1
00:00:00,080 --> 00:00:03,459
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:03,459 --> 00:00:06,370
فائدہ مند مرکز

3
00:00:06,370 --> 00:00:09,589
انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے

4
00:00:09,589 --> 00:00:10,849
وہ پیش کرتا ہے۔

5
00:00:10,849 --> 00:00:16,149
صحیح البخاری کا خلاصہ

6
00:00:16,149 --> 00:00:20,839
باب: مشرک مرنے پر کیا کہتا ہے؟

7
00:00:20,839 --> 00:00:23,039
اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔

8
00:00:23,039 --> 00:00:27,429
سعید بن المسیب کی سند سے، اپنے والد کی سند سے، انہوں نے کہا

9
00:00:27,629 --> 00:00:30,589
میں اپنے والد کے پاس آیا تو انہوں نے وفا کا مطالبہ کیا۔

10
00:00:30,589 --> 00:00:34,630
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے

11
00:00:34,630 --> 00:00:40,310
اس نے ابوجہل اور عبداللہ بن ابی امیہ بن المغیرہ کو اپنے ساتھ پایا

12
00:00:40,310 --> 00:00:45,890
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”چچا کہو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔

13
00:00:45,890 --> 00:00:49,609
ایک لفظ میں تم سے خدا کے سامنے بحث کروں گا۔

14
00:00:49,609 --> 00:00:53,490
ابوجہل اور عبداللہ بن ابی امیہ نے کہا

15
00:00:53,490 --> 00:00:56,689
میں عبدالمطلب کے مذہب کا انکار کرتا ہوں۔

16
00:00:57,170 --> 00:01:00,570
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے باز نہیں رکھا

17
00:01:00,570 --> 00:01:05,599
وہ اسے دکھاتا ہے اور وہ اسے اس مضمون کے ساتھ واپس کرتے ہیں۔

18
00:01:05,599 --> 00:01:09,719
یہاں تک کہ ابو طالب نے آخری بات کہی اس نے ان سے بات کی۔

19
00:01:09,719 --> 00:01:12,680
عبدالمطلب کے مذہب کے مطابق

20
00:01:12,680 --> 00:01:16,560
اس نے یہ کہنے سے انکار کر دیا کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

21
00:01:16,560 --> 00:01:21,400
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

22
00:01:21,400 --> 00:01:25,900
خدا کی قسم میں آپ کے لیے استغفار کروں گا جب تک میں آپ کو منع نہ کروں

23
00:01:25,939 --> 00:01:27,620
تو اللہ نے نازل کیا۔

24
00:01:27,620 --> 00:01:33,780
مشرکوں کے لیے استغفار کرنا نبی اور ایمان والوں کے لیے نہیں ہے۔

25
00:01:33,780 --> 00:01:36,379
اور خدا نے ابو طالب کے بارے میں نازل کیا۔

26
00:01:36,379 --> 00:01:40,420
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

27
00:01:40,420 --> 00:01:47,989
تم جس سے محبت کرتے ہو اسے ہدایت نہیں دیتے بلکہ اللہ جسے چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔

28
00:01:47,989 --> 00:01:51,150
حدیث پر تبصرہ کریں۔

29
00:01:51,150 --> 00:01:53,829
میں تم سے اس بارے میں خدا کے سامنے بحث کروں گا۔

30
00:01:53,870 --> 00:01:57,769
مطلب یہ ہے کہ میں اللہ کے سامنے تمہارے لیے گواہی دیتا ہوں۔

31
00:01:57,769 --> 00:02:00,689
میں عبدالمطلب کے مذہب کا انکار کرتا ہوں۔

32
00:02:00,689 --> 00:02:03,329
یعنی کیا تم اپنے باپ کا دین چھوڑ دو گے؟

33
00:02:03,329 --> 00:02:05,010
وہ اسے دکھاتا ہے۔

34
00:02:05,010 --> 00:02:08,560
یعنی اپنے چچا کے سامنے توحید کا کلمہ پیش کرتا ہے۔

35
00:02:08,560 --> 00:02:11,360
اور وہ اس مضمون کے ساتھ اسے دہراتے ہیں۔

36
00:02:11,360 --> 00:02:16,060
یعنی وہ اسے دہراتے ہیں اور اسے اس کے باپ کا دین یاد دلاتے ہیں۔

37
00:02:16,060 --> 00:02:21,740
مشرکوں کے لیے استغفار کرنا نبی اور ایمان والوں کے لیے نہیں ہے۔

38
00:02:21,740 --> 00:02:26,340
یعنی جو چیز نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے مناسب ہے اور اچھی نہیں، اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو عطا فرمائے

39
00:02:26,340 --> 00:02:28,060
اور ان لوگوں کے لیے جو اس پر ایمان رکھتے ہیں۔

40
00:02:28,060 --> 00:02:33,030
ان لوگوں کے لیے معافی مانگنا جو خدا کے ساتھ کفر کرتے ہیں اور اس کے ساتھ دوسروں کی عبادت کرتے ہیں۔

41
00:02:33,030 --> 00:02:39,699
تم جس سے محبت کرتے ہو اسے ہدایت نہیں دیتے بلکہ اللہ جسے چاہتا ہے ہدایت دیتا ہے۔

42
00:02:39,699 --> 00:02:44,789
یعنی آپ کسی کو کامیابی کی طرف رہنمائی نہیں کر سکتے

43
00:02:44,789 --> 00:02:48,270
بات کرنے کا ایک فائدہ

44
00:02:48,270 --> 00:02:50,229
بات کرنا مفید ہے۔

45
00:02:50,270 --> 00:02:55,150
کامیابی کی رہنمائی صرف اللہ تعالیٰ ہی دے سکتا ہے۔

46
00:02:55,150 --> 00:02:59,750
جہاں تک انبیاء اور ان کے پیروکاروں کا تعلق ہے تو ان کے پاس ہدایت ہے۔

47
00:02:59,750 --> 00:03:03,189
قسم کھائے بغیر قسم اٹھانا جائز ہے۔

48
00:03:03,189 --> 00:03:09,110
حدیث ان لوگوں کی صحبت میں پڑنے کے خطرے کی طرف اشارہ کرتی ہے جن کی طبیعت بگڑ گئی ہے اور دوبارہ پلٹ گئی ہے۔

49
00:03:09,110 --> 00:03:15,590
اس میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی شفقت اور مخلوق پر آپ کی رحمت کا کامل بیان ہے۔

50
00:03:15,590 --> 00:03:18,990
یہ اچھے عہد اور وفاداری کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔

51
00:03:19,030 --> 00:03:27,289
اس میں باپ دادا کے مذہب کے خلاف تنبیہ ہے اور یہ ضد اور انکار کا سبب ہے۔

52
00:03:27,289 --> 00:03:33,719
باب قبر پر حدیث بیان کرنے والے اور اس کے ارد گرد بیٹھے ہوئے صحابہ کا

53
00:03:33,719 --> 00:03:36,840
علی کے اختیار پر، خدا ان سے راضی ہو، اس نے کہا

54
00:03:36,840 --> 00:03:40,520
ہم بقیۃ الغرقد میں ایک جنازے میں تھے۔

55
00:03:40,520 --> 00:03:44,759
وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور بیٹھ گیا۔

56
00:03:44,759 --> 00:03:48,879
ہم اس کے ارد گرد بیٹھ گئے جبکہ اس کے پاس واسکٹ تھا۔

57
00:03:48,919 --> 00:03:53,169
فینکس نے اپنی کمر کو ٹھونسنا شروع کر دیا۔

58
00:03:53,169 --> 00:03:57,969
ایک روایت میں ہے کہ اس نے زمین کو کھرچنے کے لیے چھڑی لی

59
00:03:57,969 --> 00:04:03,969
پھر فرمایا تم میں سے کسی کی جان نہیں ہے۔

60
00:04:03,969 --> 00:04:08,280
سوائے اس کے کہ جنت اور جہنم میں اس کا مقام لکھا ہوا ہو۔

61
00:04:08,280 --> 00:04:11,520
ناول میں اس نے اپنی نشست لکھی۔

62
00:04:11,520 --> 00:04:15,699
ورنہ اسے شرارتی یا خوشامد لکھا جا سکتا ہے۔

63
00:04:15,699 --> 00:04:18,939
ایک آدمی نے کہا یا رسول اللہ!

