1 00:00:04,400 --> 00:00:13,820 خلاصه مفاهیم اهل سنت 2 00:00:13,820 --> 00:00:17,820 سازگاری معنای حقوقی زکات با معانی زبانی آن 3 00:00:17,820 --> 00:00:23,199 زکات رکن سوم اسلام است 4 00:00:23,199 --> 00:00:26,199 در زبان معانی متعددی را شامل می شود 5 00:00:26,199 --> 00:00:31,199 از جمله آنها رشد و افزایش و پاکی و درستی است 6 00:00:31,199 --> 00:00:36,299 زکات در شرع مبلغی است که باید به مستحق پرداخت شود 7 00:00:36,299 --> 00:00:40,299 در پولی که به حد نصاب قانونی رسید 8 00:00:40,299 --> 00:00:45,579 زکات به مالی اطلاق می شود که بر اساس شرع باید پرداخت شود 9 00:00:45,579 --> 00:00:48,579 با معانی زبانی آن مطابقت دارد 10 00:00:48,579 --> 00:00:51,649 زکات طبق قانون لازم است 11 00:00:51,649 --> 00:00:55,649 پول را زیاد می کنید و با برکت و خوبی که در آن می گذارید، آن را افزایش می دهید 12 00:00:55,649 --> 00:00:59,649 به دلیل تبعیت از فرمان مشروع خداوند 13 00:00:59,649 --> 00:01:02,740 ایشان رضی الله عنه فرمودند 14 00:01:02,740 --> 00:01:05,739 صدقه از هیچ ثروتی کم نمی کند 15 00:01:05,739 --> 00:01:07,739 به روایت مسلم 16 00:01:07,739 --> 00:01:12,870 زکات، پول و صاحب آن را از آلودگی های حرام پاک می کند 17 00:01:12,870 --> 00:01:14,870 در معاملات مالی 18 00:01:14,870 --> 00:01:16,870 خداوند متعال فرمود 19 00:01:16,870 --> 00:01:22,870 از اموالشان صدقه بگیر تا پاکشان کنی و پاکشان کنی 20 00:01:22,870 --> 00:01:25,969 زکات حسن تلخی را تأیید می کند 21 00:01:25,969 --> 00:01:28,969 زیرا هر که آن را انجام دهد در پیشگاه خدا پاک می شود 22 00:01:28,969 --> 00:01:32,969 یعنی نزدیک شدن به خدا با انجام کارهای خیر 23 00:01:32,969 --> 00:01:34,969 خداوند متعال فرمود 24 00:01:34,969 --> 00:01:40,969 پرهیزگار از آن دوری می کند و کسی که مال خود را به طهارت بدهد 25 00:01:40,969 --> 00:01:42,969 و حق تعالی فرمود 26 00:01:42,969 --> 00:01:45,969 کسی که آن را پاک کرد، رستگار شد 27 00:01:45,969 --> 00:01:49,969 یعنی با انجام کارهای خیر خود را به خدا نزدیک کرد 28 00:01:49,969 --> 00:01:54,790 نگاه اسلام به پول 29 00:01:54,790 --> 00:01:58,500 پول در اسلام پول خداست 30 00:01:58,500 --> 00:02:01,500 به بعضی از بندگانش روزی می داد 31 00:02:01,500 --> 00:02:03,500 و قدردانی او از یکدیگر 32 00:02:03,500 --> 00:02:05,500 خداوند متعال فرمود 33 00:02:05,500 --> 00:02:11,500 پروردگارت به هر که بخواهد و بخواهد روزی می دهد 34 00:02:11,500 --> 00:02:16,500 همانا او نسبت به بندگانش دانا و بیناست 35 00:02:16,530 --> 00:02:19,530 این برای کسانی نیست که خداوند به آنها روزی داده است 36 00:02:19,530 --> 00:02:23,530 آزادی مطلق در پولی که خدا به او داده است 37 00:02:23,530 --> 00:02:28,530 بلکه به سبب جانشینی در آن وظایفی دارد 38 00:02:28,530 --> 00:02:31,530 هیچ مالک واقعی آن وجود ندارد 39 00:02:31,530 --> 00:02:33,620 خداوند متعال فرمود 40 00:02:33,620 --> 00:02:38,620 و از آنچه شما را در آن جانشین قرار داد انفاق کنید 41 00:02:38,620 --> 00:02:40,620 و حق تعالی فرمود 42 00:02:40,620 --> 00:02:45,620 و از اموال خدا که به شما داده است به آنها بدهید 43 00:02:45,620 --> 00:02:47,659 خدا صاحب پول است 44 00:02:47,659 --> 00:02:51,659 مقداری از آن را بر دسته هایی از بندگان خود قرار داده است 45 00:02:51,659 --> 00:02:55,659 هر کس که خدا دستش را روی آن بگذارد به آنها می رسد 46 00:02:55,659 --> 00:02:58,659 و بنابراین واقعاً آنها را نامگذاری کرد 47 00:02:58,659 --> 00:03:00,659 همانطور که خداوند متعال فرموده است 48 00:03:00,659 --> 00:03:05,659 و حق خویشاوندان و فقیر و در راهمان را بده 49 00:03:05,659 --> 00:03:09,659 خداوند آیه پرداخت زکات را این گونه به پایان برد: 50 00:03:09,659 --> 00:03:14,819 واجبی از جانب خداست و خداوند دانا و حکیم است 51 00:03:14,819 --> 00:03:17,819 چشم انداز اقتصادی در اسلام 52 00:03:17,819 --> 00:03:21,819 بر این اساس است که تا زمانی که پول پول خداست 53 00:03:21,819 --> 00:03:25,819 بنابراین، او تابع هر چیزی است که خداوند در مورد او تصمیم می گیرد 54 00:03:25,819 --> 00:03:28,819 در نظر گرفتن پول به عنوان اولین او 55 00:03:28,819 --> 00:03:31,819 هم از طریق کسب درآمد و هم از طریق مالکیت 56 00:03:31,819 --> 00:03:33,819 یا در نحوه توسعه آن 57 00:03:33,819 --> 00:03:36,819 یا نحوه مصرف آن 58 00:03:36,819 --> 00:03:41,819 کسی که پول را تصاحب می کند مختار نیست هر کاری که می خواهد با آن بکند 59 00:03:41,819 --> 00:03:48,159 همانطور که ادعا می کند، سرمایه داری بی شرف و بی رحمانه 60 00:03:48,159 --> 00:03:52,900 تراز و میانجی هزینه ها 61 00:03:52,900 --> 00:03:56,900 یکی از مفاهیم مهم اسلام نسبت به انفاق 62 00:03:56,900 --> 00:03:59,900 تعادل و میانجیگری 63 00:03:59,900 --> 00:04:04,900 گرچه تعادل و میانجی گری از ویژگی های اسلام در مورد همه مسلمانان است 64 00:04:04,900 --> 00:04:07,900 با این حال او اولویت را به بحث هزینه کرد 65 00:04:07,900 --> 00:04:10,900 در این زمینه باید دقت ویژه ای شود 66 00:04:10,900 --> 00:04:13,900 آیات فراوانی بر این امر دلالت دارد 67 00:04:13,900 --> 00:04:16,959 نسبت به نقض آن هشدار داد 68 00:04:16,959 --> 00:04:18,959 خداوند متعال فرمود 69 00:04:18,959 --> 00:04:21,959 اجازه ندهید دستتان به گردنتان بسته شود 70 00:04:21,959 --> 00:04:24,959 و آن را تا حد زیادی ساده نکنید 71 00:04:24,959 --> 00:04:27,959 پس سرزنش و مضطرب نشسته اید 72 00:04:27,959 --> 00:04:31,959 خداوند متعال بندگان مؤمن خود را ستود 73 00:04:31,959 --> 00:04:36,959 و کسانی که چون انفاق کنند نه اسراف می کنند و نه بخیل 74 00:04:36,959 --> 00:04:39,959 یک بافت در این بین وجود داشت 75 00:04:39,959 --> 00:04:43,959 چنین مراقبتی برای میانجیگری هزینه ها وجود نداشت 76 00:04:43,959 --> 00:04:48,959 مگر اینکه بانکداری روح، پول و جامعه را فاسد می کند 77 