خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
نماز گاہ اندھا ہے۔
ابراہیم علیہ السلام کی ہجرت کیا ہے؟
انبیاء اور رسولوں کی زندگیوں میں یروشلم کا بڑا مقام ہے۔
یہ ان کا بوسہ ہے اور خداتعالیٰ کی وحدانیت کی دعوت کا مینار ہے۔
یا تو اس میں مذکور کسی نبی کا گزر ہوا، انتقال ہوا، یا دفن کیا گیا۔
یا اس نے نماز پڑھی اور خدا کے قریب ہو گیا، یا اس نے پناہ مانگی اور اس کی طرف ہجرت کی، یا وہ وہیں رہا
ابراہیم علیہ السلام، خلیل الرحمن، ایک ماحول میں پلے بڑھے۔
اس میں خدا میں کفر و شرک کے تمام اصول اور اقسام موجود تھیں۔
وہ بتوں کا پرستار ہے اور سیاروں کی پوجا کرتا ہے۔
اور ظالم حکمران نمرود کی غلامی۔۔۔
عراق میں بابل کی سرزمین میں کلدیوں کے درمیان
یہاں تک کہ وہ ثابت قدم، صبر آزما، آزمایا اور آزمایا گیا۔
اس نے مایوسی یا گھبراہٹ نہیں کی۔
وہ اپنی قوم کو خداتعالیٰ کی وحدانیت کی طرف بلاتا رہا۔
صرف اس کے بھتیجے وطن اور اس کی بیوی سارہ نے اسے جواب دیا۔
اور سب سے پہلے خدا کی خاطر دین کی خاطر ہجرت کی۔
وہ ابراہیم علیہ السلام ہیں۔
وہ عراق سے حران اور پھر مصر چلا گیا۔
اور یہ اس کے اور اس کی بیوی سارہ کے ساتھ ہوا۔
مصر کے طاقتور بادشاہ کے ساتھ مشہور کہانی
جو اس کی عصمت دری کرنا چاہتا تھا۔
تو خدا نے اسے اس کی دعاؤں اور خلوص کے ذریعہ اس سے بچایا
پھر ہاجرہ نے اسے قبطی قوم کو دیا۔
پھر ابراہیم علیہ السلام اور سارہ فلسطین چلے گئے۔
حضرت لوط علیہ السلام نے سدوم کی طرف ہجرت کی۔
اردن اور فلسطین کے درمیان وادی اردن میں
خداتعالیٰ نے فرمایا
اور ہم نے اسے اور لوط کو اس سرزمین کی طرف نجات دی جس میں ہم نے تمام جہانوں کے لیے برکت رکھی تھی۔
اور ہم نے اسے اسحٰق اور یعقوب بطور رضا کارانہ نذرانہ دیا۔
اور اس نے ہمیں اچھا بنایا
یعنی اللہ تعالیٰ نے اس پر اپنی نعمتیں نازل فرمائیں
پس اس نے اسے بچا لیا اور اس نے لوط علیہ السلام کو اپنے ساتھ بچا لیا۔
اس سرزمین کو جو اس نے برکت دی تھی۔
وہاں بہت سے انبیاء بھیجے گئے۔
جن کے قوانین دنیا کے کونے کونے تک پھیلے ہوئے ہیں۔
یہ دینی اور دنیاوی بھلائی کی بنیاد ہے۔
اس کی زرخیزی اور درختوں کی کثرت کی وجہ سے
اور اس کے پھل اور ندیاں
اور خداتعالیٰ کی خاطر ہجرت کی۔
کسی محفوظ جگہ کی تلاش میں جس میں خداتعالیٰ کی رسومات ادا کی جائیں۔
غلامی حاصل ہوتی ہے۔
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے چاہا۔
یہ صرف ایک پسندیدہ جگہ سے ایک نیک شریعت تک ہو سکتا ہے
یہ توحید اور راستبازی سے دور ماحول ہے۔
ایک متحد اور پرہیزگار ماحول کے لیے
شرک کی نجاست سے پاک
اور خداتعالیٰ کی خاطر ہجرت کی۔
عبادت سب سے بڑی اطاعت اور سب سے بڑی قربت ہے۔
اس لیے اللہ تعالیٰ نے اسے جہاد سے جوڑ دیا۔
اور کہا وہ پاک ہے۔
جو لوگ ایمان لائے اور جنہوں نے ہجرت کی اور خدا کی راہ میں جہاد کیا۔
جو خدا کی رحمت کی امید رکھتے ہیں۔
خدا بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔
اور خداتعالیٰ نے فرمایا
جو خدا کی خاطر ہجرت کرے گا وہ زمین میں ریت پائے گا۔
اسے زمین پر کافی جگہ ملتی ہے۔
ابن قیم رحمہ اللہ نے فرمایا
خدا کی خاطر ہجرت کی اہمیت کو بیان کرنا
اس کی بندگی میں جاننے والوں کے خواص کی غلامی شامل ہے۔