64
00:04:18,980 --> 00:04:23,100
کیا ہم اپنی کتاب پر بھروسہ کرکے عمل کی دعوت نہ دیں؟

65
00:04:23,100 --> 00:04:25,620
ہم میں سے کون خوش نصیب لوگوں میں شامل ہے؟

66
00:04:25,620 --> 00:04:28,899
یہ خوش حال لوگوں کا کام بن جائے گا۔

67
00:04:28,899 --> 00:04:31,980
جہاں تک ہم میں سے وہ لوگ جو مصائب میں سے ہیں۔

68
00:04:31,980 --> 00:04:35,480
یہ غریبوں کا کام بن جائے گا۔

69
00:04:35,480 --> 00:04:38,120
انہوں نے ایک روایت میں کہا

70
00:04:38,120 --> 00:04:41,079
کام، کیونکہ سب کچھ آسان ہے

71
00:04:41,079 --> 00:04:45,600
جہاں تک خوش لوگوں کا تعلق ہے، وہ خوشی کے کام کو آسان بناتے ہیں۔

72
00:04:45,639 --> 00:04:50,519
جہاں تک اہلِ مصائب کا تعلق ہے تو وہ مصائب کے کام کو آسان بناتے ہیں۔

73
00:04:50,519 --> 00:04:52,079
پھر اس نے پڑھا۔

74
00:04:52,079 --> 00:04:57,759
رہی بات جو دینے والا، متقی ہے اور نیکیوں پر یقین رکھتا ہے۔

75
00:04:57,759 --> 00:05:04,660
ایک روایت میں آیت سے مراد وہ ہے جو العصرہ نے کہا

76
00:05:04,660 --> 00:05:08,079
حدیث پر تبصرہ کریں۔

77
00:05:08,079 --> 00:05:11,360
قبر پر مبلغ کے خطبہ کا باب

78
00:05:11,360 --> 00:05:15,519
تبلیغ کا مطلب نصیحت کرنا اور نتائج کو یاد دلانا ہے۔

79
00:05:15,560 --> 00:05:17,600
بقیۃ الغرقد میں

80
00:05:17,600 --> 00:05:20,720
البقیع اہل مدینہ کا قبرستان ہے۔

81
00:05:20,720 --> 00:05:24,189
غرقد کانٹوں والا درخت ہے۔

82
00:05:24,189 --> 00:05:27,550
کسی بھی چھڑی یا چھڑی کو باندھا

83
00:05:27,550 --> 00:05:32,069
اس نے اپنا سر نیچے کر کے زمین پر گرا دیا۔

84
00:05:32,069 --> 00:05:35,259
ایک فکر مند مفکر کے روپ میں

85
00:05:35,259 --> 00:05:38,439
زمین سے ٹکراتا ہے۔

86
00:05:38,439 --> 00:05:41,600
منفوصہ، یعنی تخلیق

87
00:05:41,600 --> 00:05:44,360
کیا ہم اپنی کتاب پر بھروسہ نہ کریں؟

88
00:05:44,360 --> 00:05:47,800
یعنی جو کچھ ہمارے لیے لکھا گیا ہے اس پر بھروسہ نہیں کرنا چاہیے۔

89
00:05:47,800 --> 00:05:50,670
ہم چھوڑ دیتے ہیں، یعنی ہم چھوڑ دیتے ہیں۔

90
00:05:50,670 --> 00:05:55,029
رہی بات جو دینے والا، متقی ہے اور نیکیوں پر یقین رکھتا ہے۔

91
00:05:55,029 --> 00:05:58,230
یعنی جو بندگی کا حکم دیتا ہے وہ کرتا ہے۔

92
00:05:58,230 --> 00:06:01,389
اور جو چیز حرام ہے اس سے بچو

93
00:06:01,389 --> 00:06:04,110
اور حقیقت یہ ہے کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

94
00:06:04,110 --> 00:06:06,029
اور اس نے کیا اشارہ کیا۔

95
00:06:06,029 --> 00:06:07,990
ہم اس کے لیے چیزوں کو آسان بناتے ہیں۔

96
00:06:07,990 --> 00:06:10,629
اور ہم اسے تمام بھلائی کے لیے سہولت کار بناتے ہیں۔

97
00:06:10,629 --> 00:06:13,800
تمام برائیوں کو ترک کرنے کی سہولت فراہم کرنا

98
00:06:13,839 --> 00:06:17,199
بات کرنے کا ایک فائدہ

99
00:06:17,199 --> 00:06:22,879
یہ حدیث اس حقیقت کی بنیاد ہے کہ خوشی اور غم اللہ تعالیٰ کے ہاتھ میں ہے۔

100
00:06:22,879 --> 00:06:27,319
اس میں ان لوگوں کا جواب ہے جو تقدیر کو بہانے کے طور پر پکارتے ہیں۔

101
00:06:27,319 --> 00:06:32,399
اس میں جنازے کے وقت سر تسلیم خم کرنے اور تعظیم کرنے کے بارے میں رہنمائی موجود ہے۔

102
00:06:32,399 --> 00:06:38,180
یہ عمل کی حوصلہ افزائی کرتا ہے نہ کہ انحصار

103
00:06:38,180 --> 00:06:41,819
اس باب میں جو روح کے قاتل کے بارے میں مذکور ہے۔

104
00:06:41,819 --> 00:06:43,860
ثابت بن الضحاک کی روایت سے

105
00:06:43,860 --> 00:06:46,300
وہ درخت کے مالکوں میں سے تھا۔

106
00:06:46,339 --> 00:06:50,610
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

107
00:06:50,610 --> 00:06:54,209
جس نے اسلام کے علاوہ کسی اور دین کی قسم کھائی

108
00:06:54,209 --> 00:06:55,569
ایک ناول میں

109
00:06:55,569 --> 00:06:57,889
جان بوجھ کر جھوٹا ۔

110
00:06:57,889 --> 00:07:00,129
جیسا کہ اس نے کہا ہے۔

111
00:07:00,129 --> 00:07:04,329
ابن آدم کو اس چیز کی نذر نہیں کرنی چاہیے جس کا وہ مالک نہ ہو۔

112
00:07:04,329 --> 00:07:07,569
اور جو اس دنیا میں کسی چیز سے اپنے آپ کو مارتا ہے۔

113
00:07:07,569 --> 00:07:10,629
اسے قیامت کے دن اس کے ساتھ اذیت دی جائے گی۔

114
00:07:10,629 --> 00:07:12,069
ایک ناول میں

115
00:07:12,069 --> 00:07:13,430
لوہے کے ساتھ

116
00:07:13,430 --> 00:07:16,689
اسے جہنم کی آگ میں اذیتیں دی گئیں۔

117
00:07:16,689 --> 00:07:20,250
جس نے کسی مومن پر لعنت بھیجی وہ اسے قتل کرنے کے مترادف ہے۔

118
00:07:20,250 --> 00:07:24,639
جس نے کسی مومن پر کفر کی تہمت لگائی وہ اسے قتل کرنے کے مترادف ہے۔

