WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.459
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:03.459 --> 00:00:06.370
یک مرکز سود

00:00:06.370 --> 00:00:09.589
برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه

00:00:09.589 --> 00:00:10.849
او ارائه می دهد

00:00:10.849 --> 00:00:16.149
خلاصه صحیح البخاری

00:00:16.149 --> 00:00:20.839
باب: مشرک هنگام مرگ چه می گوید

00:00:20.839 --> 00:00:23.039
معبودی جز الله نیست

00:00:23.039 --> 00:00:27.429
عن سعید بن المسیاب از پدرش گفت

00:00:27.629 --> 00:00:30.589
وقتی نزد پدرم آمدم وفاداری خواست

00:00:30.589 --> 00:00:34.630
رسول خدا صلی الله علیه و آله نزد او آمد

00:00:34.630 --> 00:00:40.310
ابوجهل و عبدالله بن ابی امیه بن المغیره را نزد او یافت

00:00:40.310 --> 00:00:45.890
گفت: ای عمو بگو معبودی جز خدا نیست.

00:00:45.890 --> 00:00:49.609
سخنی که در پیشگاه خداوند با شما مجادله خواهم کرد

00:00:49.609 --> 00:00:53.490
ابوجهل و عبدالله بن ابی امیه گفتند

00:00:53.490 --> 00:00:56.689
من دین عبدالمطلب را رد می کنم

00:00:57.170 --> 00:01:00.570
رسول خدا صلی الله علیه و آله کوتاه نمی آمد

00:01:00.570 --> 00:01:05.599
به او نشان می دهد و با آن مقاله به او برمی گردانند

00:01:05.599 --> 00:01:09.719
تا اینکه ابوطالب آخرین حرفی را که با آنها زد گفت

00:01:09.719 --> 00:01:12.680
بر اساس مذهب عبدالمطلب

00:01:12.680 --> 00:01:16.560
او حاضر نشد بگوید خدایی جز خدا نیست

00:01:16.560 --> 00:01:21.400
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:01:21.400 --> 00:01:25.900
به خدا سوگند برای شما طلب آمرزش می کنم مگر اینکه شما را نهی کنم

00:01:25.939 --> 00:01:27.620
پس خداوند نازل کرد

00:01:27.620 --> 00:01:33.780
بر پیامبر و مؤمنان نیست که برای مشرکان استغفار کنند

00:01:33.780 --> 00:01:36.379
و خداوند درباره ابوطالب نازل کرد

00:01:36.379 --> 00:01:40.420
به رسول خدا صلی الله علیه و آله گفت

00:01:40.420 --> 00:01:47.989
تو کسی را که دوست داری هدایت نمی کنی، ولی خدا هر که را بخواهد هدایت می کند

00:01:47.989 --> 00:01:51.150
نظر در حدیث

00:01:51.150 --> 00:01:53.829
من در پیشگاه خداوند در مورد آن با شما بحث خواهم کرد

00:01:53.870 --> 00:01:57.769
مقصود این است که برای شما در پیشگاه خدا شهادت می دهم

00:01:57.769 --> 00:02:00.689
من دین عبدالمطلب را رد می کنم

00:02:00.689 --> 00:02:03.329
یعنی دین پدرت را ترک می کنی؟

00:02:03.329 --> 00:02:05.010
به او نشان می دهد

00:02:05.010 --> 00:02:08.560
یعنی کلام توحید را به عمویش تقدیم می کند

00:02:08.560 --> 00:02:11.360
و با آن مقاله تکرار می کنند

00:02:11.360 --> 00:02:16.060
یعنی برای او تکرار می کنند و دین پدرش را به او یادآوری می کنند

00:02:16.060 --> 00:02:21.740
بر پیامبر و مؤمنان نیست که برای مشرکان استغفار کنند

00:02:21.740 --> 00:02:26.340
یعنی آنچه برای پیامبر صلی الله علیه و آله مناسب است و خیر

00:02:26.340 --> 00:02:28.060
و برای کسانی که به او ایمان دارند

00:02:28.060 --> 00:02:33.030
برای کسانی که به خدا کفر ورزیدند و با او دیگران را عبادت کردند طلب آمرزش کرد

00:02:33.030 --> 00:02:39.699
تو کسی را که دوست داری هدایت نمی کنی، ولی خدا هر که را بخواهد هدایت می کند

00:02:39.699 --> 00:02:44.789
یعنی شما نمی توانید کسی را به سمت موفقیت هدایت کنید

00:02:44.789 --> 00:02:48.270
یکی از فواید صحبت کردن

00:02:48.270 --> 00:02:50.229
صحبت کردن مفید است

00:02:50.270 --> 00:02:55.150
تنها خداوند متعال می تواند راهگشای موفقیت باشد

00:02:55.150 --> 00:02:59.750
و اما پیامبران و پیروانشان هدایت دارند

00:02:59.750 --> 00:03:03.189
قسم خوردن بدون قسم جایز است

00:03:03.189 --> 00:03:09.110
حديث بر خطر معاشرت با کساني که فطرتشان به انحراف افتاده و عود کرده است اشاره دارد.

00:03:09.110 --> 00:03:15.590
بیان کاملی از شفقت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و رحمت آن حضرت بر خلق است.

00:03:15.590 --> 00:03:18.990
عهدهای خوب و وفاداری را تشویق می کند

00:03:19.030 --> 00:03:27.289
انذار دین پدران و مایه لجاجت و منکر است.

00:03:27.289 --> 00:03:33.719
باب آن که بر سر قبر حدیث گفته بود و یارانش که دور آن نشسته اند

00:03:33.719 --> 00:03:36.840
از علی رضی الله عنه می فرماید

00:03:36.840 --> 00:03:40.520
در بقیع الغرقاد در یک تشییع جنازه بودیم

00:03:40.520 --> 00:03:44.759
نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و نشست

00:03:44.759 --> 00:03:48.879
در حالی که جلیقه داشت دورش نشستیم

00:03:48.919 --> 00:03:53.169
فینیکس شروع کرد به زدن کمرش

00:03:53.169 --> 00:03:57.969
در روایتی چوبی برداشت تا زمین را بخراشد

00:03:57.969 --> 00:04:03.969
سپس گفت: هیچ یک از شما روح ندارید.

