WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.459 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ 00:00:03.459 --> 00:00:06.370 مَرْكَزُ إِفَادَةٍ 00:00:06.370 --> 00:00:09.589 للدِّرَاسَاتِ وَالْبُحُوثِ الْإِنْسَانِيَةِ 00:00:09.589 --> 00:00:10.849 يُقَدِّمُ 00:00:10.849 --> 00:00:16.149 مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيّ 00:00:16.149 --> 00:00:20.839 بابُ إِذَا قَالَ المُشْرِكُ عِندَ المَوْتِ 00:00:20.839 --> 00:00:23.039 لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهِ 00:00:23.039 --> 00:00:27.429 عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ 00:00:27.629 --> 00:00:30.589 لما حضرت أبى طالبٍ الوفا 00:00:30.589 --> 00:00:34.630 جاءه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم 00:00:34.630 --> 00:00:40.310 فوجد عنده أبى جهل وعبد الله بن أبي أميَّة بن المغيرة 00:00:40.310 --> 00:00:45.890 فقال أي عم قل لا إله إلا الله 00:00:45.890 --> 00:00:49.609 كلمةً أُحاجُ لك بها عند الله 00:00:49.609 --> 00:00:53.490 فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أميَّة 00:00:53.490 --> 00:00:56.689 أتربُ عن مِلَّة عبد المُطَّلِب 00:00:57.170 --> 00:01:00.570 فلم يزل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم 00:01:00.570 --> 00:01:05.599 يعرِضُها عليه ويُعيدانِهِ بتلك المقالة 00:01:05.599 --> 00:01:09.719 حتى قال أبو طالبٍ آخر ما كلَّمَهُم 00:01:09.719 --> 00:01:12.680 على مِلَّة عبد المُطَّلِب 00:01:12.680 --> 00:01:16.560 وأبى أن يقول لا إله إلا الله 00:01:16.560 --> 00:01:21.400 قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم 00:01:21.400 --> 00:01:25.900 والله لأستغفرنَّ لك ما لم أُنهَ عنك 00:01:25.939 --> 00:01:27.620 فأنزل الله 00:01:27.620 --> 00:01:33.780 ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين 00:01:33.780 --> 00:01:36.379 وأنزل الله في أبي طالب 00:01:36.379 --> 00:01:40.420 فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم 00:01:40.420 --> 00:01:47.989 إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء 00:01:47.989 --> 00:01:51.150 التعليق على الحديث 00:01:51.150 --> 00:01:53.829 أُحاجُ لك بها عند الله 00:01:53.870 --> 00:01:57.769 المراد أشهد لك بها عند الله 00:01:57.769 --> 00:02:00.689 أترَّبُ عن مِلَّة عبد المطَّلِب 00:02:00.689 --> 00:02:03.329 أي أتترك مِلَّة أبيك 00:02:03.329 --> 00:02:05.010 يعرِضُها عليه 00:02:05.010 --> 00:02:08.560 أي يعرِضُ كلمة التوحيد على عمه 00:02:08.560 --> 00:02:11.360 ويُعيدانِهِ بتلك المقالة 00:02:11.360 --> 00:02:16.060 أي يُكرِّرانِ عليه ويُذكرانِهِ بمِلَّة أبيه 00:02:16.060 --> 00:02:21.740 ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين 00:02:21.740 --> 00:02:26.340 أي ما يليق ولا يحسن للنبي صلى الله عليه وسلم 00:02:26.340 --> 00:02:28.060 وللمؤمنين به 00:02:28.060 --> 00:02:33.030 أن يستغفروا لمن كفر بالله وعبد معه غيره 00:02:33.030 --> 00:02:39.699 إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء 00:02:39.699 --> 00:02:44.789 أي لا تقدر على هداية أحد هداية التوفيق 00:02:44.789 --> 00:02:48.270 من فوائد الحديث 00:02:48.270 --> 00:02:50.229 يُستفاد من الحديث 00:02:50.270 --> 00:02:55.150 أن هداية التوفيق لا يقدر عليها إلا الله عز وجل 00:02:55.150 --> 00:02:59.750 وأما الأنبياء وأتباعهم فلهم هداية الإرشاد 00:02:59.750 --> 00:03:03.189 وفيه جواز الحلف من غير استحلاف 00:03:03.189 --> 00:03:09.110 وفي الحديث إشارة إلى خطر صحبة من انحرفت فطرهم وانتكست 00:03:09.110 --> 00:03:15.590 وفيه بيان كمال شفقة النبي صلى الله عليه وسلم ورحمته بالخلق 00:03:15.590 --> 00:03:18.990 وفيه الحث على حسن العهد والوفاء 00:03:19.030 --> 00:03:27.289 وفيه التحذير من ملة الآباء وأنها سبب في العناد والتكذيب 00:03:27.289 --> 00:03:33.719 باب موعضة المحدث عند القبر وقعود أصحابه حوله 00:03:33.719 --> 00:03:36.840 عن علي رضي الله عنه قال 00:03:36.840 --> 00:03:40.520 كنا في جنازة في بقيع الغرقد 00:03:40.520 --> 00:03:44.759 فأتان النبي صلى الله عليه وسلم فقعد 00:03:44.759 --> 00:03:48.879 وقعدنا حوله ومعه مخصرة 00:03:48.919 --> 