WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.459
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

00:00:03.459 --> 00:00:06.370
福利中心

00:00:06.370 --> 00:00:09.589
用于人道主义研究

00:00:09.589 --> 00:00:10.849
他提供

00:00:10.849 --> 00:00:16.149
《布哈里圣训实录》摘要

00:00:16.149 --> 00:00:20.839
章节：多神教徒死后所说的话

00:00:20.839 --> 00:00:23.039
除真主外，别无上帝

00:00:23.039 --> 00:00:27.429
根据赛义德·本·穆萨亚布的权威，根据他父亲的权威，他说

00:00:27.629 --> 00:00:30.589
当我来到父亲身边时，他要求我忠诚

00:00:30.589 --> 00:00:34.630
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，来到他身边

00:00:34.630 --> 00:00:40.310
他发现 Abu Jahl 和 Abdullah bin Abi Umayyah bin Al-Mughirah 和他在一起

00:00:40.310 --> 00:00:45.890
他说：“叔叔啊，你说除了真主之外，再没有别神。”

00:00:45.890 --> 00:00:49.609
有一句话我要在神面前与你争论

00:00:49.609 --> 00:00:53.490
Abu Jahl 和 Abdullah bin Abi Umayyah 说

00:00:53.490 --> 00:00:56.689
我拒绝阿卜杜勒·穆塔利布的宗教信仰

00:00:57.170 --> 00:01:00.570
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，并没有停止

00:01:00.570 --> 00:01:05.599
他向他展示了它，然后他们将其与那篇文章一起归还给他

00:01:05.599 --> 00:01:09.719
直到阿布·塔利卜说出他对他们说的最后一句话

00:01:09.719 --> 00:01:12.680
根据阿卜杜勒·穆塔里布的宗教信仰

00:01:12.680 --> 00:01:16.560
他拒绝说除了上帝之外别无上帝

00:01:16.560 --> 00:01:21.400
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

00:01:21.400 --> 00:01:25.900
以上帝的名义，我会为你寻求宽恕，除非我禁止你

00:01:25.939 --> 00:01:27.620
于是神就降下

00:01:27.620 --> 00:01:33.780
先知和信徒不应该为多神教徒请求宽恕

00:01:33.780 --> 00:01:36.379
上帝揭示了阿布·塔利卜

00:01:36.379 --> 00:01:40.420
他对真主的使者说，愿真主保佑他并赐予他平安

00:01:40.420 --> 00:01:47.989
你并不引导你所爱的人，而是上帝引导他所愿意的人

00:01:47.989 --> 00:01:51.150
对圣训的评论

00:01:51.150 --> 00:01:53.829
我会在上帝面前和你争论这件事

00:01:53.870 --> 00:01:57.769
意思是我在神面前为你作见证

00:01:57.769 --> 00:02:00.689
我拒绝阿卜杜勒·穆塔利布的宗教信仰

00:02:00.689 --> 00:02:03.329
也就是说，你会离开你父亲的宗教吗？

00:02:03.329 --> 00:02:05.010
他给他看

00:02:05.010 --> 00:02:08.560
也就是说，他向他的叔叔提出了一神教这个词

00:02:08.560 --> 00:02:11.360
他们在那篇文章中重复了这一点

00:02:11.360 --> 00:02:16.060
也就是说，他们向他重复这句话并提醒他他父亲的宗教信仰

00:02:16.060 --> 00:02:21.740
先知和信徒不应该为多神教徒请求宽恕

00:02:21.740 --> 00:02:26.340
也就是说，对于先知来说什么是适当的，什么是不利的，愿真主保佑他并赐予他平安

00:02:26.340 --> 00:02:28.060
对于那些相信他的人

00:02:28.060 --> 00:02:33.030
为那些不信神并与神一起敬拜他人的人祈求宽恕

00:02:33.030 --> 00:02:39.699
你并不引导你所爱的人，而是上帝引导他所愿意的人

00:02:39.699 --> 00:02:44.789
也就是说，你无法引导任何人走向成功

00:02:44.789 --> 00:02:48.270
交谈的好处之一

00:02:48.270 --> 00:02:50.229
说话很有用

00:02:50.270 --> 00:02:55.150
只有全能的上帝才能提供成功的指导

00:02:55.150 --> 00:02:59.750
至于先知和他们的追随者，他们有指导

00:02:59.750 --> 00:03:03.189
可以不宣誓而宣誓

00:03:03.189 --> 00:03:09.110
圣训表明，与那些本性已经出轨和旧病复发的人在一起是危险的

00:03:09.110 --> 00:03:15.590
它包含了先知的慈悲的完美陈述，愿真主保佑他并赐予他和平，以及他对创造物的仁慈

00:03:15.590 --> 00:03:18.990
它鼓励良好的契约和忠诚

00:03:19.030 --> 00:03:27.289
它包含对祖先宗教的警告，它是顽固和否认的原因

00:03:27.289 --> 00:03:33.719
关于在坟墓前谈论圣训的人和他坐在坟墓周围的同伴的章节

00:03:33.719 --> 00:03:36.840
他说，以阿里的权威，愿上帝喜悦他

00:03:36.840 --> 00:03:40.520
我们参加了 Baqi al-Gharqad 的葬礼

00:03:40.520 --> 00:03:44.759
他来到先知面前，祈求真主保佑他并赐予他平安，然后坐下来

00:03:44.759 --> 00:03:48.879
我们坐在他周围，他穿着背心

00:03:48.919 --> 00:03:53.169
凤凰开始戳腰

00:03:53.169 --> 00:03:57.969
在一次叙述中，他拿着一根棍子在地上抓挠

00:03:57.969 --> 00:04:03.969
然后他说：“你们都没有灵魂。”