00:04:03.969 --> 00:04:08.280
جز اینکه جای آن در بهشت و جهنم نوشته شده است

00:04:08.280 --> 00:04:11.520
او در رمان صندلی خود را نوشت

00:04:11.520 --> 00:04:15.699
در غیر این صورت ممکن است شیطنت یا شادی نوشته شود

00:04:15.699 --> 00:04:18.939
مردی گفت یا رسول الله

00:04:18.980 --> 00:04:23.100
آیا بر کتاب خود تکیه نکنیم و دعوت به عمل نکنیم؟

00:04:23.100 --> 00:04:25.620
چه کسی از ما در میان مردم شاد است؟

00:04:25.620 --> 00:04:28.899
کار افراد شاد خواهد شد

00:04:28.899 --> 00:04:31.980
و اما ما که از اهل بدبختی هستیم

00:04:31.980 --> 00:04:35.480
کار مردم بدبخت خواهد شد

00:04:35.480 --> 00:04:38.120
ایشان در روایتی فرمودند

00:04:38.120 --> 00:04:41.079
کار، برای همه چیز آسان است

00:04:41.079 --> 00:04:45.600
در مورد افراد شاد، آنها کار شادی را تسهیل می کنند

00:04:45.639 --> 00:04:50.519
و اما اهل بدبختی، کار بدبختی را آسان می کنند

00:04:50.519 --> 00:04:52.079
سپس خواند

00:04:52.079 --> 00:04:57.759
و اما انفاق کننده، باتقوا و معتقد به کار نیک است

00:04:57.759 --> 00:05:04.660
آیه در روایتی به سخنان اسرا اشاره دارد

00:05:04.660 --> 00:05:08.079
نظر در حدیث

00:05:08.079 --> 00:05:11.360
فصل خطبه واعظ بر سر قبر

00:05:11.360 --> 00:05:15.519
موعظه، نصیحت و یادآوری عواقب آن است

00:05:15.560 --> 00:05:17.600
در بقیع الغرقاد

00:05:17.600 --> 00:05:20.720
بقیع قبرستان مردم مدینه است

00:05:20.720 --> 00:05:24.189
غرقاد درختی است با خار

00:05:24.189 --> 00:05:27.550
کمر هر چوب یا میله

00:05:27.550 --> 00:05:32.069
سرش را پایین انداخت و روی زمین گذاشت

00:05:32.069 --> 00:05:35.259
در قالب یک متفکر نگران

00:05:35.259 --> 00:05:38.439
به زمین می خورد

00:05:38.439 --> 00:05:41.600
منفوسا، به معنای آفریده شده

00:05:41.600 --> 00:05:44.360
آیا به کتاب خود تکیه نکنیم؟

00:05:44.360 --> 00:05:47.800
یعنی به آنچه برای ما نوشته شده است تکیه نکنیم

00:05:47.800 --> 00:05:50.670
می رویم، یعنی می رویم

00:05:50.670 --> 00:05:55.029
و اما انفاق کننده، باتقوا و معتقد به کار نیک است

00:05:55.029 --> 00:05:58.230
یعنی هر که از عبادت به آنچه به او امر شده است عمل کند

00:05:58.230 --> 00:06:01.389
و از حرام بپرهیز

00:06:01.389 --> 00:06:04.110
و حقیقت این است که معبودی جز خدا نیست

00:06:04.110 --> 00:06:06.029
و آنچه نشان داد

00:06:06.029 --> 00:06:07.990
ما کار را برای او آسان می کنیم

00:06:07.990 --> 00:06:10.629
و ما آن را تسهیل کننده ای برای همه خوبی ها می کنیم

00:06:10.629 --> 00:06:13.800
تسهیل ترک همه بدی ها

00:06:13.839 --> 00:06:17.199
یکی از فواید صحبت کردن

00:06:17.199 --> 00:06:22.879
این حدیث مبنای این است که سعادت و بدبختی در دست خداوند متعال است

00:06:22.879 --> 00:06:27.319
حاوی پاسخی به کسانی است که سرنوشت را بهانه می کنند

00:06:27.319 --> 00:06:32.399
این شامل راهنمایی در مورد نشان دادن تسلیم و احترام در مراسم خاکسپاری است

00:06:32.399 --> 00:06:38.180
این کار را تشویق می کند و نه وابستگی

00:06:38.180 --> 00:06:41.819
باب آنچه در مورد قاتل روح ذکر شد

00:06:41.819 --> 00:06:43.860
عن ثابت بن الدهاک

00:06:43.860 --> 00:06:46.300
او یکی از صاحبان درخت بود

00:06:46.339 --> 00:06:50.610
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:06:50.610 --> 00:06:54.209
هر که به دینی غیر از اسلام سوگند یاد کند