00:03:53.169 فنكس فجعل ينكت بمخصرته 00:03:53.169 --> 00:03:57.969 في رواية فأخذ عودا ينكت في الأرض 00:03:57.969 --> 00:04:03.969 ثم قال ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة 00:04:03.969 --> 00:04:08.280 إلا كتب مكانها من الجنة والنار 00:04:08.280 --> 00:04:11.520 في رواية كتب مقعده 00:04:11.520 --> 00:04:15.699 وإلا قد كتب شقية أو سعيدة 00:04:15.699 --> 00:04:18.939 فقال رجل يا رسول الله 00:04:18.980 --> 00:04:23.100 أفلا نتكل على كتابنا وندعو العمل 00:04:23.100 --> 00:04:25.620 فمن كان منا من أهل السعادة 00:04:25.620 --> 00:04:28.899 فسيصير إلى عمل أهل السعادة 00:04:28.899 --> 00:04:31.980 وأما من كان منا من أهل الشقاوة 00:04:31.980 --> 00:04:35.480 فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة 00:04:35.480 --> 00:04:38.120 قال في رواية 00:04:38.120 --> 00:04:41.079 اعملوا فكل ميسر 00:04:41.079 --> 00:04:45.600 أما أهل السعادة فيييسرون لعمل السعادة 00:04:45.639 --> 00:04:50.519 وأما أهل الشقاوة فيييسرون لعمل الشقاوة 00:04:50.519 --> 00:04:52.079 ثم قرأ 00:04:52.079 --> 00:04:57.759 فأما من أعطا واتقا وصدق بالحسنى 00:04:57.759 --> 00:05:04.660 الآية في رواية إلى قوله للعسرى 00:05:04.660 --> 00:05:08.079 التعليق على الحديث 00:05:08.079 --> 00:05:11.360 باب موعظة المحدث عند القبر 00:05:11.360 --> 00:05:15.519 الوعظ أن نصح والتذكير بالعواقب 00:05:15.560 --> 00:05:17.600 في بقيع الغرقد 00:05:17.600 --> 00:05:20.720 البقيع مقبرة أهل المدينة 00:05:20.720 --> 00:05:24.189 والغرقد شجر له شوك 00:05:24.189 --> 00:05:27.550 مخصر أي عصى أو قضيب 00:05:27.550 --> 00:05:32.069 فنكس أي خفض رأسه وطأطأ به إلى الأرض 00:05:32.069 --> 00:05:35.259 على هيئة المهموم المفكر 00:05:35.259 --> 00:05:38.439 ينكت أي يضرب في الأرض 00:05:38.439 --> 00:05:41.600 منفوسة أي مخلوقة 00:05:41.600 --> 00:05:44.360 أفلا نتكل على كتابنا 00:05:44.360 --> 00:05:47.800 أي ألا نعتمد على ما كتب لنا 00:05:47.800 --> 00:05:50.670 ندع أي نترك 00:05:50.670 --> 00:05:55.029 فأما من أعطا واتقا وصدق بالحسنى 00:05:55.029 --> 00:05:58.230 أي من فعل ما أمر به من العبادات 00:05:58.230 --> 00:06:01.389 واتقا ما نهي عنه من المحرمات 00:06:01.389 --> 00:06:04.110 وصدق بلا إله إلا الله 00:06:04.110 --> 00:06:06.029 وما دلت عليه 00:06:06.029 --> 00:06:07.990 نسهل عليه أمره 00:06:07.990 --> 00:06:10.629 ونجعله ميسرا لكل خير 00:06:10.629 --> 00:06:13.800 ميسرا لترك كل شر 00:06:13.839 --> 00:06:17.199 من فوائد الحديث 00:06:17.199 --> 00:06:22.879 هذا الحديث أصل في أن السعادة والشقاوة بيد الله تعالى 00:06:22.879 --> 00:06:27.319 وفيه رد على من يحتج بالمعاصي على القدر 00:06:27.319 --> 00:06:32.399 وفيه الإرشاد إلى إظهار الخضوع والخشوع عند الجنازة 00:06:32.399 --> 00:06:38.180 وفيه الحث على العمل وعدم التواكل 00:06:38.180 --> 00:06:41.819 باب ما جاء في قاتل النفس 00:06:41.819 --> 00:06:43.860 عن ثابت بن الضحاك 00:06:43.860 --> 00:06:46.300 وكان من أصحاب الشجرة 00:06:46.339 --> 00:06:50.610 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 00:06:50.610 --> 00:06:54.209 من حلف على ملة غير الإسلام 00:06:54.209 --> 00:06:55.569 في رواية 00:06:55.569 --> 00:06:57.889 كاذبا متعمدا 00:06:57.889 --> 00:07:00.129 فهو كما قال 00:07:00.129 --> 00:07:04.329 وليس على ابن آدم نذر فيما لا يملك 00:07:04.329 --> 00:07:07.569 ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا 00:07:07.569 --> 00:07:10.629 عذب به يوم القيامة 00:07:10.629 --> 00:07:12.069 في رواية 00:07:12.069 --> 00:07:13.430 بحديدة 00:07:13.430 --> 00:07:16.689 عذب به في نار جهنم 00:07:16.689 --> 00:07:20.250 ومن لعن مؤمنا فهو كقتله 00:07:20.250 --> 00:07:24.639 ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقتله 00:07:24.639 --> 00:07:26.120 في رواية 00:07:26.120 --> 00:07:28.079 رمى 00:07:28.079 --> 00:07:31.339 التعليق على الحديث 00:07:31.339 --> 00:07:32.579 ملة 00:07:32.579 --> 00:07:34.259 الملة الدين 00:07:34.259 --> 00:07:38.160 كالنصرانية واليهودية والإسلام 00:07:38.160 --> 00:07:40.399 وليس على ابن آدم نذر 00:07:40.399 --> 