1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:02,759 --> 00:00:32,229
التعليق اللطيف

3
00:00:32,229 --> 00:00:35,229
على كتاب بطاقات التعريف

4
00:00:35,229 --> 00:00:38,229
بسور المصحف الشريف

5
00:00:38,229 --> 00:00:42,229
للدكتور محمد بن عبد العزيز بن عمر نصيف

6
00:00:42,229 --> 00:00:44,390
حفظه الله

7
00:00:44,390 --> 00:00:46,390
سورة النور

8
00:00:46,390 --> 00:00:51,390
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

9
00:00:51,390 --> 00:00:53,390
أزلنا مع التعليق اللطيف

10
00:00:53,390 --> 00:00:55,520
على بطاقات التعريف

11
00:00:55,520 --> 00:00:58,030
مع سورة النور

12
00:00:58,030 --> 00:01:00,100
أسأل الله أن نور

13
00:01:00,100 --> 00:01:02,320
بيوتنا

14
00:01:02,320 --> 00:01:04,319
ومجتمعاتنا و أمتنا

15
00:01:04,319 --> 00:01:06,319
بنور القرآن العظيم

16
00:01:06,319 --> 00:01:09,510
ولي مع سورة ثلاث وقفات

17
00:01:09,510 --> 00:01:11,510
وقفة الأولى مع فضائلها

18
00:01:11,510 --> 00:01:13,640
ولم أجد لها فضل مستقلا

19
00:01:13,640 --> 00:01:15,670
فأثبت

20
00:01:15,670 --> 00:01:17,670
ما كتب به عمر بن خطاب

21
00:01:17,670 --> 00:01:19,670
رضي الله عنه

22
00:01:19,670 --> 00:01:21,829
وهذا يشعر أنه

23
00:01:21,829 --> 00:01:23,829
مما أوصى به

24
00:01:23,829 --> 00:01:25,829
الولاة أو

25
00:01:25,829 --> 00:01:27,829
الأمصار المختلفة

26
00:01:27,829 --> 00:01:29,829
قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه

