WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

00:00:03.000 --> 00:00:31.539
Güzel yorum

00:00:31.539 --> 00:00:34.539
Nüfus cüzdanı defterinde

00:00:34.539 --> 00:00:37.539
Kur'an-ı Kerim'in sureleri ile

00:00:37.539 --> 00:00:40.539
Yazan: Dr. Muhammed bin Abdülaziz bin Ömer Nassif

00:00:40.539 --> 00:00:43.539
Tanrı onu korusun

00:00:43.539 --> 00:00:46.859
İbrahim Suresi

00:00:46.859 --> 00:00:49.859
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. Allah'a hamdolsun

00:00:49.859 --> 00:00:52.859
Allah Resulü'ne salat ve selam olsun

00:00:52.859 --> 00:00:55.859
Nüfus cüzdanlarında ve İbrahim Suresi'nde

00:00:55.859 --> 00:00:58.859
Üç duraklaması var

00:00:58.859 --> 00:01:02.020
İlk durak

00:01:02.020 --> 00:01:05.019
Gerçek surenin başlangıcı

00:01:05.019 --> 00:01:08.019
Alfabenin harfleriyle başlayan bu okumalar arasında

00:01:08.019 --> 00:01:11.019
Alfabenin harflerini düşünmek lazım

00:01:11.019 --> 00:01:14.019
Çünkü ortaya çıkıyor

00:01:14.019 --> 00:01:17.299
Surenin konusu çoktur

00:01:17.299 --> 00:01:20.909
Buradaki surenin konusu insanları karanlıklardan çıkarmaktır.

00:01:20.909 --> 00:01:23.909
İnsanları karanlıktan aydınlığa çıkarmak

00:01:23.909 --> 00:01:26.909
Kur'an'ın tamamı

00:01:26.909 --> 00:01:29.909
Ve insanları karanlıktan aydınlığa çıkarmak için aşağıya gelin

00:01:29.909 --> 00:01:32.909
Fakat bu husus bu surede çok açıktır.

00:01:32.909 --> 00:01:35.909
Bu ayetten

00:01:35.909 --> 00:01:39.069
Ve surenin diğer ayetleri

00:01:39.069 --> 00:01:42.489
Birçoğu bu konuyu belirtti

00:01:42.489 --> 00:01:45.549
Öyle ki bazı bilim adamları

00:01:45.549 --> 00:01:48.549
Bu surenin Yüce Allah'ın bu sözünü açıkladığını düşünün.

00:01:49.549 --> 00:01:52.900
Sonra ikinci duraklama

00:01:52.900 --> 00:01:56.799
Surenin klipleri ile

00:01:56.799 --> 00:01:59.799
İşte notlar ilk önce bir hata var

00:01:59.799 --> 00:02:03.599
Sayılarla

00:02:03.599 --> 00:02:06.629
Sayfayı okursanız ilk bölüm

00:02:06.629 --> 00:02:10.340
Tabii ki bölümler numaralandırılmadan belirtiliyor

00:02:10.340 --> 00:02:13.500
Ağaçlandırmada, ancak bir önceki sayfada

00:02:13.500 --> 00:02:16.500
İlk bölümü buluyoruz

00:02:16.500 --> 00:02:19.590
Bir numaralı ayetten sekizinci ayete kadar

00:02:19.590 --> 00:02:23.069
Beş numaralı ayet değil

00:02:23.069 --> 00:02:26.740
Baskıda hata

00:02:26.740 --> 00:02:30.289
Dokuzuncu ayetin ikinci bölümünde

00:02:30.289 --> 00:02:33.289
Kırk birinci ayete kadar

00:02:33.289 --> 00:02:36.580
Ayrıca ikinci bölümün dokuzuncu ayetindeki pasajlarda

00:02:36.580 --> 00:02:39.580
Daha sonra on dokuzuncu ve benzeri

00:02:39.580 --> 00:02:42.699
Bu, yazılı kelimeyi düşünerek ortaya çıkar

00:02:42.699 --> 00:02:46.180
İlk bölümde nihayet

00:02:46.180 --> 00:02:49.180
Daha sonra yönlendirmenin Resulullah tarafından yapıldığını açıkladılar.

00:02:49.180 --> 00:02:52.219
Musa'nın selamı ve bereketi bütünüyle onun üzerine olsun

00:02:52.219 --> 00:02:55.629
Musa'ya çağrısı ayete kadar devam etti.

00:02:55.629 --> 00:02:58.629
Genel olarak sekiz

00:02:58.629 --> 00:03:01.629
Sonra Cenab-ı Hakk'ın: "Sana gelmedi mi?"