00:06:54.209 --> 00:06:55.569
در یک رمان

00:06:55.569 --> 00:06:57.889
یک دروغگوی عمدی

00:06:57.889 --> 00:07:00.129
همینطور است که او گفت

00:07:00.129 --> 00:07:04.329
فرزند آدم مجبور نیست در مورد چیزی که ندارد نذر کند

00:07:04.329 --> 00:07:07.569
و هر که در این دنیا با چیزی خود را بکشد

00:07:07.569 --> 00:07:10.629
روز قیامت با آن شکنجه می شود

00:07:10.629 --> 00:07:12.069
در یک رمان

00:07:12.069 --> 00:07:13.430
با اتو

00:07:13.430 --> 00:07:16.689
او در آتش جهنم شکنجه شد

00:07:16.689 --> 00:07:20.250
هر که مؤمنی را دشنام دهد مانند کشتن اوست

00:07:20.250 --> 00:07:24.639
هر کس مؤمنی را به کفر متهم کند مانند کشتن اوست

00:07:24.639 --> 00:07:26.120
در یک رمان

00:07:26.120 --> 00:07:28.079
او پرتاب کرد

00:07:28.079 --> 00:07:31.339
نظر در حدیث

00:07:31.339 --> 00:07:32.579
میلا

00:07:32.579 --> 00:07:34.259
دین دین

00:07:34.259 --> 00:07:38.160
مانند مسیحیت، یهودیت و اسلام

00:07:38.160 --> 00:07:40.399
فرزند آدم مجبور نیست نذر کند

00:07:40.399 --> 00:07:43.920
یعنی نذر برای چیزی که او ندارد صحیح نیست

00:07:43.920 --> 00:07:45.759
هر که مؤمنی را لعن کند

00:07:45.759 --> 00:07:47.120
چون لعنتی

00:07:47.120 --> 00:07:51.089
اخراج و تبعید از رحمت خداوند متعال

00:07:51.089 --> 00:07:53.410
هر که به مؤمنی به کفر تهمت بزند

00:07:53.410 --> 00:07:56.029
یعنی در کمال ناباوری انداخت

00:07:56.029 --> 00:07:59.509
یکی از فواید صحبت کردن

00:07:59.509 --> 00:08:01.589
از صحبت کردن سود ببرید

00:08:01.589 --> 00:08:05.189
نهی از عبادت غیر از خداوند متعال

00:08:05.189 --> 00:08:08.189
لعن و کفاره را نهی می کند

00:08:08.189 --> 00:08:11.389
لعن هیچ مسلمانی جایز نیست

00:08:11.389 --> 00:08:14.350
فرقی بین بداخلاق و دیگران نیست

00:08:14.389 --> 00:08:20.240
در حدیث ثواب از نوع کار است

00:08:20.240 --> 00:08:23.160
از جندب بن عبدالله گفته است:

00:08:23.160 --> 00:08:26.980
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:08:26.980 --> 00:08:29.300
در میان کسانی بود که قبل از شما بودند

00:08:29.300 --> 00:08:31.180
مردی با جراحت

00:08:31.180 --> 00:08:32.500
او نگران شد

00:08:32.500 --> 00:08:36.179
پس چاقویی برداشت و با آن دستش را برید

00:08:36.179 --> 00:08:39.340
خون قطع نشد تا اینکه مرد

00:08:39.340 --> 00:08:41.500
خداوند متعال فرمود

00:08:41.500 --> 00:08:44.019
خود بنده من را آغاز کرد

00:08:44.019 --> 00:08:47.389
بهشت بر او حرام شد

00:08:47.389 --> 00:08:50.580
نظر در حدیث

00:08:50.580 --> 00:08:53.500
در میان کسانی که قبل از شما بودند مردی بود

00:08:53.500 --> 00:08:55.860
یعنی در ملل قبلی

00:08:55.860 --> 00:08:58.820
ترسیده بود، یعنی صبور نبود

00:08:58.820 --> 00:09:00.700
دستش را با آن برید

00:09:00.700 --> 00:09:02.809
یعنی دستش را قطع کرد

00:09:02.809 --> 00:09:04.649
خون قطع نمی شد

00:09:04.649 --> 00:09:07.049
یعنی خون بند نمی آمد

00:09:07.049 --> 00:09:09.450
خود بنده من را آغاز کرد

00:09:09.450 --> 00:09:10.970
معنی ابتکار

00:09:10.970 --> 00:09:15.990
بی صبری او تا زمانی که خداوند روحش را از دماغش بگیرد

00:09:15.990 --> 00:09:19.450
یکی از فواید صحبت کردن

00:09:19.450 --> 00:09:21.370
از صحبت کردن سود ببرید

00:09:21.370 --> 00:09:25.809
منع خودکشی در قانون پیش روی ما ثابت شده است

00:09:25.809 --> 00:09:29.009
حدیث ما را تشویق به صبر و وحشت می کند

00:09:29.009 --> 00:09:31.490
اگر بدبختی ها رخ دهد

00:09:31.490 --> 00:09:37.889
این نشان می دهد که اعمال تا پایان تعیین می شود

00:09:37.889 --> 00:09:41.289
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:09:41.330 --> 00:09:44.769
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:09:44.769 --> 00:09:46.889
که خودش را خفه می کند

00:09:46.889 --> 00:09:49.049
او را در آتش خفه می کند

00:09:49.049 --> 00:09:50.850
و اونی که بهش چاقو میزنه

00:09:50.850 --> 00:09:53.710
او را در آتش می زند

00:09:53.710 --> 00:09:56.929
نظر در حدیث

00:09:56.929 --> 00:09:58.690
خودش را خفه می کند

00:09:58.690 --> 00:10:03.049
خفه کردن باعث انقباض مجاری تنفسی تا زمان مرگ می شود

00:10:03.049 --> 00:10:05.009
و اونی که بهش چاقو میزنه

00:10:05.009 --> 00:10:10.200
چاقو زدن با یک جسم تیز مانند چاقو یا مانند آن انجام می شود

00:10:10.240 --> 00:10:13.669
یکی از فواید صحبت کردن

00:10:13.669 --> 00:10:17.070
در حدیث ثواب از نوع کار است

00:10:17.070 --> 00:10:21.720
خودکشی را ممنوع می کند

00:10:21.720 --> 00:10:24.840
باب مکروهات دعا برای منافقان

00:10:24.840 --> 00:10:28.039
و طلب آمرزش برای مشرکان

00:10:28.039 --> 00:10:29.639
از ابن عباس

00:10:29.639 --> 00:10:32.919
عن عمر بن الخطاب رضی الله عنهم

00:10:32.919 --> 00:10:34.879
او گفت

00:10:34.879 --> 00:10:38.480
هنگامی که عبدالله بن ابی بن سلول درگذشت

00:10:38.480 --> 00:10:41.919
رسول خدا صلی الله علیه و آله به سوی او فراخوانده شد

00:10:41.960 --> 00:10:44.120
تا برایش دعا کنیم

00:10:44.120 --> 00:10:48.080
وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله قیام کرد

00:10:48.080 --> 00:10:50.519
و محکم جلویش ایستاد و من گفتم

00:10:50.519 --> 00:10:52.159
ای رسول خدا

00:10:52.159 --> 00:10:54.360
به پسر پدرم زنگ بزن

00:10:54.360 --> 00:10:56.639
گفت فلان روز

00:10:56.639 --> 00:10:58.480
چنین و چنان

00:10:58.480 --> 00:11:00.960
گفته های او را تکرار کنید

00:11:00.960 --> 00:11:04.440
رسول خدا صلی الله علیه و آله لبخند زد

00:11:04.440 --> 00:11:05.799
و او گفت

00:11:05.799 --> 00:11:08.440
از من دوری کن عمر

00:11:08.440 --> 00:11:10.600
وقتی زیادش کردم

00:11:10.600 --> 00:11:11.639
او گفت

00:11:11.639 --> 00:11:14.519
به من حق انتخاب داده شد، پس انتخاب کردم

00:11:14.519 --> 00:11:18.559
اگر می دانستم که اگر از هفتاد گذشت آمرزیده شود

00:11:18.559 --> 00:11:20.710
بیشتر بهش اضافه کردم

00:11:20.710 --> 00:11:21.789
او گفت

00:11:21.789 --> 00:11:25.590
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله بر او نماز خواند

00:11:25.590 --> 00:11:27.429
سپس او رفت

00:11:27.429 --> 00:11:29.909
او فقط برای مدت کوتاهی ماند

00:11:29.909 --> 00:11:33.269
تا اینکه دو آیه درباره براء نازل شد.