00:04:03.969 --> 00:04:08.280
除了它在天堂和地狱的位置被写着

00:04:08.280 --> 00:04:11.520
小说里他写了他的座位

00:04:11.520 --> 00:04:15.699
不然可能会写成调皮或快乐

00:04:15.699 --> 00:04:18.939
一个人说，上帝的使者啊

00:04:18.980 --> 00:04:23.100
难道我们不应该依靠我们的书并呼吁采取行动吗？

00:04:23.100 --> 00:04:25.620
我们当中谁是幸福的人？

00:04:25.620 --> 00:04:28.899
它将成为幸福人的工作

00:04:28.899 --> 00:04:31.980
至于我们这些身处苦难之中的人

00:04:31.980 --> 00:04:35.480
它将成为可怜人的工作

00:04:35.480 --> 00:04:38.120
他在旁白中说道

00:04:38.120 --> 00:04:41.079
工作，一切都很容易

00:04:41.079 --> 00:04:45.600
对于快乐的人来说，他们促进快乐的工作

00:04:45.639 --> 00:04:50.519
至于那些受苦的人，他们促进了受苦的工作

00:04:50.519 --> 00:04:52.079
然后他读了

00:04:52.079 --> 00:04:57.759
至于布施的人，是虔诚的，相信善行的

00:04:57.759 --> 00:05:04.660
旁白中的诗句指的是阿尔阿斯拉所说的话

00:05:04.660 --> 00:05:08.079
对圣训的评论

00:05:08.079 --> 00:05:11.360
关于牧师在坟墓上布道的章节

00:05:11.360 --> 00:05:15.519
说教是建议并提醒后果

00:05:15.560 --> 00:05:17.600
在巴基·加尔卡德

00:05:17.600 --> 00:05:20.720
Al-Baqi 是麦地那人民的墓地

00:05:20.720 --> 00:05:24.189
gharqad 是一棵带刺的树

00:05:24.189 --> 00:05:27.550
腰部任何棍子或杆

00:05:27.550 --> 00:05:32.069
他低下头，低到了地上

00:05:32.069 --> 00:05:35.259
以忧心忡忡的思想家的形式

00:05:35.259 --> 00:05:38.439
击中地面

00:05:38.439 --> 00:05:41.600
Manfoosa，意思是创造

00:05:41.600 --> 00:05:44.360
难道我们不应该依赖我们的书吗？

00:05:44.360 --> 00:05:47.800
也就是说，我们不应该依赖为我们编写的内容

00:05:47.800 --> 00:05:50.670
我们离开，就是我们离开

00:05:50.670 --> 00:05:55.029
至于布施的人，是虔诚的，相信善行的

00:05:55.029 --> 00:05:58.230
也就是说，无论谁按照命令去做礼拜，

00:05:58.230 --> 00:06:01.389
并注意禁止事项

00:06:01.389 --> 00:06:04.110
事实是，除了上帝，别无上帝

00:06:04.110 --> 00:06:06.029
它表明了什么

00:06:06.029 --> 00:06:07.990
我们让他的事情变得更容易

00:06:07.990 --> 00:06:10.629
我们让它成为一切美好事物的促进者

00:06:10.629 --> 00:06:13.800
促进抛弃一切邪恶

00:06:13.839 --> 00:06:17.199
交谈的好处之一

00:06:17.199 --> 00:06:22.879
这条圣训是幸福和痛苦都掌握在全能真主手中这一事实的基础

00:06:22.879 --> 00:06:27.319
它包含对那些以命运为借口的人的回应

00:06:27.319 --> 00:06:32.399
它包含有关在葬礼上表现出服从和尊敬的指导

00:06:32.399 --> 00:06:38.180
它鼓励行动而不是依赖

00:06:38.180 --> 00:06:41.819
关于灵魂杀手的内容的章节

00:06:41.819 --> 00:06:43.860
塔比特·本·达哈克的权威

00:06:43.860 --> 00:06:46.300
他是这棵树的主人之一

00:06:46.339 --> 00:06:50.610
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

