بسم الله الرحمن الرحیم
یک مرکز سود
برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه
او ارائه می دهد
خلاصه صحیح البخاری
باب: مشرک هنگام مرگ چه می گوید
معبودی جز الله نیست
عن سعید بن المسیاب از پدرش گفت
وقتی نزد پدرم آمدم وفاداری خواست
رسول خدا صلی الله علیه و آله نزد او آمد
ابوجهل و عبدالله بن ابی امیه بن المغیره را نزد او یافت
گفت: ای عمو بگو معبودی جز خدا نیست.
سخنی که در پیشگاه خداوند با شما مجادله خواهم کرد
ابوجهل و عبدالله بن ابی امیه گفتند
من دین عبدالمطلب را رد می کنم
رسول خدا صلی الله علیه و آله کوتاه نمی آمد
به او نشان می دهد و با آن مقاله به او برمی گردانند
تا اینکه ابوطالب آخرین حرفی را که با آنها زد گفت
بر اساس مذهب عبدالمطلب
او حاضر نشد بگوید خدایی جز خدا نیست
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
به خدا سوگند برای شما طلب آمرزش می کنم مگر اینکه شما را نهی کنم
پس خداوند نازل کرد
بر پیامبر و مؤمنان نیست که برای مشرکان استغفار کنند
و خداوند درباره ابوطالب نازل کرد
به رسول خدا صلی الله علیه و آله گفت
تو کسی را که دوست داری هدایت نمی کنی، ولی خدا هر که را بخواهد هدایت می کند
نظر در حدیث
من در پیشگاه خداوند در مورد آن با شما بحث خواهم کرد
مقصود این است که برای شما در پیشگاه خدا شهادت می دهم
من دین عبدالمطلب را رد می کنم
یعنی دین پدرت را ترک می کنی؟
به او نشان می دهد
یعنی کلام توحید را به عمویش تقدیم می کند
و با آن مقاله تکرار می کنند
یعنی برای او تکرار می کنند و دین پدرش را به او یادآوری می کنند
بر پیامبر و مؤمنان نیست که برای مشرکان استغفار کنند
یعنی آنچه برای پیامبر صلی الله علیه و آله مناسب است و خیر
و برای کسانی که به او ایمان دارند
برای کسانی که به خدا کفر ورزیدند و با او دیگران را عبادت کردند طلب آمرزش کرد
تو کسی را که دوست داری هدایت نمی کنی، ولی خدا هر که را بخواهد هدایت می کند
یعنی شما نمی توانید کسی را به سمت موفقیت هدایت کنید
یکی از فواید صحبت کردن
صحبت کردن مفید است
تنها خداوند متعال می تواند راهگشای موفقیت باشد
و اما پیامبران و پیروانشان هدایت دارند
قسم خوردن بدون قسم جایز است
حديث بر خطر معاشرت با کساني که فطرتشان به انحراف افتاده و عود کرده است اشاره دارد.
بیان کاملی از شفقت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و رحمت آن حضرت بر خلق است.
عهدهای خوب و وفاداری را تشویق می کند
انذار دین پدران و مایه لجاجت و منکر است.
باب آن که بر سر قبر حدیث گفته بود و یارانش که دور آن نشسته اند
از علی رضی الله عنه می فرماید
در بقیع الغرقاد در یک تشییع جنازه بودیم
نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و نشست
در حالی که جلیقه داشت دورش نشستیم
فینیکس شروع کرد به زدن کمرش
در روایتی چوبی برداشت تا زمین را بخراشد
سپس گفت: هیچ یک از شما روح ندارید.