00:11:33.269 --> 00:11:38.149
و هرگز برای هیچ یک از آنها که مرده دعا نکنید

00:11:38.149 --> 00:11:39.590
به گفته او

00:11:39.590 --> 00:11:41.750
و بد اخلاق هستند

00:11:41.750 --> 00:11:42.909
او گفت

00:11:42.909 --> 00:11:49.070
هنوز در آن روز از جسارت خود در برابر رسول خدا صلی الله علیه و آله در شگفت بودم.

00:11:49.070 --> 00:11:52.720
خدا و رسولش بهتر می دانند

00:11:52.720 --> 00:11:56.259
نظر در حدیث

00:11:56.259 --> 00:11:58.860
عبدالله بن ابی بن سلول

00:11:58.860 --> 00:12:01.179
او رئیس منافقین است

00:12:01.179 --> 00:12:02.419
براش دعا کن

00:12:02.419 --> 00:12:04.940
کسی که او را صدا کرده پسرش است

00:12:04.940 --> 00:12:06.419
و محکم در برابر او بایستید

00:12:06.419 --> 00:12:08.940
یعنی سریع به سمتش بلند شدم

00:12:08.940 --> 00:12:10.620
برای آن آماده شوید

00:12:10.659 --> 00:12:13.899
یعنی برای پیامبر صلی الله علیه و آله آماده شوید

00:12:13.899 --> 00:12:17.019
سخنان زشت عبدالله بن ابین

00:12:17.019 --> 00:12:21.899
در حق رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و مؤمنان

00:12:21.899 --> 00:12:24.139
از من دوری کن عمر

00:12:24.139 --> 00:12:28.840
یعنی نظر، گفتن یا خودت را از من دور نگه دار

00:12:28.840 --> 00:12:30.960
وقتی زیادش کردم

00:12:30.960 --> 00:12:34.600
یعنی صحبت از سر منافقین

00:12:34.600 --> 00:12:36.120
من یک انتخاب کرده ام

00:12:36.120 --> 00:12:37.360
بین دو چیز

00:12:37.360 --> 00:12:39.710
طلب بخشش یا نخواستن

00:12:39.710 --> 00:12:42.590
بنابراین من تصمیم گرفتم که طلب بخشش کنم

00:12:42.590 --> 00:12:46.870
و هرگز برای هیچ یک از آنها که مرده دعا نکنید

00:12:46.870 --> 00:12:49.629
چون دعایش رضی الله عنه

00:12:49.629 --> 00:12:52.029
و بر مزارشان ایستاده اند

00:12:52.029 --> 00:12:54.149
شفاعت او برای آنها

00:12:54.149 --> 00:12:57.330
و شفاعت برایشان فایده ای ندارد

00:12:57.330 --> 00:12:58.929
از جسارت من

00:12:58.929 --> 00:12:59.929
جسارت

00:12:59.929 --> 00:13:02.070
یعنی جسارت

00:13:02.070 --> 00:13:05.830
یکی از فواید صحبت کردن

00:13:05.830 --> 00:13:07.750
از صحبت کردن سود ببرید

00:13:07.789 --> 00:13:11.149
دعا برای مرده کافر حرام است

00:13:11.149 --> 00:13:15.350
در جواز شستن و کفن کردن و دفن او اختلاف است.

00:13:15.350 --> 00:13:20.350
حديث حاوي بيان كمال شفقت پيامبر صلي الله عليه و آله است.

00:13:20.350 --> 00:13:22.710
و رحمت او بر خلق

00:13:22.710 --> 00:13:25.789
و در آن پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:13:25.789 --> 00:13:27.870
بهترین حالت بین دو چیز چیست؟

00:13:27.870 --> 00:13:30.350
مگر اینکه دوستی با ملت خود را برگزیده باشد

00:13:30.350 --> 00:13:32.549
و مهربان ترین به خلقت

00:13:32.549 --> 00:13:36.629
در این حدیث به فضیلت عمر رضی الله عنه اشاره شده است

00:13:36.669 --> 00:13:39.990
ما قرآن را با نظر او زیارت می کنیم

00:13:39.990 --> 00:13:41.990
و در حدیث فقهی

00:13:41.990 --> 00:13:44.389
وزیر محترم مشاور است

00:13:44.389 --> 00:13:49.029
هیچ خجالتی برای او نیست که نظر خود را به مرجع خود اعلام کند

00:13:49.029 --> 00:13:51.830
حتی اگر با نظر او در تضاد باشد

00:13:51.830 --> 00:13:58.620
برای یک پیرو جایز است که بیش از یک بار دیدگاه دنیا را مرور کند

00:13:58.620 --> 00:14:02.419
در حدیث است که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم صبور بود

00:14:02.419 --> 00:14:06.059
برای بررسی اصحابش که خداوند از آنها راضی باشد

00:14:08.299 --> 00:14:11.419
باب ستایش مردم مرده

00:14:11.419 --> 00:14:15.919
از انس بن مالک رضی الله عنه گفت

00:14:15.919 --> 00:14:17.919
آنها از طریق تشییع جنازه رفتند

00:14:17.919 --> 00:14:20.399
خوب از او تعریف کردند

00:14:20.399 --> 00:14:23.759
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