00:07:43.920 أي لا يصح النذر فيما لا يملك 00:07:43.920 --> 00:07:45.759 من لعن مؤمنا 00:07:45.759 --> 00:07:47.120 لأن اللعنة 00:07:47.120 --> 00:07:51.089 الطرد والإبعاد من رحمة الله تعالى 00:07:51.089 --> 00:07:53.410 من قذف مؤمنا بكفر 00:07:53.410 --> 00:07:56.029 أي رماه بكفر 00:07:56.029 --> 00:07:59.509 من فوائد الحديث 00:07:59.509 --> 00:08:01.589 يستفاد من الحديث 00:08:01.589 --> 00:08:05.189 النهي عن الحنف بغير الله عز وجل 00:08:05.189 --> 00:08:08.189 وفيه النهي عن اللعن والتكفير 00:08:08.189 --> 00:08:11.389 فلا يجوز لعن أحد من المسلمين 00:08:11.389 --> 00:08:14.350 ولا فرق بين الفاسق وغيره 00:08:14.389 --> 00:08:20.240 وفي الحديث أن الجزاء من جنس العمل 00:08:20.240 --> 00:08:23.160 عن جندب ابن عبد الله قال 00:08:23.160 --> 00:08:26.980 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:08:26.980 --> 00:08:29.300 كان في من كان قبلكم 00:08:29.300 --> 00:08:31.180 رجل به جرح 00:08:31.180 --> 00:08:32.500 فجزع 00:08:32.500 --> 00:08:36.179 فأخذ سكينا فحز بها يده 00:08:36.179 --> 00:08:39.340 فما رقأ الدم حتى مات 00:08:39.340 --> 00:08:41.500 قال الله تعالى 00:08:41.500 --> 00:08:44.019 بادرني عبدي بنفسه 00:08:44.019 --> 00:08:47.389 حرمت عليه الجنة 00:08:47.389 --> 00:08:50.580 التعليق على الحديث 00:08:50.580 --> 00:08:53.500 كان في من كان قبلكم رجل 00:08:53.500 --> 00:08:55.860 أي في الأمم السابقة 00:08:55.860 --> 00:08:58.820 فجزع أي لم يصبر 00:08:58.820 --> 00:09:00.700 فحز بها يده 00:09:00.700 --> 00:09:02.809 أي فقطع يده 00:09:02.809 --> 00:09:04.649 فما رقأ الدم 00:09:04.649 --> 00:09:07.049 أي لم ينقطع الدم 00:09:07.049 --> 00:09:09.450 بادرني عبدي بنفسه 00:09:09.450 --> 00:09:10.970 معنى المبادرة 00:09:10.970 --> 00:09:15.990 عدم صبره حتى يقبض الله روحه حتف أنفه 00:09:15.990 --> 00:09:19.450 من فوائد الحديث 00:09:19.450 --> 00:09:21.370 يستفاد من الحديث 00:09:21.370 --> 00:09:25.809 أن تحريم الانتحار ثابت في شرع من قبلنا 00:09:25.809 --> 00:09:29.009 وفي الحديث الحث على الصبر وعدم الجزع 00:09:29.009 --> 00:09:31.490 إذا حلت المصائب 00:09:31.490 --> 00:09:37.889 وفيه إشارة إلى أن الأعمال بالخواتيم 00:09:37.889 --> 00:09:41.289 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال 00:09:41.330 --> 00:09:44.769 قال النبي صلى الله عليه وسلم 00:09:44.769 --> 00:09:46.889 الذي يخنق نفسه 00:09:46.889 --> 00:09:49.049 يخنقها في النار 00:09:49.049 --> 00:09:50.850 والذي يطعنها 00:09:50.850 --> 00:09:53.710 يطعنها في النار 00:09:53.710 --> 00:09:56.929 التعليق على الحديث 00:09:56.929 --> 00:09:58.690 يخنق نفسه 00:09:58.690 --> 00:10:03.049 الخنق تضيق مجرى النفس حتى الموت 00:10:03.049 --> 00:10:05.009 والذي يطعنها 00:10:05.009 --> 00:10:10.200 الطعن يكون بآلة حادة كسكين ونحوها 00:10:10.240 --> 00:10:13.669 من فوائد الحديث 00:10:13.669 --> 00:10:17.070 في الحديث أن الجزاء من جنس العمل 00:10:17.070 --> 00:10:21.720 وفيه تحريم الانتحار 00:10:21.720 --> 00:10:24.840 باب ما يكره من الصلاة على المنافقين 00:10:24.840 --> 00:10:28.039 والاستغفار للمشركين 00:10:28.039 --> 00:10:29.639 عن ابن عباس 00:10:29.639 --> 00:10:32.919 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم 00:10:32.919 --> 00:10:34.879 أنه قال 00:10:34.879 --> 00:10:38.480 لما مات عبد الله بن أبي بن سلول 00:10:38.480 --> 00:10:41.919 دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:10:41.960 --> 00:10:44.120 ليصلي عليه 00:10:44.120 --> 00:10:48.080 فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:10:48.080 --> 00:10:50.519 وثبت إليه فقلت 00:10:50.519 --> 00:10:52.159 يا رسول الله 00:10:52.159 --> 00:10:54.360 أتصلي على ابن أبي 00:10:54.360 --> 00:10:56.639 وقد قال يوم كذا وكذا 00:10:56.639 --> 00:10:58.480 كذا وكذا 00:10:58.480 --> 00:11:00.960 أعدد عليه قوله 00:11:00.960 --> 00:11:04.440 فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:11:04.440 --> 00:11:05.799 وقال 00:11:05.799 --> 00:11:08.440 أخر عني يا عمر 00:11:08.440 --> 00:11:10.600 فلما أكثرت عليه 00:11:10.600 --> 