27
00:01:29,829 --> 00:01:31,829
تعلموا

28
00:01:31,829 --> 00:01:33,829
سورة براءة

29
00:01:33,829 --> 00:01:35,829
وعلموا نساءكم سورة النور

30
00:01:35,829 --> 00:01:38,310
وهنا

31
00:01:38,310 --> 00:01:40,310
أريد أن أقف مع مسألة الفضائل

32
00:01:40,310 --> 00:01:42,790
فالفضائل

33
00:01:42,790 --> 00:01:44,790
تفيد في جوانب منها جانب

34
00:01:44,790 --> 00:01:46,790
يعرفه كل الناس وهو أن يكون للسورة

35
00:01:46,790 --> 00:01:48,790
أجر محدد

36
00:01:48,790 --> 00:01:50,790
يكتب لقارئها

37
00:01:50,790 --> 00:01:52,790
أو حافظها مثلا

38
00:01:52,790 --> 00:01:54,790
في موضع المعين فيحرص الإنسان

39
00:01:54,790 --> 00:01:57,109
على هذا

40
00:01:57,109 --> 00:01:59,109
ولكن هناك جوانب أكتفي منها

41
00:01:59,109 --> 00:02:01,109
هنا بجالب

42
00:02:01,109 --> 00:02:03,140
تفعيل فضلها

43
00:02:03,140 --> 00:02:05,140
فعمر بن الخطاب يوصي

44
00:02:05,140 --> 00:02:07,140
الولاة والمسؤولين

45
00:02:07,140 --> 00:02:09,139
أن يعلم النساء

46
00:02:09,139 --> 00:02:11,340
سورة النور

47
00:02:11,340 --> 00:02:13,620
وهذا

48
00:02:13,620 --> 00:02:15,620
يشعر بأهمية

49
00:02:15,620 --> 00:02:17,620
هذه السورة للنساء

50
00:02:17,620 --> 00:02:19,620
مع أنها نزلت للرجال والنساء

51
00:02:19,620 --> 00:02:21,620
والرجال مطالبون بتعلم هذه السورة

52
00:02:21,620 --> 00:02:23,780
قطعا

53
00:02:23,780 --> 00:02:25,780
ولكن للنساء خصوصية

54
00:02:25,780 --> 00:02:27,780
ولعل مما يشير الى خصوصيته

55
00:02:27,780 --> 00:02:29,780
النساء في هذه السورة

56
00:02:29,780 --> 00:02:31,780
ما شار إليه

57
00:02:31,780 --> 00:02:33,780
سيدي الطاهر بن عاشور

58
00:02:33,780 --> 00:02:35,780
في تفسيره

59
00:02:35,780 --> 00:02:37,780
في كلامه على قوله تعالى

60
00:02:37,780 --> 00:02:39,780
الزانية والزان

61
00:02:39,780 --> 00:02:41,780
فجلدوا كل واحد منهم مائة جلدة

62
00:02:41,780 --> 00:02:43,780
فإنه تكلم

63
00:02:43,780 --> 00:02:45,780
كعادته في التدقيق

64
00:02:45,780 --> 00:02:47,780
وهو كتاب ينصح به كثيرا

65
00:02:47,780 --> 00:02:49,780
لمن تأتيه أسئلة في القرآن

66
00:02:49,780 --> 00:02:51,780
لماذا قدم هنا وأخر هنا

67
00:02:51,780 --> 00:02:53,780
وعرف هنا ونكر هنا

68
00:02:53,780 --> 00:02:55,780
وذكر هنا

69
00:02:55,780 --> 00:02:57,780
فتجد عنده كلام علميا

70
00:02:57,780 --> 00:02:59,979
دقيقة

71
00:02:59,979 --> 00:03:01,979
قال في وجه تقديم الزانية على الزان

72
00:03:01,979 --> 00:03:03,979
العادة أن يذكر الرجل أولا

73
00:03:03,979 --> 00:03:05,979
ثم المرأة فلماذا ذكرت المرأة

74
00:03:05,979 --> 00:03:07,979
هنا أولا قال

75
00:03:07,979 --> 00:03:09,979
وقدم ذكر الزانية على الزان

76
00:03:09,979 --> 00:03:11,979
للاهتمام بالحكم

77
00:03:11,979 --> 00:03:13,979
لأن المرأة

78
00:03:13,979 --> 00:03:15,979
هي الباعث على زن

79
00:03:15,979 --> 00:03:17,979
الرجل

80
00:03:17,979 --> 00:03:19,979
وأن الرجل لم يرى المرأة

81
00:03:19,979 --> 00:03:21,979
لم يختلط بالمرأة

82
00:03:21,979 --> 00:03:23,979
لم يحتك بالمرأة

83
00:03:23,979 --> 00:03:25,979
فإن الباعث على زنا هي قيل

84
00:03:25,979 --> 00:03:28,009
قال وبمساعدتها الرجل

85
