WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.459
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.459 --> 00:00:06.370
एक लाभ केन्द्र

00:00:06.370 --> 00:00:09.589
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए

00:00:09.589 --> 00:00:10.849
वह ऑफर करता है

00:00:10.849 --> 00:00:16.149
साहिह अल-बुखारी का सारांश

00:00:16.149 --> 00:00:20.839
अध्याय: एक बहुदेववादी मरने पर क्या कहता है

00:00:20.839 --> 00:00:23.039
अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है

00:00:23.039 --> 00:00:27.429
उन्होंने कहा, सईद बिन अल-मुसय्यब के अधिकार पर, अपने पिता के अधिकार पर

00:00:27.629 --> 00:00:30.589
जब मैं अपने पिता के पास आया, तो उन्होंने वफादारी की मांग की

00:00:30.589 --> 00:00:34.630
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनके पास आए

00:00:34.630 --> 00:00:40.310
उन्होंने अपने साथ अबू जहल और अब्दुल्ला बिन अबी उमैय्या बिन अल-मुगिराह को पाया

00:00:40.310 --> 00:00:45.890
उन्होंने कहा, "हे चाचा, कहो कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है।"

00:00:45.890 --> 00:00:49.609
मैं परमेश्वर के सामने तुमसे एक शब्द पर बहस करूंगा

00:00:49.609 --> 00:00:53.490
अबू जहल और अब्दुल्ला बिन अबी उमैया ने कहा

00:00:53.490 --> 00:00:56.689
मैं अब्दुल मुत्तलिब के धर्म को अस्वीकार करता हूं

00:00:57.170 --> 00:01:00.570
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, रुके नहीं

00:01:00.570 --> 00:01:05.599
वह उसे दिखाता है और वे उसे उस लेख के साथ लौटा देते हैं

00:01:05.599 --> 00:01:09.719
जब तक अबू तालिब ने आखिरी बात नहीं कही तब तक उसने उनसे बात की

00:01:09.719 --> 00:01:12.680
अब्दुल मुत्तलिब के धर्म के अनुसार

00:01:12.680 --> 00:01:16.560
उन्होंने यह कहने से इनकार कर दिया कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है

00:01:16.560 --> 00:01:21.400
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:01:21.400 --> 00:01:25.900
भगवान की कसम, मैं तुम्हारे लिए माफ़ी मांगूंगा जब तक कि मैं तुम्हें मना न कर दूं

00:01:25.939 --> 00:01:27.620
तो भगवान ने नीचे भेजा

00:01:27.620 --> 00:01:33.780
यह पैगंबर और उन लोगों के लिए नहीं है जो बहुदेववादियों के लिए क्षमा मांगते हैं

00:01:33.780 --> 00:01:36.379
और अल्लाह ने अबू तालिब के बारे में खुलासा किया

00:01:36.379 --> 00:01:40.420
उसने ईश्वर के दूत से कहा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:01:40.420 --> 00:01:47.989
तुम जिससे प्रेम करते हो उसे मार्ग नहीं दिखाते, परन्तु परमेश्वर जिसे चाहता है उसे मार्ग दिखाता है

00:01:47.989 --> 00:01:51.150
हदीस पर टिप्पणी करें

00:01:51.150 --> 00:01:53.829
मैं इस विषय में परमेश्वर के सामने तुमसे बहस करूँगा

00:01:53.870 --> 00:01:57.769
इसका अभिप्राय यह है कि मैं परमेश्वर के साम्हने तुम्हारी गवाही देता हूं

00:01:57.769 --> 00:02:00.689
मैं अब्दुल मुत्तलिब के धर्म को अस्वीकार करता हूं

00:02:00.689 --> 00:02:03.329
अर्थात क्या आप अपने पिता का धर्म छोड़ देंगे?

00:02:03.329 --> 00:02:05.010
वह उसे दिखाता है

00:02:05.010 --> 00:02:08.560
अर्थात् वह एकेश्वरवाद का वचन अपने चाचा के सामने प्रस्तुत करता है

00:02:08.560 --> 00:02:11.360
और वे इसे उस लेख के साथ दोहराते हैं

00:02:11.360 --> 00:02:16.060
यानी वे उसे दोहराते हैं और उसे उसके पिता के धर्म की याद दिलाते हैं

00:02:16.060 --> 00:02:21.740
यह पैगंबर और उन लोगों के लिए नहीं है जो बहुदेववादियों के लिए क्षमा मांगते हैं

00:02:21.740 --> 00:02:26.340
यानी पैगम्बर के लिए जो उचित है और जो अच्छा नहीं है, ईश्वर उस पर कृपा करें और उसे शांति प्रदान करें

00:02:26.340 --> 00:02:28.060
और उन लोगों के लिए जो उस पर विश्वास करते हैं

00:02:28.060 --> 00:02:33.030
उन लोगों के लिए क्षमा माँगना जो ईश्वर में अविश्वास करते हैं और उसके साथ दूसरों की पूजा करते हैं

00:02:33.030 --> 00:02:39.699
तुम जिससे प्रेम करते हो उसे मार्ग नहीं दिखाते, परन्तु परमेश्वर जिसे चाहता है उसे मार्ग दिखाता है

00:02:39.699 --> 00:02:44.789
यानी आप किसी को भी सफलता की ओर नहीं ले जा सकते

00:02:44.789 --> 00:02:48.270
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:02:48.270 --> 00:02:50.229
बात करना उपयोगी है

00:02:50.270 --> 00:02:55.150
केवल सर्वशक्तिमान ईश्वर ही सफलता के लिए मार्गदर्शन प्रदान कर सकता है

00:02:55.150 --> 00:02:59.750
जहाँ तक पैगम्बरों और उनके अनुयायियों का प्रश्न है, उनके पास मार्गदर्शन है

00:02:59.750 --> 00:03:03.189
बिना शपथ खाए शपथ लेना जायज़ है

00:03:03.189 --> 00:03:09.110
हदीस उन लोगों की संगति में रहने के ख़तरे की ओर इशारा करती है जिनका स्वभाव ख़राब हो गया है और फिर से ख़राब हो गया है

00:03:09.110 --> 00:03:15.590
इसमें पैगंबर की करुणा का एक आदर्श बयान है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और सृष्टि के प्रति उनकी दया प्रदान करें

00:03:15.590 --> 00:03:18.990
यह अच्छे अनुबंधों और वफादारी को प्रोत्साहित करता है

00:03:19.030 --> 00:03:27.289
इसमें पूर्वजों के धर्म के विरुद्ध चेतावनी है और यह हठ और इनकार का कारण है

00:03:27.289 --> 00:03:33.719
उस व्यक्ति पर अध्याय जिसने कब्र पर हदीस के बारे में बात की थी और उसके आसपास बैठे उसके साथी

00:03:33.719 --> 00:03:36.840
अली के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:03:36.840 --> 00:03:40.520
हम बाकी अल-ग़रक़ाद में एक अंतिम संस्कार में थे

00:03:40.520 --> 00:03:44.759
वह पैगंबर के पास आया, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और बैठ गया

00:03:44.759 --> 00:03:48.879
हम उसके चारों ओर बैठे थे जबकि उसके पास वास्कट था

00:03:48.919 --> 00:03:53.169
फ़ीनिक्स ने अपनी कमर थपथपाना शुरू कर दिया

00:03:53.169 --> 00:03:57.969
एक वर्णन में, उसने ज़मीन कुरेदने के लिए एक छड़ी उठाई

00:03:57.969 --> 00:04:03.969
फिर उसने कहा, “तुममें से किसी के पास आत्मा नहीं है।”

00:04:03.969 --> 00:04:08.280
सिवाय इसके कि इसकी जगह जन्नत और नर्क में लिखी है

00:04:08.280 --> 00:04:11.520
उपन्यास में उन्होंने अपनी सीट लिखी

00:04:11.520 --> 00:04:15.699
अन्यथा, इसे शरारती या खुश लिखा जा सकता है

00:04:15.699 --> 00:04:18.939
एक आदमी ने कहा, हे ईश्वर के दूत!