00:06:50.610 --> 00:06:54.209
宣誓效忠伊斯兰教以外的宗教的人

00:06:54.209 --> 00:06:55.569
在小说中

00:06:55.569 --> 00:06:57.889
一个故意说谎的人

00:06:57.889 --> 00:07:00.129
正如他所说

00:07:00.129 --> 00:07:04.329
亚当之子不必为他不拥有的东西发誓

00:07:04.329 --> 00:07:07.569
凡是用这个世界上的东西自杀的人

00:07:07.569 --> 00:07:10.629
他将在复活日受到酷刑

00:07:10.629 --> 00:07:12.069
在小说中

00:07:12.069 --> 00:07:13.430
用熨斗

00:07:13.430 --> 00:07:16.689
他在地狱之火中受尽折磨

00:07:16.689 --> 00:07:20.250
咒骂信徒的人就等于杀了他

00:07:20.250 --> 00:07:24.639
谁指责信徒不信，就等于杀了他

00:07:24.639 --> 00:07:26.120
在小说中

00:07:26.120 --> 00:07:28.079
他扔了

00:07:28.079 --> 00:07:31.339
对圣训的评论

00:07:31.339 --> 00:07:32.579
米拉

00:07:32.579 --> 00:07:34.259
宗教 宗教

00:07:34.259 --> 00:07:38.160
比如基督教、犹太教、伊斯兰教

00:07:38.160 --> 00:07:40.399
亚当之子不必发誓

00:07:40.399 --> 00:07:43.920
也就是说，誓言对他不具备的东西无效。

00:07:43.920 --> 00:07:45.759
谁咒骂信徒

00:07:45.759 --> 00:07:47.120
因为该死的

00:07:47.120 --> 00:07:51.089
驱逐和驱逐出境，脱离全能上帝的怜悯

00:07:51.089 --> 00:07:53.410
谁以不信的态度诽谤信徒

00:07:53.410 --> 00:07:56.029
也就是说，他难以置信地扔了它

00:07:56.029 --> 00:07:59.509
交谈的好处之一

00:07:59.509 --> 00:08:01.589
从交谈中受益

00:08:01.589 --> 00:08:05.189
禁止崇拜全能上帝以外的任何事物

00:08:05.189 --> 00:08:08.189
它禁止咒骂和赎罪

00:08:08.189 --> 00:08:11.389
咒骂任何穆斯林是不被允许的

00:08:11.389 --> 00:08:14.350
不道德的人和其他人没有区别

00:08:14.389 --> 00:08:20.240
在圣训中，报酬是工作的类型

00:08:20.240 --> 00:08:23.160
根据 Jundub Ibn Abdullah 的权威，他说：

00:08:23.160 --> 00:08:26.980
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

00:08:26.980 --> 00:08:29.300
它就在你之前的那些人之中

00:08:29.300 --> 00:08:31.180
一个受伤的男人

00:08:31.180 --> 00:08:32.500
他惊慌失措

00:08:32.500 --> 00:08:36.179
于是他拿起一把刀，割伤了他的手

00:08:36.179 --> 00:08:39.340
直到死，血才止住

00:08:39.340 --> 00:08:41.500
全能神说

00:08:41.500 --> 00:08:44.019
我的仆人亲自向我发起

00:08:44.019 --> 00:08:47.389
天堂对他来说是被禁止的

00:08:47.389 --> 00:08:50.580
对圣训的评论

00:08:50.580 --> 00:08:53.500
在你之前的那些人中有一个人

00:08:53.500 --> 00:08:55.860
也就是说，在以前的国家

00:08:55.860 --> 00:08:58.820
他害怕了，那就是他没有耐心

00:08:58.820 --> 00:09:00.700
他用它割伤了手

00:09:00.700 --> 00:09:02.809
也就是说，他砍掉了自己的手

00:09:02.809 --> 00:09:04.649
血并没有停止

00:09:04.649 --> 00:09:07.049
也就是血没有停止

00:09:07.049 --> 00:09:09.450
我的仆人亲自向我发起

00:09:09.450 --> 00:09:10.970
主动性的意义

00:09:10.970 --> 00:09:15.990
他缺乏耐心，直到上帝抓住他的灵魂

00:09:15.990 --> 00:09:19.450
交谈的好处之一

00:09:19.450 --> 00:09:21.370
从交谈中受益

00:09:21.370 --> 00:09:25.809
我们面前的法律已规定禁止自杀

00:09:25.809 --> 00:09:29.009
圣训鼓励耐心而不是惊慌

00:09:29.009 --> 00:09:31.490
如果不幸降临

00:09:31.490 --> 00:09:37.889
表明行为最终决定

00:09:37.889 --> 00:09:41.289
他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意

00:09:41.330 --> 00:09:44.769
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说

00:09:44.769 --> 00:09:46.889
谁让自己窒息

00:09:46.889 --> 00:09:49.049
他让她在火中窒息

00:09:49.049 --> 00:09:50.850
还有那个刺伤她的人

00:09:50.850 --> 00:09:53.710
他在火中刺伤了她

00:09:53.710 --> 00:09:56.929
对圣训的评论

00:09:56.929 --> 00:09:58.690
他窒息了自己

00:09:58.690 --> 00:10:03.049
勒颈导致呼吸道收缩直至死亡

00:10:03.049 --> 00:10:05.009
还有那个刺伤她的人

00:10:05.009 --> 00:10:10.200
用锋利的物体刺伤，例如刀等

00:10:10.240 --> 00:10:13.669
交谈的好处之一

00:10:13.669 --> 00:10:17.070
在圣训中，报酬是工作的类型

00:10:17.070 --> 00:10:21.720
它禁止自杀

00:10:21.720 --> 00:10:24.840
关于为伪君子祈祷有什么不受欢迎的章节

00:10:24.840 --> 00:10:28.039
并为多神教徒寻求宽恕

00:10:28.039 --> 00:10:29.639
论伊本·阿巴斯的权威

00:10:29.639 --> 00:10:32.919
奥马尔·本·哈塔卜的权威，愿上帝对他们感到满意

00:10:32.919 --> 00:10:34.879
他说

00:10:34.879 --> 00:10:38.480
阿卜杜拉·本·阿比·本·萨鲁去世时

00:10:38.480 --> 00:10:41.919
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，被召唤到他身边

00:10:41.960 --> 00:10:44.120
为他祈祷

00:10:44.120 --> 00:10:48.080
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他和平）升起时

00:10:48.080 --> 00:10:50.519
他坚定地支持他，我说

00:10:50.519 --> 00:10:52.159
真主的使者啊

00:10:52.159 --> 00:10:54.360
给我父亲的儿子打电话

00:10:54.360 --> 00:10:56.639
他说某某日

00:10:56.639 --> 00:10:58.480
如此这般

00:10:58.480 --> 00:11:00.960
重复他的声明

00:11:00.960 --> 00:11:04.440
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，微笑着

00:11:04.440 --> 00:11:05.799
他说

00:11:05.799 --> 00:11:08.440
离我远点，奥马尔

00:11:08.440 --> 00:11:10.600
当我增加它时

00:11:10.600 --> 00:11:11.639
他说

00:11:11.639 --> 00:11:14.519
我有选择，所以我选择了

00:11:14.519 --> 00:11:18.559
早知道我过了七十，他就原谅了

00:11:18.559 --> 00:11:20.710
我给她加了更多

00:11:20.710 --> 00:11:21.789
他说

00:11:21.789 --> 00:11:25.590
因此，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，为他祈祷