00:04:48,959 --> 00:04:50,959 و صرفه جویی نیز همین است 78 00:04:50,959 --> 00:04:55,959 نگه داشتن مالی تا صاحب آن در دنیا و آخرت از آن بهره مند شود 79 00:04:55,959 --> 00:04:59,959 او مانع از آن شد که گروه اطرافش از این پول سود ببرند 80 00:04:59,959 --> 00:05:03,959 پول ابزاری برای دستیابی به خدمات اجتماعی است 81 00:05:03,959 --> 00:05:10,959 خرج کردن و صرفه جویی باعث ایجاد عدم تعادل در محیط اجتماعی و حوزه اقتصادی می شود 82 00:05:10,959 --> 00:05:17,959 این علاوه بر فساد قلوب و اخلاقی است که هر کدام موجب آن می شود 83 00:05:17,959 --> 00:05:22,139 خیریه داوطلبانه 84 00:05:22,139 --> 00:05:29,009 وقتی صحبت از انفاق در راه خدا می شود، اسلام به زکات واجب راضی نیست 85 00:05:29,009 --> 00:05:35,100 بلکه انفاق داوطلبانه را تشریع کرد و به شدت آن را تشویق کرد 86 00:05:35,100 --> 00:05:37,100 خداوند متعال فرمود 87 00:05:37,100 --> 00:05:47,100 كسانى كه از زن و مرد انفاق كنند و به خدا قرض الحسنه دهند، براى آنان دو برابر مى شود و براى آنان اجر بزرگى خواهد بود. 88 00:05:47,100 --> 00:05:49,100 و حق تعالی فرمود 89 00:05:49,100 --> 00:05:56,100 به خدا و رسولش ایمان بیاورید و از آنچه شما را جانشین قرار داده است انفاق کنید 90 00:05:56,100 --> 00:06:02,100 کسانی از شما که ایمان بیاورند و انفاق کنند، برایشان پاداشی بزرگ است 91 00:06:02,100 --> 00:06:04,100 و حق تعالی فرمود 92 00:06:04,100 --> 00:06:12,100 مَثَل كسانى كه مال خود را در راه خدا انفاق مى كنند مانند دانه اى است كه از هفت خوشه روييده است 93 00:06:12,100 --> 00:06:16,100 در هر گوش 100 دانه وجود دارد 94 00:06:16,100 --> 00:06:22,100 و خداوند برای هر کس بخواهد چند برابر می کند و خداوند گشایشگر و داناست 95 00:06:22,100 --> 00:06:29,230 زکات صدقه واجب خداوند است و انفاق اختیاری مطلق است 96 00:06:29,230 --> 00:06:35,230 و انصاف شامل هر دو می شود، پس خداوند متعال فرمود 97 00:06:35,230 --> 00:06:43,230 اما پارسا کسی است که به خدا و روز بازپسین و فرشتگان و کتاب و پیامبران ایمان بیاورد. 98 00:06:43,230 --> 00:06:48,230 و از روی محبت به خویشاوندان و یتیمان و نیازمندان او پول بده 99 00:06:48,230 --> 00:06:55,230 و راه و راه رفتگان را ساخت و بردگان را آزاد کرد و نماز برپا داشت و زکات داد 100 00:06:55,230 --> 00:06:57,230 آیه 101 00:06:57,230 --> 00:07:03,360 ابتدا انفاق اختیاری را ذکر کرد، سپس پرداخت زکات را در آن گنجاند 102 00:07:03,360 --> 00:07:07,360 انفاق اختیاری زکات واجب را ساقط نمی کند 103 00:07:07,360 --> 00:07:12,360 زکات واجب جامعه را از انفاق داوطلبانه رها نمی کند 104 00:07:12,360 --> 00:07:16,360 زندگی باید شامل آنها باشد 105 00:07:16,360 --> 00:07:20,480 یکی از ثمرات انفاق داوطلبانه 106 00:07:20,480 --> 00:07:28,410 انفاق داوطلبانه برای خود انفاق کننده و کسانی که در آن انفاق می کند ثمرات بزرگی دارد 107 00:07:28,410 --> 00:07:35,660 اولاً برای کسی که در راه خدا انفاق می