00:04:18.980 --> 00:04:23.100
क्या हमें अपनी किताब पर भरोसा नहीं करना चाहिए और कार्रवाई की मांग नहीं करनी चाहिए?

00:04:23.100 --> 00:04:25.620
हममें से कौन खुश लोगों में से है?

00:04:25.620 --> 00:04:28.899
यह सुखी लोगों का काम बन जायेगा

00:04:28.899 --> 00:04:31.980
जहाँ तक हममें से उन लोगों की बात है जो दुःखी लोगों में से हैं

00:04:31.980 --> 00:04:35.480
यह तो दुष्टों का काम हो जायेगा

00:04:35.480 --> 00:04:38.120
उन्होंने एक रिवायत में कहा

00:04:38.120 --> 00:04:41.079
काम करो, क्योंकि सब कुछ आसान है

00:04:41.079 --> 00:04:45.600
जहाँ तक खुश लोगों की बात है, वे खुशी के काम को सुविधाजनक बनाते हैं

00:04:45.639 --> 00:04:50.519
जहाँ तक दुःखी लोगों का सवाल है, वे दुःख का काम आसान कर देते हैं

00:04:50.519 --> 00:04:52.079
फिर उसने पढ़ा

00:04:52.079 --> 00:04:57.759
जहाँ तक देने वाले का सवाल है, वह पवित्र है और अच्छे कर्मों में विश्वास रखता है

00:04:57.759 --> 00:05:04.660
एक कथन में कविता अल-असरा ने जो कहा, उसे संदर्भित करती है

00:05:04.660 --> 00:05:08.079
हदीस पर टिप्पणी करें

00:05:08.079 --> 00:05:11.360
कब्र पर उपदेशक के उपदेश पर अध्याय

00:05:11.360 --> 00:05:15.519
उपदेश का अर्थ सलाह देना और परिणामों की याद दिलाना है

00:05:15.560 --> 00:05:17.600
बाकी अल-ग़रक़ाद में

00:05:17.600 --> 00:05:20.720
अल-बक़ी मदीना के लोगों का कब्रिस्तान है

00:05:20.720 --> 00:05:24.189
घरकाड कांटों वाला एक पेड़ है

00:05:24.189 --> 00:05:27.550
कोई भी लाठी या रॉड लहराया

00:05:27.550 --> 00:05:32.069
उसने अपना सिर झुकाकर ज़मीन पर झुका लिया

00:05:32.069 --> 00:05:35.259
एक चिंतित विचारक के रूप में

00:05:35.259 --> 00:05:38.439
ज़मीन से टकराता है

00:05:38.439 --> 00:05:41.600
मनफूसा, जिसका अर्थ है बनाया हुआ

00:05:41.600 --> 00:05:44.360
क्या हमें अपनी किताब पर भरोसा नहीं करना चाहिए?

00:05:44.360 --> 00:05:47.800
यानी जो हमारे लिए लिखा गया है उस पर हमें भरोसा नहीं करना चाहिए

00:05:47.800 --> 00:05:50.670
हम छोड़ते हैं, यानी हम छोड़ते हैं

00:05:50.670 --> 00:05:55.029
जहाँ तक देने वाले का सवाल है, वह पवित्र है और अच्छे कर्मों में विश्वास रखता है

00:05:55.029 --> 00:05:58.230
अर्थात्, जो कोई वही करेगा जो उसे उपासना करने का आदेश दिया गया है

00:05:58.230 --> 00:06:01.389
और जो वर्जित है उससे सावधान रहो

00:06:01.389 --> 00:06:04.110
और सच तो यह है कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है

00:06:04.110 --> 00:06:06.029
और इसने क्या संकेत दिया

00:06:06.029 --> 00:06:07.990
हम उसके लिए चीजें आसान बनाते हैं

00:06:07.990 --> 00:06:10.629
और हम इसे सभी भलाई के लिए एक सुविधाप्रदाता बनाते हैं

00:06:10.629 --> 00:06:13.800
सभी बुराइयों के त्याग की सुविधा प्रदान करना

00:06:13.839 --> 00:06:17.199
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:06:17.199 --> 00:06:22.879
यह हदीस इस तथ्य का आधार है कि सुख और दुख सर्वशक्तिमान ईश्वर के हाथ में हैं

00:06:22.879 --> 00:06:27.319
इसमें उन लोगों के प्रति प्रतिक्रिया शामिल है जो भाग्य को बहाने के रूप में बुलाते हैं

00:06:27.319 --> 00:06:32.399
इसमें अंतिम संस्कार के समय समर्पण और श्रद्धा दिखाने के बारे में मार्गदर्शन शामिल है

00:06:32.399 --> 00:06:38.180
यह कार्रवाई को प्रोत्साहित करता है न कि निर्भरता को

00:06:38.180 --> 00:06:41.819
आत्मा हत्यारे के बारे में जो बताया गया उस पर अध्याय

00:06:41.819 --> 00:06:43.860
थबिट बिन अल-दहाक के अधिकार पर

00:06:43.860 --> 00:06:46.300
वह पेड़ के मालिकों में से एक था

00:06:46.339 --> 00:06:50.610
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:06:50.610 --> 00:06:54.209
जो कोई इस्लाम के अलावा किसी अन्य धर्म की शपथ लेता है

00:06:54.209 --> 00:06:55.569
एक उपन्यास में

00:06:55.569 --> 00:06:57.889
एक जानबूझकर झूठा

00:06:57.889 --> 00:07:00.129
यह वैसा ही है जैसा उन्होंने कहा था

00:07:00.129 --> 00:07:04.329
आदम के बेटे को उस चीज़ के बारे में शपथ लेने की ज़रूरत नहीं है जो उसके पास नहीं है

00:07:04.329 --> 00:07:07.569
और जो कोई इस संसार में किसी चीज़ से अपने आप को मार लेता है

00:07:07.569 --> 00:07:10.629
क़ियामत के दिन उसे इससे यातना दी जाएगी

00:07:10.629 --> 00:07:12.069
एक उपन्यास में

00:07:12.069 --> 00:07:13.430
लोहे के साथ

00:07:13.430 --> 00:07:16.689
उन्हें नर्क की आग में यातनाएं दी गईं

00:07:16.689 --> 00:07:20.250
जो कोई किसी ईमानवाले को शाप दे, वह उसे मार डालने के समान है