00:11:25.590 --> 00:11:27.429
然后他就离开了

00:11:27.429 --> 00:11:29.909
他只停留了很短的时间

00:11:29.909 --> 00:11:33.269
直到关于巴拉的两节经文被揭露

00:11:33.269 --> 00:11:38.149
永远不要为任何死去的人祈祷

00:11:38.149 --> 00:11:39.590
按他的说法

00:11:39.590 --> 00:11:41.750
而且他们是不道德的

00:11:41.750 --> 00:11:42.909
他说

00:11:42.909 --> 00:11:49.070
我仍然对自己竟敢反对真主的使者感到惊讶，愿真主保佑他并赐予他平安，在那一天

00:11:49.070 --> 00:11:52.720
真主和他的使者最了解

00:11:52.720 --> 00:11:56.259
对圣训的评论

00:11:56.259 --> 00:11:58.860
阿卜杜拉·本·阿比·本·萨鲁尔

00:11:58.860 --> 00:12:01.179
他是伪君子的头

00:12:01.179 --> 00:12:02.419
为他祈祷

00:12:02.419 --> 00:12:04.940
给他打电话的人是他的儿子

00:12:04.940 --> 00:12:06.419
并对他坚定不移

00:12:06.419 --> 00:12:08.940
那就是我赶紧起身向他走去

00:12:08.940 --> 00:12:10.620
做好准备

00:12:10.659 --> 00:12:13.899
也就是说，为先知做好准备，愿真主保佑他并赐予他平安

00:12:13.899 --> 00:12:17.019
阿卜杜拉·本·阿宾的丑陋言论

00:12:17.019 --> 00:12:21.899
以真主使者的名义，愿真主保佑他并赐予他平安，并祝信徒们

00:12:21.899 --> 00:12:24.139
离我远点，奥马尔

00:12:24.139 --> 00:12:28.840
也就是说，让你的观点、言论或你自己远离我

00:12:28.840 --> 00:12:30.960
当我增加它时

00:12:30.960 --> 00:12:34.600
就是说伪君子的头

00:12:34.600 --> 00:12:36.120
我已经做出了选择

00:12:36.120 --> 00:12:37.360
两件事之间

00:12:37.360 --> 00:12:39.710
请求原谅与否

00:12:39.710 --> 00:12:42.590
所以我选择请求原谅

00:12:42.590 --> 00:12:46.870
永远不要为任何死去的人祈祷

00:12:46.870 --> 00:12:49.629
因为他的祈祷，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:12:49.629 --> 00:12:52.029
并站在他们的坟墓上

00:12:52.029 --> 00:12:54.149
他为他们代求

00:12:54.149 --> 00:12:57.330
求情对他们来说毫无用处

00:12:57.330 --> 00:12:58.929
我的大胆

00:12:58.929 --> 00:12:59.929
大胆

00:12:59.929 --> 00:13:02.070
也就是大胆

00:13:02.070 --> 00:13:05.830
交谈的好处之一

00:13:05.830 --> 00:13:07.750
从交谈中受益

00:13:07.789 --> 00:13:11.149
禁止为死去的异教徒祈祷

00:13:11.149 --> 00:13:15.350
对于是否允许清洗他、裹尸布和埋葬他存在分歧

00:13:15.350 --> 00:13:20.350
圣训包含了先知的慈悲的完美声明，愿真主保佑他并赐予他平安

00:13:20.350 --> 00:13:22.710
以及他对受造物的怜悯

00:13:22.710 --> 00:13:25.789
先知，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:13:25.789 --> 00:13:27.870
两件事之间最好的是什么？

00:13:27.870 --> 00:13:30.350
除非他选择善待他的国家

00:13:30.350 --> 00:13:32.549
对造物最仁慈

00:13:32.549 --> 00:13:36.629
圣训提到了奥马尔的美德，愿真主对他感到满意

00:13:36.669 --> 00:13:39.990
我们查阅《古兰经》，同意他的观点

00:13:39.990 --> 00:13:41.990
在法理学圣训中

00:13:41.990 --> 00:13:44.389
尊敬的部长是顾问

00:13:44.389 --> 00:13:49.029
他向权威人士表达自己的意见并不感到尴尬

00:13:49.029 --> 00:13:51.830
即使这与他的观点相矛盾

00:13:51.830 --> 00:13:58.620
追随者可以多次回顾世界观

00:13:58.620 --> 00:14:02.419
在圣训中，先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他是有耐心的

00:14:02.419 --> 00:14:06.059
回顾他的同伴，愿上帝喜悦他们

00:14:08.299 --> 00:14:11.419
关于人们赞美死者的章节

00:14:11.419 --> 00:14:15.919
他说，根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意

00:14:15.919 --> 00:14:17.919
他们经历了一场葬礼

00:14:17.919 --> 00:14:20.399
他们夸她说得好

00:14:20.399 --> 00:14:23.759
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说

