逊尼派概念概述
天课的法律含义与其语言含义的兼容性
天课是伊斯兰教的第三大支柱
在语言中，它包含多种含义
其中有成长、增加、纯洁、正义
伊斯兰教法中的天课是必须支付给应得的人的金额
达到法定法定人数的资金
“Zakat”一词是指根据伊斯兰法律必须支付的钱
与其语言意义相符
天课是法律规定的
你会增加金钱，并随着你投入的祝福和善良而增加它
因为遵守神的合法命令
他，愿上帝保佑他并赐予他平安，说
慈善不会减少任何财富
由穆斯林讲述
天课净化金钱及其所有者，使其免受违禁物品的污染
在金融交易中
全能神说
从他们的财富中取出布施来净化他们并净化他们
天课验证了苦涩的好处
因为无论谁执行它，都会在上帝面前变得纯洁
也就是通过行善来亲近神
全能神说
虔诚的人会避免它，而清净地布施钱财的人会避免它。
全能者说
净化它的人已经成功了
也就是说，他通过行善使自己更接近上帝
伊斯兰教的金钱观
伊斯兰教中的钱是上帝的钱
他给了他的一些仆人食物
以及他对彼此的欣赏
全能神说
你的主将食物供给他所愿意和决定的任何人
事实上，他是全知全知他的仆人的
它不适合那些上帝赐予食物的人
上帝赋予他的金钱上的绝对自由
相反，他因其作为继承人而负有义务
它没有真正的所有者
全能神说
并从让你成为继任者的东西中支出
全能者说
并从上帝赐予你的财富中给予它们
神是金钱的主人
他对他的仆人类别施加了一定程度的限制
上帝把手放在谁身上，就会把它交付给他们
所以他真的给它们起了名字
正如全能上帝所说
给予亲人、穷人和旅人应得的
上帝在结束关于支付天课的诗句时说：
上帝的义务，上帝是全知、全智的
伊斯兰教的经济前景
它基于这样一个事实：只要钱就是上帝的钱
因此，他必须服从上帝对他所做的一切决定
将金钱视为第一
无论是赚取还是拥有的方式
或者说它的开发方式
或者说它的花费方式
夺取金钱的人并不能随心所欲地使用它
正如它所声称的，放荡和残酷的资本主义
支出的平衡和调解
伊斯兰教关于消费的重要概念之一
平衡与调解
尽管平衡和调解是伊斯兰教对所有穆斯林的标志
不过，他优先考虑的是支出问题。
在这方面应特别注意
有很多经文表明这一点
警告不要违反
全能神说
不要让你的手被绑在脖子上
并且不要一路简化
所以你坐在责备和苦恼中
全能的上帝赞美他忠实的仆人
而那些花钱时既不奢侈也不吝啬的人
中间有一个纹理
没有这样的关心来调解支出
除非银行业腐蚀灵魂、金钱和社会
和节俭是一样的
扣留金钱，以便其所有者可以在今世和来世从中受益
他阻止他周围的群体从这笔钱中受益
金钱是实现社会服务的工具
消费和节俭造成社会环境和经济领域的失衡
这还不包括他们各自造成的心灵和道德的败坏。
志愿慈善
当谈到为真主而花钱时，伊斯兰教并不满足于强制性的天课
相反，他为自愿慈善事业立法并大力鼓励它
全能神说
凡施舍者，不论男女，借给神良善的人，将加倍为他们，并有丰厚的报酬。
全能者说
相信真主和他的使者，并从他为你继承的人中支出
相信并付出的人将会得到丰厚的回报
全能者说
为上帝的缘故而花钱的人的榜样就像一粒谷子长出了七穗
每穗有100粒种子
上帝为他所意欲的人而繁衍，上帝是无所不包、无所不知的
天课是上帝强制施舍，自愿支出是绝对的
正义包括两者，所以全能的上帝说
但相信上帝、末日、天使、圣经和先知的人就是正义的人
出于对他的亲戚、孤儿和有需要的人的爱而捐钱
他修建了道路和那些行走的人并解放了奴隶，他建立了祈祷并缴纳了天课
诗歌
他首先提到自愿支出，然后包括支付天课
自愿支出并不免除义务天课
强制性天课并不能减轻社会的自愿支出
生活必须包括他们
志愿慈善的成果之一
自愿慈善事业对花钱者本人和他所花钱的人来说都有巨大的成果
首先，对于那些为了上帝而花钱的人来说，这可以使他的灵魂摆脱对金钱的热爱
他没有成为神的仆人
谁摆脱了金钱的奴役，谁就摆脱了其他一切的奴役。
他不应该成为欲望的奴隶，也不应该成为上帝以外任何人的奴隶
他成为值得成为社会领袖的自由人之一
也为他的财富带来祝福和增长
其次，对于那些花钱的人来说，它的成果是多种多样的
这是一种与亲戚的联系，可以实现自尊、家庭尊严和亲属关系
它为孤儿提供支持，并保护他们在年幼时免于无家可归
以及暴露于腐败和对没有为他们提供正义或关怀的社会的怨恨
这是为了保护穷人免遭恶化
以及穆斯林社区内的团结和相互依存感
在他遇到困难、迷失方向、没有家人或家的时候帮助他，这是旅行者的责任
并通知他整个穆斯林社区都值得
整个地球都是一个家园
对于那些在需要时行走的人来说这是一种解脱
并阻止他们解决伊斯兰教所讨厌的问题
做慈善时要小心
正如全能者所说，任何自愿施舍的人都应该以此寻求上帝的面
除了寻求上帝的面，你不会花钱
因此，他必须小心地将其分配给那些应得的人。
以下经文指导那些最值得和最值得施舍的人
全能神说
他们很穷
这使他们无法将自己限制在为上帝而工作的范围内，例如圣战、宣传和其他事情
从在土地上奋斗寻求生计
但他们却隐藏自己的贫穷
让那些不了解自己处境真相的人不会意识到这一点
但他有智慧和洞察力
他通过他们违背自己意愿表现出的努力和需要的迹象来了解他们
然而，他们并不坚持与人争论这个问题
你通过他们的外表就认识他们。他们不徒手问人
他们是第一批也是最值得做慈善的人
他，愿上帝保佑他并赐予他平安，说
被约会或两次约会拒绝的人不是穷人
既不是两口，也不是两口
但穷人就是弃权的人
如果你愿意的话请阅读
全能神所说的意思
他们不会问赤脚的人
同意
他如何能通过花钱来寻求上帝的喜悦呢？
花钱寻求神的面是通过以下方式实现的
首先
消费良好且清真
为那些被苦毒所战胜的恶人
全能神说
哦，你们这些相信的人，请用你们赚来的好东西和我们从大地为你们生产的东西来消费。
不要从其中花费邪恶的东西，除非你对它闭上眼睛，否则你不会接受它。
并知道神是全足的、值得赞美的
其次
比那更高更精细
消费应该是一个人热爱和珍惜的事情
这样就获得了正义
全能神说
除非你花掉你所爱的东西，否则你不会获得正义
第三
保护他的费用免遭无效和拒绝
因为吗哪、伤害和虚伪
全能神说
那些为了上帝而花钱，然后不跟进他们从我们那里花掉的钱的人并没有受到伤害
他们将得到他们的主的奖赏，他们将没有恐惧，也不会悲伤
然后全能的上帝证实了这一点并说道：
信道的人们啊，不要用侮辱和伤害来抵消你的施舍
就像一个人花了他所有的钱向人们炫耀，却不相信上帝和末日
演讲者说得多么好
让你的奉献离开而不会受到伤害或沮丧