00:03:28,009 --> 00:03:30,009
بمساعدتها

86
00:03:30,009 --> 00:03:32,009
وإسعافها للرجل

87
00:03:32,009 --> 00:03:34,039
يحصل الزنا

88
00:03:34,039 --> 00:03:36,039
ولو منعت المرأة نفسها

89
00:03:36,039 --> 00:03:38,330
بحجابها

90
00:03:38,330 --> 00:03:40,460
وسترها وعفافها

91
00:03:40,460 --> 00:03:42,460
وقل ما شئت

92
00:03:42,460 --> 00:03:44,460
مما يطلب من المرأة

93
00:03:44,460 --> 00:03:46,460
ما وجد الرجل إلى الزنا

94
00:03:47,939 --> 00:03:49,939
فتقديم المرأة في الذكر

95
00:03:49,939 --> 00:03:51,939
لأنه أشد في تحذيرها

96
00:03:51,939 --> 00:03:53,939
عندما تذكر أولا تعرف أنها أهم هنا

97
00:03:53,939 --> 00:03:55,939
وينبغي أن تحرص على نفسها

98
00:03:55,939 --> 00:03:58,129
ثم لاحظ

99
00:03:58,129 --> 00:04:00,129
تتمت كلامه فإنه نفيس

100
00:04:00,129 --> 00:04:02,129
قال وقوله كل واحد من هما

101
00:04:02,129 --> 00:04:04,129
يعني الله قال

102
00:04:04,129 --> 00:04:06,129
الزانية و الزان فقدم

103
00:04:06,129 --> 00:04:08,129
المرأة على الرجل

104
00:04:08,129 --> 00:04:10,129
فاجلدوا كل واحد من هما

105
00:04:10,129 --> 00:04:12,129
كل واحد من هما

106
00:04:12,129 --> 00:04:14,129
قال وقوله كل واحد من هما

107
00:04:14,129 --> 00:04:16,129
للدلالة على أنه ليس أحدهما

108
00:04:17,129 --> 00:04:19,129
فمن جهة العقوبة يستويان

109
00:04:19,129 --> 00:04:21,129
ومن جهة التحذير

110
00:04:21,129 --> 00:04:23,129
تحذر المرأة أكثر

111
00:04:23,129 --> 00:04:25,129
إذ أنها لو صانت نفسها

112
00:04:25,129 --> 00:04:27,129
لما وجد الرجال إليها

113
00:04:27,129 --> 00:04:29,420
سبيلا

114
00:04:29,420 --> 00:04:31,420
الوقف الثاني ما ذكرته

115
00:04:31,420 --> 00:04:33,420
تحت تأريخ السورة

116
00:04:33,420 --> 00:04:35,420
وهو أن

117
00:04:35,420 --> 00:04:37,420
في أسباب نزول

118
00:04:37,420 --> 00:04:39,420
آيات السورة

119
00:04:39,420 --> 00:04:41,420
والأحكام الشرعية المذكورة فيها

120
00:04:41,420 --> 00:04:43,420
ما يعين على معرفة

121
00:04:43,420 --> 00:04:45,420
التأريخ

122
00:04:45,420 --> 00:04:47,420
في أشخاص و أحداث

123
00:04:47,420 --> 00:04:49,480
معينة

124
00:04:49,480 --> 00:04:51,480
لاحظوا هناك أسباب نزول للسورة

125
00:04:51,480 --> 00:04:53,480
و هناك أحكام شرعية

126
00:04:53,480 --> 00:04:55,540
مذكورة في السورة

127
00:04:55,540 --> 00:04:57,540
هذه و تلك

128
00:04:57,540 --> 00:04:59,699
تعين على معرفة التأريخ

129
00:04:59,699 --> 00:05:01,699
ولكن يبقى السؤال

130
00:05:01,699 --> 00:05:03,699
لماذا لم أحدد التأريخ

131
00:05:03,699 --> 00:05:05,699
لأن هذا يحتاج إلى دراسة

132
00:05:05,699 --> 00:05:07,699
تطبع فيها أسباب النزول

133
00:05:07,699 --> 00:05:09,699
لطروقها المختلفة التي

134
00:05:09,699 --> 00:05:11,699
تبين أسماء أشخاص

135
00:05:11,699 --> 00:05:13,699
وأحداث وأماكن

136
00:05:13,699 --> 00:05:15,699
و هذا طبعا

137
00:05:15,699 --> 00:05:17,699
لا يعني أن تصبح السورة كلها

138
00:05:17,699 --> 00:05:19,699
نازنة في وقت واحد

139
00:05:19,699 --> 00:05:21,699
بل قد تكون وهذا الغالب

140
00:05:21,699 --> 00:05:23,699
متفرقة في أزمنة مختلفة

141
00:05:23,699 --> 00:05:25,699
فيؤرق لكل قطعة منها