جز اینکه جای آن در بهشت و جهنم نوشته شده است
او در رمان صندلی خود را نوشت
در غیر این صورت ممکن است شیطنت یا شادی نوشته شود
مردی گفت یا رسول الله
آیا بر کتاب خود تکیه نکنیم و دعوت به عمل نکنیم؟
چه کسی از ما در میان مردم شاد است؟
کار افراد شاد خواهد شد
و اما ما که از اهل بدبختی هستیم
کار مردم بدبخت خواهد شد
ایشان در روایتی فرمودند
کار، برای همه چیز آسان است
در مورد افراد شاد، آنها کار شادی را تسهیل می کنند
و اما اهل بدبختی، کار بدبختی را آسان می کنند
سپس خواند
و اما انفاق کننده، باتقوا و معتقد به کار نیک است
آیه در روایتی به سخنان اسرا اشاره دارد
نظر در حدیث
فصل خطبه واعظ بر سر قبر
موعظه، نصیحت و یادآوری عواقب آن است
در بقیع الغرقاد
بقیع قبرستان مردم مدینه است
غرقاد درختی است با خار
کمر هر چوب یا میله
سرش را پایین انداخت و روی زمین گذاشت
در قالب یک متفکر نگران
به زمین می خورد
منفوسا، به معنای آفریده شده
آیا به کتاب خود تکیه نکنیم؟
یعنی به آنچه برای ما نوشته شده است تکیه نکنیم
می رویم، یعنی می رویم
و اما انفاق کننده، باتقوا و معتقد به کار نیک است
یعنی هر که از عبادت به آنچه به او امر شده است عمل کند
و از حرام بپرهیز
و حقیقت این است که معبودی جز خدا نیست
و آنچه نشان داد
ما کار را برای او آسان می کنیم
و ما آن را تسهیل کننده ای برای همه خوبی ها می کنیم
تسهیل ترک همه بدی ها
یکی از فواید صحبت کردن
این حدیث مبنای این است که سعادت و بدبختی در دست خداوند متعال است
حاوی پاسخی به کسانی است که سرنوشت را بهانه می کنند
این شامل راهنمایی در مورد نشان دادن تسلیم و احترام در مراسم خاکسپاری است
این کار را تشویق می کند و نه وابستگی
باب آنچه در مورد قاتل روح ذکر شد
عن ثابت بن الدهاک
او یکی از صاحبان درخت بود
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
هر که به دینی غیر از اسلام سوگند یاد کند
در یک رمان
یک دروغگوی عمدی
همینطور است که او گفت
فرزند آدم مجبور نیست در مورد چیزی که ندارد نذر کند
و هر که در این دنیا با چیزی خود را بکشد
روز قیامت با آن شکنجه می شود
در یک رمان
با اتو
او در آتش جهنم شکنجه شد
هر که مؤمنی را دشنام دهد مانند کشتن اوست
هر کس مؤمنی را به کفر متهم کند مانند کشتن اوست
در یک رمان
او پرتاب کرد
نظر در حدیث
میلا
دین دین
مانند مسیحیت، یهودیت و اسلام
فرزند آدم مجبور نیست نذر کند
یعنی نذر برای چیزی که او ندارد صحیح نیست
هر که مؤمنی را لعن کند
چون لعنتی
اخراج و تبعید از رحمت خداوند متعال
هر که به مؤمنی به کفر تهمت بزند
یعنی در کمال ناباوری انداخت
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
نهی از عبادت غیر از خداوند متعال
لعن و کفاره را نهی می کند
لعن هیچ مسلمانی جایز نیست
فرقی بین بداخلاق و دیگران نیست
در حدیث ثواب از نوع کار است
از جندب بن عبدالله گفته است:
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
در میان کسانی بود که قبل از شما بودند
مردی با جراحت
او نگران شد
پس چاقویی برداشت و با آن دستش را برید
خون قطع نشد تا اینکه مرد
خداوند متعال فرمود
خود بنده من را آغاز کرد
بهشت بر او حرام شد