00:03:01.629 --> 00:03:04.629
Hangisi daha sonra tartışılacak

00:03:04.629 --> 00:03:07.759
Yani ikinci bölüm dokuzuncu ayetten başlıyor

00:03:07.759 --> 00:03:10.759
İkinci bölüm kitaplarında not ediyoruz

00:03:10.759 --> 00:03:13.759
Gerçeği inkar eden abartılı bir açıklama

00:03:13.759 --> 00:03:16.759
Benim inkarım değil, raporum

00:03:17.759 --> 00:03:20.759
Ama içinden görünüyor

00:03:20.759 --> 00:03:23.759
Birçok yere bakıyorum

00:03:23.759 --> 00:03:26.949
Kitabında demek istediği

00:03:26.949 --> 00:03:29.949
Konuşmanın anlamı saldırganlık amacı taşımamaktadır

00:03:29.949 --> 00:03:33.180
Soru şu ki, bir kişi bunu ayırt edebilir

00:03:33.180 --> 00:03:36.500
Bildirimsel bir soru kanıt anlamına gelir

00:03:36.500 --> 00:03:39.500
Olumsuz soru olumsuzlama anlamına gelir

00:03:39.500 --> 00:03:42.500
Bu konunun bir özetidir, ancak konu değerlendirmeye tabidir

00:03:42.500 --> 00:03:46.330
Daha fazla araştırmaya değer

00:03:46.330 --> 00:03:49.490
Sana gelmedi mi? Yani sana geldi

00:03:49.490 --> 00:03:52.969
Bu benim raporum

00:03:52.969 --> 00:03:55.969
Biz bunu Celaleyn'de şart koştuk.

00:03:55.969 --> 00:03:59.030
Aynı şekilde çevredeki deniz de raporumdur

00:03:59.030 --> 00:04:02.770
Sonra fark ediyoruz

00:04:02.770 --> 00:04:05.770
Bu da ikinci bölüm

00:04:05.770 --> 00:04:09.629
Bildirici soru cümlesi

00:04:09.629 --> 00:04:12.629
Her biri ile başlayan hecelerden oluşan bir koleksiyon

00:04:12.629 --> 00:04:15.629
Aynı şekilde sorgulayıcı bir şekilde

00:04:15.629 --> 00:04:19.079
Hiç haber alamadın mı?

00:04:19.079 --> 00:04:22.269
Taber'in önerdiğine göre bu Musa'nın sözlerindendir.

00:04:22.269 --> 00:04:25.269
Ve burada karar verdim

00:04:25.269 --> 00:04:28.269
Musa hâlâ konuşuyordu ve sözleri geneldi

00:04:28.269 --> 00:04:31.269
Sonra burada şöyle açıkladı: Sizden öncekilerin haberi size ulaşmadı mı?

00:04:31.269 --> 00:04:34.269
Nuh, Adi, Semude kavmi ve onlardan sonrakiler

00:04:34.269 --> 00:04:37.269
Onları yalnızca Allah bilir

00:04:37.269 --> 00:04:40.560
O hâlde Allah'ın gökleri ve yeri hak ile çevirdiğini görmedin mi?

00:04:40.560 --> 00:04:43.560
Seni alıp götürür ve yeni bir yaratılış getirir

00:04:43.560 --> 00:04:46.560
Allah'ın nimetini değiştirenlerden başkasını kâfir olarak görmedin mi?

00:04:46.560 --> 00:04:49.560
Neden buna odaklandınız?

00:04:49.560 --> 00:04:52.850
Surenin konusunun karanlıktan aydınlığa olduğunu söylüyoruz

00:04:52.850 --> 00:04:55.850
Bu ayetlerin hepsinin geldiğini not ediyoruz.

00:04:55.850 --> 00:04:59.300
Ağrı acı acı acı

00:04:59.300 --> 00:05:02.300
Bu yöntem genellikle

00:05:02.300 --> 00:05:05.300
Uyarıda, özellikle de onu görmeye gelirse

00:05:05.300 --> 00:05:08.300
Bir kişinin fark etmediği bir ışığa uyarıda bulunmak

00:05:08.300 --> 00:05:11.360
Bakara Suresi'ne dikkat çekiyoruz.

00:05:11.360 --> 00:05:14.360
Ve Allah'ın benim ve iman edenlerin velisi olduğu ayeti

00:05:14.360 --> 00:05:17.360
Bize bu surenin bir açıklama olduğunu söylüyor.

00:05:17.360 --> 00:05:20.620
İbrahim'in neye ihtiyacı olduğunu gören bu ayeti acı takip etti

00:05:20.620 --> 00:05:24.220
İşte görmedin mi?

00:05:24.220 --> 00:05:27.290
Sana gelmedi mi? Görmedin mi?

00:05:27.290 --> 00:05:30.290
Çoğu zaman bunların hepsi

00:05:30.290 --> 00:05:33.290
İnsandan gizlenen bir ışığın farkında olun

00:05:33.290 --> 00:05:37.220
Üçüncü noktaya geçiyoruz

00:05:37.220 --> 00:05:40.379
Veya üçüncü bölümle üçüncü duraklama

00:05:40.379 --> 00:05:43.500
Bunun tam tersi olduğunu görüyoruz

00:05:43.500 --> 00:05:44.500
Öyle düşünme

00:05:44.500 --> 00:05:48.050
Ve ondan önce düşünme

00:05:48.050 --> 00:05:51.050
Üçüncü bölümde hafif bir inşaat başlangıcı görüyoruz.