00:11:11.639 قال 00:11:11.639 --> 00:11:14.519 إني خيرت فاخترت 00:11:14.519 --> 00:11:18.559 لو أعلم أني إن زدت على السبعين يغفر له 00:11:18.559 --> 00:11:20.710 لزدت عليها 00:11:20.710 --> 00:11:21.789 قال 00:11:21.789 --> 00:11:25.590 فصلَّى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:11:25.590 --> 00:11:27.429 ثم انصرف 00:11:27.429 --> 00:11:29.909 فلم يمكث إلا يسيرا 00:11:29.909 --> 00:11:33.269 حتى نزلت الآيتان من براء 00:11:33.269 --> 00:11:38.149 ولا تصلِّ على أحدٍ منهم مات أبدا 00:11:38.149 --> 00:11:39.590 إلى قوله 00:11:39.590 --> 00:11:41.750 وهم فاسقون 00:11:41.750 --> 00:11:42.909 قال 00:11:42.909 --> 00:11:49.070 فعجبت بعد من جرأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ 00:11:49.070 --> 00:11:52.720 والله ورسوله أعلم 00:11:52.720 --> 00:11:56.259 التعليق على الحديث 00:11:56.259 --> 00:11:58.860 عبد الله بن أبي بن سلول 00:11:58.860 --> 00:12:01.179 هو رأس المنافقين 00:12:01.179 --> 00:12:02.419 دعي له 00:12:02.419 --> 00:12:04.940 الذي دعاه هو ابنه 00:12:04.940 --> 00:12:06.419 وثبت إليه 00:12:06.419 --> 00:12:08.940 أي نهضت مسرعا إليه 00:12:08.940 --> 00:12:10.620 أعدد عليه 00:12:10.659 --> 00:12:13.899 أي أعدد على النبي صلى الله عليه وسلم 00:12:13.899 --> 00:12:17.019 أقوال عبد الله بن أبين القبيحة 00:12:17.019 --> 00:12:21.899 في حق رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنين 00:12:21.899 --> 00:12:24.139 أخر عني يا عمر 00:12:24.139 --> 00:12:28.840 أي أبعد عني رأيك أو قولك أو نفسك 00:12:28.840 --> 00:12:30.960 فلما أكثرت عليه 00:12:30.960 --> 00:12:34.600 أي الكلام في شأن رأس المنافقين 00:12:34.600 --> 00:12:36.120 إني خيرت 00:12:36.120 --> 00:12:37.360 بين أمرين 00:12:37.360 --> 00:12:39.710 الاستغفار وعدمه 00:12:39.710 --> 00:12:42.590 فاخترت أي الاستغفار 00:12:42.590 --> 00:12:46.870 ولا تصلي على أحد منهم مات أبدا 00:12:46.870 --> 00:12:49.629 لأن صلاته صلى الله عليه وسلم 00:12:49.629 --> 00:12:52.029 ووقوفه على قبورهم 00:12:52.029 --> 00:12:54.149 شفاعة منه لهم 00:12:54.149 --> 00:12:57.330 وهم لا تنفع فيهم الشفاعة 00:12:57.330 --> 00:12:58.929 من جرأتي 00:12:58.929 --> 00:12:59.929 الجرأ 00:12:59.929 --> 00:13:02.070 أي الجسارة 00:13:02.070 --> 00:13:05.830 من فوائد الحديث 00:13:05.830 --> 00:13:07.750 يستفاد من الحديث 00:13:07.789 --> 00:13:11.149 أنهي عن الصلاة على الكافر الميت 00:13:11.149 --> 00:13:15.350 وفي جواز غسله وتكفينه ودفنه خلاف 00:13:15.350 --> 00:13:20.350 وفي الحديث بيان كمال شفقة النبي صلى الله عليه وسلم 00:13:20.350 --> 00:13:22.710 ورحمته بالخلق 00:13:22.710 --> 00:13:25.789 وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم 00:13:25.789 --> 00:13:27.870 ما خير بين أمرين 00:13:27.870 --> 00:13:30.350 إلا اختار الأرفق بأمته 00:13:30.350 --> 00:13:32.549 والأرحم بالخلق 00:13:32.549 --> 00:13:36.629 وفي الحديث إشارة إلى فضل عمر رضي الله عنه 00:13:36.669 --> 00:13:39.990 ونزور القرآن موافقًا لرأيه 00:13:39.990 --> 00:13:41.990 وفي الحديث من الفق 00:13:41.990 --> 00:13:44.389 أن الوزير الفاضل الناصح 00:13:44.389 --> 00:13:49.029 لا حرج عليه في إخبار سلطانه بما عنده من الرأي 00:13:49.029 --> 00:13:51.830 وإن كان مخالفًا لرأيه 00:13:51.830 --> 00:13:58.620 وفيه مشروعية مراجعة التابع للعالم فيما يذهب إليه أكثر من مرة 00:13:58.620 --> 00:14:02.419 وفي الحديث صبر النبي صلى الله عليه وسلم 00:14:02.419 --> 00:14:06.059 على مراجعة أصحابه رضي الله عنهم 00:14:08.299 --> 00:14:11.419 باب ثناء الناس على الميت 00:14:11.419 --> 00:14:15.919 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال 00:14:15.919 --> 00:14:17.919 مروا بجنازة 00:14:17.919 --> 00:14:20.399 فأثنوا عليها خيرا 00:14:20.399 --> 00:14:23.759 فقال النبي صلى الله عليه وسلم 00:14:23.759 --> 00:14:25.159 وجبت 00:14:25.159 --> 00:14:27.279 ثم مروا بأخرى 00:14:27.279 --> 00:14:29.759 فأثنوا عليها شرا 00:14:29.759 --> 00:14:31.759 فقال وجبت 00:14:31.759 --> 00:14:35.080 فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه 00:14:35.080 --> 