00:14:23.759 --> 00:14:25.159
من آن را دریافت کردم

00:14:25.159 --> 00:14:27.279
سپس از کنار دیگری گذشتند

00:14:27.279 --> 00:14:29.759
او را به بدی تعریف کردند

00:14:29.759 --> 00:14:31.759
فرمود: واجب است

00:14:31.759 --> 00:14:35.080
عمر بن خطاب رضی الله عنه گفت

00:14:35.080 --> 00:14:36.720
من مجبور نبودم

00:14:36.720 --> 00:14:37.960
او گفت

00:14:38.159 --> 00:14:41.039
اینو خوب تعریف کردی

00:14:41.039 --> 00:14:43.399
پس بهشت به او عطا کرد

00:14:43.399 --> 00:14:46.519
و این را به بدی تمجید کردی

00:14:46.519 --> 00:14:48.919
پس آتش او را گرفت

00:14:48.919 --> 00:14:52.440
شما شهدای خدا روی زمین هستید

00:14:52.440 --> 00:14:53.840
در یک رمان

00:14:53.840 --> 00:14:58.000
شهادت مردم مؤمن

00:14:58.000 --> 00:15:01.450
نظر در حدیث

00:15:01.450 --> 00:15:03.730
خوب از او تعریف کردند

00:15:03.730 --> 00:15:06.049
از ستایش برای خیر استفاده می شود

00:15:06.090 --> 00:15:11.200
ممکن است برای شر، به عنوان نوعی طعنه یا مشکل استفاده شود

00:15:11.200 --> 00:15:12.399
من آن را دریافت کردم

00:15:12.399 --> 00:15:14.879
یعنى بهشت براى اولى است

00:15:14.879 --> 00:15:17.279
آتش برای دوم ضروری بود

00:15:17.279 --> 00:15:20.240
مراد از وجوب برهان است

00:15:20.240 --> 00:15:23.000
شما شهدای خدا روی زمین هستید

00:15:23.000 --> 00:15:26.039
خطاب به صحابه رضی الله عنهم

00:15:26.039 --> 00:15:29.580
و برای کسانی که با قاطعیت از آنها پیروی می کنند

00:15:29.580 --> 00:15:33.210
یکی از فواید صحبت کردن

00:15:33.210 --> 00:15:35.289
از صحبت کردن سود ببرید

00:15:35.330 --> 00:15:37.570
یادآوری آنچه می داند جایز است

00:15:37.570 --> 00:15:40.049
اگر نیاز باشد

00:15:40.049 --> 00:15:43.820
نسبت به سؤال قاضی المزکیه و امثال آن

00:15:43.820 --> 00:15:46.539
در حدیث از اهل ایمان ستایش شده است

00:15:46.539 --> 00:15:50.320
بر دوست مرده آنها که به نفع اوست

00:15:50.320 --> 00:15:52.159
دلیل بر کرامت است

00:15:52.159 --> 00:15:54.600
خداوند مؤمنان را به آن گرامی داشت

00:15:54.600 --> 00:15:57.000
پذیرش شهادت آنهاست

00:15:57.000 --> 00:16:03.860
این به این دلیل است که آنها امن، آگاه و فهمیده بودند

00:16:03.860 --> 00:16:06.179
از ابوالاسود می‌گوید:

00:16:06.220 --> 00:16:09.700
من به شهر آمدم و در آنجا بیماری رخ داد

00:16:09.700 --> 00:16:12.889
آنها به مرگ بدی می میرند

00:16:12.889 --> 00:16:16.049
پس در کنار عمر رضی الله عنه نشستم

00:16:16.049 --> 00:16:19.610
بعد یک تشییع جنازه گذشت و از من تعریف خوبی شد

00:16:19.610 --> 00:16:22.370
عمر گفت: واجب است

00:16:22.370 --> 00:16:25.730
بعد از کنار دیگری گذشت و مرا خوب تعریف کرد

00:16:25.730 --> 00:16:27.809
فرمود: واجب است

00:16:27.809 --> 00:16:31.490
سپس بار سوم را پشت سر گذاشت و دلسرد شد

00:16:31.490 --> 00:16:33.450
فرمود: واجب است

00:16:33.450 --> 00:16:37.809
گفتم: واجب نیست یا امیرالمؤمنین.

00:16:37.809 --> 00:16:43.129
گفت: همان طور که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند گفتم.

00:16:43.129 --> 00:16:47.009
یعنی اگر مسلمانی چهار نفر دارد شهادت دهد که حالش خوب است

00:16:47.009 --> 00:16:49.649
خداوند او را وارد بهشت کند

00:16:49.649 --> 00:16:51.610
گفتیم سه تا

00:16:51.610 --> 00:16:54.120
گفت سه

00:16:54.120 --> 00:16:55.919
گفتم دو تا

00:16:55.919 --> 00:16:58.480
گفت دو تا

00:16:58.480 --> 00:17:02.230
سپس از او در مورد یکی نپرسیدیم

00:17:02.269 --> 00:17:05.750
نظر در حدیث

00:17:05.750 --> 00:17:07.390
تو اومدی شهر

00:17:07.390 --> 00:17:11.309
یعنی شهر پیامبر صلی الله علیه و آله

00:17:11.309 --> 00:17:13.910
آنها به مرگ بدی می میرند

00:17:13.910 --> 00:17:16.869
یعنی زود می میرند

00:17:16.869 --> 00:17:18.029
من آن را دریافت کردم

00:17:18.029 --> 00:17:21.390
یعنی بهشت بر اولی و دومی واجب است

00:17:21.390 --> 00:17:24.029
آتش برای سوم مورد نیاز بود

00:17:24.029 --> 00:17:25.789
مقصود واجب است

00:17:25.789 --> 00:17:27.430
تایید

00:17:27.430 --> 00:17:29.230
چهار نفر برای او شهادت دادند

00:17:29.230 --> 00:17:31.910
هر یک از مسلمانان

00:17:31.910 --> 00:17:35.690
یکی از فواید صحبت کردن

00:17:35.690 --> 00:17:39.170
حدیث حاوی شرح فضیلت این امت است

00:17:39.170 --> 00:17:41.730
شامل اجرای حکم در ظاهر است

00:17:41.730 --> 00:17:44.410
و خداوند از اسرار مراقبت می کند

00:17:44.410 --> 00:17:49.569
یادآوری خیر یا بدی در آن به خاطر نیاز جایز است

00:17:49.569 --> 00:17:52.450
این غیبت نیست

00:17:52.450 --> 00:17:58.400
شهادت قبل از شهادت جایز است

00:17:58.400 --> 00:18:02.390
باب آنچه در مورد عذاب قبر ذکر شد

00:18:02.430 --> 00:18:06.029
عن البراء بن عازب رضی الله عنهم

00:18:06.029 --> 00:18:10.170
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

