بسم الله الرحمن الرحیم
بهشت است، آبهای بهشت و نهرهای آن.
الحمدلله پروردگار جهانیان است
درود و درود بر پیامبر ما محمد
و بر همه خانواده و یارانش
و بعد از
ای اصحاب بهشت
از نهرهای شما در بهشت نیز
نیل و فرات
این دو رودخانه از ریشه درخت سدرة المنتهی سرچشمه می گیرند
آنها آشکارا در سرزمین های بهشتی می دوند
فرود می آیند تا به پایین ترین بهشت برسند
سپس به سمت زمین فرود می آیند
بیرون می روند و در آن می دوند
دو رودخانه دیگر نیز وجود دارد
آنها از ریشه درخت سیدرا سرچشمه می گیرند
اما آنها پنهان هستند
در سرزمین های بهشتی می دوند
بنابراین
نهرهایی که از ریشه درخت سیدرا هستند، غایی هستند
چهار رودخانه
نیل و فرات
دو رودخانه زیرزمینی دیگر نیز وجود دارد
همچنین یکی از نهرهای بهشت است
رودخانه های سیحون و جیحون
آنها دو رودخانه از قاره آسیای مرکزی هستند
در گذشته مسلمانان کشور پشت این دو رودخانه را می نامیدند
ماوراءالنهر
این دو رودخانه از بهشت سرچشمه می گیرند
اما بعد از ترک آن تغییر کردند
سنگ سیاه نیز تغییر کرد
اما این دو رودخانه
سیحون و جیحون
آنها از درخت سیدرا نمی آیند
بنابراین
نیر و فرات بر آنها ترجیح داده شود
در بهشت نهر بزرگی نیز وجود دارد
خداوند متعال آن را برای پیامبرش صلی الله علیه و آله آماده کرد
خداوند متعال فرمود
ما به تو الکوثر دادیم
و کوثر فراوان است
خیلی خوب است
از جمله این رودخانه بزرگ
وصف این نهری که خداوند به پیامبرش صلی الله علیه و آله وسلم داد
لبه های آن از طلا و از مروارید توخالی ساخته شده است
دوره آن روی مروارید و یاقوت کبود است
خاک آن بهتر از مشک است
آب آن شیرین تر از عسل است
و سفیدتر از برف
نفس او مانند تعداد ستاره ها در بین اعضای بدنش توزیع شده است
پرندگان با گردنشان مانند گردن شتر هستند
رودخانه ای است که بر روی زمین جاری است
پاره اش نکن
بلکه ظاهری است
سپس در طشت پیامبر صلی الله علیه و آله ریخته می شود
همچنین یکی از نهرهای بهشت است
رودخانه ای به نام باریک
نهری است بر دروازه بهشت
شهدا روی آن و اطراف آن می نشینند
در گنبدی سبز رنگ
ای اهل بهشت
همچنین یکی از منابع آب در باغ های شماست
چشم ها
انسان ذاتاً عاشق دیدن آب است
خداوند چشمان بسیاری را در بهشت قرار داده است
طعمه ها، راه راه ها و توضیحات مختلف
همانطور که خداوند متعال فرموده است
نیکوکاران در باغ ها و چشمه ها هستند
گفت صالحان در سایه و چشم هستند
این چشم ها را بندگان با ایمان خدا باز می کنند
هر جا که خواستند منفجر شدند
و هر طور که بخواهند آن را اجرا می کنند
اگر بخواهند
آن را در باغ های گل سپری کردند
یا به ورزشکار النضارات
یا بین کاخ ها و اقامتگاه های آراسته
یا به هر طرفی که آنها را بهترین مکان می بینند
یکی از ویژگی های این چشم ها
در حال انجام است
خداوند متعال فرمود
یک چشم در حال دویدن در آن وجود دارد
یعنی در یک شیار متفاوت اجرا می شود
خداوند متعال هم فرمود
و آب ریخت
یعنی در غیر شیار قالب گیری شده است
از آنجا که مؤمنان در بهشت در سطوح هستند
به همین ترتیب از این چشمه ها آب به صورت درجه به دست می آورند
دو افسار که می دوند
برای کسانی که به شما نزدیک هستند