142
00:05:25,699 --> 00:05:27,699
تأريخا خاصا

143
00:05:27,699 --> 00:05:29,699
يُعرف بهذا الذي ذكرته

144
00:05:29,699 --> 00:05:31,699
لارتباطها بأشخاص وأحداث

145
00:05:31,699 --> 00:05:33,699
فأسباب النزول والأحكام

146
00:05:33,699 --> 00:05:35,699
الشرعية مرتبط بأشخاص وأحداث

147
00:05:35,699 --> 00:05:37,769
فإذا عرف الأشخاص

148
00:05:37,769 --> 00:05:39,769
و عرفت الأحداث

149
00:05:39,769 --> 00:05:41,769
عرفنا تأريخا

150
00:05:41,769 --> 00:05:43,769
لآيات السورة المختلفة

151
00:05:43,769 --> 00:05:45,769
طبعا بعضها واضح جدا

152
00:05:45,769 --> 00:05:47,769
كحادثة الإفك

153
00:05:47,769 --> 00:05:49,769
و بعضها نزل في عقاب

154
00:05:49,769 --> 00:05:51,769
حادثة الإفك مثل

155
00:05:51,769 --> 00:05:53,769
و لا يأتلئون الفضل منكم

156
00:05:53,769 --> 00:05:55,769
كل هذا يحتاج إلى استقراء

157
00:05:55,769 --> 00:05:57,769
و إنما قصدت فتح الباب

158
00:05:57,769 --> 00:05:59,990
كما كرت كثيرا

159
00:05:59,990 --> 00:06:01,990
المسألة الأخيرة

160
00:06:01,990 --> 00:06:03,990
هو الوقفة الثالثة والأخيرة

161
00:06:03,990 --> 00:06:06,019
مع تقسيم السورة

162
00:06:06,019 --> 00:06:08,279
و تقسيمها عجيب

163
00:06:08,279 --> 00:06:11,050
إذا أنها تقسم إلى ثلاثة أقسام

164
00:06:11,050 --> 00:06:13,050
أولها تشريع و أحكام

165
00:06:13,050 --> 00:06:17,689
و الثاني تعريف بالله ذي الجلال والإكرام

166
00:06:17,689 --> 00:06:19,819
و الثالث

167
00:06:19,819 --> 00:06:21,819
تربية على الاستسلام

168
00:06:21,819 --> 00:06:23,819
مع ذكر مزيد من الأحكام

169
00:06:23,819 --> 00:06:26,100
فالأحكام في أولها

170
00:06:26,100 --> 00:06:28,100
و في آخرها

171
00:06:28,100 --> 00:06:30,100
و في وسطها آية النور

172
00:06:30,100 --> 00:06:32,100
الله نور السماوات و الأرض

173
00:06:32,100 --> 00:06:34,100
و معها آيات

174
00:06:34,100 --> 00:06:36,100
تعرف بالله سبحانه و تعالى

175
00:06:36,100 --> 00:06:38,139
ذلك أن الاستسلام

176
00:06:38,139 --> 00:06:40,139
المطروبة في القسم الثالث

177
00:06:40,139 --> 00:06:42,139
لا يكون

178
00:06:42,139 --> 00:06:44,139
إلا من معرفة الله

179
00:06:44,139 --> 00:06:46,139
سبحانه و تعالى أولا

180
00:06:46,139 --> 00:06:48,139
و كلما زادت المعرفة

181
00:06:48,139 --> 00:06:50,139
ولدت

182
00:06:50,139 --> 00:06:52,139
استسلاما لله

183
00:06:52,139 --> 00:06:54,139
و حرصا على تنفيذ

184
00:06:54,139 --> 00:06:56,139
أحكام الله سبحانه و تعالى

185
00:06:56,139 --> 00:06:59,160
و نلاحظ هنا

186
00:06:59,160 --> 00:07:01,160
و تلاحظون

187
00:07:01,160 --> 00:07:03,160
أن القسم الأول في آخره

188
00:07:03,160 --> 00:07:05,160
و الختم بتوكيد انزال

189
00:07:05,160 --> 00:07:07,160
آيات مبينات

190
00:07:07,160 --> 00:07:09,160
للمسلمين

191
00:07:09,160 --> 00:07:11,160
و ننظر إلى قوله تعالى

192
00:07:11,160 --> 00:07:13,160
و لقد أنزلنا إليكم آيات مبينات

193
00:07:13,160 --> 00:07:15,160
جاءت فيها كلمة إليكم

194
00:07:15,160 --> 00:07:17,160
لذلك هذه الآيات

195
00:07:17,160 --> 00:07:19,610
للمسلمين و هي الأحكام

196
00:07:19,610 --> 00:07:21,610
و معظة للمتقين

197
00:07:21,610 --> 00:07:23,610
لأن تتمت الآية و مثلا من الذين