00:07:20.250 --> 00:07:24.639
जो कोई आस्तिक पर अविश्वास का आरोप लगाए, तो यह उसकी हत्या करने के समान है

00:07:24.639 --> 00:07:26.120
एक उपन्यास में

00:07:26.120 --> 00:07:28.079
उसने फेंक दिया

00:07:28.079 --> 00:07:31.339
हदीस पर टिप्पणी करें

00:07:31.339 --> 00:07:32.579
मिल्लाह

00:07:32.579 --> 00:07:34.259
धर्म धर्म

00:07:34.259 --> 00:07:38.160
जैसे ईसाई धर्म, यहूदी धर्म और इस्लाम

00:07:38.160 --> 00:07:40.399
आदम के पुत्र को प्रतिज्ञा करने की आवश्यकता नहीं है

00:07:40.399 --> 00:07:43.920
यानी जो चीज़ उसके पास नहीं है, उसके लिए मन्नत मान्य नहीं है

00:07:43.920 --> 00:07:45.759
जो कोई किसी ईमानवाले पर लानत भेजता है

00:07:45.759 --> 00:07:47.120
क्योंकि लानत है

00:07:47.120 --> 00:07:51.089
सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया से निष्कासन और निर्वासन

00:07:51.089 --> 00:07:53.410
जो कोई अविश्वास के कारण किसी विश्वासी की निन्दा करता है

00:07:53.410 --> 00:07:56.029
यानी उसने इसे अविश्वास में फेंक दिया

00:07:56.029 --> 00:07:59.509
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:07:59.509 --> 00:08:01.589
बातचीत से लाभ

00:08:01.589 --> 00:08:05.189
सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा किसी अन्य की पूजा करने पर रोक

00:08:05.189 --> 00:08:08.189
यह शाप देने और प्रायश्चित करने पर रोक लगाता है

00:08:08.189 --> 00:08:11.389
किसी भी मुसलमान को गाली देना जायज़ नहीं है

00:08:11.389 --> 00:08:14.350
अनैतिक व्यक्ति और दूसरों में कोई अंतर नहीं होता

00:08:14.389 --> 00:08:20.240
हदीस में इनाम काम के प्रकार का है

00:08:20.240 --> 00:08:23.160
जुन्दुब इब्न अब्दुल्ला के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:08:23.160 --> 00:08:26.980
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:08:26.980 --> 00:08:29.300
यह आपसे पहले वालों में से था

00:08:29.300 --> 00:08:31.180
एक घायल आदमी

00:08:31.180 --> 00:08:32.500
वह घबरा गया

00:08:32.500 --> 00:08:36.179
इसलिए उसने एक चाकू उठाया और उससे अपना हाथ काट लिया

00:08:36.179 --> 00:08:39.340
खून तब तक नहीं रुका जब तक वह मर नहीं गया

00:08:39.340 --> 00:08:41.500
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

00:08:41.500 --> 00:08:44.019
मेरे नौकर ने ही मुझे दीक्षा दी

00:08:44.019 --> 00:08:47.389
उसके लिए जन्नत हराम थी

00:08:47.389 --> 00:08:50.580
हदीस पर टिप्पणी करें

00:08:50.580 --> 00:08:53.500
तुमसे पहले वालों में एक आदमी था

00:08:53.500 --> 00:08:55.860
यानी पिछले देशों में

00:08:55.860 --> 00:08:58.820
वह भयभीत था, अर्थात् उसमें धैर्य नहीं था

00:08:58.820 --> 00:09:00.700
इससे उसने अपना हाथ काट लिया

00:09:00.700 --> 00:09:02.809
यानी उसने अपना हाथ काट लिया

00:09:02.809 --> 00:09:04.649
खून नहीं रुका

00:09:04.649 --> 00:09:07.049
यानी खून नहीं रुका

00:09:07.049 --> 00:09:09.450
मेरे नौकर ने ही मुझे दीक्षा दी

00:09:09.450 --> 00:09:10.970
पहल का मतलब

00:09:10.970 --> 00:09:15.990
जब तक ईश्वर उसकी आत्मा को उसकी नाक से नहीं पकड़ लेता, तब तक उसमें धैर्य की कमी है

00:09:15.990 --> 00:09:19.450
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:09:19.450 --> 00:09:21.370
बातचीत से लाभ

00:09:21.370 --> 00:09:25.809
आत्महत्या का निषेध हमारे सामने कानून में स्थापित है

00:09:25.809 --> 00:09:29.009
हदीस धैर्य रखने और घबराने की नहीं प्रोत्साहित करती है

00:09:29.009 --> 00:09:31.490
अगर दुर्भाग्य आए

00:09:31.490 --> 00:09:37.889
यह इंगित करता है कि कर्मों का निर्धारण अंत से होता है

00:09:37.889 --> 00:09:41.289
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:09:41.330 --> 00:09:44.769
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:09:44.769 --> 00:09:46.889
जो अपना दम घुटता है

00:09:46.889 --> 00:09:49.049
वह आग में उसका दम घोंट देता है

00:09:49.049 --> 00:09:50.850
और जिसने उसे चाकू मारा

00:09:50.850 --> 00:09:53.710
उसने उसे आग में झोंक दिया

00:09:53.710 --> 00:09:56.929
हदीस पर टिप्पणी करें

00:09:56.929 --> 00:09:58.690
वह अपना गला घोंट लेता है

00:09:58.690 --> 00:10:03.049
गला घोंटने से श्वसन तंत्र में तब तक संकुचन होता है जब तक मृत्यु नहीं हो जाती

00:10:03.049 --> 00:10:05.009
और जिसने उसे चाकू मारा

00:10:05.009 --> 00:10:10.200
वार किसी नुकीली वस्तु, जैसे चाकू या ऐसी ही किसी चीज़ से किया जाता है

00:10:10.240 --> 00:10:13.669
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:10:13.669 --> 00:10:17.070
हदीस में इनाम काम के प्रकार का है

00:10:17.070 --> 00:10:21.720
यह आत्महत्या पर रोक लगाता है

00:10:21.720 --> 00:10:24.840
पाखंडियों के लिए प्रार्थना करने के बारे में क्या नापसंद है इस पर अध्याय

00:10:24.840 --> 00:10:28.039
और मुश्रिकों के लिए क्षमा माँग रहे हैं

00:10:28.039 --> 00:10:29.639
इब्न अब्बास के अधिकार पर

00:10:29.639 --> 00:10:32.919
उमर बिन अल-खत्ताब के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं

00:10:32.919 --> 00:10:34.879
उन्होंने कहा

00:10:34.879 --> 00:10:38.480
जब अब्दुल्ला बिन अबी बिन सलूल की मृत्यु हो गई

00:10:38.480 --> 00:10:41.919
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्हें बुलाया गया था

00:10:41.960 --> 00:10:44.120
उसके लिए प्रार्थना करना

00:10:44.120 --> 00:10:48.080
जब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उठे

00:10:48.080 --> 00:10:50.519
और वह उसके प्रति दृढ़ता से खड़ा रहा और मैंने कहा

00:10:50.519 --> 00:10:52.159
हे ईश्वर के दूत!