00:14:23.759 --> 00:14:25.159
我明白了

00:14:25.159 --> 00:14:27.279
然后他们又经过了另一个

00:14:27.279 --> 00:14:29.759
他们恶毒地称赞她

00:14:29.759 --> 00:14:31.759
他说：这是必须的

00:14:31.759 --> 00:14:35.080
奥马尔·本·哈塔卜，愿上帝对他感到满意，说

00:14:35.080 --> 00:14:36.720
我没必要

00:14:36.720 --> 00:14:37.960
他说

00:14:38.159 --> 00:14:41.039
这个你夸得好

00:14:41.039 --> 00:14:43.399
所以天堂赐予了他

00:14:43.399 --> 00:14:46.519
而你却恶毒地赞扬了这一点

00:14:46.519 --> 00:14:48.919
于是火就袭击了他

00:14:48.919 --> 00:14:52.440
你们是上帝在地上的殉道者

00:14:52.440 --> 00:14:53.840
在小说中

00:14:53.840 --> 00:14:58.000
信徒的见证

00:14:58.000 --> 00:15:01.450
对圣训的评论

00:15:01.450 --> 00:15:03.730
他们夸她说得好

00:15:03.730 --> 00:15:06.049
赞美是用来行善的

00:15:06.090 --> 00:15:11.200
它可能被用于邪恶，作为一种讽刺形式或作为一个问题

00:15:11.200 --> 00:15:12.399
我明白了

00:15:12.399 --> 00:15:14.879
也就是说，天堂应该是第一个

00:15:14.879 --> 00:15:17.279
第二次需要火

00:15:17.279 --> 00:15:20.240
义务即证明是什么意思

00:15:20.240 --> 00:15:23.000
你们是上帝在地上的殉道者

00:15:23.000 --> 00:15:26.039
对圣门弟子的讲话，愿上帝喜悦他们

00:15:26.039 --> 00:15:29.580
对于那些坚定地追随他们的人

00:15:29.580 --> 00:15:33.210
交谈的好处之一

00:15:33.210 --> 00:15:35.289
从交谈中受益

00:15:35.330 --> 00:15:37.570
提醒一个人他所知道的事情是允许的

00:15:37.570 --> 00:15:40.049
如果需要的话

00:15:40.049 --> 00:15:43.820
关于马兹基亚法官等人的问题

00:15:43.820 --> 00:15:46.539
圣训中赞扬有信仰的人

00:15:46.539 --> 00:15:50.320
在他们死去的朋友身上，这对他有利

00:15:50.320 --> 00:15:52.159
这是尊严的证明

00:15:52.159 --> 00:15:54.600
神用它来荣耀信徒

00:15:54.600 --> 00:15:57.000
它正在接受他们的证词

00:15:57.000 --> 00:16:03.860
这是因为他们很安全、知识渊博且善解人意

00:16:03.860 --> 00:16:06.179
根据阿布·阿斯瓦德的权威，他说：

00:16:06.220 --> 00:16:09.700
我来到城市，那里发生了一场疾病

00:16:09.700 --> 00:16:12.889
他们死得很惨

00:16:12.889 --> 00:16:16.049
所以我坐在奥马尔旁边，愿上帝对他感到满意

00:16:16.049 --> 00:16:19.610
然后葬礼过去了，我受到了很好的赞扬

00:16:19.610 --> 00:16:22.370
奥马尔说：这是义务

00:16:22.370 --> 00:16:25.730
然后他从另一个人身边走过，夸我说得好

00:16:25.730 --> 00:16:27.809
他说：这是必须的

00:16:27.809 --> 00:16:31.490
然后第三次就过了，灰心丧气了

00:16:31.490 --> 00:16:33.450
他说：这是必须的

00:16:33.450 --> 00:16:37.809
所以我说：“这不是强制性的，忠实的指挥官啊。”

00:16:37.809 --> 00:16:43.129
他说：“我作为先知说，愿真主保佑他并赐予他平安。”

00:16:43.129 --> 00:16:47.009
也就是说，如果一个穆斯林有四个人证明他很好

00:16:47.009 --> 00:16:49.649
愿上帝接纳他进入天堂

00:16:49.649 --> 00:16:51.610
我们说了三个

00:16:51.610 --> 00:16:54.120
他说三个

00:16:54.120 --> 00:16:55.919
我说两个

00:16:55.919 --> 00:16:58.480
他说两个

00:16:58.480 --> 00:17:02.230
然后我们就没有问他关于这个的事

00:17:02.269 --> 00:17:05.750
对圣训的评论

00:17:05.750 --> 00:17:07.390
你来到城里

00:17:07.390 --> 00:17:11.309
即先知之城，愿真主保佑他并赐予他平安

00:17:11.309 --> 00:17:13.910
他们死得很惨

00:17:13.910 --> 00:17:16.869
也就是说，他们死得很快

00:17:16.869 --> 00:17:18.029
我明白了

00:17:18.029 --> 00:17:21.390
也就是说，天堂对于第一和第二是必须的

00:17:21.390 --> 00:17:24.029
第三次需要火

00:17:24.029 --> 00:17:25.789
意思是必须的

00:17:25.789 --> 00:17:27.430
确认

00:17:27.430 --> 00:17:29.230
四人为他作证

00:17:29.230 --> 00:17:31.910
任何穆斯林

00:17:31.910 --> 00:17:35.690
交谈的好处之一

00:17:35.690 --> 00:17:39.170
圣训包含对这个民族美德的解释

00:17:39.170 --> 00:17:41.730
它包括在表面上执行裁决

00:17:41.730 --> 00:17:44.410
上帝会照顾这些秘密

00:17:44.410 --> 00:17:49.569
因需要而提醒某人其中的善恶是可以的

00:17:49.569 --> 00:17:52.450
这不是诽谤

00:17:52.450 --> 00:17:58.400
殉难前允许作证

00:17:58.400 --> 00:18:02.390
关于坟墓折磨的章节

00:18:02.430 --> 00:18:06.029
根据巴拉·本·阿齐布的权威，愿上帝对他们俩感到满意

00:18:06.029 --> 00:18:10.170
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平