00:18:10.170 --> 00:18:14.009
اگر مؤمنی در قبرش بنشیند، می آید

00:18:14.009 --> 00:18:15.450
در یک رمان

00:18:15.450 --> 00:18:18.509
اگر از مسلمانی در قبر سؤال شود

00:18:18.509 --> 00:18:21.869
سپس شهادت داد که معبودی جز خدا نیست

00:18:21.869 --> 00:18:24.960
و اینکه محمد رسول خداست

00:18:24.960 --> 00:18:26.799
این چیزی است که او گفت

00:18:26.799 --> 00:18:32.329
خداوند کسانی را که ایمان آورده اند با قول محکم ثابت می کند

00:18:32.369 --> 00:18:33.730
آتی

00:18:33.730 --> 00:18:36.680
یعنی آن دو پادشاه نزد او آمدند

00:18:36.680 --> 00:18:40.599
خداوند کسانی را که ایمان آورده اند با قول محکم ثابت می کند

00:18:40.599 --> 00:18:44.279
یعنی خداوند متعال بندگان مؤمن خود را برپا می کند

00:18:44.279 --> 00:18:47.039
پس خداوند آنها را در زندگی دنیا قرار می دهد

00:18:47.039 --> 00:18:49.079
وقتی شک و شبهه ایجاد می شود

00:18:49.079 --> 00:18:51.160
و زمانی که خواسته ها به وجود می آیند

00:18:51.160 --> 00:18:55.440
و در قبر زمانی که از دو فرشته پاسخ صحیح خواسته شد

00:18:55.440 --> 00:18:57.359
و در آخرت در هنگام مرگ

00:18:57.359 --> 00:18:59.799
با استقامت در دین اسلام

00:18:59.799 --> 00:19:01.359
و نتیجه گیری

00:19:01.799 --> 00:19:04.750
یکی از فواید صحبت کردن

00:19:04.750 --> 00:19:09.359
در حدیث شواهدی از سؤال از دو فرشته در قبر وجود دارد

00:19:09.359 --> 00:19:12.200
و توفیق خداوند متعال در آن است

00:19:12.200 --> 00:19:14.920
کسانی که ایمان دارند جواب درستی دارند

00:19:14.920 --> 00:19:16.720
مؤمن می گوید:

00:19:16.720 --> 00:19:18.160
خدای من

00:19:18.160 --> 00:19:19.920
دین من اسلام است

00:19:19.920 --> 00:19:23.960
و حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم

00:19:23.960 --> 00:19:27.400
فضیلت کلمه توحید را توضیح می دهد

00:19:27.400 --> 00:19:32.289
از ابن عمر رضی الله عنه آنچه گفت

00:19:32.329 --> 00:19:35.079
وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله ظهور کرد

00:19:35.079 --> 00:19:37.079
بر اهل دل

00:19:37.079 --> 00:19:38.319
و او گفت

00:19:38.319 --> 00:19:41.880
آنچه را که پروردگارت وعده داده بود حق یافتی

00:19:41.880 --> 00:19:43.240
بنابراین به او گفته شد

00:19:43.240 --> 00:19:45.279
مردگان را صدا می کند

00:19:45.279 --> 00:19:46.759
و او گفت

00:19:46.759 --> 00:19:49.240
شما بهتر از آنها نیستید

00:19:49.240 --> 00:19:51.839
اما جواب نمی دهند

00:19:51.839 --> 00:19:55.079
نظر در حدیث

00:19:55.079 --> 00:19:57.759
اگر شاهدی پیدا شود

00:19:57.759 --> 00:20:00.269
بر اهل دل

00:20:01.230 --> 00:20:03.190
بر اهل دل

00:20:03.190 --> 00:20:04.230
تلنگر

00:20:04.230 --> 00:20:06.670
چاه قبل از تا شدن

00:20:06.670 --> 00:20:08.509
و اهل قالیب بدر

00:20:08.509 --> 00:20:11.029
ابوجهل و امیه بن خلف

00:20:11.029 --> 00:20:13.049
و دوستانشان

00:20:16.599 --> 00:20:20.920
حدیث دلالت دارد که مردگان زنده را می شنوند

00:20:20.920 --> 00:20:25.359
می گوید که کافر در قبرستان مسلمانان دفن نمی شود

00:20:25.359 --> 00:20:31.500
در حدیث ذکر شده به مجازات ثابت قبر اشاره شده است

00:20:31.619 --> 00:20:33.539
در مورد عروة فرمود:

00:20:33.539 --> 00:20:36.819
ذکر عایشه رضی الله عنها

00:20:36.819 --> 00:20:41.500
ابن عمر به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ارجاع شد

00:20:41.500 --> 00:20:46.059
مرده در قبر با گریه خانواده شکنجه می شود

00:20:46.059 --> 00:20:47.299
و او گفت

00:20:47.299 --> 00:20:48.579
و حالا

00:20:48.579 --> 00:20:52.940
بلکه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:20:52.940 --> 00:20:56.859
او از گناه و گناه خود در عذاب است

00:20:56.859 --> 00:21:00.460
و خانواده اش الان برای او گریه می کنند

00:21:00.500 --> 00:21:01.539
او گفت

00:21:01.539 --> 00:21:03.539
این مثل چیزی است که او گفت

00:21:03.539 --> 00:21:06.460
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

00:21:06.460 --> 00:21:08.180
روی قلب ایستاد

00:21:08.180 --> 00:21:11.500
در بدر مشرکانی کشته شدند

00:21:11.500 --> 00:21:13.940
او آنچه را که گفت به آنها گفت

00:21:13.940 --> 00:21:16.940
آنها نمی شنوند که من چه می گویم

00:21:16.940 --> 00:21:18.660
او فقط گفت

00:21:18.660 --> 00:21:23.930
حالا آنها می دانند که آنچه من به آنها می گفتم درست است

