以最仁慈、最仁慈的上帝之名
言行之间的前辈人生
正义前辈的做法与信念
正义前辈最显着的特征、他们的信仰和他们的做法
首先，他们的信仰来源
这是神的书
他的使者的正确圣行，愿真主保佑他并赐予他和平
圣门弟子的共识，愿上帝喜悦他们
关注他们并关注他们
尊敬的学者们，愿上帝怜悯他们所有人
因此，如果他们能找到真主和他的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
外在和内在的顺从和接受
他们不反对《古兰经》或正宗圣训中的任何内容
有尺度和品味
没有任何启示或谢赫或伊玛目的话语
等等
其次
他们相信一切真实的事物都来自真主使者的圣行，愿真主保佑他并赐予他平安
必须接受并采取行动
即使他们在信仰和其他问题上是一致的
在这样做时，他们应用了全能上帝的话
哦，你们这些相信的人，当真主和使者呼唤你们赐予你们生命时，请回应他
第三
他们认为参考的是理解《古兰经》和《圣训》
这是解释它的文本
并理解同伴和追随者
那些跟随他们做法的伊玛目
第四
他们相信宗教的起源是
先知解释说，愿真主保佑他并赐予他平安
任何人不得说任何声称它是宗教一部分的事情
第五
他们相信清晰的理由符合正确的传输
两者从不矛盾
当存在冲突的错觉时，他们会提供转移
他们不顺从他们主的律法
他们先知的圣行，愿真主保佑他并赐予他和平
因为他们确信启示不会受到缺陷或不完美的影响
与受愚痴和混乱困扰的心不同
误导和遗忘
第六
他们相信使者绝对正确，愿真主保佑他并赐予他平安
整个国家不会误入歧途
至于它的单体
他们中没有一个人是绝对正确的
以及国家和其他人不同意的事情
它参考了《古兰经》和《圣训》
之前的证据是基于什么
向犯错的人致歉，来自全国勤奋者
第七
正义的前辈相信美好的愿景是真实的
前提是它符合伊斯兰教法
它不是学说或立法的来源
第八
正义前辈谴责宗教虚伪
他们认为争论是好的
遵循全能者的说法
除非以最好的方式，否则不要与书中的人们争论
除了他们当中受委屈的人
第九
正义的前辈相信
宗教的每一次创新都是一次创新
每一次创新都是误导
每一个错误都是地狱
在这样做时，他们接受了先知的话，愿真主保佑他并赐予他和平
最好的圣训是神的书
最好的指引是穆罕默德
最糟糕的东西是那些新发明的东西
每一次创新都是误导
第十
正人君子知行合一
如果他们知道一些好的事情，他们就会去做
如果他们听到真理，他们就会应用它
只要他们说出一句话，他们就会付诸实践
按照全能神的说法
请向我的听言行善的仆人们报喜
那些被神引导的人
这些都是有理解力的人
对于这一切，他们用最好的言语和最美的行为过着自己的生活
我们有权了解他们的状况和行为
所以我们遵循它并受其指导
这就是本书的标题
言行之间的前辈人生
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