00:10:52.159 --> 00:10:54.360
मेरे पिता के बेटे को बुलाओ

00:10:54.360 --> 00:10:56.639
उसने कहा फलां दिन

00:10:56.639 --> 00:10:58.480
ऐसा और वैसा

00:10:58.480 --> 00:11:00.960
उसका कथन दोहराएँ

00:11:00.960 --> 00:11:04.440
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मुस्कुराये

00:11:04.440 --> 00:11:05.799
और उसने कहा

00:11:05.799 --> 00:11:08.440
मुझसे दूर रहो उमर

00:11:08.440 --> 00:11:10.600
जब मैंने इसे बढ़ाया

00:11:10.600 --> 00:11:11.639
उन्होंने कहा

00:11:11.639 --> 00:11:14.519
मुझे एक विकल्प दिया गया था, इसलिए मैंने चुना

00:11:14.519 --> 00:11:18.559
यदि मैं जानता कि यदि मैं सत्तर वर्ष से अधिक हो जाऊँगा, तो उसे क्षमा कर दिया जायेगा

00:11:18.559 --> 00:11:20.710
मैंने उसमें और भी बातें जोड़ दीं

00:11:20.710 --> 00:11:21.789
उन्होंने कहा

00:11:21.789 --> 00:11:25.590
तो परमेश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, उसके लिए प्रार्थना की

00:11:25.590 --> 00:11:27.429
फिर वह चला गया

00:11:27.429 --> 00:11:29.909
वह थोड़े समय के लिए ही रुके

00:11:29.909 --> 00:11:33.269
जब तक बारा के बारे में दो आयतें नाज़िल नहीं हुईं

00:11:33.269 --> 00:11:38.149
और जो मर गए उनमें से किसी के लिए कभी प्रार्थना न करना

00:11:38.149 --> 00:11:39.590
उनके कहने पर

00:11:39.590 --> 00:11:41.750
और वे अनैतिक हैं

00:11:41.750 --> 00:11:42.909
उन्होंने कहा

00:11:42.909 --> 00:11:49.070
मैं अभी भी ईश्वर के दूत के विरुद्ध अपने दुस्साहस पर आश्चर्यचकित था, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उस दिन उन्हें शांति प्रदान करें

00:11:49.070 --> 00:11:52.720
ईश्वर और उसके दूत सबसे अच्छे से जानते हैं

00:11:52.720 --> 00:11:56.259
हदीस पर टिप्पणी करें

00:11:56.259 --> 00:11:58.860
अब्दुल्ला बिन अबी बिन सलूल

00:11:58.860 --> 00:12:01.179
वह पाखंडियों का मुखिया है

00:12:01.179 --> 00:12:02.419
उसके लिए प्रार्थना करें

00:12:02.419 --> 00:12:04.940
उसे बुलाने वाला उसका बेटा है

00:12:04.940 --> 00:12:06.419
और उसके प्रति दृढ़ रहो

00:12:06.419 --> 00:12:08.940
यानी मैं झट से उसके पास पहुंच गया

00:12:08.940 --> 00:12:10.620
इसके लिए तैयारी करें

00:12:10.659 --> 00:12:13.899
यानी पैगंबर के लिए तैयारी करें, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:12:13.899 --> 00:12:17.019
अब्दुल्लाह बिन अबिन की भद्दी बातें

00:12:17.019 --> 00:12:21.899
ईश्वर के दूत के अधिकार में, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें और विश्वासियों को शांति प्रदान करें

00:12:21.899 --> 00:12:24.139
मुझसे दूर रहो उमर

00:12:24.139 --> 00:12:28.840
यानी अपनी राय, अपनी बात या खुद को मुझसे दूर रखें

00:12:28.840 --> 00:12:30.960
जब मैंने इसे बढ़ाया

00:12:30.960 --> 00:12:34.600
यानी पाखंडियों के सिर की बात

00:12:34.600 --> 00:12:36.120
मैंने एक विकल्प चुन लिया है

00:12:36.120 --> 00:12:37.360
दो चीज़ों के बीच

00:12:37.360 --> 00:12:39.710
माफ़ी मांगे या नहीं

00:12:39.710 --> 00:12:42.590
इसलिए मैंने माफ़ी माँगना चुना

00:12:42.590 --> 00:12:46.870
और जो मर गए उनमें से किसी के लिए कभी प्रार्थना न करना

00:12:46.870 --> 00:12:49.629
क्योंकि उनकी प्रार्थना है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:12:49.629 --> 00:12:52.029
और उनकी कब्रों पर खड़े हैं

00:12:52.029 --> 00:12:54.149
उनके लिए उनकी हिमायत

00:12:54.149 --> 00:12:57.330
और सिफ़ारिश उनके काम नहीं आती

00:12:57.330 --> 00:12:58.929
मेरी निर्भीकता का

00:12:58.929 --> 00:12:59.929
दुस्साहस

00:12:59.929 --> 00:13:02.070
यानी दुस्साहस

00:13:02.070 --> 00:13:05.830
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:13:05.830 --> 00:13:07.750
बातचीत से लाभ

00:13:07.789 --> 00:13:11.149
मरे हुए काफ़िर के लिए दुआ करना मना है

00:13:11.149 --> 00:13:15.350
उसे नहलाने, कफ़न पहनाने और दफ़न करने की अनुमति के संबंध में मतभेद है

00:13:15.350 --> 00:13:20.350
हदीस में पैगंबर की करुणा की पूर्णता का बयान है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:13:20.350 --> 00:13:22.710
और सृष्टि के प्रति उनकी दया

00:13:22.710 --> 00:13:25.789
और इसमें, पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:13:25.789 --> 00:13:27.870
दो चीज़ों में सबसे अच्छा क्या है?

00:13:27.870 --> 00:13:30.350
जब तक कि उसने अपने राष्ट्र के प्रति दयालु होना नहीं चुना

00:13:30.350 --> 00:13:32.549
और सृष्टि के प्रति सबसे दयालु

00:13:32.549 --> 00:13:36.629
हदीस में उमर के गुणों का उल्लेख है, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:13:36.669 --> 00:13:39.990
हम उनकी राय से सहमत होकर कुरान का दौरा करते हैं

00:13:39.990 --> 00:13:41.990
और न्यायशास्त्र की हदीस में

00:13:41.990 --> 00:13:44.389
माननीय मंत्री जी सलाहकार हैं

00:13:44.389 --> 00:13:49.029
अपने प्राधिकार को अपनी राय से अवगत कराने में उन्हें कोई शर्मिंदगी नहीं होती

00:13:49.029 --> 00:13:51.830
भले ही यह उनकी राय के विपरीत हो

00:13:51.830 --> 00:13:58.620
एक अनुयायी के लिए दुनिया के विचारों की एक से अधिक बार समीक्षा करना अनुमत है

00:13:58.620 --> 00:14:02.419
हदीस में, पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, धैर्यवान थे

00:14:02.419 --> 00:14:06.059
अपने साथियों की समीक्षा करने के लिए, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकते हैं

00:14:08.299 --> 00:14:11.419
मृतकों की प्रशंसा करने वाले लोगों पर अध्याय

00:14:11.419 --> 00:14:15.919
उन्होंने अनस बिन मलिक के अधिकार पर कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:14:15.919 --> 00:14:17.919
वे एक अंतिम संस्कार से गुजरे