119
00:07:24,639 --> 00:07:26,120
ایک ناول میں

120
00:07:26,120 --> 00:07:28,079
اس نے پھینک دیا۔

121
00:07:28,079 --> 00:07:31,339
حدیث پر تبصرہ کریں۔

122
00:07:31,339 --> 00:07:32,579
ملّہ

123
00:07:32,579 --> 00:07:34,259
مذہب مذہب

124
00:07:34,259 --> 00:07:38,160
جیسے عیسائیت، یہودیت اور اسلام

125
00:07:38,160 --> 00:07:40,399
ابن آدم کو نذر ماننے کی ضرورت نہیں ہے۔

126
00:07:40,399 --> 00:07:43,920
یعنی جو چیز اس کے پاس نہیں ہے اس کی نذر صحیح نہیں ہے۔

127
00:07:43,920 --> 00:07:45,759
جو کسی مومن پر لعنت بھیجتا ہے۔

128
00:07:45,759 --> 00:07:47,120
کیونکہ لعنت

129
00:07:47,120 --> 00:07:51,089
خداتعالیٰ کی رحمت سے بے دخلی اور جلاوطنی۔

130
00:07:51,089 --> 00:07:53,410
جو کسی مومن پر کفر کی تہمت لگائے

131
00:07:53,410 --> 00:07:56,029
یعنی اس نے کفر میں پھینک دیا۔

132
00:07:56,029 --> 00:07:59,509
بات کرنے کا ایک فائدہ

133
00:07:59,509 --> 00:08:01,589
بات کرنے سے فائدہ

134
00:08:01,589 --> 00:08:05,189
اللہ تعالیٰ کے علاوہ کسی اور کی عبادت کی ممانعت

135
00:08:05,189 --> 00:08:08,189
یہ لعنت اور کفارہ سے منع کرتا ہے۔

136
00:08:08,189 --> 00:08:11,389
کسی مسلمان پر لعنت بھیجنا جائز نہیں۔

137
00:08:11,389 --> 00:08:14,350
غیر اخلاقی شخص اور دوسروں میں کوئی فرق نہیں ہے۔

138
00:08:14,389 --> 00:08:20,240
حدیث میں ثواب کام کی قسم ہے۔

139
00:08:20,240 --> 00:08:23,160
جندب ابن عبداللہ کی روایت میں انہوں نے کہا:

140
00:08:23,160 --> 00:08:26,980
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

141
00:08:26,980 --> 00:08:29,300
یہ تم سے پہلے والوں میں سے تھا۔

142
00:08:29,300 --> 00:08:31,180
چوٹ کے ساتھ ایک آدمی

143
00:08:31,180 --> 00:08:32,500
وہ گھبرا گیا۔

144
00:08:32,500 --> 00:08:36,179
چنانچہ اس نے چھری لی اور اس سے اپنا ہاتھ کاٹ دیا۔

145
00:08:36,179 --> 00:08:39,340
اس کی موت تک خون نہیں رکا۔

146
00:08:39,340 --> 00:08:41,500
خداتعالیٰ نے فرمایا

147
00:08:41,500 --> 00:08:44,019
میرے بندے نے خود مجھے شروع کیا۔

148
00:08:44,019 --> 00:08:47,389
اس پر جنت حرام تھی۔

149
00:08:47,389 --> 00:08:50,580
حدیث پر تبصرہ کریں۔

150
00:08:50,580 --> 00:08:53,500
تم سے پہلے لوگوں میں ایک آدمی تھا۔

151
00:08:53,500 --> 00:08:55,860
یعنی پچھلی امتوں میں

152
00:08:55,860 --> 00:08:58,820
وہ خوفزدہ تھا، یعنی وہ صبر نہیں کر رہا تھا۔

153
00:08:58,820 --> 00:09:00,700
اس نے اس سے اپنا ہاتھ کاٹ دیا۔

154
00:09:00,700 --> 00:09:02,809
یعنی اس نے اپنا ہاتھ کاٹ دیا۔

155
00:09:02,809 --> 00:09:04,649
خون نہیں رکتا تھا۔

156
00:09:04,649 --> 00:09:07,049
یعنی خون بند نہیں ہوا۔

157
00:09:07,049 --> 00:09:09,450
میرے بندے نے خود مجھے شروع کیا۔

158
00:09:09,450 --> 00:09:10,970
پہل کے معنی

159
00:09:10,970 --> 00:09:15,990
اس کے صبر کی کمی جب تک کہ خدا اس کی روح کو اس کی ناک سے نہ لے

160
00:09:15,990 --> 00:09:19,450
بات کرنے کا ایک فائدہ

161
00:09:19,450 --> 00:09:21,370
بات کرنے سے فائدہ

162
00:09:21,370 --> 00:09:25,809
خودکشی کی ممانعت ہمارے سامنے قانون میں قائم ہے۔

163
00:09:25,809 --> 00:09:29,009
حدیث صبر کی تلقین کرتی ہے نہ کہ گھبرانے کی ۔

164
00:09:29,009 --> 00:09:31,490
اگر بدقسمتی سے حملہ کیا جائے

165
00:09:31,490 --> 00:09:37,889
یہ اشارہ کرتا ہے کہ اعمال کا تعین آخر تک ہوتا ہے۔

166
00:09:37,889 --> 00:09:41,289
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

167
00:09:41,330 --> 00:09:44,769
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

168
00:09:44,769 --> 00:09:46,889
جو اپنا دم گھٹتا ہے۔

169
00:09:46,889 --> 00:09:49,049
وہ آگ میں اس کا دم گھٹتا ہے۔

170
00:09:49,049 --> 00:09:50,850
اور وہ جو اسے مارتا ہے۔

171
00:09:50,850 --> 00:09:53,710
اس نے اسے آگ میں گھونپ دیا۔

172
00:09:53,710 --> 00:09:56,929
حدیث پر تبصرہ کریں۔

173
00:09:56,929 --> 00:09:58,690
وہ اپنا دم گھٹتا ہے۔

174
00:09:58,690 --> 00:10:03,049
گلا گھونٹنے سے سانس کی نالی موت تک بند ہوجاتی ہے۔

175
00:10:03,049 --> 00:10:05,009
اور وہ جو اسے مارتا ہے۔

176
00:10:05,009 --> 00:10:10,200
چھرا مارنا کسی تیز دھار چیز سے کیا جاتا ہے، جیسے چاقو یا اس جیسی

177
00:10:10,240 --> 00:10:13,669
بات کرنے کا ایک فائدہ

178
00:10:13,669 --> 00:10:17,070
حدیث میں ثواب کام کی قسم ہے۔

179
00:10:17,070 --> 00:10:21,720
یہ خودکشی سے منع کرتا ہے۔

180
00:10:21,720 --> 00:10:24,840
باب: منافقین کے لیے نماز پڑھنے میں کیا ناپسندیدہ ہے۔

181
00:10:24,840 --> 00:10:28,039
اور مشرکوں کے لیے استغفار کرنا

182
00:10:28,039 --> 00:10:29,639
ابن عباس کی روایت سے

183
00:10:29,639 --> 00:10:32,919
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کی طرف سے، خدا ان سے راضی ہو۔

184
00:10:32,919 --> 00:10:34,879
اس نے کہا

185
00:10:34,879 --> 00:10:38,480
جب عبداللہ بن ابی بن سلول کا انتقال ہوا۔

186
00:10:38,480 --> 00:10:41,919
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو بلایا

187
00:10:41,960 --> 00:10:44,120
اس کے لیے دعا کرنا

188
00:10:44,120 --> 00:10:48,080
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے۔

189
00:10:48,080 --> 00:10:50,519
اور وہ اس کے پاس کھڑا ہوا اور میں نے کہا

190
00:10:50,519 --> 00:10:52,159
اے خدا کے رسول!