00:18:10.170 --> 00:18:14.009
如果一个信徒坐在他的坟墓里，他就会来

00:18:14.009 --> 00:18:15.450
在小说中

00:18:15.450 --> 00:18:18.509
如果一个穆斯林在坟墓里被问到

00:18:18.509 --> 00:18:21.869
然后他见证除了真主之外没有别神

00:18:21.869 --> 00:18:24.960
穆罕默德是真主的使者

00:18:24.960 --> 00:18:26.799
他就是这么说的

00:18:26.799 --> 00:18:32.329
神用坚定的话语证实那些相信的人

00:18:32.369 --> 00:18:33.730
律师

00:18:33.730 --> 00:18:36.680
也就是两位王来找他

00:18:36.680 --> 00:18:40.599
神用坚定的话语证实那些相信的人

00:18:40.599 --> 00:18:44.279
也就是说，全能的上帝设立了他忠实的仆人

00:18:44.279 --> 00:18:47.039
所以神将他们设立在今世的生活中

00:18:47.039 --> 00:18:49.079
当怀疑出现时

00:18:49.079 --> 00:18:51.160
而当欲望出现时

00:18:51.160 --> 00:18:55.440
在坟墓里，当两个天使被问到正确答案时

00:18:55.440 --> 00:18:57.359
在死后的来世

00:18:57.359 --> 00:18:59.799
坚定不移地信仰伊斯兰教

00:18:59.799 --> 00:19:01.359
和结论

00:19:01.799 --> 00:19:04.750
交谈的好处之一

00:19:04.750 --> 00:19:09.359
圣训中有证据表明坟墓里有两个天使的问题

00:19:09.359 --> 00:19:12.200
这里面有全能神的成功

00:19:12.200 --> 00:19:14.920
相信的人就有正确答案

00:19:14.920 --> 00:19:16.720
信徒说：

00:19:16.720 --> 00:19:18.160
我的主上帝

00:19:18.160 --> 00:19:19.920
我的宗教信仰是伊斯兰教

00:19:19.920 --> 00:19:23.960
先知穆罕默德，愿真主保佑他并赐予他平安

00:19:23.960 --> 00:19:27.400
它解释了“一神论”这个词的优点

00:19:27.400 --> 00:19:32.289
根据伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他所说的话感到满意

00:19:32.329 --> 00:19:35.079
当先知（愿真主保佑他并赐予他平安）出现时

00:19:35.079 --> 00:19:37.079
论心中的人

00:19:37.079 --> 00:19:38.319
他说

00:19:38.319 --> 00:19:41.880
你已经发现了你的主所应许的一切

00:19:41.880 --> 00:19:43.240
于是有人告诉他

00:19:43.240 --> 00:19:45.279
呼唤死者

00:19:45.279 --> 00:19:46.759
他说

00:19:46.759 --> 00:19:49.240
你并不比他们好

00:19:49.240 --> 00:19:51.839
但他们不回答

00:19:51.839 --> 00:19:55.079
对圣训的评论

00:19:55.079 --> 00:19:57.759
如果有目击者出现

00:19:57.759 --> 00:20:00.269
论心中的人

00:20:01.230 --> 00:20:03.190
论心中的人

00:20:03.190 --> 00:20:04.230
翻转

00:20:04.230 --> 00:20:06.670
折叠前的井

00:20:06.670 --> 00:20:08.509
还有卡利布巴德尔的人民

00:20:08.509 --> 00:20:11.029
阿布·贾赫和倭马亚·本·哈拉夫

00:20:11.029 --> 00:20:13.049
还有他们的朋友

00:20:16.599 --> 00:20:20.920
圣训表明死者会听到生者的声音

00:20:20.920 --> 00:20:25.359
它指出异教徒没有埋葬在穆斯林墓地

00:20:25.359 --> 00:20:31.500
圣训中提到了已被证实的坟墓惩罚

00:20:31.619 --> 00:20:33.539
根据乌尔瓦的权威，他说：

00:20:33.539 --> 00:20:36.819
艾莎提到，愿上帝喜悦她

00:20:36.819 --> 00:20:41.500
伊本·奥马尔被提到先知，愿真主保佑他并赐予他和平

00:20:41.500 --> 00:20:46.059
死者在坟墓中被家人的哭泣折磨着

00:20:46.059 --> 00:20:47.299
她说

00:20:47.299 --> 00:20:48.579
而现在

00:20:48.579 --> 00:20:52.940
相反，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

00:20:52.940 --> 00:20:56.859
他被自己的罪恶和愧疚所折磨

00:20:56.859 --> 00:21:00.460
他的家人现在正在为他哭泣

00:21:00.500 --> 00:21:01.539
她说

00:21:01.539 --> 00:21:03.539
就像他说的那样

00:21:03.539 --> 00:21:06.460
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