00:14:36.720 ما وجبت 00:14:36.720 --> 00:14:37.960 قال 00:14:38.159 --> 00:14:41.039 هذا أثنيتم عليه خيرا 00:14:41.039 --> 00:14:43.399 فوجبت له الجنة 00:14:43.399 --> 00:14:46.519 وهذا أثنيتم عليه شرا 00:14:46.519 --> 00:14:48.919 فوجبت له النار 00:14:48.919 --> 00:14:52.440 أنتم شهداء الله في الأرض 00:14:52.440 --> 00:14:53.840 في رواية 00:14:53.840 --> 00:14:58.000 شهادة القوم المؤمنون 00:14:58.000 --> 00:15:01.450 التعليق على الحديث 00:15:01.450 --> 00:15:03.730 فأثنوا عليها خيرا 00:15:03.730 --> 00:15:06.049 الثناء يستعمل في الخير 00:15:06.090 --> 00:15:11.200 وقد يستعمل في الشر على سبيل التهكم أو المشاكلة 00:15:11.200 --> 00:15:12.399 وجبت 00:15:12.399 --> 00:15:14.879 أي وجبت الجنة للأول 00:15:14.879 --> 00:15:17.279 ووجبت النار للثاني 00:15:17.279 --> 00:15:20.240 والمراد بالوجوب الثبوت 00:15:20.240 --> 00:15:23.000 أنتم شهداء الله في الأرض 00:15:23.000 --> 00:15:26.039 الخطاب للصحابة رضي الله عنهم 00:15:26.039 --> 00:15:29.580 ولمن تبعهم بإحسام 00:15:29.580 --> 00:15:33.210 من فوائد الحديث 00:15:33.210 --> 00:15:35.289 يستفاد من الحديث 00:15:35.330 --> 00:15:37.570 جواز ذكر المرء بما يعلمه 00:15:37.570 --> 00:15:40.049 إذا وقعت الحاجة إليه 00:15:40.049 --> 00:15:43.820 نحو سؤال القاضي المزكيا ونحوه 00:15:43.820 --> 00:15:46.539 وفي الحديث أن ثناء أهل الإيمان 00:15:46.539 --> 00:15:50.320 على صاحبهم الميت مما ينفعه 00:15:50.320 --> 00:15:52.159 وفيه إثبات كرامة 00:15:52.159 --> 00:15:54.600 كرم الله بها المؤمنين 00:15:54.600 --> 00:15:57.000 وهي قبول شهادتهم 00:15:57.000 --> 00:16:03.860 وهذا لأنهم كانوا أمنا أعلماء فهماء 00:16:03.860 --> 00:16:06.179 عن أبي الأسود قال 00:16:06.220 --> 00:16:09.700 أتيت المدينة وقد وقع بها مرض 00:16:09.700 --> 00:16:12.889 وهم يموتون موتا ذريعا 00:16:12.889 --> 00:16:16.049 فجلست إلى عمر رضي الله عنه 00:16:16.049 --> 00:16:19.610 فمرت جنازة فأثني خيرا 00:16:19.610 --> 00:16:22.370 فقال عمر وجبت 00:16:22.370 --> 00:16:25.730 ثم مر بأخرى فأثني خيرا 00:16:25.730 --> 00:16:27.809 فقال وجبت 00:16:27.809 --> 00:16:31.490 ثم مر بالثالثة فأثني شرا 00:16:31.490 --> 00:16:33.450 فقال وجبت 00:16:33.450 --> 00:16:37.809 فقلت وما وجبت يا أمير المؤمنين 00:16:37.809 --> 00:16:43.129 قال قلت كما قال النبي صلى الله عليه وسلم 00:16:43.129 --> 00:16:47.009 أي ما مسلم شهد له أربعة بخير 00:16:47.009 --> 00:16:49.649 أدخله الله الجنة 00:16:49.649 --> 00:16:51.610 قلنا وثلاثة 00:16:51.610 --> 00:16:54.120 قال وثلاثة 00:16:54.120 --> 00:16:55.919 قلت وثنان 00:16:55.919 --> 00:16:58.480 قال وثنان 00:16:58.480 --> 00:17:02.230 ثم لم نسأله عن الواحد 00:17:02.269 --> 00:17:05.750 التعليق على الحديث 00:17:05.750 --> 00:17:07.390 أتيت المدينة 00:17:07.390 --> 00:17:11.309 أي مدينة النبي صلى الله عليه وسلم 00:17:11.309 --> 00:17:13.910 يموتون موتا ذريعا 00:17:13.910 --> 00:17:16.869 أي يموتون موتا سريعا 00:17:16.869 --> 00:17:18.029 وجبت 00:17:18.029 --> 00:17:21.390 أي وجبت الجنة للأولى والثانية 00:17:21.390 --> 00:17:24.029 ووجبت النار للثالثة 00:17:24.029 --> 00:17:25.789 والمراد بالوجوب 00:17:25.789 --> 00:17:27.430 الثبوت 00:17:27.430 --> 00:17:29.230 شهد له أربعة 00:17:29.230 --> 00:17:31.910 أي من المسلمين 00:17:31.910 --> 00:17:35.690 من فوائد الحديث 00:17:35.690 --> 00:17:39.170 في الحديث بيان فضيلة هذه الأمة 00:17:39.170 --> 00:17:41.730 وفيه إعمال الحكم بالظاهر 00:17:41.730 --> 00:17:44.410 والله يتولى السرائر 00:17:44.410 --> 00:17:49.569 وفيه جواز ذكر المرء بما فيه من خير أو شر للحاجة 00:17:49.569 --> 00:17:52.450 ولا يكون ذلك من الغيبة 00:17:52.450 --> 00:17:58.400 وفيه جواز الشهادة قبل الاستشهاد 00:17:58.400 --> 00:18:02.390 باب ما جاء في عذاب القبر 00:18:02.430 --> 00:18:06.029 عن البراء بن عازب رضي الله عنهما 00:18:06.029 --> 00:18:10.170 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 00:18:10.170 --> 00:18:14.009 إذا أقعد المؤمن في قبره أتي 00:18:14.009 --> 00:18:15.450 في رواية 00:18:15.450 --> 00:18:18.509 المسلم إذا سئل في