191
00:10:52,159 --> 00:10:54,360
میرے باپ کے بیٹے کو بلاؤ

192
00:10:54,360 --> 00:10:56,639
اس نے فلاں دن کہا

193
00:10:56,639 --> 00:10:58,480
فلاں فلاں

194
00:10:58,480 --> 00:11:00,960
اس کے بیان کو دہرائیں۔

195
00:11:00,960 --> 00:11:04,440
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسکرا کر فرمایا

196
00:11:04,440 --> 00:11:05,799
اور اس نے کہا

197
00:11:05,799 --> 00:11:08,440
مجھ سے دور رہو عمر

198
00:11:08,440 --> 00:11:10,600
جب میں نے اسے بڑھایا

199
00:11:10,600 --> 00:11:11,639
اس نے کہا

200
00:11:11,639 --> 00:11:14,519
مجھے ایک انتخاب دیا گیا تھا، لہذا میں نے انتخاب کیا

201
00:11:14,519 --> 00:11:18,559
اگر مجھے معلوم ہوتا کہ اگر میں ستر سے زیادہ ہوں تو اس کی مغفرت ہو جائے گی۔

202
00:11:18,559 --> 00:11:20,710
میں نے اس میں مزید اضافہ کیا۔

203
00:11:20,710 --> 00:11:21,789
اس نے کہا

204
00:11:21,789 --> 00:11:25,590
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر دعا فرمائی

205
00:11:25,590 --> 00:11:27,429
پھر وہ چلا گیا۔

206
00:11:27,429 --> 00:11:29,909
وہ صرف تھوڑی دیر کے لیے ٹھہرا۔

207
00:11:29,909 --> 00:11:33,269
یہاں تک کہ براء کے بارے میں دو آیات نازل ہوئیں۔

208
00:11:33,269 --> 00:11:38,149
اور ان میں سے جو مر گیا ان کے لیے کبھی دعا نہ کریں۔

209
00:11:38,149 --> 00:11:39,590
اس کے کہنے پر

210
00:11:39,590 --> 00:11:41,750
اور وہ بد اخلاق ہیں۔

211
00:11:41,750 --> 00:11:42,909
اس نے کہا

212
00:11:42,909 --> 00:11:49,070
میں اس دن بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خلاف اپنی بے باکی پر حیران تھا۔

213
00:11:49,070 --> 00:11:52,720
خدا اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔

214
00:11:52,720 --> 00:11:56,259
حدیث پر تبصرہ کریں۔

215
00:11:56,259 --> 00:11:58,860
عبداللہ بن ابی بن سلول

216
00:11:58,860 --> 00:12:01,179
وہ منافقوں کا سرغنہ ہے۔

217
00:12:01,179 --> 00:12:02,419
اس کے لیے دعا کریں۔

218
00:12:02,419 --> 00:12:04,940
جس نے اسے بلایا وہ اس کا بیٹا ہے۔

219
00:12:04,940 --> 00:12:06,419
اور اس پر ثابت قدم رہو

220
00:12:06,419 --> 00:12:08,940
یعنی میں جلدی سے اس کے پاس گیا۔

221
00:12:08,940 --> 00:12:10,620
اس کے لیے تیاری کریں۔

222
00:12:10,659 --> 00:12:13,899
یعنی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے تیاری کرو

223
00:12:13,899 --> 00:12:17,019
عبداللہ بن ابین کے بدصورت اقوال

224
00:12:17,019 --> 00:12:21,899
حق میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور اہل ایمان کو

225
00:12:21,899 --> 00:12:24,139
مجھ سے دور رہو عمر

226
00:12:24,139 --> 00:12:28,840
یعنی اپنی رائے، کہنے، یا خود کو مجھ سے دور رکھیں

227
00:12:28,840 --> 00:12:30,960
جب میں نے اسے بڑھایا

228
00:12:30,960 --> 00:12:34,600
یعنی منافقوں کے سر کی بات کرنا

229
00:12:34,600 --> 00:12:36,120
میں نے ایک انتخاب کیا ہے۔

230
00:12:36,120 --> 00:12:37,360
دو چیزوں کے درمیان

231
00:12:37,360 --> 00:12:39,710
معافی مانگیں یا نہ مانگیں۔

232
00:12:39,710 --> 00:12:42,590
لہذا میں نے معافی مانگنے کا انتخاب کیا۔

233
00:12:42,590 --> 00:12:46,870
اور ان میں سے جو مر گیا ان کے لیے کبھی دعا نہ کریں۔

234
00:12:46,870 --> 00:12:49,629
کیونکہ اس کی دعا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

235
00:12:49,629 --> 00:12:52,029
اور ان کی قبروں پر کھڑے ہیں۔

236
00:12:52,029 --> 00:12:54,149
ان کے لیے اس کی شفاعت

237
00:12:54,149 --> 00:12:57,330
اور شفاعت ان کے کام نہیں آتی

238
00:12:57,330 --> 00:12:58,929
میری دلیری کا

239
00:12:58,929 --> 00:12:59,929
بے باکی

240
00:12:59,929 --> 00:13:02,070
یعنی بے باکی

241
00:13:02,070 --> 00:13:05,830
بات کرنے کا ایک فائدہ

242
00:13:05,830 --> 00:13:07,750
بات کرنے سے فائدہ

243
00:13:07,789 --> 00:13:11,149
مردہ کافر کے لیے دعا کرنا حرام ہے۔

244
00:13:11,149 --> 00:13:15,350
اس کو غسل دینے، کفن دینے اور دفن کرنے کے جائز ہونے میں اختلاف ہے۔

245
00:13:15,350 --> 00:13:20,350
حدیث میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شفقت کے کمال کا بیان ہے۔

246
00:13:20,350 --> 00:13:22,710
اور مخلوق پر اس کی رحمت

247
00:13:22,710 --> 00:13:25,789
اور اس میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمۃ اللہ علیہ

248
00:13:25,789 --> 00:13:27,870
دو چیزوں کے درمیان سب سے بہتر کیا ہے؟

249
00:13:27,870 --> 00:13:30,350
جب تک کہ اس نے اپنی قوم پر رحم کرنے کا انتخاب نہ کیا ہو۔

250
00:13:30,350 --> 00:13:32,549
اور مخلوق پر سب سے زیادہ رحم کرنے والا

251
00:13:32,549 --> 00:13:36,629
حدیث میں حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا حوالہ موجود ہے۔

252
00:13:36,669 --> 00:13:39,990
ہم ان کی رائے سے اتفاق کرتے ہوئے قرآن کا دورہ کرتے ہیں۔

253
00:13:39,990 --> 00:13:41,990
اور فقہ کی حدیث میں

254
00:13:41,990 --> 00:13:44,389
محترم وزیر مشیر ہیں۔

255
00:13:44,389 --> 00:13:49,029
اپنے اختیار کو اپنی رائے سے آگاہ کرنے میں اس کے لیے کوئی شرمندگی نہیں ہے۔

256
00:13:49,029 --> 00:13:51,830
خواہ اس کی رائے کے خلاف ہو۔

257
00:13:51,830 --> 00:13:58,620
ایک پیروکار کے لیے جائز ہے کہ وہ ایک سے زیادہ مرتبہ دنیا کے نظریات کا جائزہ لے

258
00:13:58,620 --> 00:14:02,419
حدیث میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم صبر کرنے والے تھے۔

259
00:14:02,419 --> 00:14:06,059
اپنے ساتھیوں کا جائزہ لینا، خدا ان سے راضی ہو۔

260
00:14:08,299 --> 00:14:11,419
مرنے والوں کی تعریف کرنے کا باب

261
00:14:11,419 --> 00:14:15,919
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

262
00:14:15,919 --> 00:14:17,919
وہ ایک جنازے سے گزرے۔

263
00:14:17,919 --> 00:14:20,399
انہوں نے اس کی خوب تعریف کی۔

264
00:14:20,399 --> 00:14:23,759
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

265
00:14:23,759 --> 00:14:25,159
میں سمجھ گیا

266
00:14:25,159 --> 00:14:27,279
پھر وہ ایک اور گزر گئے۔

267
00:14:27,279 --> 00:14:29,759
انہوں نے اس کی بری تعریف کی۔

268
00:14:29,759 --> 00:14:31,759
فرمایا: واجب ہے۔

269
00:14:31,759 --> 00:14:35,080
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا

270
00:14:35,080 --> 00:14:36,720
مجھے نہیں کرنا پڑا

271
00:14:36,720 --> 00:14:37,960
اس نے کہا

272
00:14:38,159 --> 00:14:41,039
یہ آپ نے خوب تعریف کی۔

273
00:14:41,039 --> 00:14:43,399
تو جنت نے اسے عطا کیا۔

274
00:14:43,399 --> 00:14:46,519
اور تم نے اس کی بری تعریف کی۔

275
00:14:46,519 --> 00:14:48,919
تو آگ اس پر لگ گئی۔

276
00:14:48,919 --> 00:14:52,440
آپ زمین پر خدا کے شہید ہیں۔

277
00:14:52,440 --> 00:14:53,840
ایک ناول میں

278
00:14:53,840 --> 00:14:58,000
اہل ایمان کی گواہی ۔

279
00:14:58,000 --> 00:15:01,450
حدیث پر تبصرہ کریں۔

280
00:15:01,450 --> 00:15:03,730
انہوں نے اس کی خوب تعریف کی۔

281
00:15:03,730 --> 00:15:06,049
تعریف اچھے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔

282
00:15:06,090 --> 00:15:11,200
اسے برائی کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے، طنز کی ایک شکل کے طور پر یا ایک مسئلہ کے طور پر

283
00:15:11,200 --> 00:15:12,399
میں سمجھ گیا

284
00:15:12,399 --> 00:15:14,879
یعنی جنت پہلے والے کے لیے ہے۔

285
00:15:14,879 --> 00:15:17,279
دوسری کے لیے آگ ضروری تھی۔

286
00:15:17,279 --> 00:15:20,240
فرض سے مراد ثبوت ہے۔

287
00:15:20,240 --> 00:15:23,000
آپ زمین پر خدا کے شہید ہیں۔

288
00:15:23,000 --> 00:15:26,039
صحابہ کرام سے خطاب، خدا ان سے راضی ہو۔

289
00:15:26,039 --> 00:15:29,580
اور ان لوگوں کے لیے جو عزم کے ساتھ ان کی پیروی کرتے ہیں۔

290
00:15:29,580 --> 00:15:33,210
بات کرنے کا ایک فائدہ

291
00:15:33,210 --> 00:15:35,289
بات کرنے سے فائدہ

292
00:15:35,330 --> 00:15:37,570
جو کچھ وہ جانتا ہے اسے یاد دلانا جائز ہے۔

293
00:15:37,570 --> 00:15:40,049
اگر ضرورت ہو تو

294
00:15:40,049 --> 00:15:43,820
جج المزکیہ وغیرہ کے سوال کی طرف

295
00:15:43,820 --> 00:15:46,539
حدیث میں اہل ایمان کی تعریف کی گئی ہے۔

296
00:15:46,539 --> 00:15:50,320
ان کے مردہ دوست پر، جو اسے فائدہ دے گا۔

297
00:15:50,320 --> 00:15:52,159
یہ وقار کی دلیل ہے۔

298
00:15:52,159 --> 00:15:54,600
اللہ تعالیٰ نے اس سے مومنین کو عزت بخشی۔

299
00:15:54,600 --> 00:15:57,000
یہ ان کی گواہی کو قبول کر رہا ہے۔

300
00:15:57,000 --> 00:16:03,860
اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ محفوظ، باعلم اور فہم تھے۔

301
00:16:03,860 --> 00:16:06,179
ابو الاسود سے روایت کرتے ہوئے فرمایا:

302
00:16:06,220 --> 00:16:09,700
میں شہر آیا اور وہاں ایک بیماری ہو گئی۔

303
00:16:09,700 --> 00:16:12,889
وہ دردناک موت مرتے ہیں۔

304
00:16:12,889 --> 00:16:16,049
چنانچہ میں عمر کے پاس بیٹھ گیا، خدا ان سے راضی ہو۔

305
00:16:16,049 --> 00:16:19,610
پھر ایک جنازہ نکلا اور میری خوب تعریف کی گئی۔

306
00:16:19,610 --> 00:16:22,370
عمر نے کہا: واجب ہے۔

307
00:16:22,370 --> 00:16:25,730
پھر وہ دوسرے کے پاس سے گزرا اور میری خوب تعریف کی۔

308
00:16:25,730 --> 00:16:27,809
فرمایا: واجب ہے۔

309
00:16:27,809 --> 00:16:31,490
پھر وہ تیسری بار پاس ہوا اور حوصلہ شکنی ہوا۔

310
00:16:31,490 --> 00:16:33,450
فرمایا: واجب ہے۔

311
00:16:33,450 --> 00:16:37,809
تو میں نے کہا اے امیر المومنین یہ واجب نہیں ہے۔

312
00:16:37,809 --> 00:16:43,129
انہوں نے کہا کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرح کہا۔

313
00:16:43,129 --> 00:16:47,009
یعنی اگر کسی مسلمان کے پاس چار افراد گواہی دیں کہ وہ ٹھیک ہے۔

314
00:16:47,009 --> 00:16:49,649
خدا اسے جنت میں داخل کرے۔

315
00:16:49,649 --> 00:16:51,610
ہم نے کہا تین

316
00:16:51,610 --> 00:16:54,120
اس نے کہا تین

317
00:16:54,120 --> 00:16:55,919
میں نے کہا دو

318
00:16:55,919 --> 00:16:58,480
اس نے کہا دو

319
00:16:58,480 --> 00:17:02,230
پھر ہم نے اس سے ایک کے بارے میں نہیں پوچھا

320
00:17:02,269 --> 00:17:05,750
حدیث پر تبصرہ کریں۔

321
00:17:05,750 --> 00:17:07,390
تم شہر میں آگئے۔

322
00:17:07,390 --> 00:17:11,309
یعنی شہر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم

323
00:17:11,309 --> 00:17:13,910
وہ دردناک موت مرتے ہیں۔

324
00:17:13,910 --> 00:17:16,869
یعنی جلدی مر جاتے ہیں۔

325
00:17:16,869 --> 00:17:18,029
میں سمجھ گیا

326
00:17:18,029 --> 00:17:21,390
یعنی پہلے اور دوسرے کے لیے جنت واجب ہے۔

327
00:17:21,390 --> 00:17:24,029
تیسرے کے لیے آگ کی ضرورت تھی۔

328
00:17:24,029 --> 00:17:25,789
جس سے مراد واجب ہے۔

329
00:17:25,789 --> 00:17:27,430
تصدیق

330
00:17:27,430 --> 00:17:29,230
چار لوگوں نے اس کی گواہی دی۔

331
00:17:29,230 --> 00:17:31,910
مسلمانوں میں سے کوئی بھی

332
00:17:31,910 --> 00:17:35,690
بات کرنے کا ایک فائدہ

333
00:17:35,690 --> 00:17:39,170
حدیث میں اس قوم کی فضیلت کی وضاحت موجود ہے۔

334
00:17:39,170 --> 00:17:41,730
اس میں سطحی حکم کو نافذ کرنا بھی شامل ہے۔

335
00:17:41,730 --> 00:17:44,410
اور خدا رازوں کا خیال رکھتا ہے۔

336
00:17:44,410 --> 00:17:49,569
ضرورت کی بنا پر کسی شخص کو اس میں بھلائی یا برائی کی یاد دلانا جائز ہے۔

337
00:17:49,569 --> 00:17:52,450
یہ غیبت نہیں ہے۔

338
00:17:52,450 --> 00:17:58,400
شہید ہونے سے پہلے گواہی دینا جائز ہے۔

339
00:17:58,400 --> 00:18:02,390
عذاب قبر کے بارے میں جو بیان کیا گیا اس کا باب

340
00:18:02,430 --> 00:18:06,029
البراء بن عازب کی سند سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

341
00:18:06,029 --> 00:18:10,170
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