نظر در حدیث
در میان کسانی که قبل از شما بودند مردی بود
یعنی در ملل قبلی
ترسیده بود، یعنی صبور نبود
دستش را با آن برید
یعنی دستش را قطع کرد
خون قطع نمی شد
یعنی خون بند نمی آمد
خود بنده من را آغاز کرد
معنی ابتکار
بی صبری او تا زمانی که خداوند روحش را از دماغش بگیرد
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
منع خودکشی در قانون پیش روی ما ثابت شده است
حدیث ما را تشویق به صبر و وحشت می کند
اگر بدبختی ها رخ دهد
این نشان می دهد که اعمال تا پایان تعیین می شود
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
که خودش را خفه می کند
او را در آتش خفه می کند
و اونی که بهش چاقو میزنه
او را در آتش می زند
نظر در حدیث
خودش را خفه می کند
خفه کردن باعث انقباض مجاری تنفسی تا زمان مرگ می شود
و اونی که بهش چاقو میزنه
چاقو زدن با یک جسم تیز مانند چاقو یا مانند آن انجام می شود
یکی از فواید صحبت کردن
در حدیث ثواب از نوع کار است
خودکشی را ممنوع می کند
باب مکروهات دعا برای منافقان
و طلب آمرزش برای مشرکان
از ابن عباس
عن عمر بن الخطاب رضی الله عنهم
او گفت
هنگامی که عبدالله بن ابی بن سلول درگذشت
رسول خدا صلی الله علیه و آله به سوی او فراخوانده شد
تا برایش دعا کنیم
وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله قیام کرد
و محکم جلویش ایستاد و من گفتم
ای رسول خدا
به پسر پدرم زنگ بزن
گفت فلان روز
چنین و چنان
گفته های او را تکرار کنید
رسول خدا صلی الله علیه و آله لبخند زد
و او گفت
از من دوری کن عمر
وقتی زیادش کردم
او گفت
به من حق انتخاب داده شد، پس انتخاب کردم
اگر می دانستم که اگر از هفتاد گذشت آمرزیده شود
بیشتر بهش اضافه کردم
او گفت
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله بر او نماز خواند
سپس او رفت
او فقط برای مدت کوتاهی ماند
تا اینکه دو آیه درباره براء نازل شد.
و هرگز برای هیچ یک از آنها که مرده دعا نکنید
به گفته او
و بد اخلاق هستند
او گفت
هنوز در آن روز از جسارت خود در برابر رسول خدا صلی الله علیه و آله در شگفت بودم.
خدا و رسولش بهتر می دانند
نظر در حدیث
عبدالله بن ابی بن سلول
او رئیس منافقین است
براش دعا کن
کسی که او را صدا کرده پسرش است
و محکم در برابر او بایستید
یعنی سریع به سمتش بلند شدم
برای آن آماده شوید
یعنی برای پیامبر صلی الله علیه و آله آماده شوید
سخنان زشت عبدالله بن ابین
در حق رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و مؤمنان
از من دوری کن عمر
یعنی نظر، گفتن یا خودت را از من دور نگه دار
وقتی زیادش کردم
یعنی صحبت از سر منافقین
من یک انتخاب کرده ام
بین دو چیز
طلب بخشش یا نخواستن
بنابراین من تصمیم گرفتم که طلب بخشش کنم
و هرگز برای هیچ یک از آنها که مرده دعا نکنید
چون دعایش رضی الله عنه
و بر مزارشان ایستاده اند
شفاعت او برای آنها
و شفاعت برایشان فایده ای ندارد
از جسارت من
جسارت
یعنی جسارت
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
دعا برای مرده کافر حرام است
در جواز شستن و کفن کردن و دفن او اختلاف است.
حديث حاوي بيان كمال شفقت پيامبر صلي الله عليه و آله است.