00:21:23.930 --> 00:21:25.490
بعد خواندم

00:21:25.490 --> 00:21:28.490
صدای مرده را نمی شنوی

00:21:28.490 --> 00:21:32.559
و شما نمی توانید کسانی را که در قبر هستند بشنوید

00:21:32.559 --> 00:21:37.500
می گوید وقتی در جهنم نشستند

00:21:37.500 --> 00:21:40.880
نظر در حدیث

00:21:40.880 --> 00:21:42.640
با گریه خانواده اش

00:21:42.640 --> 00:21:45.759
یعنی خانواده اش بر او گریه کردند

00:21:45.759 --> 00:21:46.920
و حالا

00:21:46.920 --> 00:21:49.599
یعنی توهمش به آن سمت رفت

00:21:49.599 --> 00:21:52.539
گفته شد فراموشی و اشتباه است

00:21:52.539 --> 00:21:55.940
او از گناه و گناه خود در عذاب است

00:21:55.940 --> 00:21:59.099
یعنی به خاطر گناهان و معصیت ها

00:21:59.099 --> 00:22:01.539
صدای مرده را نمی شنوی

00:22:01.539 --> 00:22:04.609
یعنی وقتی دعوتشون میکنی و زنگ میزنی

00:22:04.609 --> 00:22:07.809
وقتی در دوزخ نشستند

00:22:07.809 --> 00:22:11.559
یعنی زمانی که در آتش نشستند

00:22:11.559 --> 00:22:15.420
یکی از فواید صحبت کردن

00:22:15.420 --> 00:22:17.500
صحبت کردن مفید است

00:22:17.500 --> 00:22:22.849
تبیین آداب علما هنگام اختلاف نظر در مسائل علمی

00:22:22.849 --> 00:22:27.130
در حدیث، گناهان مایه عذاب قبر است

00:22:27.170 --> 00:22:31.329
در حدیث آمده است که کافر مکان خود را در جهنم می بیند

00:22:31.329 --> 00:22:37.240
اهمیت تفسیر صحابه را توضیح می دهد

00:22:37.240 --> 00:22:40.960
باب پناه بردن از عذاب قبر

00:22:40.960 --> 00:22:44.519
از ابو ایوب رضی الله عنه گفت

00:22:44.519 --> 00:22:47.319
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم رفت

00:22:47.319 --> 00:22:49.599
خورشید غروب کرده است

00:22:49.599 --> 00:22:51.599
سپس صدایی شنید

00:22:51.599 --> 00:22:53.000
و او گفت

00:22:53.000 --> 00:22:56.960
یهودیان در قبرهای خود شکنجه می شوند

00:22:56.960 --> 00:23:00.509
نظر در حدیث

00:23:00.509 --> 00:23:01.990
خورشید غروب کرده است

00:23:01.990 --> 00:23:03.269
یعنی افتاد

00:23:03.269 --> 00:23:06.279
مقصود این است که تنظیم کرده است

00:23:06.279 --> 00:23:09.839
یکی از فواید صحبت کردن

00:23:09.839 --> 00:23:12.400
حدیث از بالاترین مرتبه نبوت

00:23:12.400 --> 00:23:17.519
هنگامی که خداوند متعال از پیامبرش صلی الله علیه و آله و سلم صدای یهودیان را شنید

00:23:17.519 --> 00:23:19.960
در قبرشان عذاب می کشند

00:23:19.960 --> 00:23:24.640
در حدیث آمده است که یهودیان از جمله کسانی هستند که در قبور شکنجه می شوند

00:23:24.640 --> 00:23:28.319
حدیث دلیل بر بطلان دین یهود است

00:23:28.319 --> 00:23:34.839
خداوند متعال چیزی غیر از اسلام را از آنان نمی پذیرد

00:23:34.839 --> 00:23:38.039
از دختر خالد بن سعید بن العاص

00:23:38.039 --> 00:23:41.599
او پیامبر صلی الله علیه و آله را شنید

00:23:41.599 --> 00:23:45.359
از عذاب قبر پناه می برد

00:23:45.359 --> 00:23:48.740
نظر در حدیث

00:23:48.740 --> 00:23:51.859
از دختر خالد بن سعید بن العاص

00:23:51.859 --> 00:23:53.539
نام آن ملت است

00:23:53.539 --> 00:23:56.619
کنیه او ام خالد الامیه است

00:23:56.619 --> 00:23:58.960
من در حبشه به دنیا آمدم

00:23:59.000 --> 00:24:02.460
یکی از فواید صحبت کردن

00:24:02.460 --> 00:24:06.539
در گفتگو، زن کوچک خود را حمل می کند تا صحبت کند

00:24:06.539 --> 00:24:09.740
تیزبینی صحابه رضی الله عنه را بیان می کند

00:24:09.740 --> 00:24:15.400
پیروی از هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

00:24:15.400 --> 00:24:19.190
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:24:19.190 --> 00:24:24.349
رسول خدا صلی الله علیه و آله دعا می کرد و می گفت

00:24:24.349 --> 00:24:28.109
خدایا از عذاب قبر به تو پناه می برم

00:24:28.109 --> 00:24:30.150
و از عذاب آتش جهنم

00:24:30.309 --> 00:24:33.029
امتحان مرگ و زندگی است

00:24:33.029 --> 00:24:35.789
و از وسوسه مسیح، دجال است

00:24:37.319 --> 00:24:39.000
نظر در حدیث

00:24:40.710 --> 00:24:45.809
به تو پناه می برم، یعنی به خدای متعال پناه می برم و به او پناه می برم

00:24:45.809 --> 00:24:49.250
وسوسه زندگی، یعنی وسوسه زندگی

00:24:49.250 --> 00:24:53.690
و مرگ امتحان مرگ است، عذاب قبر

00:24:53.690 --> 00:24:56.730
و از وسوسه دجال

00:24:56.730 --> 00:24:59.329
دجال یکی از وسوسه های زندگی است

00:24:59.329 --> 00:25:03.329
تائید خطر و عظمت جذابیت آن

00:25:03.329 --> 00:25:06.619
یکی از فواید صحبت کردن

00:25:06.619 --> 00:25:09.319
از صحبت کردن سود ببرید

00:25:09.319 --> 00:25:14.319
توسل به خداوند متعال برای محافظت از همه وسوسه ها

00:25:14.319 --> 00:25:18.319
حدیث دلالت دارد که نباید در معرض وسوسه قرار گرفت

00:25:18.319 --> 00:25:21.319
شرحی از فضیلت دعا دارد

00:25:21.319 --> 00:25:28.529
صبح و شام بر در میت، جایگاه او را به او تقدیم می کنند

00:25:29.529 --> 00:25:34.650
از عبدالله بن عمر رضی الله عنهم

00:25:34.650 --> 00:25:38.650
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:25:38.650 --> 00:25:41.750
اگر یکی از شما بمیرد

00:25:41.750 --> 00:25:45.809
صبح و غروب به او پیشنهاد شد که صندلی خود را بنشیند

00:25:45.809 --> 00:25:49.809
اگر از اهل بهشت است، از اهل بهشت است

00:25:49.809 --> 00:25:54.809
و اگر از اهل جهنم است، از اهل جهنم است

00:25:54.809 --> 00:26:00.809
گفت: این جایگاه شماست تا خداوند شما را در روز قیامت زنده کند.