342
00:18:10,170 --> 00:18:14,009
اگر کوئی مومن اپنی قبر میں بیٹھے گا تو وہ آئے گا۔

343
00:18:14,009 --> 00:18:15,450
ایک ناول میں

344
00:18:15,450 --> 00:18:18,509
اگر کسی مسلمان سے قبر میں پوچھا جائے؟

345
00:18:18,509 --> 00:18:21,869
پھر اس نے گواہی دی کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

346
00:18:21,869 --> 00:18:24,960
اور یہ کہ محمد اللہ کے رسول ہیں۔

347
00:18:24,960 --> 00:18:26,799
اس نے یہی کہا

348
00:18:26,799 --> 00:18:32,329
خدا ان لوگوں کی تصدیق کرتا ہے جو ایمان لاتے ہیں۔

349
00:18:32,369 --> 00:18:33,730
عطیہ

350
00:18:33,730 --> 00:18:36,680
یعنی دونوں بادشاہ اس کے پاس آئے

351
00:18:36,680 --> 00:18:40,599
خدا ان لوگوں کی تصدیق کرتا ہے جو ایمان لاتے ہیں۔

352
00:18:40,599 --> 00:18:44,279
یعنی خدا تعالیٰ اپنے وفادار بندوں کو قائم کرتا ہے۔

353
00:18:44,279 --> 00:18:47,039
تو خدا ان کو دنیا کی زندگی میں قائم کرتا ہے۔

354
00:18:47,039 --> 00:18:49,079
جب شکوک پیدا ہوتے ہیں۔

355
00:18:49,079 --> 00:18:51,160
اور جب خواہشات پیدا ہوتی ہیں۔

356
00:18:51,160 --> 00:18:55,440
اور قبر میں جب دونوں فرشتوں سے صحیح جواب طلب کیا گیا۔

357
00:18:55,440 --> 00:18:57,359
اور موت کے بعد کی زندگی میں

358
00:18:57,359 --> 00:18:59,799
دین اسلام پر ثابت قدمی سے

359
00:18:59,799 --> 00:19:01,359
اور نتائج

360
00:19:01,799 --> 00:19:04,750
بات کرنے کا ایک فائدہ

361
00:19:04,750 --> 00:19:09,359
حدیث میں قبر میں دو فرشتوں کے سوال کا ثبوت ہے۔

362
00:19:09,359 --> 00:19:12,200
اور اس میں اللہ تعالی کی کامیابی ہے۔

363
00:19:12,200 --> 00:19:14,920
ایمان والوں کے پاس صحیح جواب ہے۔

364
00:19:14,920 --> 00:19:16,720
مومن کہتا ہے:

365
00:19:16,720 --> 00:19:18,160
میرے خُداوند

366
00:19:18,160 --> 00:19:19,920
میرا مذہب اسلام ہے۔

367
00:19:19,920 --> 00:19:23,960
اور حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

368
00:19:23,960 --> 00:19:27,400
یہ لفظ توحید کی فضیلت کی وضاحت کرتا ہے۔

369
00:19:27,400 --> 00:19:32,289
ابن عمر رضی اللہ عنہ کی روایت سے اللہ ان سے راضی ہو، جو انہوں نے کہا

370
00:19:32,329 --> 00:19:35,079
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ظہور ہوا۔

371
00:19:35,079 --> 00:19:37,079
دل والوں پر

372
00:19:37,079 --> 00:19:38,319
اور اس نے کہا

373
00:19:38,319 --> 00:19:41,880
آپ نے جو وعدہ کیا تھا اسے سچا پایا

374
00:19:41,880 --> 00:19:43,240
تو اسے بتایا گیا۔

375
00:19:43,240 --> 00:19:45,279
مرنے والوں کو پکارنا

376
00:19:45,279 --> 00:19:46,759
اور اس نے کہا

377
00:19:46,759 --> 00:19:49,240
تم ان سے بہتر نہیں ہو۔

378
00:19:49,240 --> 00:19:51,839
لیکن وہ جواب نہیں دیتے

379
00:19:51,839 --> 00:19:55,079
حدیث پر تبصرہ کریں۔

380
00:19:55,079 --> 00:19:57,759
اگر کوئی گواہ سامنے آئے

381
00:19:57,759 --> 00:20:00,269
دل والوں پر

382
00:20:01,230 --> 00:20:03,190
دل والوں پر

383
00:20:03,190 --> 00:20:04,230
پلٹائیں

384
00:20:04,230 --> 00:20:06,670
کنواں اس سے پہلے کہ جوڑ دیا گیا تھا۔

385
00:20:06,670 --> 00:20:08,509
اور قالب بدر کے لوگ

386
00:20:08,509 --> 00:20:11,029
ابوجہل اور امیہ بن خلف

387
00:20:11,029 --> 00:20:13,049
اور ان کے دوست

388
00:20:16,599 --> 00:20:20,920
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ مردہ زندہ کو سنتا ہے۔

389
00:20:20,920 --> 00:20:25,359
اس میں کہا گیا ہے کہ کافر کو مسلمانوں کے قبرستانوں میں دفن نہیں کیا جاتا

390
00:20:25,359 --> 00:20:31,500
حدیث میں قبر کے ثابت شدہ عذاب کا حوالہ موجود ہے۔

391
00:20:31,619 --> 00:20:33,539
عروہ کے اختیار پر اس نے کہا:

392
00:20:33,539 --> 00:20:36,819
عائشہ کی طرف سے ذکر کیا گیا، خدا ان سے راضی ہو۔

393
00:20:36,819 --> 00:20:41,500
ابن عمر رضی اللہ عنہ کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف رجوع کیا گیا۔

394
00:20:41,500 --> 00:20:46,059
مرنے والے کو اس کے گھر والوں کے رونے سے قبر میں اذیت دی جاتی ہے۔

395
00:20:46,059 --> 00:20:47,299
اور کہنے لگی

396
00:20:47,299 --> 00:20:48,579
اور اب

397
00:20:48,579 --> 00:20:52,940
بلکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

398
00:20:52,940 --> 00:20:56,859
وہ اپنے گناہ اور جرم کی وجہ سے عذاب میں مبتلا ہے۔

399
00:20:56,859 --> 00:21:00,460
اور اس کے گھر والے اب اس کے لیے رو رہے ہیں۔

400
00:21:00,500 --> 00:21:01,539
کہنے لگا

401
00:21:01,539 --> 00:21:03,539
اس نے ایسا ہی کہا

402
00:21:03,539 --> 00:21:06,460
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

403
00:21:06,460 --> 00:21:08,180
وہ دل پر کھڑا تھا۔

404
00:21:08,180 --> 00:21:11,500
بدر میں مشرک مارے گئے۔

405
00:21:11,500 --> 00:21:13,940
اس نے جو کہا اس نے انہیں بتایا

406
00:21:13,940 --> 00:21:16,940
وہ نہیں سنتے جو میں کہتا ہوں۔

407
00:21:16,940 --> 00:21:18,660
اس نے صرف اتنا کہا

408
00:21:18,660 --> 00:21:23,930
اب وہ جان چکے ہیں کہ میں جو کہہ رہا تھا وہ سچ ہے۔

409
00:21:23,930 --> 00:21:25,490
پھر میں نے پڑھا۔

410
00:21:25,490 --> 00:21:28,490
تم مردے نہیں سنتے

411
00:21:28,490 --> 00:21:32,559
اور تم قبروں والوں کو نہیں سن سکتے

412
00:21:32,559 --> 00:21:37,500
وہ کہتا ہے جب انہوں نے جہنم میں اپنی نشستیں سنبھال لیں۔