و رحمت او بر خلق
و در آن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
بهترین حالت بین دو چیز چیست؟
مگر اینکه دوستی با ملت خود را برگزیده باشد
و مهربان ترین به خلقت
در این حدیث به فضیلت عمر رضی الله عنه اشاره شده است
ما قرآن را با نظر او زیارت می کنیم
و در حدیث فقهی
وزیر محترم مشاور است
هیچ خجالتی برای او نیست که نظر خود را به مرجع خود اعلام کند
حتی اگر با نظر او در تضاد باشد
برای یک پیرو جایز است که بیش از یک بار دیدگاه دنیا را مرور کند
در حدیث است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم صبور بود
برای بررسی اصحابش که خداوند از آنها راضی باشد
باب ستایش مردم مرده
از انس بن مالک رضی الله عنه گفت
آنها از طریق تشییع جنازه رفتند
خوب از او تعریف کردند
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
من آن را دریافت کردم
سپس از کنار دیگری گذشتند
او را به بدی تعریف کردند
فرمود: واجب است
عمر بن خطاب رضی الله عنه گفت
من مجبور نبودم
او گفت
اینو خوب تعریف کردی
پس بهشت به او عطا کرد
و این را به بدی تمجید کردی
پس آتش او را گرفت
شما شهدای خدا روی زمین هستید
در یک رمان
شهادت مردم مؤمن
نظر در حدیث
خوب از او تعریف کردند
از ستایش برای خیر استفاده می شود
ممکن است برای شر، به عنوان نوعی طعنه یا مشکل استفاده شود
من آن را دریافت کردم
یعنى بهشت براى اولى است
آتش برای دوم ضروری بود
مراد از وجوب برهان است
شما شهدای خدا روی زمین هستید
خطاب به صحابه رضی الله عنهم
و برای کسانی که با قاطعیت از آنها پیروی می کنند
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
یادآوری آنچه می داند جایز است
اگر نیاز باشد
نسبت به سؤال قاضی المزکیه و امثال آن
در حدیث از اهل ایمان ستایش شده است
بر دوست مرده آنها که به نفع اوست
دلیل بر کرامت است
خداوند مؤمنان را به آن گرامی داشت
پذیرش شهادت آنهاست
این به این دلیل است که آنها امن، آگاه و فهمیده بودند
از ابوالاسود می‌گوید:
من به شهر آمدم و در آنجا بیماری رخ داد
آنها به مرگ بدی می میرند
پس در کنار عمر رضی الله عنه نشستم
بعد یک تشییع جنازه گذشت و از من تعریف خوبی شد
عمر گفت: واجب است
بعد از کنار دیگری گذشت و مرا خوب تعریف کرد
فرمود: واجب است
سپس بار سوم را پشت سر گذاشت و دلسرد شد
فرمود: واجب است
گفتم: واجب نیست یا امیرالمؤمنین.
گفت: همان طور که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند گفتم.
یعنی اگر مسلمانی چهار نفر دارد شهادت دهد که حالش خوب است
خداوند او را وارد بهشت کند
گفتیم سه تا
گفت سه
گفتم دو تا
گفت دو تا
سپس از او در مورد یکی نپرسیدیم
نظر در حدیث
تو اومدی شهر
یعنی شهر پیامبر صلی الله علیه و آله
آنها به مرگ بدی می میرند
یعنی زود می میرند
من آن را دریافت کردم
یعنی بهشت بر اولی و دومی واجب است
آتش برای سوم مورد نیاز بود
مقصود واجب است
تایید
چهار نفر برای او شهادت دادند
هر یک از مسلمانان
یکی از فواید صحبت کردن
حدیث حاوی شرح فضیلت این امت است
شامل اجرای حکم در ظاهر است
و خداوند از اسرار مراقبت می کند
یادآوری خیر یا بدی در آن به خاطر نیاز جایز است
این غیبت نیست
شهادت قبل از شهادت جایز است
باب آنچه در مورد عذاب قبر ذکر شد
عن البراء بن عازب رضی الله عنهم
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
اگر مؤمنی در قبرش بنشیند، می آید
در یک رمان
اگر از مسلمانی در قبر سؤال شود
سپس شهادت داد که معبودی جز خدا نیست
و اینکه محمد رسول خداست
این چیزی است که او گفت
خداوند کسانی را که ایمان آورده اند با قول محکم ثابت می کند
آتی
یعنی آن دو پادشاه نزد او آمدند
خداوند کسانی را که ایمان آورده اند با قول محکم ثابت می کند
یعنی خداوند متعال بندگان مؤمن خود را برپا می کند
پس خداوند آنها را در زندگی دنیا قرار می دهد
وقتی شک و شبهه ایجاد می شود
و زمانی که خواسته ها به وجود می آیند
و در قبر زمانی که از دو فرشته پاسخ صحیح خواسته شد
و در آخرت در هنگام مرگ
با استقامت در دین اسلام
و نتیجه گیری
یکی از فواید صحبت کردن
در حدیث شواهدی از سؤال از دو فرشته در قبر وجود دارد
و توفیق خداوند متعال در آن است
کسانی که ایمان دارند جواب درستی دارند
مؤمن می گوید:
خدای من
دین من اسلام است
و حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم
فضیلت کلمه توحید را توضیح می دهد
از ابن عمر رضی الله عنه آنچه گفت
وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله ظهور کرد
بر اهل دل
و او گفت
آنچه را که پروردگارت وعده داده بود حق یافتی
بنابراین به او گفته شد
مردگان را صدا می کند
و او گفت
شما بهتر از آنها نیستید
اما جواب نمی دهند
نظر در حدیث
اگر شاهدی پیدا شود
بر اهل دل
تلنگر
چاه قبل از تا شدن
و اهل قالیب بدر
ابوجهل و امیه بن خلف
و دوستانشان
حدیث دلالت دارد که مردگان زنده را می شنوند
می گوید که کافر در قبرستان مسلمانان دفن نمی شود
در حدیث ذکر شده به مجازات ثابت قبر اشاره شده است
در مورد عروة فرمود:
ذکر عایشه رضی الله عنها
ابن عمر به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ارجاع شد
مرده در قبر با گریه خانواده شکنجه می شود
و او گفت
و حالا
بلکه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
او از گناه و گناه خود در عذاب است
و خانواده اش الان برای او گریه می کنند
او گفت
این مثل چیزی است که او گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
روی قلب ایستاد
در بدر مشرکانی کشته شدند
او آنچه را که گفت به آنها گفت
آنها نمی شنوند که من چه می گویم
او فقط گفت
حالا آنها می دانند که آنچه من به آنها می گفتم درست است
بعد خواندم
صدای مرده را نمی شنوی
و شما نمی توانید کسانی را که در قبر هستند بشنوید
می گوید وقتی در جهنم نشستند
نظر در حدیث
با گریه خانواده اش
یعنی خانواده اش بر او گریه کردند
و حالا
یعنی توهمش به آن سمت رفت
گفته شد فراموشی و اشتباه است
او از گناه و گناه خود در عذاب است
یعنی به خاطر گناهان و معصیت ها
صدای مرده را نمی شنوی
یعنی وقتی دعوتشون میکنی و زنگ میزنی
وقتی در دوزخ نشستند
یعنی زمانی که در آتش نشستند
یکی از فواید صحبت کردن
صحبت کردن مفید است
تبیین آداب علما هنگام اختلاف نظر در مسائل علمی
در حدیث، گناهان مایه عذاب قبر است
در حدیث آمده است که کافر مکان خود را در جهنم می بیند
اهمیت تفسیر صحابه را توضیح می دهد
باب پناه بردن از عذاب قبر
از ابو ایوب رضی الله عنه گفت
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم رفت
خورشید غروب کرده است
سپس صدایی شنید
و او گفت
یهودیان در قبرهای خود شکنجه می شوند
نظر در حدیث
خورشید غروب کرده است
یعنی افتاد
مقصود این است که تنظیم کرده است
یکی از فواید صحبت کردن
حدیث از بالاترین مرتبه نبوت
هنگامی که خداوند متعال از پیامبرش صلی الله علیه و آله و سلم صدای یهودیان را شنید
در قبرشان عذاب می کشند
در حدیث آمده است که یهودیان از جمله کسانی هستند که در قبور شکنجه می شوند
حدیث دلیل بر بطلان دین یهود است
خداوند متعال چیزی غیر از اسلام را از آنان نمی پذیرد
از دختر خالد بن سعید بن العاص
او پیامبر صلی الله علیه و آله را شنید
از عذاب قبر پناه می برد
نظر در حدیث
از دختر خالد بن سعید بن العاص
نام آن ملت است
کنیه او ام خالد الامیه است
من در حبشه به دنیا آمدم
یکی از فواید صحبت کردن
در گفتگو، زن کوچک خود را حمل می کند تا صحبت کند
تیزبینی صحابه رضی الله عنه را بیان می کند
پیروی از هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله دعا می کرد و می گفت
خدایا از عذاب قبر به تو پناه می برم
و از عذاب آتش جهنم
امتحان مرگ و زندگی است
و از وسوسه مسیح، دجال است
نظر در حدیث
به تو پناه می برم، یعنی به خدای متعال پناه می برم و به او پناه می برم
وسوسه زندگی، یعنی وسوسه زندگی
و مرگ امتحان مرگ است، عذاب قبر
و از وسوسه دجال
دجال یکی از وسوسه های زندگی است
تائید خطر و عظمت جذابیت آن
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
توسل به خداوند متعال برای محافظت از همه وسوسه ها
حدیث دلالت دارد که نباید در معرض وسوسه قرار گرفت
شرحی از فضیلت دعا دارد
صبح و شام بر در میت، جایگاه او را به او تقدیم می کنند
از عبدالله بن عمر رضی الله عنهم
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
اگر یکی از شما بمیرد
صبح و غروب به او پیشنهاد شد که صندلی خود را بنشیند
اگر از اهل بهشت است، از اهل بهشت است
و اگر از اهل جهنم است، از اهل جهنم است
گفت: این جایگاه شماست تا خداوند شما را در روز قیامت زنده کند.