القبر 00:18:18.509 --> 00:18:21.869 ثم شهد أن لا إله إلا الله 00:18:21.869 --> 00:18:24.960 وأن محمد رسول الله 00:18:24.960 --> 00:18:26.799 فذلك قوله 00:18:26.799 --> 00:18:32.329 يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت 00:18:32.369 --> 00:18:33.730 أتي 00:18:33.730 --> 00:18:36.680 أي جاءه الملكان 00:18:36.680 --> 00:18:40.599 يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت 00:18:40.599 --> 00:18:44.279 أي يثبت الله تعالى عباده المؤمنين 00:18:44.279 --> 00:18:47.039 فيثبتهم الله في الحياة الدنيا 00:18:47.039 --> 00:18:49.079 عند ورود الشبهات 00:18:49.079 --> 00:18:51.160 وعند عرود الشهوات 00:18:51.160 --> 00:18:55.440 وفي القبر عند سؤال الملكين للجواب الصحيح 00:18:55.440 --> 00:18:57.359 وفي الآخرة عند الموت 00:18:57.359 --> 00:18:59.799 بالثبات على الدين الإسلامي 00:18:59.799 --> 00:19:01.359 والخاتمات 00:19:01.799 --> 00:19:04.750 من فوائد الحديث 00:19:04.750 --> 00:19:09.359 في الحديث إثبات سؤال الملكين في القبر 00:19:09.359 --> 00:19:12.200 وفيه توفيق الله عز وجل 00:19:12.200 --> 00:19:14.920 الذين آمنوا للجواب الصحيح 00:19:14.920 --> 00:19:16.720 فيقول المؤمن 00:19:16.720 --> 00:19:18.160 ربي الله 00:19:18.160 --> 00:19:19.920 وديني الإسلام 00:19:19.920 --> 00:19:23.960 ونبي محمد صلى الله عليه وسلم 00:19:23.960 --> 00:19:27.400 وفيه بيان فضل كلمة التوحيد 00:19:27.400 --> 00:19:32.289 عن ابن عمر رضي الله عنه ما قال 00:19:32.329 --> 00:19:35.079 إذ طلع النبي صلى الله عليه وسلم 00:19:35.079 --> 00:19:37.079 على أهل القليب 00:19:37.079 --> 00:19:38.319 فقال 00:19:38.319 --> 00:19:41.880 وجدتم ما وعد ربكم حقا 00:19:41.880 --> 00:19:43.240 فقيل له 00:19:43.240 --> 00:19:45.279 تدعو أمواتا 00:19:45.279 --> 00:19:46.759 فقال 00:19:46.759 --> 00:19:49.240 ما أنتم بأسمع منهم 00:19:49.240 --> 00:19:51.839 ولكن لا يجيبون 00:19:51.839 --> 00:19:55.079 التعليق على الحديث 00:19:55.079 --> 00:19:57.759 إذ طلع أي شاهد 00:19:57.759 --> 00:20:00.269 على أهل القليب 00:20:01.230 --> 00:20:03.190 على أهل القليب 00:20:03.190 --> 00:20:04.230 القليب 00:20:04.230 --> 00:20:06.670 البئر قبل أن تطوى 00:20:06.670 --> 00:20:08.509 وأهل قليب بدر 00:20:08.509 --> 00:20:11.029 أبو جهل وأمية بن خلف 00:20:11.029 --> 00:20:13.049 وأصحابهم 00:20:16.599 --> 00:20:20.920 في الحديث دلالة على سماع الموتى للأحياء 00:20:20.920 --> 00:20:25.359 وفيه أن الكافر لا يدفن في مقابر المسلمين 00:20:25.359 --> 00:20:31.500 وفي الحديث إشارة إلى ثبوت عذاب القبر 00:20:31.619 --> 00:20:33.539 عن عروة قال 00:20:33.539 --> 00:20:36.819 ذكر عند عائشة رضي الله عنها 00:20:36.819 --> 00:20:41.500 أن ابن عمر رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم 00:20:41.500 --> 00:20:46.059 إن الميت يُعذَّب في قبره ببكاء أهله 00:20:46.059 --> 00:20:47.299 فقالت 00:20:47.299 --> 00:20:48.579 وهلأ 00:20:48.579 --> 00:20:52.940 إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:20:52.940 --> 00:20:56.859 إنه ليُعذَّب بخطيئته وذنبه 00:20:56.859 --> 00:21:00.460 وإن أهله ليبكون عليه الآن 00:21:00.500 --> 00:21:01.539 قالت 00:21:01.539 --> 00:21:03.539 وذاك مثل قوله 00:21:03.539 --> 00:21:06.460 إن رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:21:06.460 --> 00:21:08.180 قام على القليب 00:21:08.180 --> 00:21:11.500 وفيه قتلى بدر من المشركين 00:21:11.500 --> 00:21:13.940 فقال لهم ما قال 00:21:13.940 --> 00:21:16.940 إنهم ليسمعون ما أقول 00:21:16.940 --> 00:21:18.660 إنما قال 00:21:18.660 --> 00:21:23.930 إنهم الآن ليعلمون أن ما كنت أقول لهم حق 00:21:23.930 --> 00:21:25.490 ثم قرأت 00:21:25.490 --> 00:21:28.490 إنك لا تُسمع الموتى 00:21:28.490 --> 00:21:32.559 وما أنت بمُسمع من في القبور 00:21:32.559 --> 00:21:37.500 يقول حين تبوَّأوا مقاعدهم من النار 00:21:37.500 --> 00:21:40.880 التعليق على الحديث 00:21:40.880 --> 00:21:42.640 ببكاء أهله 00:21:42.640 --> 00:21:45.759 أي بسبب بكاء أهله عليه 00:21:45.759 --> 00:21:46.920 وهلأ 00:21:46.920 --> 00:21:49.599 أي ذهب وهمه إلى ذلك 00:21:49.599 --> 00:21:52.539 وقيل سهى وغلط 00:21:52.539 --> 00:21:55.940 إنه ليُعذَّب بخطيئته وذنبه 00:21:55.940 --> 00:21:59.099 أي بسبب الذنوب والخطايا 00:21:59.099 --> 00:22:01.539 إنك لا تُسمع الموتى 00:22:01.539 --> 00:22:04.609 أي حين تدعوهم وتناديهم 00:22:04.609 --> 00:22:07.809 حين تبوَّأوا مقاعدهم من النار 00:22:07.809 --> 00:22:11.559 أي حين اتخذوا مقاعدهم من النار 00:22:11.559 --> 00:22:15.420 من فوائد الحديث 00:22:15.420 --> 00:22:17.500 يُستفاد من الحديث 00:22:17.500 --> 00:22:22.849 بيان أدب أهل العلم عند الاختلاف في المسائل العلمية 00:22:22.849 --> 00:22:27.130 وفي الحديث أن الذنوب سبب في عذاب القبر 00:22:27.170 --> 00:22:31.329 وفي الحديث أن الكافر يرى مقاعده من النار 00:22:31.329 --> 00:22:37.240 وفيه بيان أهمية تفسير الصحابي 00:22:37.240 --> 00:22:40.960 باب التعوذي من عذاب القبر 00:22:40.960 --> 00:22:44.519 عن أبي أيوب رضي الله عنه قال 00:22:44.519 --> 00:22:47.319 خرج النبي صلى الله عليه وسلم 00:22:47.319 --> 00:22:49.599 وقد وجبت الشمس 00:22:49.599 --> 00:22:51.599 فسمع صوتا 00:22:51.599 --> 00:22:53.000 فقال 00:22:53.000 --> 00:22:56.960 يهود تعذَّب في قبورها 00:22:56.960 --> 00:23:00.509 التعليق على الحديث 00:23:00.509 --> 00:23:01.990 وجبت الشمس 00:23:01.990 --> 00:23:03.269 أي سقطت 00:23:03.269 --> 00:23:06.279 والمراد أنها غربت 00:23:06.279 --> 00:23:09.839 من فوائد الحديث 00:23:09.839 --> 00:23:12.400 الحديث من أعلى من النبوة 00:23:12.400 --> 00:23:17.519 إذ أسمع الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم أصوات يهود 00:23:17.519 --> 00:23:19.960 تعذَّب في قبورها 00:23:19.960 --> 00:23:24.640 وفي الحديث أن اليهود ممن يعذَّبون في قبورهم 00:23:24.640 --> 00:23:28.319 والحديث دليل على بطلان ملة اليهود 00:23:28.319 --> 00:23:34.839 أن الله تعالى لا يقبل منهم غير الإسلام 00:23:34.839 --> 00:23:38.039 عن ابنة خالد بن سعيد بن العاص 00:23:38.039 --> 00:23:41.599 أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم 00:23:41.599 --> 00:23:45.359 وهو يتعوذ من عذاب القبر 00:23:45.359 --> 00:23:48.740 التعليق على الحديث 00:23:48.740 --> 00:23:51.859 عن ابنة خالد بن سعيد بن العاص 00:23:51.859 --> 00:23:53.539 اسمها أمة 00:23:53.539 --> 00:23:56.619 وكنيتها أم خالد الأموية 00:23:56.619 --> 00:23:58.960 ولدت بالحبشة 00:23:59.000 --> 00:24:02.460 من فوائد الحديث 00:24:02.460 --> 00:24:06.539 في الحديث تحمل المرأة الصغيرة للحديث 00:24:06.539 --> 00:24:09.740 وفيه بيان حرص الصحابة رضي الله عنهم 00:24:09.740 --> 00:24:15.400 على هدي النبي صلى الله عليه وسلم 00:24:15.400 --> 00:24:19.190 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال 00:24:19.190 --> 00:24:24.349 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو ويقول 00:24:24.349 --> 00:24:28.109 اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر 00:24:28.109 --> 00:24:30.150 ومن عذاب النار 00:24:30.309 --> 00:24:33.029 ومن فتنة المحيا والممات 00:24:33.029 --> 00:24:35.789 ومن فتنة المسيح دجال 00:24:37.319 --> 00:24:39.000 التعليق على الحديث 00:24:40.710 --> 00:24:45.809 أعوذ بك أي اعتصم بالله تعالى وألتجئ إليه 00:24:45.809 --> 00:24:49.250 فتنة المحيا أي فتنة الحياة 00:24:49.250 --> 00:24:53.690 والممات فتنة الممات عذاب القبر 00:24:53.690 --> 00:24:56.730 ومن فتنة المسيح الدجال 00:24:56.730 --> 00:24:59.329 الدجال من فتن الحياة 00:24:59.329 --> 00:25:03.329 تأكيداً على خطورته وعظم فتنته 00:25:03.329 --> 00:25:06.619 من فوائد الحديث 00:25:06.619 --> 00:25:09.319 يستفاد من الحديث 00:25:09.319 --> 00:25:14.319 اللجوء إلى الله تعالى للوقاية من الفتن كلها 00:25:14.319 --> 00:25:18.319 وفي الحديث إشارة إلى عدم التعرض للفتن 00:25:18.319 --> 00:25:21.319 وفيه بيان فضل الدعاء 00:25:21.319 --> 00:25:28.529 باب الميت يعرض عليه مقعده بالغدات والعشي 00:25:29.529 --> 00:25:34.650 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما 00:25:34.650 --> 00:25:38.650 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 00:25:38.650 --> 00:25:41.750 إن أحدكم إذا مات 00:25:41.750 --> 00:25:45.809 عرض