00:26:00.809 --> 00:26:05.059
نظر در حدیث

00:26:05.059 --> 00:26:11.059
به او پیشنهاد شد که صندلی او، یعنی خانه و محل خود را ببیند

00:26:11.059 --> 00:26:15.059
در صبح و عصر، یعنی صبح و عصر

00:26:15.059 --> 00:26:18.160
تا اینکه خداوند تو را در روز قیامت زنده کند

00:26:18.160 --> 00:26:22.539
یعنی از قبر تو جمع شوند و قضاوت شوند

00:26:22.539 --> 00:26:26.339
یکی از فواید صحبت کردن

00:26:26.339 --> 00:26:31.339
در حدیث بهشت و جهنم دو مخلوق هستند که وجود دارند

00:26:31.339 --> 00:26:39.359
در حدیث آمده است که مرده جایگاه و جایگاه خود را در بهشت و جهنم می داند

00:26:39.359 --> 00:26:43.900
باب آنچه در مورد فرزندان مسلمین گفته شد

00:26:43.900 --> 00:26:46.900
از آل براء رضی الله عنه می فرماید:

00:26:46.900 --> 00:26:49.900
هنگامی که ابراهیم علیه السلام از دنیا رفت

00:26:49.900 --> 00:26:53.900
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

00:26:53.900 --> 00:26:57.440
او یک پرستار خیس در بهشت دارد

00:26:57.440 --> 00:27:01.049
نظر در حدیث

00:27:01.049 --> 00:27:04.049
او یک پرستار خیس در بهشت دارد

00:27:04.049 --> 00:27:07.400
یعنی هر که در بهشت شیر بخورد

00:27:07.400 --> 00:27:11.009
یکی از فواید صحبت کردن

00:27:11.009 --> 00:27:16.009
از حدیث به دست می آید که فرزندان مسلمانان در بهشت هستند

00:27:16.009 --> 00:27:21.009
حديث دلالت دارد كه شير دادن دو سال تمام است

00:27:21.009 --> 00:27:26.059
زیرا ابراهیم زیر دو سال از دنیا رفت

00:27:26.059 --> 00:27:30.799
باب آنچه در مورد فرزندان مشرکان گفته شد

00:27:30.799 --> 00:27:34.799
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت

00:27:34.799 --> 00:27:37.799
از رسول خدا صلی الله علیه و آله سؤال شد

00:27:37.799 --> 00:27:39.799
درباره فرزندان مشرکان

00:27:39.799 --> 00:27:41.799
و او گفت

00:27:41.799 --> 00:27:46.920
خداوند هنگامی که آنها را آفرید، به آنچه انجام می دادند بهتر می داند

00:27:46.920 --> 00:27:50.920
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

00:27:50.920 --> 00:27:52.920
از پیامبر صلی الله علیه و آله سؤال شد

00:27:52.920 --> 00:27:55.920
درباره اولاد مشرکان

00:27:56.920 --> 00:28:01.500
خدا بهتر می داند که چه می کردند

00:28:01.500 --> 00:28:05.009
نظر در حدیث

00:28:05.009 --> 00:28:08.009
وقتی آنها را خلق کرد، یعنی زمانی که آنها را خلق کرد

00:28:08.009 --> 00:28:11.009
من می دانم که آنها چه کار می کردند

00:28:11.009 --> 00:28:15.009
یعنی خدای متعال می داند که آنها را در کدام دین خواهد کشت

00:28:15.009 --> 00:28:18.200
اگر زندگی می کردند، می توانستند کار کنند

00:28:18.200 --> 00:28:21.200
اولاد مشرکین یعنی فرزندانشان

00:28:21.200 --> 00:28:26.200
مقصود یکی از آنان است که در سنین جوانی از دنیا رفته و به سن بلوغ نرسیده است

00:28:26.200 --> 00:28:30.289
یکی از فواید صحبت کردن

00:28:30.289 --> 00:28:32.289
از صحبت کردن سود ببرید

00:28:32.289 --> 00:28:35.289
اثبات صفت علم به خداوند متعال

00:28:35.289 --> 00:28:37.289
عالم غیب و مشهود

00:28:37.289 --> 00:28:40.359
و در حديث او قادر متعال است

00:28:40.359 --> 00:28:42.359
او به کسی ظلم نمی کند

00:28:42.359 --> 00:28:47.309
فصل مرگ ناگهانی

00:28:47.309 --> 00:28:51.109
از عایشه رضی الله عنها

00:28:51.109 --> 00:28:55.109
اینکه مردی به پیامبر صلی الله علیه و آله گفت

00:28:55.109 --> 00:28:58.109
مادری خودش را پیچاند

00:28:58.109 --> 00:29:02.109
فکر می کنم اگر صحبت می کرد، صادق بود

00:29:02.109 --> 00:29:06.109
اگر از طرف او صدقه بدهد آیا ثواب دارد؟

00:29:06.109 --> 00:29:08.109
گفت بله

00:29:08.109 --> 00:29:11.559
نظر در حدیث

00:29:11.559 --> 00:29:13.910
به طور ناگهانی و غیر منتظره

00:29:13.910 --> 00:29:17.910
آن مرگ بدون اینکه متوجه شود به او حمله می کند

00:29:17.910 --> 00:29:22.039
که مردی سعد بن عباده رضی الله عنه است

00:29:22.039 --> 00:29:25.039
خودش را پیچاند

00:29:25.039 --> 00:29:27.039
یعنی ناگهان مرد

00:29:27.039 --> 00:29:30.099
فکر می کنم اگر صحبت می کرد، صادق بود

00:29:30.099 --> 00:29:34.099
او این را از عشق او به خیر و نیکوکاری آموخت

00:29:34.099 --> 00:29:37.390
یکی از فواید صحبت کردن

00:29:37.390 --> 00:29:40.160
از صحبت کردن سود ببرید

00:29:40.160 --> 00:29:43.160
جواز انفاق از طرف متوفی

00:29:43.160 --> 00:29:46.160
خیریه از طرف والدین تایید می شود

00:29:46.160 --> 00:29:50.160
و تکریم پدر و مادر با مرگ آنها تمام نمی شود