نظر در حدیث
به او پیشنهاد شد که صندلی او، یعنی خانه و محل خود را ببیند
در صبح و عصر، یعنی صبح و عصر
تا اینکه خداوند تو را در روز قیامت زنده کند
یعنی از قبر تو جمع شوند و قضاوت شوند
یکی از فواید صحبت کردن
در حدیث بهشت و جهنم دو مخلوق هستند که وجود دارند
در حدیث آمده است که مرده جایگاه و جایگاه خود را در بهشت و جهنم می داند
باب آنچه در مورد فرزندان مسلمین گفته شد
از آل براء رضی الله عنه می فرماید:
هنگامی که ابراهیم علیه السلام از دنیا رفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
او یک پرستار خیس در بهشت دارد
نظر در حدیث
او یک پرستار خیس در بهشت دارد
یعنی هر که در بهشت شیر بخورد
یکی از فواید صحبت کردن
از حدیث به دست می آید که فرزندان مسلمانان در بهشت هستند
حديث دلالت دارد كه شير دادن دو سال تمام است
زیرا ابراهیم زیر دو سال از دنیا رفت
باب آنچه در مورد فرزندان مشرکان گفته شد
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت
از رسول خدا صلی الله علیه و آله سؤال شد
درباره فرزندان مشرکان
و او گفت
خداوند هنگامی که آنها را آفرید، به آنچه انجام می دادند بهتر می داند
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
از پیامبر صلی الله علیه و آله سؤال شد
درباره اولاد مشرکان
خدا بهتر می داند که چه می کردند
نظر در حدیث
وقتی آنها را خلق کرد، یعنی زمانی که آنها را خلق کرد
من می دانم که آنها چه کار می کردند
یعنی خدای متعال می داند که آنها را در کدام دین خواهد کشت
اگر زندگی می کردند، می توانستند کار کنند
اولاد مشرکین یعنی فرزندانشان
مقصود یکی از آنان است که در سنین جوانی از دنیا رفته و به سن بلوغ نرسیده است
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
اثبات صفت علم به خداوند متعال
عالم غیب و مشهود
و در حديث او قادر متعال است
او به کسی ظلم نمی کند
فصل مرگ ناگهانی
از عایشه رضی الله عنها
اینکه مردی به پیامبر صلی الله علیه و آله گفت
مادری خودش را پیچاند
فکر می کنم اگر صحبت می کرد، صادق بود
اگر از طرف او صدقه بدهد آیا ثواب دارد؟
گفت بله
نظر در حدیث
به طور ناگهانی و غیر منتظره
آن مرگ بدون اینکه متوجه شود به او حمله می کند
که مردی سعد بن عباده رضی الله عنه است
خودش را پیچاند
یعنی ناگهان مرد
فکر می کنم اگر صحبت می کرد، صادق بود
او این را از عشق او به خیر و نیکوکاری آموخت
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
جواز انفاق از طرف متوفی
خیریه از طرف والدین تایید می شود
و تکریم پدر و مادر با مرگ آنها تمام نمی شود