413
00:21:37,500 --> 00:21:40,880
حدیث پر تبصرہ کریں۔

414
00:21:40,880 --> 00:21:42,640
اس کے گھر والوں کے رونے کے ساتھ

415
00:21:42,640 --> 00:21:45,759
یعنی اس لیے کہ اس کے گھر والے اس پر روتے تھے۔

416
00:21:45,759 --> 00:21:46,920
اور اب

417
00:21:46,920 --> 00:21:49,599
یعنی اس کا وہم اس پر چلا گیا۔

418
00:21:49,599 --> 00:21:52,539
کہا گیا کہ یہ بھول اور غلط تھا۔

419
00:21:52,539 --> 00:21:55,940
وہ اپنے گناہ اور جرم کی وجہ سے عذاب میں مبتلا ہے۔

420
00:21:55,940 --> 00:21:59,099
یعنی گناہوں اور خطاؤں کی وجہ سے

421
00:21:59,099 --> 00:22:01,539
تم مردے نہیں سنتے

422
00:22:01,539 --> 00:22:04,609
یعنی جب آپ انہیں دعوت دیں اور انہیں بلائیں۔

423
00:22:04,609 --> 00:22:07,809
جب انہوں نے جہنم میں اپنی نشستیں سنبھال لیں۔

424
00:22:07,809 --> 00:22:11,559
یعنی جب انہوں نے آگ میں اپنی نشستیں سنبھال لیں۔

425
00:22:11,559 --> 00:22:15,420
بات کرنے کا ایک فائدہ

426
00:22:15,420 --> 00:22:17,500
بات کرنا مفید ہے۔

427
00:22:17,500 --> 00:22:22,849
علمی مسائل میں اختلاف کرتے وقت علماء کے آداب کی وضاحت کرنا

428
00:22:22,849 --> 00:22:27,130
حدیث میں ہے کہ گناہ قبر میں عذاب کا باعث ہیں۔

429
00:22:27,170 --> 00:22:31,329
حدیث میں ہے کہ کافر اپنی جگہ جہنم میں دیکھتا ہے۔

430
00:22:31,329 --> 00:22:37,240
یہ صحابہ کی تفسیر کی اہمیت کو واضح کرتا ہے۔

431
00:22:37,240 --> 00:22:40,960
عذاب قبر سے پناہ مانگنے کا باب

432
00:22:40,960 --> 00:22:44,519
حضرت ابو ایوب رضی اللہ عنہ کی روایت سے انہوں نے کہا

433
00:22:44,519 --> 00:22:47,319
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رخصت ہوئے۔

434
00:22:47,319 --> 00:22:49,599
سورج غروب ہو چکا ہے۔

435
00:22:49,599 --> 00:22:51,599
پھر اس نے آواز سنی

436
00:22:51,599 --> 00:22:53,000
اور اس نے کہا

437
00:22:53,000 --> 00:22:56,960
یہودیوں کو ان کی قبروں میں اذیتیں دی گئیں۔

438
00:22:56,960 --> 00:23:00,509
حدیث پر تبصرہ کریں۔

439
00:23:00,509 --> 00:23:01,990
سورج غروب ہو چکا ہے۔

440
00:23:01,990 --> 00:23:03,269
یعنی گر گیا۔

441
00:23:03,269 --> 00:23:06,279
اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ قائم ہو گیا ہے۔

442
00:23:06,279 --> 00:23:09,839
بات کرنے کا ایک فائدہ

443
00:23:09,839 --> 00:23:12,400
نبوت کے اعلیٰ ترین درجے کی حدیث

444
00:23:12,400 --> 00:23:17,519
جب اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو یہودیوں کی آوازیں سنیں۔

445
00:23:17,519 --> 00:23:19,960
ان کی قبروں میں اذیت

446
00:23:19,960 --> 00:23:24,640
حدیث میں ہے کہ یہودی ان لوگوں میں سے ہیں جنہیں قبروں میں اذیت دی جاتی ہے۔

447
00:23:24,640 --> 00:23:28,319
حدیث یہودی مذہب کے باطل ہونے کی دلیل ہے۔

448
00:23:28,319 --> 00:23:34,839
اللہ تعالیٰ ان سے اسلام کے علاوہ کوئی چیز قبول نہیں کرتا

449
00:23:34,839 --> 00:23:38,039
خالد بن سعید بن العاص کی بیٹی کے اختیار پر

450
00:23:38,039 --> 00:23:41,599
انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا

451
00:23:41,599 --> 00:23:45,359
وہ عذاب قبر سے پناہ مانگتا ہے۔

452
00:23:45,359 --> 00:23:48,740
حدیث پر تبصرہ کریں۔

453
00:23:48,740 --> 00:23:51,859
خالد بن سعید بن العاص کی بیٹی کے اختیار پر

454
00:23:51,859 --> 00:23:53,539
اس کا نام قوم ہے۔

455
00:23:53,539 --> 00:23:56,619
ان کی کنیت ام خالد امیہ ہے۔

456
00:23:56,619 --> 00:23:58,960
میں حبشہ میں پیدا ہوا۔

457
00:23:59,000 --> 00:24:02,460
بات کرنے کا ایک فائدہ

458
00:24:02,460 --> 00:24:06,539
بات چیت میں، چھوٹی عورت خود کو بات کرنے کے لیے لے جاتی ہے۔

459
00:24:06,539 --> 00:24:09,740
اس سے صحابہ کرام کی رغبت کی وضاحت ہوتی ہے، خدا ان سے راضی ہو۔

460
00:24:09,740 --> 00:24:15,400
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت پر چلنا

461
00:24:15,400 --> 00:24:19,190
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

462
00:24:19,190 --> 00:24:24,349
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز پڑھتے اور کہتے

463
00:24:24,349 --> 00:24:28,109
اے اللہ میں قبر کے عذاب سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔

464
00:24:28,109 --> 00:24:30,150
اور جہنم کے عذاب سے

465
00:24:30,309 --> 00:24:33,029
یہ زندگی اور موت کی آزمائش ہے۔

466
00:24:33,029 --> 00:24:35,789
اور مسیح کے فتنہ سے دجال ہے۔

467
00:24:37,319 --> 00:24:39,000
حدیث پر تبصرہ کریں۔

468
00:24:40,710 --> 00:24:45,809
میں تجھ سے پناہ مانگتا ہوں، یعنی میں اللہ تعالیٰ کی پناہ مانگتا ہوں اور اس کی پناہ مانگتا ہوں۔

469
00:24:45,809 --> 00:24:49,250
زندگی کا فتنہ، یعنی زندگی کا فتنہ

470
00:24:49,250 --> 00:24:53,690
اور موت موت کی آزمائش ہے، قبر کا عذاب ہے۔

471
00:24:53,690 --> 00:24:56,730
اور دجال کے فتنہ سے

472
00:24:56,730 --> 00:24:59,329
دجال زندگی کے فتنوں میں سے ایک ہے۔

473
00:24:59,329 --> 00:25:03,329
اس کے خطرے اور اس کی توجہ کی عظمت کی تصدیق کرنا

474
00:25:03,329 --> 00:25:06,619
بات کرنے کا ایک فائدہ

475
00:25:06,619 --> 00:25:09,319
بات کرنے سے فائدہ

476
00:25:09,319 --> 00:25:14,319
تمام فتنوں سے حفاظت کے لیے اللہ تعالیٰ کا سہارا لینا

477
00:25:14,319 --> 00:25:18,319
حدیث اس بات پر دلالت کرتی ہے کہ کسی کو فتنے میں نہ ڈالا جائے۔

478
00:25:18,319 --> 00:25:21,319
اس میں دعا کی فضیلت کی وضاحت ہے۔

479
00:25:21,319 --> 00:25:28,529
میت کے دروازے پر صبح و شام اس کی نشست پیش کی جاتی ہے۔

480
00:25:29,529 --> 00:25:34,650
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

481
00:25:34,650 --> 00:25:38,650
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

482
00:25:38,650 --> 00:25:41,750
اگر تم میں سے کوئی مر جائے۔

483
00:25:41,750 --> 00:25:45,809
اسے صبح و شام اپنی نشست پیش کی جاتی تھی۔

484
00:25:45,809 --> 00:25:49,809
اگر وہ اہل جنت میں سے ہے تو وہ اہل جنت میں سے ہے۔