کند، روحش را از پول دوستی می رهاند 108 00:07:35,660 --> 00:07:37,660 بنده خدا نمی شود 109 00:07:37,660 --> 00:07:43,660 هر که از بردگی پول رهایی یابد از بردگی هر چیز دیگر رهایی خواهد یافت 110 00:07:43,660 --> 00:07:48,660 او نباید بنده آرزو یا غیر خدا باشد 111 00:07:48,660 --> 00:07:53,660 او یکی از آزادگانی می شود که شایسته رهبری در جامعه است 112 00:07:53,660 --> 00:07:57,660 همچنین برای ثروت او برکت و رشد می آورد 113 00:07:57,660 --> 00:08:03,759 ثانیاً ثمرات آن برای کسانی که در آن خرج می کنند بسیار و متنوع است 114 00:08:03,759 --> 00:08:10,759 این ارتباط با خویشاوندان است که به عزت نفس، منزلت خانوادگی و پیوندهای خویشاوندی دست می یابد. 115 00:08:11,759 --> 00:08:16,759 از یتیمان حمایت می کند و در جوانی از آنها در برابر بی خانمانی محافظت می کند 116 00:08:16,759 --> 00:08:24,759 و قرار گرفتن در معرض فساد و کینه توزی نسبت به جامعه ای که حق و عنایتی به آنها نداده است. 117 00:08:24,759 --> 00:08:27,790 این برای فقرا است که در برابر زوال محافظت کنند 118 00:08:27,790 --> 00:08:32,789 و احساس همبستگی و وابستگی متقابل در جامعه مسلمانان 119 00:08:33,789 --> 00:08:41,789 بر مسافر وظيفه است كه او را در سختي و گمراهي بدون خانواده و خانه ياري كند. 120 00:08:41,789 --> 00:08:45,789 و ابلاغ به او که تمام امت اسلامی شایسته است 121 00:08:45,789 --> 00:08:48,789 و اینکه تمام زمین یک وطن است 122 00:08:48,789 --> 00:08:52,789 تسکینی است برای کسانی که در نیاز خود قدم می گذارند 123 00:08:52,789 --> 00:08:56,789 و آنها را از موضوعی که اسلام از آن متنفر است بازدارد 124 00:08:56,789 --> 00:09:01,940 در صدقه دادن مراقب باشید 125 00:09:01,940 --> 00:09:09,490 هر کس از روی اختیار صدقه دهد باید با آن وجه خدا را بجوید، چنانکه خداوند متعال فرموده است. 126 00:09:09,490 --> 00:09:14,490 و جز در طلب وجه خدا انفاق نمی کنید 127 00:09:14,490 --> 00:09:20,519 بنابراین باید در توزیع آن بین مستحقین دقت کند 128 00:09:20,519 --> 00:09:25,519 آیه زیر سزاوارترین و سزاوارترین صدقه ها را راهنمایی می کند 129 00:09:26,519 --> 00:09:28,519 خداوند متعال فرمود 130 00:09:50,519 --> 00:09:52,549 آنها فقیر هستند 131 00:09:52,549 --> 00:09:59,549 این باعث می شد که خود را به کار در راه خدا اکتفا نکنند، مانند جهاد، وکالت و غیره. 132 00:09:59,549 --> 00:10:02,549 از تلاش در زمین برای رزق و روزی 133 00:10:02,549 --> 00:10:05,549 با این حال آنها فقر خود را پنهان می کنند 134 00:10:05,549 --> 00:10:09,549 تا کسانی که از حقیقت وضعیت خود غافل هستند متوجه آن نشوند 135 00:10:09,549 --> 00:10:12,549 اما او هوش و بصیرت دارد 136 00:10:12,549 --> 00:10:18,549 آنها را با نشانه های تلاش و نیازی که برخلاف میل خود نشان می دهند، می شناسد 137 00:10:18,549 --> 00:10:22,549 با این حال آنها اصراری بر این موضوع با مردم ندارند 138 00:10:22,549 --> 00:10:28,549 شما آنها را از روی ظاهرشان