00:21:06.460 --> 00:21:08.180
他站在心上

00:21:08.180 --> 00:21:11.500
巴德尔有多神教徒被杀

00:21:11.500 --> 00:21:13.940
他告诉他们他所说的话

00:21:13.940 --> 00:21:16.940
他们听不到我说的话

00:21:16.940 --> 00:21:18.660
他只是说

00:21:18.660 --> 00:21:23.930
现在他们知道我告诉他们的是真的

00:21:23.930 --> 00:21:25.490
然后我读了

00:21:25.490 --> 00:21:28.490
你听不到死者的声音

00:21:28.490 --> 00:21:32.559
你听不到坟墓里的声音

00:21:32.559 --> 00:21:37.500
他说当他们在地狱就座时

00:21:37.500 --> 00:21:40.880
对圣训的评论

00:21:40.880 --> 00:21:42.640
和他的家人一起哭泣

00:21:42.640 --> 00:21:45.759
那是因为他的家人为他哭泣

00:21:45.759 --> 00:21:46.920
而现在

00:21:46.920 --> 00:21:49.599
也就是说，他的幻觉去了那个

00:21:49.599 --> 00:21:52.539
据说是健忘又错误

00:21:52.539 --> 00:21:55.940
他被自己的罪恶和愧疚所折磨

00:21:55.940 --> 00:21:59.099
也就是说，因为罪恶和过犯

00:21:59.099 --> 00:22:01.539
你听不到死者的声音

00:22:01.539 --> 00:22:04.609
也就是说，当你邀请他们并打电话给他们时

00:22:04.609 --> 00:22:07.809
当他们在地狱就座时

00:22:07.809 --> 00:22:11.559
也就是说，当他们在火中就座时

00:22:11.559 --> 00:22:15.420
交谈的好处之一

00:22:15.420 --> 00:22:17.500
说话很有用

00:22:17.500 --> 00:22:22.849
解释学者在科学问题上存在分歧时的礼仪

00:22:22.849 --> 00:22:27.130
在圣训中，罪恶是坟墓中受折磨的原因

00:22:27.170 --> 00:22:31.329
在圣训中，异教徒看到了他在地狱中的位置

00:22:31.329 --> 00:22:37.240
它解释了同伴解释的重要性

00:22:37.240 --> 00:22:40.960
关于寻求坟墓的折磨寻求庇护的章节

00:22:40.960 --> 00:22:44.519
他说，根据阿布·阿尤布的权威，愿上帝对他感到满意

00:22:44.519 --> 00:22:47.319
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，离开了

00:22:47.319 --> 00:22:49.599
太阳已经落山了

00:22:49.599 --> 00:22:51.599
然后他听到一个声音

00:22:51.599 --> 00:22:53.000
他说

00:22:53.000 --> 00:22:56.960
犹太人在坟墓中遭受酷刑

00:22:56.960 --> 00:23:00.509
对圣训的评论

00:23:00.509 --> 00:23:01.990
太阳已经落山了

00:23:01.990 --> 00:23:03.269
就是说，掉下来了

00:23:03.269 --> 00:23:06.279
意思是它已经设置了

00:23:06.279 --> 00:23:09.839
交谈的好处之一

00:23:09.839 --> 00:23:12.400
圣训来自最高级别的预言

00:23:12.400 --> 00:23:17.519
当全能的上帝听到他的先知，愿上帝保佑他并赐予他平安时，犹太人的声音

00:23:17.519 --> 00:23:19.960
在他们的坟墓里受尽折磨

00:23:19.960 --> 00:23:24.640
在圣训中，犹太人是在坟墓中遭受酷刑的人之一

00:23:24.640 --> 00:23:28.319
圣训是犹太教无效的证据

00:23:28.319 --> 00:23:34.839
全能的真主不接受他们除了伊斯兰教以外的任何东西

00:23:34.839 --> 00:23:38.039
哈立德·本·赛义德·本·阿斯之女的权威

00:23:38.039 --> 00:23:41.599
她听到先知说，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:23:41.599 --> 00:23:45.359
他寻求躲避坟墓的折磨

00:23:45.359 --> 00:23:48.740
对圣训的评论

00:23:48.740 --> 00:23:51.859
哈立德·本·赛义德·本·阿斯之女的权威

00:23:51.859 --> 00:23:53.539
它的名字是民族

00:23:53.539 --> 00:23:56.619
她的昵称是 Umm Khaled Al-Umayyad

00:23:56.619 --> 00:23:58.960
我出生在阿比西尼亚

00:23:59.000 --> 00:24:02.460
交谈的好处之一

00:24:02.460 --> 00:24:06.539
谈话中，小女人泰然自若地说话

00:24:06.539 --> 00:24:09.740
它解释了同伴们的热心，愿上帝对他们感到满意

00:24:09.740 --> 00:24:15.400
遵循先知的指导，愿真主保佑他并赐予他平安

00:24:15.400 --> 00:24:19.190
他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意

00:24:19.190 --> 00:24:24.349
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，常常祈祷并说

00:24:24.349 --> 00:24:28.109
哦上帝，我向你寻求庇护，免受坟墓的折磨

00:24:28.109 --> 00:24:30.150
并脱离地狱火的折磨

00:24:30.309 --> 00:24:33.029
这是生与死的考验

00:24:33.029 --> 00:24:35.789
敌基督者来自基督的试探

00:24:37.319 --> 00:24:39.000
对圣训的评论

00:24:40.710 --> 00:24:45.809
我寻求你的庇护，也就是说，我寻求全能的上帝的庇护，并寻求他的庇护

00:24:45.809 --> 00:24:49.250
人生的诱惑，就是人生的诱惑

00:24:49.250 --> 00:24:53.690
而死亡是死亡的审判，坟墓的折磨

00:24:53.690 --> 00:24:56.730
并免受敌基督者的诱惑

00:24:56.730 --> 00:24:59.329
敌基督者是人生的诱惑之一

00:24:59.329 --> 00:25:03.329
确认它的危险性和魅力的伟大

00:25:03.329 --> 00:25:06.619
交谈的好处之一

00:25:06.619 --> 00:25:09.319
从交谈中受益

00:25:09.319 --> 00:25:14.319
求助于全能的上帝来保护自己免受一切诱惑

00:25:14.319 --> 00:25:18.319
圣训指出，人不应该受到诱惑

00:25:18.319 --> 00:25:21.319
它包含对祈求美德的解释

00:25:21.319 --> 00:25:28.529
死者门口，早晚都会给他座位

00:25:29.529 --> 00:25:34.650
以阿卜杜拉·本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意

00:25:34.650 --> 00:25:38.650
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