00:14:17.919 --> 00:14:20.399
उन्होंने उसकी खूब तारीफ की

00:14:20.399 --> 00:14:23.759
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:14:23.759 --> 00:14:25.159
मैं समझ गया

00:14:25.159 --> 00:14:27.279
फिर उन्होंने दूसरा पास किया

00:14:27.279 --> 00:14:29.759
उन्होंने उसकी दुष्टतापूर्वक प्रशंसा की

00:14:29.759 --> 00:14:31.759
उन्होंने कहा: यह अनिवार्य है

00:14:31.759 --> 00:14:35.080
उमर बिन अल-खत्ताब, भगवान उनसे प्रसन्न हों, ने कहा

00:14:35.080 --> 00:14:36.720
मुझे नहीं करना पड़ा

00:14:36.720 --> 00:14:37.960
उन्होंने कहा

00:14:38.159 --> 00:14:41.039
यह तो आपने अच्छी प्रशंसा की

00:14:41.039 --> 00:14:43.399
तो स्वर्ग ने उसे प्रदान किया

00:14:43.399 --> 00:14:46.519
और तू ने इस की दुष्टता से प्रशंसा की

00:14:46.519 --> 00:14:48.919
तो आग ने उसे चपेट में ले लिया

00:14:48.919 --> 00:14:52.440
तुम पृथ्वी पर परमेश्वर के शहीद हो

00:14:52.440 --> 00:14:53.840
एक उपन्यास में

00:14:53.840 --> 00:14:58.000
विश्वास करने वाले लोगों की गवाही

00:14:58.000 --> 00:15:01.450
हदीस पर टिप्पणी करें

00:15:01.450 --> 00:15:03.730
उन्होंने उसकी खूब तारीफ की

00:15:03.730 --> 00:15:06.049
स्तुति का प्रयोग भलाई के लिए किया जाता है

00:15:06.090 --> 00:15:11.200
इसका उपयोग बुराई के लिए, व्यंग्य के रूप में या समस्या के रूप में किया जा सकता है

00:15:11.200 --> 00:15:12.399
मैं समझ गया

00:15:12.399 --> 00:15:14.879
अर्थात्, स्वर्ग सबसे पहले मिलने वाला है

00:15:14.879 --> 00:15:17.279
दूसरे के लिए आग जरूरी थी

00:15:17.279 --> 00:15:20.240
दायित्व का तात्पर्य प्रमाण से है

00:15:20.240 --> 00:15:23.000
तुम पृथ्वी पर परमेश्वर के शहीद हो

00:15:23.000 --> 00:15:26.039
साथियों को भाषण, भगवान उन पर प्रसन्न हों

00:15:26.039 --> 00:15:29.580
और उनके लिए जो दृढ़ता से उनका पालन करते हैं

00:15:29.580 --> 00:15:33.210
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:15:33.210 --> 00:15:35.289
बातचीत से लाभ

00:15:35.330 --> 00:15:37.570
किसी व्यक्ति को वह याद दिलाना जायज़ है जो वह जानता है

00:15:37.570 --> 00:15:40.049
अगर इसकी जरुरत है

00:15:40.049 --> 00:15:43.820
न्यायाधीश अल-मज़कियाह और उसके जैसे लोगों के प्रश्न के संबंध में

00:15:43.820 --> 00:15:46.539
हदीस में आस्थावान लोगों की प्रशंसा की गई है

00:15:46.539 --> 00:15:50.320
अपने मृत मित्र पर, जिससे उसे लाभ होगा

00:15:50.320 --> 00:15:52.159
यह गरिमा का प्रमाण है

00:15:52.159 --> 00:15:54.600
परमेश्वर ने विश्वासियों को इससे सम्मानित किया

00:15:54.600 --> 00:15:57.000
यह उनकी गवाही को स्वीकार कर रहा है

00:15:57.000 --> 00:16:03.860
ऐसा इसलिए क्योंकि वे सुरक्षित, जानकार और समझदार थे

00:16:03.860 --> 00:16:06.179
अबू अल-असवद के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:16:06.220 --> 00:16:09.700
मैं शहर आया और वहाँ एक बीमारी हो गई

00:16:09.700 --> 00:16:12.889
वे दुखद मौत मरते हैं

00:16:12.889 --> 00:16:16.049
इसलिए मैं उमर के बगल में बैठ गया, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:16:16.049 --> 00:16:19.610
फिर एक अंतिम संस्कार हुआ और मेरी खूब प्रशंसा हुई

00:16:19.610 --> 00:16:22.370
उमर ने कहा: यह अनिवार्य है

00:16:22.370 --> 00:16:25.730
फिर वह दूसरे के पास से गुजरा और मेरी अच्छी तारीफ की

00:16:25.730 --> 00:16:27.809
उन्होंने कहा: यह अनिवार्य है

00:16:27.809 --> 00:16:31.490
फिर वह तीसरी बार पास हुआ और निराश हो गया

00:16:31.490 --> 00:16:33.450
उन्होंने कहा: यह अनिवार्य है

00:16:33.450 --> 00:16:37.809
तो मैंने कहा, "यह अनिवार्य नहीं है, हे वफ़ादार सेनापति।"

00:16:37.809 --> 00:16:43.129
उन्होंने कहा, "मैंने पैगंबर के रूप में कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा।"

00:16:43.129 --> 00:16:47.009
यानी अगर किसी मुसलमान के पास चार लोग गवाही दें कि वह ठीक है

00:16:47.009 --> 00:16:49.649
भगवान उसे जन्नत में शामिल करें।'

00:16:49.649 --> 00:16:51.610
हमने कहा तीन

00:16:51.610 --> 00:16:54.120
उसने कहा तीन

00:16:54.120 --> 00:16:55.919
मैंने कहा दो

00:16:55.919 --> 00:16:58.480
उसने कहा दो

00:16:58.480 --> 00:17:02.230
फिर हमने उनसे एक के बारे में नहीं पूछा

00:17:02.269 --> 00:17:05.750
हदीस पर टिप्पणी करें

00:17:05.750 --> 00:17:07.390
आप शहर आये

00:17:07.390 --> 00:17:11.309
यानी पैगंबर का शहर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:17:11.309 --> 00:17:13.910
वे दुखद मौत मरते हैं

00:17:13.910 --> 00:17:16.869
यानी वे जल्दी मर जाते हैं

00:17:16.869 --> 00:17:18.029
मैं समझ गया

00:17:18.029 --> 00:17:21.390
यानी पहले और दूसरे के लिए जन्नत वाजिब है

00:17:21.390 --> 00:17:24.029
तीसरे के लिए अग्नि की आवश्यकता थी

00:17:24.029 --> 00:17:25.789
जो अभिप्राय है वह अनिवार्य है

00:17:25.789 --> 00:17:27.430
पुष्टि

00:17:27.430 --> 00:17:29.230
उनके पक्ष में चार लोगों ने गवाही दी

00:17:29.230 --> 00:17:31.910
मुसलमानों में से कोई भी

00:17:31.910 --> 00:17:35.690
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:17:35.690 --> 00:17:39.170
हदीस में इस राष्ट्र की खूबी की व्याख्या है