485
00:25:49,809 --> 00:25:54,809
اور اگر وہ اہل جہنم میں سے ہے تو وہ اہل جہنم میں سے ہے۔

486
00:25:54,809 --> 00:26:00,809
اس نے کہا یہ تمہاری کرسی ہے یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ تمہیں قیامت کے دن زندہ کر دے گا۔

487
00:26:00,809 --> 00:26:05,059
حدیث پر تبصرہ کریں۔

488
00:26:05,059 --> 00:26:11,059
اسے اپنی نشست یعنی اپنا گھر اور اپنی جگہ دیکھنے کی پیشکش کی گئی۔

489
00:26:11,059 --> 00:26:15,059
صبح و شام یعنی صبح و شام

490
00:26:15,059 --> 00:26:18,160
یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ آپ کو قیامت کے دن زندہ کر دے گا۔

491
00:26:18,160 --> 00:26:22,539
یعنی تیری قبر سے اکٹھا ہونا اور فیصلہ کرنا

492
00:26:22,539 --> 00:26:26,339
بات کرنے کا ایک فائدہ

493
00:26:26,339 --> 00:26:31,339
حدیث میں ہے کہ جنت اور دوزخ دو مخلوقات ہیں جو موجود ہیں۔

494
00:26:31,339 --> 00:26:39,359
حدیث میں ہے کہ میت کو جنت اور جہنم میں اس کا ٹھکانہ معلوم ہوتا ہے۔

495
00:26:39,359 --> 00:26:43,900
مسلمانوں کے بچوں کے بارے میں جو کچھ کہا گیا اس کا باب

496
00:26:43,900 --> 00:26:46,900
البراء رضی اللہ عنہ کی سند پر، انہوں نے کہا:

497
00:26:46,900 --> 00:26:49,900
جب حضرت ابراہیم علیہ السلام کا انتقال ہوا۔

498
00:26:49,900 --> 00:26:53,900
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

499
00:26:53,900 --> 00:26:57,440
جنت میں اس کی ایک گیلی نرس ہے۔

500
00:26:57,440 --> 00:27:01,049
حدیث پر تبصرہ کریں۔

501
00:27:01,049 --> 00:27:04,049
جنت میں اس کی ایک گیلی نرس ہے۔

502
00:27:04,049 --> 00:27:07,400
یعنی جنت میں جس کو دودھ پلایا جائے۔

503
00:27:07,400 --> 00:27:11,009
بات کرنے کا ایک فائدہ

504
00:27:11,009 --> 00:27:16,009
حدیث سے معلوم ہوا کہ مسلمانوں کے بچے جنت میں ہیں۔

505
00:27:16,009 --> 00:27:21,009
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ دودھ پلانا دو سال تک مکمل ہے۔

506
00:27:21,009 --> 00:27:26,059
کیونکہ ابراہیم کی موت دو سال سے کم عمر میں ہوئی۔

507
00:27:26,059 --> 00:27:30,799
اس باب میں جو مشرکین کی اولاد کے بارے میں کہی گئی۔

508
00:27:30,799 --> 00:27:34,799
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

509
00:27:34,799 --> 00:27:37,799
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا گیا۔

510
00:27:37,799 --> 00:27:39,799
مشرکین کی اولاد کے بارے میں

511
00:27:39,799 --> 00:27:41,799
اور اس نے کہا

512
00:27:41,799 --> 00:27:46,920
خدا، جب اس نے انہیں پیدا کیا، خوب جانتا ہے کہ وہ کیا کر رہے تھے۔

513
00:27:46,920 --> 00:27:50,920
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

514
00:27:50,920 --> 00:27:52,920
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا گیا۔

515
00:27:52,920 --> 00:27:55,920
مشرکین کی اولاد کے بارے میں

516
00:27:56,920 --> 00:28:01,500
خدا بہتر جانتا ہے کہ وہ کیا کر رہے تھے۔

517
00:28:01,500 --> 00:28:05,009
حدیث پر تبصرہ کریں۔

518
00:28:05,009 --> 00:28:08,009
جب اس نے انہیں پیدا کیا، یعنی جب اس نے ان کو پیدا کیا۔

519
00:28:08,009 --> 00:28:11,009
میں جانتا ہوں کہ وہ کیا کر رہے تھے۔

520
00:28:11,009 --> 00:28:15,009
یعنی خدا تعالیٰ جانتا ہے کہ وہ کس مذہب پر ان کو قتل کرے گا۔

521
00:28:15,009 --> 00:28:18,200
اگر وہ زندہ رہتے تو کام کرنے کے قابل ہوتے

522
00:28:18,200 --> 00:28:21,200
مشرکین کی اولاد یعنی ان کی اولاد

523
00:28:21,200 --> 00:28:26,200
مراد ان میں سے ایک ہے جو جوان مر گیا اور بلوغت کو نہیں پہنچا تھا۔

524
00:28:26,200 --> 00:28:30,289
بات کرنے کا ایک فائدہ

525
00:28:30,289 --> 00:28:32,289
بات کرنے سے فائدہ

526
00:28:32,289 --> 00:28:35,289
اللہ تعالیٰ کے لیے علم کی صفت کو ثابت کرنا

527
00:28:35,289 --> 00:28:37,289
غیب اور شاہد کی دنیا

528
00:28:37,289 --> 00:28:40,359
اور حدیث میں ہے کہ وہ اللہ تعالیٰ ہے۔

529
00:28:40,359 --> 00:28:42,359
وہ کسی پر ظلم نہیں کرتا

530
00:28:42,359 --> 00:28:47,309
ناگہانی موت کا باب

531
00:28:47,309 --> 00:28:51,109
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔

532
00:28:51,109 --> 00:28:55,109
کہ ایک آدمی نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا

533
00:28:55,109 --> 00:28:58,109
ایک ماں نے خود کو موڑ لیا۔

534
00:28:58,109 --> 00:29:02,109
مجھے لگتا ہے کہ اگر وہ بات کرتی تو وہ ایماندار ہوتی

535
00:29:02,109 --> 00:29:06,109
اگر وہ اپنی طرف سے صدقہ دے تو کیا اس کے لیے ثواب ہے؟

536
00:29:06,109 --> 00:29:08,109
اس نے کہا ہاں

537
00:29:08,109 --> 00:29:11,559
حدیث پر تبصرہ کریں۔

538
00:29:11,559 --> 00:29:13,910
اچانک اور غیر متوقع طور پر

539
00:29:13,910 --> 00:29:17,910
وہ موت اس پر حملہ کر دیتی ہے اسے احساس کیے بغیر

540
00:29:17,910 --> 00:29:22,039
کہ ایک آدمی سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ ہیں۔

541
00:29:22,039 --> 00:29:25,039
وہ خود کو گھما گئی۔

542
00:29:25,039 --> 00:29:27,039
یعنی وہ اچانک مر گئی۔

543
00:29:27,039 --> 00:29:30,099
مجھے لگتا ہے کہ اگر وہ بات کرتی تو وہ ایماندار ہوتی

544
00:29:30,099 --> 00:29:34,099
اس نے یہ نیکی اور خیرات کے لیے اس کی محبت سے سیکھا۔

545
00:29:34,099 --> 00:29:37,390
بات کرنے کا ایک فائدہ

546
00:29:37,390 --> 00:29:40,160
بات کرنے سے فائدہ

547
00:29:40,160 --> 00:29:43,160
میت کی طرف سے صدقہ کی اجازت

548
00:29:43,160 --> 00:29:46,160
والدین کی طرف سے صدقہ کی تصدیق ہوتی ہے۔

549
00:29:46,160 --> 00:29:50,160
اور یہ کہ والدین کی عزت ان کی موت سے ختم نہیں ہوتی