00:05:51.050 --> 00:05:54.180
Gerçek şu ki soru cümlesi aynı zamanda yapıcıdır

00:05:54.180 --> 00:05:57.300
Ancak sorunun önemi nedeniyle şöyle belirtildi:

00:05:57.300 --> 00:06:00.300
Çünkü yasak kelimesi olmayabilir

00:06:00.300 --> 00:06:04.139
Matural Nahin demek yerinde olur

00:06:04.139 --> 00:06:07.139
Soru sormak ve yasaklamak mümkün olmasına rağmen

00:06:07.139 --> 00:06:10.139
Her ikisi de sipariş yaratma yöntemleridir

00:06:10.139 --> 00:06:13.139
Hangi retorikçiler çok ilgileniyor?

00:06:13.139 --> 00:06:16.139
Birçok bölüm ve bölümün başladığı yer

00:06:16.139 --> 00:06:17.139
Kuran'da

00:06:17.139 --> 00:06:20.139
Bu da bu yöntemin yararlı olduğunu gösterir

00:06:20.139 --> 00:06:21.139
Davetiyede

00:06:21.139 --> 00:06:22.139
Ve bu

00:06:22.139 --> 00:06:24.139
Çünkü orada bir çeşit katılım var.

00:06:24.139 --> 00:06:26.139
Birine bu haberi anlatırsın

00:06:26.139 --> 00:06:28.459
İnşaat gelince

00:06:28.459 --> 00:06:31.459
Biraz fazla anlamlı davrandıysam bağışlayın

00:06:31.459 --> 00:06:34.550
Ama bu Kur’an’ı anlamada önemlidir.

00:06:34.550 --> 00:06:37.550
Sipariş oluşturmaya katılım

00:06:37.550 --> 00:06:40.550
Çünkü dinleyicinin yanıt vermesini ister

00:06:40.550 --> 00:06:42.550
Sorgulamak veya uymak

00:06:42.550 --> 00:06:44.550
Başka bir şey için

00:06:44.550 --> 00:06:47.899
Bu yaratılışın başlangıcı ve sonudur

00:06:47.899 --> 00:06:50.899
Sakın Allah'ı, zalimlerin yaptıklarından habersiz sanma.

00:06:50.899 --> 00:06:52.939
Burada iki pasajın olduğunu not ediyoruz.

00:06:52.939 --> 00:06:54.939
Dört tane ağrı acı acı klibi vardı

00:06:54.939 --> 00:06:57.509
İşte iki klip

00:06:57.509 --> 00:06:59.509
Ve düşünme, düşünme

00:06:59.509 --> 00:07:02.769
Bunun ışıkla ilgili bir uyarı olduğunu söylersek

00:07:02.769 --> 00:07:06.180
Bu karanlığa karşı uyarıyor

00:07:06.180 --> 00:07:07.180
Ve bununla

00:07:07.180 --> 00:07:10.220
Surenin tamamı oldu

00:07:10.220 --> 00:07:12.250
Karanlık ve ışık hakkında

00:07:12.250 --> 00:07:15.250
Giriş niteliğinde sayabileceğimiz ilk bölüm

00:07:15.250 --> 00:07:18.540
Kur'an'ın insanları ortaya çıkarmak için indirildiğini gösterir.

00:07:18.540 --> 00:07:19.540
Karanlıktan aydınlığa

00:07:19.540 --> 00:07:21.540
Ve Musa halkı dışarı çıkarmak için gönderildi

00:07:21.540 --> 00:07:22.540
Karanlıktan aydınlığa

00:07:22.540 --> 00:07:25.540
Daha sonra ikinci bölümde ışıklar yanımıza geliyor

00:07:25.540 --> 00:07:27.540
Karanlıkla ilgili uyarı üçüncü bölümde

00:07:27.540 --> 00:07:29.540
Böylece sure doldu

00:07:29.540 --> 00:07:32.540
İnsanları karanlıktan aydınlığa çıkarmak

00:07:32.540 --> 00:07:34.540
Bu konuda bir çalışma yazabilirsin

00:07:34.540 --> 00:07:36.540
Özellikleri çıkarmak için

00:07:36.540 --> 00:07:38.540
İnsanları karanlıktan aydınlığa çıkarmak

00:07:38.540 --> 00:07:41.259
Bu, Tanrı'ya seslenen herkes için önemlidir.

00:07:41.259 --> 00:07:42.779
Ya da kendisi istiyor

00:07:42.779 --> 00:07:44.779
Karanlıktan aydınlığa geçmek için

00:07:44.779 --> 00:07:46.779
Allah'ın salât ve selâmı Peygamberimiz Muhammed'e, onun ailesine ve ashabına olsun.

00:07:46.779 --> 00:07:48.779
Hamd alemlerin Rabbi Allah'a mahsustur