00:17:39.170 --> 00:17:41.730
इसमें फैसले को सतह पर लागू करना भी शामिल है

00:17:41.730 --> 00:17:44.410
और परमेश्वर रहस्यों का ध्यान रखता है

00:17:44.410 --> 00:17:49.569
किसी व्यक्ति को आवश्यकता के कारण यह याद दिलाना जायज़ है कि उसमें क्या अच्छा है या क्या बुरा है

00:17:49.569 --> 00:17:52.450
यह चुगली नहीं है

00:17:52.450 --> 00:17:58.400
शहीद होने से पहले गवाही देना जायज़ है

00:17:58.400 --> 00:18:02.390
कब्र की पीड़ा के बारे में जो उल्लेख किया गया था उस पर अध्याय

00:18:02.430 --> 00:18:06.029
अल-बरा बिन अज़ीब के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:18:06.029 --> 00:18:10.170
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:18:10.170 --> 00:18:14.009
यदि कोई आस्तिक अपनी कब्र पर बैठेगा, तो वह आयेगा

00:18:14.009 --> 00:18:15.450
एक उपन्यास में

00:18:15.450 --> 00:18:18.509
अगर किसी मुसलमान से कब्र में पूछा जाए

00:18:18.509 --> 00:18:21.869
फिर उसने गवाही दी कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है

00:18:21.869 --> 00:18:24.960
और वह मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं

00:18:24.960 --> 00:18:26.799
उन्होंने यही कहा

00:18:26.799 --> 00:18:32.329
परमेश्वर उन लोगों की पुष्टि करता है जो दृढ़ वचन से विश्वास करते हैं

00:18:32.369 --> 00:18:33.730
अट्टी

00:18:33.730 --> 00:18:36.680
अर्थात् दोनों राजा उसके पास आये

00:18:36.680 --> 00:18:40.599
परमेश्वर उन लोगों की पुष्टि करता है जो दृढ़ वचन से विश्वास करते हैं

00:18:40.599 --> 00:18:44.279
अर्थात्, सर्वशक्तिमान ईश्वर अपने वफादार सेवकों को स्थापित करता है

00:18:44.279 --> 00:18:47.039
अतः भगवान उन्हें इस संसार के जीवन में स्थापित करते हैं

00:18:47.039 --> 00:18:49.079
जब संदेह पैदा होता है

00:18:49.079 --> 00:18:51.160
और जब इच्छाएं उत्पन्न होती हैं

00:18:51.160 --> 00:18:55.440
और कब्र में जब दोनों फ़रिश्तों से सही जवाब पूछा गया

00:18:55.440 --> 00:18:57.359
और मृत्यु के बाद के जीवन में

00:18:57.359 --> 00:18:59.799
इस्लामी धर्म में दृढ़ता से

00:18:59.799 --> 00:19:01.359
और निष्कर्ष

00:19:01.799 --> 00:19:04.750
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:19:04.750 --> 00:19:09.359
हदीस में कब्र में दो फ़रिश्तों के सवाल का सबूत है

00:19:09.359 --> 00:19:12.200
और इसमें सर्वशक्तिमान ईश्वर की सफलता है

00:19:12.200 --> 00:19:14.920
जो लोग विश्वास करते हैं उनके पास सही उत्तर है

00:19:14.920 --> 00:19:16.720
आस्तिक कहता है:

00:19:16.720 --> 00:19:18.160
मेरे भगवान भगवान!

00:19:18.160 --> 00:19:19.920
मेरा धर्म इस्लाम है

00:19:19.920 --> 00:19:23.960
और पैगंबर मुहम्मद, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:19:23.960 --> 00:19:27.400
यह एकेश्वरवाद शब्द के गुण को स्पष्ट करता है

00:19:27.400 --> 00:19:32.289
इब्न उमर के अधिकार पर, उन्होंने जो कहा, ईश्वर उससे प्रसन्न हो सकता है

00:19:32.329 --> 00:19:35.079
जब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रकट हुए

00:19:35.079 --> 00:19:37.079
दिल वालों पर

00:19:37.079 --> 00:19:38.319
और उसने कहा

00:19:38.319 --> 00:19:41.880
आपके रब ने जो वादा किया था, उसे आपने सच पाया है

00:19:41.880 --> 00:19:43.240
तो उसे बताया गया

00:19:43.240 --> 00:19:45.279
मुर्दों को बुलाना

00:19:45.279 --> 00:19:46.759
और उसने कहा

00:19:46.759 --> 00:19:49.240
आप उनसे बेहतर नहीं हैं

00:19:49.240 --> 00:19:51.839
लेकिन वे जवाब नहीं देते

00:19:51.839 --> 00:19:55.079
हदीस पर टिप्पणी करें

00:19:55.079 --> 00:19:57.759
अगर कोई गवाह सामने आता है

00:19:57.759 --> 00:20:00.269
दिल वालों पर

00:20:01.230 --> 00:20:03.190
दिल वालों पर

00:20:03.190 --> 00:20:04.230
पलटा

00:20:04.230 --> 00:20:06.670
इससे पहले कि कुआँ मुड़ा हुआ था

00:20:06.670 --> 00:20:08.509
और क़ालिब बद्र के लोग

00:20:08.509 --> 00:20:11.029
अबू जहल और उमैया बिन खलाफ

00:20:11.029 --> 00:20:13.049
और उनके दोस्त

00:20:16.599 --> 00:20:20.920
हदीस इंगित करती है कि मृत लोग जीवितों को सुनते हैं

00:20:20.920 --> 00:20:25.359
इसमें कहा गया है कि मुस्लिम कब्रिस्तानों में काफिर को दफनाया नहीं जाता है

00:20:25.359 --> 00:20:31.500
हदीस में कब्र की सिद्ध सज़ा का संदर्भ है

00:20:31.619 --> 00:20:33.539
उर्वा के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:20:33.539 --> 00:20:36.819
आयशा ने उल्लेख किया है, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:20:36.819 --> 00:20:41.500
इब्न उमर को पैगंबर के रूप में संदर्भित किया गया था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:20:41.500 --> 00:20:46.059
मृत व्यक्ति को उसकी कब्र में उसके परिवार के रोने-कलपने से पीड़ा होती है

00:20:46.059 --> 00:20:47.299
और उसने कहा

00:20:47.299 --> 00:20:48.579
और अब

00:20:48.579 --> 00:20:52.940
बल्कि, ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा

00:20:52.940 --> 00:20:56.859
वह अपने पाप और अपराध से पीड़ित है

00:20:56.859 --> 00:21:00.460
और उनका परिवार अब उनके लिए रो रहा है

00:21:00.500 --> 00:21:01.539
उसने कहा

00:21:01.539 --> 00:21:03.539
यह वैसा ही है जैसा उन्होंने कहा था

00:21:03.539 --> 00:21:06.460
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:21:06.460 --> 00:21:08.180
वह हृदय पर खड़ा हो गया

00:21:08.180 --> 00:21:11.500
बद्र में अनेकेश्वरवादी मारे गये

00:21:11.500 --> 00:21:13.940
उसने उन्हें वही बताया जो उसने कहा था

00:21:13.940 --> 00:21:16.940
वे मेरी बात नहीं सुनते

00:21:16.940 --> 00:21:18.660
उसने अभी कहा

00:21:18.660 --> 00:21:23.930
अब वे जान गये कि जो मैं उनसे कह रहा था वह सत्य है

00:21:23.930 --> 00:21:25.490
फिर मैंने पढ़ा

00:21:25.490 --> 00:21:28.490
आप मृतकों को नहीं सुनते

00:21:28.490 --> 00:21:32.559
और तुम उन्हें कब्रों में नहीं सुन सकते

00:21:32.559 --> 00:21:37.500
वह कहते हैं, जब उन्होंने नर्क में अपना स्थान ग्रहण किया