و دو افسار رسیده است
برای کسانی که در سمت راست هستند
آن هم از چشم بهشت است
سلسبیل
خداوند متعال فرمود
آنها یک فنجان مخلوط با زنجبیل می نوشند
به چشمه ای در آن سلسبیلا می گویند
این چشمه سلسبیل نام داشت
این به دلیل جریان روان آن است
واحد در حال اجرا
او در دویدن قوی است
و سهولت در جریان
سلسبیل نیز نام داشت
برای نرمی آن در گلو
یعنی در حین نوشیدن
بسیار نرم و روان کار می کند
و این چشم
چشمه ای است که اهل بهشت در اولین باری که وارد آن می شوند از آن می نوشند
بعد از اینکه جگر ماهی اضافی خوردند
سپس از گاو نرى كه در حومه بهشت مى چراند مى خورند
از چشمه سلسبیل می نوشند
این نشان می دهد که عین السلسبیل یکی از بهترین چشمه های بهشت است
چشم تسنیم هم دارد
که خداوند متعال در مورد آن فرموده است
شهد مهر و موم شده می نوشند
آخر مشک است
در این زمینه اجازه دهید رقبا رقابت کنند
و خلق و خوی او اهل تسنیم است
چشمه ای که نزدیکان از آن می نوشند
ای اصحاب بهشت
از شهد مهر و موم شده می نوشید
یعنی از شراب بهشت
الراحق یکی از نام های شراب است
آخر مشک است
یعنی آمیخته با مشک
این نوشیدنی مانند نقره سفید است
و نوشیدنی خود را با مشک تمام می کنی
حتی اگر مردی از مردم دنیا بود
انگشت خود را در آن مشک فرو برد و سپس آن را بیرون آورد
روحی باقی نمانده بود
اما او این بوی را خوب یافت
مزاج این شهد از تسنیم است
بنابراین
نوشیدنی که شراب است
مخلوط با آن از عین تسنیم
شریف ترین و بالاترین نوشیدنی اهل بهشت است
به همین دلیل گفت
و خلق و خوی او اهل تسنیم است
چشمه ای که نزدیکان از آن می نوشند
بنابراین
نزدیکان او از آن خالص می نوشند
و برای راست دست ها به صورت مخلوط مخلوط می شود
در مورد کافور
این ممکن است یک نام نفرین شده در بهشت باشد
یا صفت نوشیدنی است
یعنی بوی کافور خوبی داره
این به احتمال زیاد است
خداوند متعال فرمود
صالحان از جام می نوشند
اگر مزاج او کافور است
چشمه ای که بندگان خدا از آن می نوشند
منفجرش می کنند
یک نوشیدنی لذیذ مشروب
با کافور مخلوط شده بود
هر گونه اختلاط با آن، آن را خنک می کند و تیزی آن را می شکند
این کافور فوق العاده خوشمزه است
او از هر گرفتاری رهایی یافته است
مشکلی که در کافور دنیا یافت می شود
از شهد مهر او به آنها می نوشند
با مشک قسمت اول مثل قسمت دوم است
با شرابی که برای نوشنده اش خوشایند است
غول، بیماری و کمبود
و شراب در این دنیا وصفش این است
ذهن مست را ترور می کند
و برخی از بیماری ها برای او مناسب نیست
از نداشتن وجدان راحت می ترسد
پس خدای رحمان همه ما را انکار کرد
درباره شرابی که در بهشت حیوانات است
نوشیدنی آنها از سلسبیل است
مخلوط کافور
این نوشیدنی مهربانی است
این و دور انداختن غذا از آنها
عرق از بدنشان جاری می شود
مثل بوهای مشک که در آن است
ترکیب رنگ های دیگر
سپس این معده ها خالی می شوند
غذا در طول زمان تغییر می کند
هیچ مدفوع، ادرار یا مخاطی در آن وجود ندارد
بدون تف انسان
و آروغ هایشان بوی مشک می دهد
با خوبی ها کاملاً هضم می شود
خدایا بهشت و نعمتش را به ما عطا کن
خدایا از تو بالاترین بهشت بهشت را می خواهیم
بدون حساب و عذاب
خدایا آمین
و بقیه سفر
بهشت است