00:25:38.650 --> 00:25:41.750
如果你们中的一个人死了

00:25:41.750 --> 00:25:45.809
早上和晚上都有人给他让座

00:25:45.809 --> 00:25:49.809
如果他是天堂的人民之一，那么他就是天堂的人民之一

00:25:49.809 --> 00:25:54.809
如果他是地狱的人民之一，那么他就是地狱的人民之一

00:25:54.809 --> 00:26:00.809
他说：“这是你的座位，直到上帝在复活日让你复活为止。”

00:26:00.809 --> 00:26:05.059
对圣训的评论

00:26:05.059 --> 00:26:11.059
他被邀请去看看他的座位，即他的家和他的地方

00:26:11.059 --> 00:26:15.059
早上和晚上，即早上和晚上

00:26:15.059 --> 00:26:18.160
直到神在复活日使你复活

00:26:18.160 --> 00:26:22.539
也就是说，从你的坟墓中被收集和审判

00:26:22.539 --> 00:26:26.339
交谈的好处之一

00:26:26.339 --> 00:26:31.339
在圣训中，天堂和地狱是存在的两个受造物

00:26:31.339 --> 00:26:39.359
在圣训中，死者知道他在天堂和地狱的位置和座位

00:26:39.359 --> 00:26:43.900
关于穆斯林儿童的章节

00:26:43.900 --> 00:26:46.900
根据阿尔巴拉的权威，愿上帝对他感到满意，他说：

00:26:46.900 --> 00:26:49.900
当亚伯拉罕（愿他安息）去世时

00:26:49.900 --> 00:26:53.900
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

00:26:53.900 --> 00:26:57.440
他在天堂有一个奶妈

00:26:57.440 --> 00:27:01.049
对圣训的评论

00:27:01.049 --> 00:27:04.049
他在天堂有一个奶妈

00:27:04.049 --> 00:27:07.400
也就是说，谁在天堂里吃母乳

00:27:07.400 --> 00:27:11.009
交谈的好处之一

00:27:11.009 --> 00:27:16.009
从圣训中得知，穆斯林的孩子们在天堂里

00:27:16.009 --> 00:27:21.009
圣训指出母乳喂养必须持续两年

00:27:21.009 --> 00:27:26.059
因为亚伯拉罕不到两岁就去世了

00:27:26.059 --> 00:27:30.799
关于多神教徒的孩子的说法的章节

00:27:30.799 --> 00:27:34.799
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意

00:27:34.799 --> 00:27:37.799
有人问真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

00:27:37.799 --> 00:27:39.799
关于多神教徒的孩子

00:27:39.799 --> 00:27:41.799
他说

00:27:41.799 --> 00:27:46.920
上帝在创造他们时最清楚他们在做什么

00:27:46.920 --> 00:27:50.920
他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意

00:27:50.920 --> 00:27:52.920
有人问先知，愿真主保佑他并赐予他平安

00:27:52.920 --> 00:27:55.920
关于多神教徒的后裔

00:27:56.920 --> 00:28:01.500
天知道他们在做什么

00:28:01.500 --> 00:28:05.009
对圣训的评论

00:28:05.009 --> 00:28:08.009
当他创造他们的时候，就是当他创造他们的时候

00:28:08.009 --> 00:28:11.009
我知道他们在做什么

00:28:11.009 --> 00:28:15.009
也就是说，全能的上帝知道他会杀掉哪个宗教的人

00:28:15.009 --> 00:28:18.200
如果他们活着，他们就能工作

00:28:18.200 --> 00:28:21.200
多神教徒的后裔，即他们的孩子

00:28:21.200 --> 00:28:26.200
意思是其中一位英年早逝，未到青春期

00:28:26.200 --> 00:28:30.289
交谈的好处之一

00:28:30.289 --> 00:28:32.289
从交谈中受益

00:28:32.289 --> 00:28:35.289
向全能上帝证明知识的属性

00:28:35.289 --> 00:28:37.289
看不见和目睹的世界

00:28:37.289 --> 00:28:40.359
在圣训中，他是全能的

00:28:40.359 --> 00:28:42.359
他不压迫任何人

00:28:42.359 --> 00:28:47.309
猝死章节

00:28:47.309 --> 00:28:51.109
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她

00:28:51.109 --> 00:28:55.109
一个人对先知说，愿真主保佑他并赐予他平安

00:28:55.109 --> 00:28:58.109
一位母亲扭伤了自己

00:28:58.109 --> 00:29:02.109
我认为如果她开口说话，她会很诚实

00:29:02.109 --> 00:29:06.109
如果她代表她做慈善，她会得到奖励吗？

00:29:06.109 --> 00:29:08.109
他说是的

00:29:08.109 --> 00:29:11.559
对圣训的评论

00:29:11.559 --> 00:29:13.910
突然且出乎意料

00:29:13.910 --> 00:29:17.910
死亡在他没有意识到的情况下袭击了他

00:29:17.910 --> 00:29:22.039
萨阿德·本·乌巴达是一个人，愿上帝对他感到满意

00:29:22.039 --> 00:29:25.039
她扭动了自己

00:29:25.039 --> 00:29:27.039
也就是说，她突然死了

00:29:27.039 --> 00:29:30.099
我认为如果她开口说话，她会很诚实

00:29:30.099 --> 00:29:34.099
他从她对善良和慈善的热爱中学到了这一点

00:29:34.099 --> 00:29:37.390
交谈的好处之一

00:29:37.390 --> 00:29:40.160
从交谈中受益

00:29:40.160 --> 00:29:43.160
代表死者进行慈善的允许性

00:29:43.160 --> 00:29:46.160
代表父母的慈善事业已确认

00:29:46.160 --> 00:29:50.160
孝敬父母并不会随着他们的去世而停止