00:21:37.500 --> 00:21:40.880
हदीस पर टिप्पणी करें

00:21:40.880 --> 00:21:42.640
अपने परिवार के साथ रोते हुए

00:21:42.640 --> 00:21:45.759
वो इसलिए क्योंकि उनका परिवार उनके लिए रोता था

00:21:45.759 --> 00:21:46.920
और अब

00:21:46.920 --> 00:21:49.599
यानि उनका भ्रम उस ओर चला गया

00:21:49.599 --> 00:21:52.539
कहा गया कि यह भुलक्कड़पन और गलत था

00:21:52.539 --> 00:21:55.940
वह अपने पाप और अपराध से पीड़ित है

00:21:55.940 --> 00:21:59.099
अर्थात् पापों और अपराधों के कारण

00:21:59.099 --> 00:22:01.539
आप मृतकों को नहीं सुनते

00:22:01.539 --> 00:22:04.609
यानी जब आप उन्हें इनवाइट करके बुलाते हैं

00:22:04.609 --> 00:22:07.809
जब उन्होंने नर्क में अपना स्थान ग्रहण किया

00:22:07.809 --> 00:22:11.559
अर्थात्, जब उन्होंने आग में अपना स्थान ग्रहण किया

00:22:11.559 --> 00:22:15.420
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:22:15.420 --> 00:22:17.500
बात करना उपयोगी है

00:22:17.500 --> 00:22:22.849
वैज्ञानिक मुद्दों पर असहमत होने पर विद्वानों के शिष्टाचार की व्याख्या करना

00:22:22.849 --> 00:22:27.130
हदीस में पाप कब्र में पीड़ा का कारण हैं

00:22:27.170 --> 00:22:31.329
हदीस में, काफ़िर नर्क में अपना स्थान देखता है

00:22:31.329 --> 00:22:37.240
यह साथी की व्याख्या के महत्व को समझाता है

00:22:37.240 --> 00:22:40.960
कब्र की पीड़ा से शरण लेने पर अध्याय

00:22:40.960 --> 00:22:44.519
अबू अय्यूब के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:22:44.519 --> 00:22:47.319
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, चले गए

00:22:47.319 --> 00:22:49.599
सूरज डूब गया है

00:22:49.599 --> 00:22:51.599
तभी उसे एक आवाज़ सुनाई दी

00:22:51.599 --> 00:22:53.000
और उसने कहा

00:22:53.000 --> 00:22:56.960
यहूदियों को उनकी कब्रों में यातनाएँ दी गईं

00:22:56.960 --> 00:23:00.509
हदीस पर टिप्पणी करें

00:23:00.509 --> 00:23:01.990
सूरज डूब गया है

00:23:01.990 --> 00:23:03.269
यानी गिर गया

00:23:03.269 --> 00:23:06.279
तात्पर्य यह है कि वह अस्त हो गया है

00:23:06.279 --> 00:23:09.839
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:23:09.839 --> 00:23:12.400
भविष्यवाणी के उच्चतम स्तर से हदीस

00:23:12.400 --> 00:23:17.519
जब सर्वशक्तिमान ईश्वर ने अपने पैगंबर को सुना, तो ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, यहूदियों की आवाज़

00:23:17.519 --> 00:23:19.960
उनकी कब्रों में पीड़ा हुई

00:23:19.960 --> 00:23:24.640
हदीस में, यहूदी उन लोगों में से हैं जिन्हें उनकी कब्रों में यातना दी जाती है

00:23:24.640 --> 00:23:28.319
हदीस यहूदी धर्म की अमान्यता का प्रमाण है

00:23:28.319 --> 00:23:34.839
अल्लाह तआला उनसे इस्लाम के अलावा कुछ भी स्वीकार नहीं करता

00:23:34.839 --> 00:23:38.039
खालिद बिन सईद बिन अल-आस की बेटी के अधिकार पर

00:23:38.039 --> 00:23:41.599
उसने पैगंबर को सुना, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:23:41.599 --> 00:23:45.359
वह कब्र की यातना से पनाह चाहता है

00:23:45.359 --> 00:23:48.740
हदीस पर टिप्पणी करें

00:23:48.740 --> 00:23:51.859
खालिद बिन सईद बिन अल-आस की बेटी के अधिकार पर

00:23:51.859 --> 00:23:53.539
इसका नाम राष्ट्र है

00:23:53.539 --> 00:23:56.619
उनका उपनाम उम्म खालिद अल-उमय्यद है

00:23:56.619 --> 00:23:58.960
मेरा जन्म एबिसिनिया में हुआ था

00:23:59.000 --> 00:24:02.460
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:24:02.460 --> 00:24:06.539
बातचीत में, छोटी महिला बात करने के लिए खुद को आगे बढ़ाती है

00:24:06.539 --> 00:24:09.740
यह साथियों की उत्सुकता को स्पष्ट करता है, भगवान उन पर प्रसन्न हों

00:24:09.740 --> 00:24:15.400
पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करते हुए, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:24:15.400 --> 00:24:19.190
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:24:19.190 --> 00:24:24.349
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, प्रार्थना करते थे और कहते थे

00:24:24.349 --> 00:24:28.109
हे भगवान, मैं कब्र की पीड़ा से आपकी शरण चाहता हूं

00:24:28.109 --> 00:24:30.150
और नरक की आग की यातना से

00:24:30.309 --> 00:24:33.029
यह जीवन और मृत्यु का परीक्षण है

00:24:33.029 --> 00:24:35.789
और मसीह के प्रलोभन से मसीह विरोधी है

00:24:37.319 --> 00:24:39.000
हदीस पर टिप्पणी करें

00:24:40.710 --> 00:24:45.809
मैं आपकी शरण चाहता हूं, अर्थात मैं सर्वशक्तिमान ईश्वर की शरण लेता हूं और उसकी शरण चाहता हूं

00:24:45.809 --> 00:24:49.250
जीवन का प्रलोभन यानि जीवन का प्रलोभन

00:24:49.250 --> 00:24:53.690
और मृत्यु मृत्यु की परीक्षा है, कब्र की पीड़ा है

00:24:53.690 --> 00:24:56.730
और मसीह-विरोधी के प्रलोभन से

00:24:56.730 --> 00:24:59.329
एंटीक्रिस्ट जीवन के प्रलोभनों में से एक है

00:24:59.329 --> 00:25:03.329
इसके खतरे और इसके आकर्षण की महानता की पुष्टि करना

00:25:03.329 --> 00:25:06.619
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:25:06.619 --> 00:25:09.319
बातचीत से लाभ

00:25:09.319 --> 00:25:14.319
सभी प्रलोभनों से सुरक्षा के लिए सर्वशक्तिमान ईश्वर का सहारा लेना

00:25:14.319 --> 00:25:18.319
हदीस इंगित करती है कि किसी को प्रलोभन में नहीं आना चाहिए