اسے مراثی غلامی کہتے ہیں۔
مکمل بصیرت والے ہی اسے محسوس کریں گے۔
اللہ کے نزدیک اس کے دوست کے دشمن کے ساتھ جھگڑے اور اس پر غصہ کرنے سے بڑھ کر کوئی چیز محبوب نہیں۔
اس مقدس سرزمین کا توازن بڑھ گیا۔
خلیل رحمان نے اس کے ساتھ ہم بستری کرنے کے بعد
پھر آسمانی پیغام سے یہ لگاؤ اور تعلق بڑھ گیا۔
اللہ تعالیٰ نے اسے اسحاق اور یعقوب عطا کرنے کے بعد ان پر سلام کیا۔
بغیر سوال کے ایک اضافہ اور احسان
پھر اس نے اشارہ کیا کہ جو ان میں برکت حاصل کرنا چاہے وہ صالح ہے جیسا کہ اس نے کہا
اور اس نے ہمیں راستبازی اور رہنمائی میں بااختیار بنایا
شیخ الاسلام رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
یہ معلوم ہے کہ خدا نے ابراہیم اور لوط علیہ السلام کو بچایا، لیونٹ کی سرزمین پر
جزیرہ اور فرات کی سرزمین سے
اللہ تعالیٰ کے شکرانے کے بعد موسیٰ علیہ السلام اور ان کی قوم بنی اسرائیل کی طرف سے
ان کو فرعون اور اس کے سپاہیوں سے بچا کر
وہ ہجرت کرکے مبارک مقام یروشلم کی طرف روانہ ہوئے۔
اور جب وہ پہنچنے کے قریب تھے۔
موسیٰ علیہ السلام نے انہیں دینی اور دنیاوی دونوں طرح سے خدا کی نعمتوں کی یاد دلائی
انہوں نے ان پر زور دیا کہ وہ کافر ظالموں کے خلاف جہاد کریں۔
وہ ناکام رہے اور انہیں چالیس سال تک بھٹکنے کی سزا دی گئی۔
رات کے سفر کی سرزمین قیامت تک انبیاء کے پیروکاروں کی ہجرت رہے گی۔
خاص طور پر جب فتنے پیدا ہوں۔
ایمان اور راستبازی کے لوگ اپنے دین کے ساتھ فتنوں اور دین کی کمزوری سے بچنے کے لیے وہاں منتقل ہوتے ہیں۔
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
یہ ہجرت کے بعد ہجرت ہوگی۔
اہل زمین کا انتخاب ابراہیم علیہ السلام کی ہجرت کے ذریعہ ان پر واجب تھا۔
اور اس کے بدترین لوگ زمین پر رہیں گے۔
ان کی زمین ان سے بولتی ہے۔
خدا کی روح ان کی قدر کرتی ہے۔
آگ انہیں بندروں اور خنزیروں کے ساتھ جمع کرے گی۔
الشرح نے کہا
اس کا مطلب ہے کہ کافروں کے قبضے کی زمینوں سے منتقل ہونا
اس کے لوگوں کا انتخاب
خاصہ تارکین وطن کے پیچھے رہتا ہے۔
دنیا کی خواہش اور لڑائی کا خوف
اور وہاں موجود کھیتوں، مویشیوں اور دیگر دنیاوی سامان کی فکر میں
وہ اپنی روح کی کمزوری اور اپنے مذہب کی کمزوری کو سمجھتے ہیں۔
کسی ایسی چیز کی طرح جو پاکیزہ روحوں کے ذریعہ تلاش اور تعریف کی جاتی ہے۔
گویا زمین ان سے منہ پھیر کر پھینک رہی ہے۔
اللہ تعالیٰ ان سے نفرت کرتا ہے۔
پس وہ انہیں اپنی رحمت کی معموریت اور اپنی عظمت کے مقام سے دور رکھتا ہے۔
ان لوگوں کو ہٹانا جو کسی چیز کی تعریف کرتے ہیں اور جن کی فطرت اس سے نفرت کرتی ہے۔
چنانچہ اس نے انہیں جانے سے روک دیا۔
دشمنانِ دین کے ساتھ بیٹھنے کی حوصلہ شکنی کی۔
ہاں، نماز گاہ
ہم وہ سورج ہیں جو کبھی غروب نہیں ہوتا
اگر مبلغ بلائے گا تو ہم جواب دیں گے۔
ہم صحیح چیز واپس کرتے ہیں۔
الاقصیٰ کی محبوب فتح
اس میں بہترین مخلوق ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
ہاں یہ نماز گاہ ہے۔
وفادار وحی کی لینڈنگ کی جگہ
قاصدوں کے پاس بھیجا۔
مسلمانوں کا قبلہ
فاتحین کا فاتح
اس میں بہترین مخلوق ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
ہاں یہ نماز گاہ ہے۔
ہاں یہ نماز گاہ ہے۔