのクリップが 4 つありました

00:06:54.939 --> 00:06:57.509
ここに2つのクリップがあります

00:06:57.509 --> 00:06:59.509
そして考えないでください、考えないでください

00:06:59.509 --> 00:07:02.769
これが光に対する警告だと言うなら

00:07:02.769 --> 00:07:06.180
これは暗闇に対する警告です

00:07:06.180 --> 00:07:07.180
そしてこれで

00:07:07.180 --> 00:07:10.220
それはスーラ全体になった

00:07:10.220 --> 00:07:12.250
闇と光について

00:07:12.250 --> 00:07:15.250
最初のセクションは導入部分と考えられます

00:07:15.250 --> 00:07:18.540
コーランは人々を外へ連れ出すために啓示されたことを示しています

00:07:18.540 --> 00:07:19.540
暗闇から光へ

00:07:19.540 --> 00:07:21.540
そしてモーセは民を連れ出すために遣わされた

00:07:21.540 --> 00:07:22.540
暗闇から光へ

00:07:22.540 --> 00:07:25.540
そして、第二セクションで光がやって来ます

00:07:25.540 --> 00:07:27.540
暗闇に関する警告は第 3 セクションにあります

00:07:27.540 --> 00:07:29.540
それでスーラは満たされました

00:07:29.540 --> 00:07:32.540
人々を暗闇から光の中に導き出すことで

00:07:32.540 --> 00:07:34.540
これについて研究を書くこともできます

00:07:34.540 --> 00:07:36.540
特徴を抽出するには

00:07:36.540 --> 00:07:38.540
人々を暗闇から光の中に導き出すために

00:07:38.540 --> 00:07:41.259
これは神に呼びかけるすべての人にとって重要です

00:07:41.259 --> 00:07:42.779
それとも彼自身がそれを望んでいるのか

00:07:42.779 --> 00:07:44.779
暗闇から光へ移動するには

00:07:44.779 --> 00:07:46.779
私たちの預言者ムハンマドとその家族、仲間全員に神の祝福がありますように

00:07:46.779 --> 00:07:48.779
世界の主なる神に讃美あれ