00:25:18.319 --> 00:25:21.319
इसमें प्रार्थना के गुण की व्याख्या है

00:25:21.319 --> 00:25:28.529
मृतक के दरवाजे पर सुबह-शाम उसका आसन दिया जाता है

00:25:29.529 --> 00:25:34.650
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

00:25:34.650 --> 00:25:38.650
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:25:38.650 --> 00:25:41.750
यदि आप में से कोई मर जाता है

00:25:41.750 --> 00:25:45.809
उन्हें सुबह और शाम को अपनी सीट दी जाती थी

00:25:45.809 --> 00:25:49.809
अगर वह जन्नत वालों में से एक है, तो वह जन्नत वालों में से एक है

00:25:49.809 --> 00:25:54.809
और यदि वह नरक वालों में से एक है, तो वह नरक वालों में से एक है

00:25:54.809 --> 00:26:00.809
उन्होंने कहा, "यह आपकी सीट है जब तक कि भगवान आपको पुनरुत्थान के दिन पुनर्जीवित नहीं कर देते।"

00:26:00.809 --> 00:26:05.059
हदीस पर टिप्पणी करें

00:26:05.059 --> 00:26:11.059
उन्हें अपनी सीट यानी अपना घर और अपनी जगह देखने की पेशकश की गई

00:26:11.059 --> 00:26:15.059
सुबह और शाम यानी सुबह और शाम

00:26:15.059 --> 00:26:18.160
जब तक ईश्वर आपको पुनरुत्थान के दिन पुनर्जीवित न कर दे

00:26:18.160 --> 00:26:22.539
अर्थात्, तुम्हारी कब्र से इकट्ठा किया जाएगा और न्याय किया जाएगा

00:26:22.539 --> 00:26:26.339
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:26:26.339 --> 00:26:31.339
हदीस में, स्वर्ग और नर्क दो सृजित प्राणी हैं जो अस्तित्व में हैं

00:26:31.339 --> 00:26:39.359
हदीस में, मृत व्यक्ति स्वर्ग और नर्क में अपना स्थान और स्थान जानता है

00:26:39.359 --> 00:26:43.900
मुसलमानों के बच्चों के बारे में क्या कहा गया, इस पर अध्याय

00:26:43.900 --> 00:26:46.900
अल-बारा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:

00:26:46.900 --> 00:26:49.900
जब इब्राहीम, शांति उस पर हो, मर गया

00:26:49.900 --> 00:26:53.900
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:26:53.900 --> 00:26:57.440
उसके पास स्वर्ग में एक गीली नर्स है

00:26:57.440 --> 00:27:01.049
हदीस पर टिप्पणी करें

00:27:01.049 --> 00:27:04.049
उसके पास स्वर्ग में एक गीली नर्स है

00:27:04.049 --> 00:27:07.400
अर्थात् स्वर्ग में जो कोई स्तनपान करता है

00:27:07.400 --> 00:27:11.009
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:27:11.009 --> 00:27:16.009
हदीस से पता चलता है कि मुसलमानों के बच्चे जन्नत में हैं

00:27:16.009 --> 00:27:21.009
हदीस बताती है कि स्तनपान दो साल तक पूरा होता है

00:27:21.009 --> 00:27:26.059
क्योंकि इब्राहीम की मृत्यु दो वर्ष से कम उम्र में हो गई थी

00:27:26.059 --> 00:27:30.799
बहुदेववादियों के बच्चों के बारे में क्या कहा गया, इस पर अध्याय

00:27:30.799 --> 00:27:34.799
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:27:34.799 --> 00:27:37.799
ईश्वर के दूत से पूछा गया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:27:37.799 --> 00:27:39.799
बहुदेववादियों के बच्चों के बारे में

00:27:39.799 --> 00:27:41.799
और उसने कहा

00:27:41.799 --> 00:27:46.920
परमेश्वर ने, जब उन्हें बनाया, सबसे अच्छी तरह जानता है कि वे क्या कर रहे थे

00:27:46.920 --> 00:27:50.920
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:27:50.920 --> 00:27:52.920
पैगंबर से पूछा गया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:27:52.920 --> 00:27:55.920
बहुदेववादियों के वंशजों के बारे में

00:27:56.920 --> 00:28:01.500
भगवान ही बेहतर जानता है कि वे क्या कर रहे थे

00:28:01.500 --> 00:28:05.009
हदीस पर टिप्पणी करें

00:28:05.009 --> 00:28:08.009
जब उसने उन्हें बनाया, अर्थात्, जब उसने उन्हें बनाया

00:28:08.009 --> 00:28:11.009
मुझे पता है वे क्या कर रहे थे

00:28:11.009 --> 00:28:15.009
अर्थात्, सर्वशक्तिमान ईश्वर जानता है कि वह उन्हें किस धर्म में मार डालेगा

00:28:15.009 --> 00:28:18.200
यदि वे जीवित रहेंगे तो काम कर सकेंगे

00:28:18.200 --> 00:28:21.200
मुश्रिकों की सन्तान अर्थात् उनकी सन्तान

00:28:21.200 --> 00:28:26.200
इसका मतलब यह है कि उनमें से एक की मृत्यु कम उम्र में ही हो गई थी और वह युवावस्था तक नहीं पहुंचा था

00:28:26.200 --> 00:28:30.289
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:28:30.289 --> 00:28:32.289
बातचीत से लाभ

00:28:32.289 --> 00:28:35.289
ज्ञान का गुण सर्वशक्तिमान ईश्वर को सिद्ध करना |

00:28:35.289 --> 00:28:37.289
अदृश्य और साक्षी की दुनिया

00:28:37.289 --> 00:28:40.359
और हदीस में, वह सर्वशक्तिमान है

00:28:40.359 --> 00:28:42.359
वह किसी पर अत्याचार नहीं करता

00:28:42.359 --> 00:28:47.309
अचानक मृत्यु पर अध्याय

00:28:47.309 --> 00:28:51.109
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:28:51.109 --> 00:28:55.109
कि एक आदमी ने पैगम्बर से कहा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:28:55.109 --> 00:28:58.109
एक माँ ने खुद को मोड़ लिया

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मुझे लगता है कि अगर वह बोलेंगी तो ईमानदार होंगी

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यदि वह अपनी ओर से दान देती है तो क्या उसे कोई इनाम मिलेगा?

00:29:06.109 --> 00:29:08.109
उसने हाँ कहा

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हदीस पर टिप्पणी करें

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अचानक और अप्रत्याशित रूप से

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वह मौत उस पर हमला कर देती है और उसे इसका एहसास भी नहीं होता

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वह आदमी साद बिन उबादाह है, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

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उसने खुद को मोड़ लिया

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यानी उनकी अचानक मौत हो गई

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मुझे लगता है कि अगर वह बोलेंगी तो ईमानदार होंगी

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उन्होंने यह अच्छाई और दान के प्रति उनके प्रेम से सीखा

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बात करने के फ़ायदों में से एक

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बातचीत से लाभ

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मृतक की ओर से दान की अनुमति

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माता-पिता की ओर से दान की पुष्टि की गई है

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और अपने माता-पिता का सम्मान करना उनकी मृत्यु से समाप्त नहीं होता है