198
00:07:23,610 --> 00:07:25,610
أخلوا من قبلكم معظة للمتقين

199
00:07:25,610 --> 00:07:27,610
لكن في القسم الثاني

200
00:07:27,610 --> 00:07:29,610
قال و الختم بتوكيد

201
00:07:29,610 --> 00:07:31,610
انزال آيات مبينات

202
00:07:31,610 --> 00:07:33,610
هذه الآيات ليست خاصة بالمسلمين

203
00:07:33,610 --> 00:07:35,610
لأنها آيات في التعريف بالله

204
00:07:35,610 --> 00:07:37,610
فالتعريف بالأحكام إنما يصلح

205
00:07:37,610 --> 00:07:39,610
و التعريف بالله و آياته

206
00:07:39,610 --> 00:07:41,610
هذه تصلح للجميع

207
00:07:41,610 --> 00:07:43,610
و لذلك جاء فيها

208
00:07:43,610 --> 00:07:45,610
لقد أنزلنا آيات مبينات

209
00:07:45,610 --> 00:07:47,610
لم يذكر فيها كلمة لكم

210
00:07:47,610 --> 00:07:49,610
و لذلك لم أذكر هنا

211
00:07:49,610 --> 00:07:51,610
للمسلمين لأن الآية

212
00:07:51,610 --> 00:07:53,610
عامة و أن الهداية بيد الله

213
00:07:53,610 --> 00:07:55,610
و أختموا بإضافة

214
00:07:55,610 --> 00:07:57,610
نضعها في آخر القسم الثالث

215
00:07:57,610 --> 00:07:59,800
و هي

216
00:07:59,800 --> 00:08:01,800
و الختم بأن ما

217
00:08:01,800 --> 00:08:03,800
في السماوات و الأرض

218
00:08:03,800 --> 00:08:05,829
لله سبحانه و تعالى

219
00:08:05,829 --> 00:08:07,829
و أنه سبحانه

220
00:08:07,829 --> 00:08:09,829
بكل شيء عليم

221
00:08:09,829 --> 00:08:11,829
فقال الله في آخر هذه السورة

222
00:08:11,829 --> 00:08:13,829
ألا إن لله ما في السماوات و الأرض

223
00:08:13,829 --> 00:08:15,829
قد يعلم ما أنتم عليه

224
00:08:15,829 --> 00:08:17,829
و يوم يرجعون إليه فينبئهم

225
00:08:17,829 --> 00:08:19,829
بما عملوا و الله

226
00:08:19,829 --> 00:08:21,829
بكل شيء عليم

227
00:08:21,829 --> 00:08:23,829
وهذا يذكرنا بسورة

228
00:08:23,829 --> 00:08:25,829
المائدة مع الأنعام

229
00:08:25,829 --> 00:08:27,829
فإن آخر المائدة لله

230
00:08:27,829 --> 00:08:29,829
ملك السماوات و الأرض و ما فيهن

231
00:08:29,829 --> 00:08:31,829
و هو على كل شيء قدير

232
00:08:31,829 --> 00:08:33,830
ثم تبعتها سورة الأنعام

233
00:08:33,830 --> 00:08:35,830
تعرف بالله سبحانه

234
00:08:35,830 --> 00:08:37,830
و تعالى

235
00:08:37,830 --> 00:08:39,830
و هنا ختمت السورة بهذه الآية

236
00:08:39,830 --> 00:08:42,470
و هي آية تناسب

237
00:08:42,470 --> 00:08:44,470
الأحكام السابقة كما تناسب

238
00:08:44,470 --> 00:08:46,470
آية المائدة الأحكام

239
00:08:46,470 --> 00:08:48,470
السابقة و تناسب السورة

240
00:08:48,470 --> 00:08:50,470
التالية السورة المكية

241
00:08:50,470 --> 00:08:52,470
التي تثني على الله سبحانه و تعالى

242
00:08:52,470 --> 00:08:54,470
تبارك الذي نزل الفرقان على عبده

243
00:08:54,470 --> 00:08:56,470
ليكون العالمين نذيرة

244
00:08:56,470 --> 00:08:58,470
و في الأنعام الحمد لله

245
00:08:58,470 --> 00:09:00,470
الذي خلق السماوات و الأرض

246
00:09:00,470 --> 00:09:02,470
و جعل الظلمات و النور

247
00:09:02,470 --> 00:09:04,470
كفروا بربهم يعددون

248
00:09:04,470 --> 00:09:06,470
في هذا القدر كفاية

249
00:09:06,470 --> 00:09:08,470
صلى الله عن ربينا محمد و على آله و صحبه

250
00:09:08,470 --> 00:09:10,470
أجمعين و الحمد لله رب العالمين