عليه مقعده بالغدات والعشي 00:25:45.809 --> 00:25:49.809 إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة 00:25:49.809 --> 00:25:54.809 وإن كان من أهل النار فمن أهل النار 00:25:54.809 --> 00:26:00.809 قال هذا مقعدك حتى يبعثك الله يوم القيامة 00:26:00.809 --> 00:26:05.059 التعليق على الحديث 00:26:05.059 --> 00:26:11.059 عرض عليه أي يرى مقعده أي منزله ومكانه 00:26:11.059 --> 00:26:15.059 بالغدات والعشي أي صباح مساء 00:26:15.059 --> 00:26:18.160 حتى يبعثك الله يوم القيامة 00:26:18.160 --> 00:26:22.539 أي من قبرك للحشر والحساب 00:26:22.539 --> 00:26:26.339 من فوائد الحديث 00:26:26.339 --> 00:26:31.339 في الحديث أن الجنة والنار مخلوقتان موجودتان 00:26:31.339 --> 00:26:39.359 وفي الحديث أن الميت يعلم منزله ومقعده من الجنة والنار 00:26:39.359 --> 00:26:43.900 باب ما قيل في أولاد المسلمين 00:26:43.900 --> 00:26:46.900 عن البراء رضي الله عنه قال 00:26:46.900 --> 00:26:49.900 لما توفي إبراهيم عليه السلام 00:26:49.900 --> 00:26:53.900 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:26:53.900 --> 00:26:57.440 إن له مرضعا في الجنة 00:26:57.440 --> 00:27:01.049 التعليق على الحديث 00:27:01.049 --> 00:27:04.049 إن له مرضعا في الجنة 00:27:04.049 --> 00:27:07.400 أي من يتم رضاعه في الجنة 00:27:07.400 --> 00:27:11.009 من فوائد الحديث 00:27:11.009 --> 00:27:16.009 يستفاد من الحديث أن أولاد المسلمين في الجنة 00:27:16.009 --> 00:27:21.009 وفي الحديث إشارة إلى أن تمام الرضاعة سنتان 00:27:21.009 --> 00:27:26.059 لأن إبراهيم مات دون السنتين 00:27:26.059 --> 00:27:30.799 باب ما قيل في أولاد المشركين 00:27:30.799 --> 00:27:34.799 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال 00:27:34.799 --> 00:27:37.799 سؤيل رسول الله صلى الله عليه وسلم 00:27:37.799 --> 00:27:39.799 عن أولاد المشركين 00:27:39.799 --> 00:27:41.799 فقال 00:27:41.799 --> 00:27:46.920 الله إذ خلقهم أعلم بما كانوا عاملين 00:27:46.920 --> 00:27:50.920 وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال 00:27:50.920 --> 00:27:52.920 سؤيل النبي صلى الله عليه وسلم 00:27:52.920 --> 00:27:55.920 عن ذراري المشركين 00:27:56.920 --> 00:28:01.500 الله أعلم بما كانوا عاملين 00:28:01.500 --> 00:28:05.009 التعليق على الحديث 00:28:05.009 --> 00:28:08.009 إذ خلقهم أي حين خلقهم 00:28:08.009 --> 00:28:11.009 أعلم بما كانوا عاملين 00:28:11.009 --> 00:28:15.009 أي يعلم سبحانه وتعالى على أي دين يميتهم 00:28:15.009 --> 00:28:18.200 لو عاشوا فبلغوا العمل 00:28:18.200 --> 00:28:21.200 ذراري المشركين أي أولادهم 00:28:21.200 --> 00:28:26.200 والمراد من مات منهم صغيرا لم يبلغ الحلم 00:28:26.200 --> 00:28:30.289 من فوائد الحديث 00:28:30.289 --> 00:28:32.289 يستفاد من الحديث 00:28:32.289 --> 00:28:35.289 إثبات صفة العلم لله تعالى 00:28:35.289 --> 00:28:37.289 عالم الغيب والشهادة 00:28:37.289 --> 00:28:40.359 وفي الحديث أنه سبحانه وتعالى 00:28:40.359 --> 00:28:42.359 لا يظلم أحدا 00:28:42.359 --> 00:28:47.309 باب موت الفجأة البغتة 00:28:47.309 --> 00:28:51.109 عن عائشة رضي الله عنها 00:28:51.109 --> 00:28:55.109 أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم 00:28:55.109 --> 00:28:58.109 إن أم فتلتت نفسها 00:28:58.109 --> 00:29:02.109 وأظنها لو تكلمت تصدقت 00:29:02.109 --> 00:29:06.109 فهل لها أجر إن تصدقت عنها 00:29:06.109 --> 00:29:08.109 قال نعم 00:29:08.109 --> 00:29:11.559 التعليق على الحديث 00:29:11.559 --> 00:29:13.910 البغتة والفجأة 00:29:13.910 --> 00:29:17.910 أن يهجم عليه الموت من غير أن يشعر به 00:29:17.910 --> 00:29:22.039 أن رجلا هو سعد بن عبادة رضي الله عنه 00:29:22.039 --> 00:29:25.039 افتلت نفسها 00:29:25.039 --> 00:29:27.039 أي ماتت فجأة 00:29:27.039 --> 00:29:30.099 وأظنها لو تكلمت تصدقت 00:29:30.099 --> 00:29:34.099 علم ذلك من حبها للخير والصدقة 00:29:34.099 --> 00:29:37.390 من فوائد الحديث 00:29:37.390 --> 00:29:40.160 يستفاد من الحديث 00:29:40.160 --> 00:29:43.160 جواز الصدقة عن الميت 00:29:43.160 --> 00:29:46.160 والصدقة عن الوالدين آكد 00:29:46.160 --> 00:29:50.160 وأن بر الوالدين لا ينقطع بموتهما