می شناسید. آنها بدون دست خالی از مردم نمی پرسند 139 00:10:28,549 --> 00:10:32,580 اینان اولین و سزاوارترین کسانی هستند که صدقه می دهند 140 00:10:32,580 --> 00:10:35,580 ایشان رضی الله عنه فرمودند 141 00:10:35,580 --> 00:10:40,580 این فقیر نیست که با تاریخ یا دو تاریخ رد می شود 142 00:10:40,580 --> 00:10:43,580 نه دو لقمه و نه دو لقمه 143 00:10:43,580 --> 00:10:46,580 اما فقیر کسی است که خودداری می کند 144 00:10:46,580 --> 00:10:48,580 و در صورت تمایل بخوانید 145 00:10:48,580 --> 00:10:50,580 یعنی آنچه خداوند متعال فرموده است 146 00:10:50,580 --> 00:10:54,580 از پابرهنه ها نمی پرسند 147 00:10:54,580 --> 00:10:56,620 موافقت کرد 148 00:10:56,620 --> 00:11:01,860 چگونه با انفاق رضای خدا را بجوید؟ 149 00:11:01,860 --> 00:11:07,220 طلب وجه خدا با انفاق از طریق زیر حاصل می شود 150 00:11:07,220 --> 00:11:08,250 اولا 151 00:11:08,250 --> 00:11:11,250 انفاق خوب و حلال است 152 00:11:11,250 --> 00:11:14,250 برای شریر که تلخی بر او چیره شده است 153 00:11:14,250 --> 00:11:16,250 خداوند متعال فرمود 154 00:11:16,250 --> 00:11:26,250 ای کسانی که ایمان آورده اید از چیزهای پاکیزه ای که به دست آورده اید و از آنچه از زمین برای شما آفریده ایم انفاق کنید. 155 00:11:26,250 --> 00:11:34,250 و از آن بدی را انفاق نکن و آن را نخواهی گرفت مگر اینکه چشم بر آن ببندی. 156 00:11:34,250 --> 00:11:38,500 و بدانید که خداوند بس و ستوده است 157 00:11:38,500 --> 00:11:39,500 دوما 158 00:11:39,500 --> 00:11:42,500 و بالاتر از آن و زیباتر 159 00:11:42,500 --> 00:11:46,500 خرج کردن باید چیزی باشد که انسان آن را دوست دارد و دوست دارد 160 00:11:46,500 --> 00:11:49,500 بنابراین عدالت حاصل می شود 161 00:11:49,500 --> 00:11:51,500 خداوند متعال فرمود 162 00:11:51,500 --> 00:11:56,500 تا از آنچه دوست دارید انفاق نکنید به نیکی نمی رسید 163 00:11:56,500 --> 00:11:58,539 سوم 164 00:11:58,539 --> 00:12:02,539 تا مخارج خود را از بطلان و زوال حفظ کند 165 00:12:02,539 --> 00:12:05,539 به خاطر منّا، ضرر و ریا 166 00:12:05,539 --> 00:12:07,539 خداوند متعال فرمود 167 00:12:07,539 --> 00:12:16,539 کسانی که پول خود را در راه خدا خرج می کنند و بعد از آنچه از ما خرج کرده اند پیروی نمی کنند و ضرر نمی کنند. 168 00:12:16,539 --> 00:12:22,539 آنها نزد پروردگارشان پاداش دارند و نه ترسی دارند و نه اندوهگین می شوند 169 00:12:22,539 --> 00:12:26,629 سپس خداوند متعال این را تأیید کرد و فرمود: 170 00:12:26,629 --> 00:12:33,629 ای کسانی که ایمان آورده اید صدقه خود را با دشنام و آزار باطل نکنید 171 00:12:33,629 --> 00:12:41,629 مانند کسى که آنچه را که براى خودنمایى در میان مردم دارد انفاق مى کند و به خدا و روز بازپسین ایمان ندارد 172 00:12:41,629 --> 00:12:44,789 سخنران چه جمله خوبی گفت 173 00:12:44,789 --> 00:12:49,789 اجازه بدهید بدون اینکه آسیبی ببینی یا ناامید شوی، اجازه بده