1
00:00:00,000 --> 00:00:02,500
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:02,500 --> 00:00:37,539
قرآن پاک کی سورتوں کی شناخت کرنے والی کارڈز کی کتاب پر اچھا تبصرہ

3
00:00:37,539 --> 00:00:43,539
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف، خدا ان کی حفاظت فرمائے

4
00:00:43,539 --> 00:00:46,039
سورۃ السجدہ

5
00:00:46,039 --> 00:00:50,039
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ الحمد للہ، اور درود و سلام ہو رسول اللہ پر

6
00:00:50,890 --> 00:00:53,890
ہم اب بھی شناختی کارڈ پر اچھے تبصرے پر قائم ہیں۔

7
00:00:53,890 --> 00:00:56,390
ہم سجدے کی دعا کے ساتھ ہیں۔

8
00:00:56,390 --> 00:00:57,890
اس کے ساتھ تین توقف ہیں۔

9
00:00:57,890 --> 00:01:02,640
پہلا پڑاؤ کچھ معاملات کے بارے میں تنبیہ کرنا ہے۔

10
00:01:02,640 --> 00:01:10,870
سچی بات یہ ہے کہ میں نے کتاب میں اپنے آپ کو یہ ثابت کرنے کا عہد کیا کہ میں جس چیز کو ثابت، سچا یا اچھا مانتا ہوں۔

11
00:01:10,870 --> 00:01:14,870
اگرچہ اس کتاب میں اٹھائے گئے بہت سے مسائل میں وہ کمزور ہیں۔

12
00:01:14,870 --> 00:01:18,870
یہ بہت سے علماء کے لئے ثبوت کے طور پر موزوں ہے

13
00:01:18,870 --> 00:01:21,959
لیکن مجھے کتاب کا ایسا ہونا پسند آیا

14
00:01:21,959 --> 00:01:26,959
لہذا، آپ کو سورہ کے ناموں میں کچھ پیروکاروں سے روایت ملے گی۔

15
00:01:26,959 --> 00:01:28,959
سچ یہ ہے کہ میں اسے ثابت نہیں کرنا چاہتا تھا۔

16
00:01:28,959 --> 00:01:31,959
لیکن یہاں بیان کیا گیا ہے۔

17
00:01:31,959 --> 00:01:33,959
درحقیقت اسے حذف کر دیا گیا ہے۔

18
00:01:33,959 --> 00:01:36,959
میرا مطلب ہے، اس میں ایک نگرانی تھی۔

19
00:01:36,959 --> 00:01:42,030
بلکہ میں اس بات پر راضی ہوں کہ المنجیہ کو یہ نام پھولوں کے لیے دیا گیا تھا۔

20
00:01:42,030 --> 00:01:44,030
یہ کچھ پیروکاروں نے بیان کیا ہے۔

21
00:01:44,030 --> 00:01:47,280
گلاب کے لیے اور لفظ "گلاب" جان بوجھ کر استعمال ہوتا ہے۔

22
00:01:47,280 --> 00:01:50,280
یہ جاننے کے لیے کہ اسے ثابت کرنے کی ضرورت ہے۔

23
00:01:50,280 --> 00:01:53,640
لہذا، ہم اب بھی اسی پوزیشن میں ہیں

24
00:01:53,640 --> 00:01:57,640
انہوں نے نشاندہی کی کہ سورہ کی فضیلت میں سے وہ ہے جو ابوہریل سے منقول ہے۔

25
00:01:57,640 --> 00:02:00,640
صحیح یہ ہے کہ یہ ابوہریل کی سند سے ثابت ہے کیونکہ یہ بخاری میں ہے۔

26
00:02:00,640 --> 00:02:03,829
اس لیے یہاں مناسب لفظ متعین ہے۔

27
00:02:03,829 --> 00:02:06,829
اسی طرح بعد میں یہ خبر آئی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

28
00:02:06,829 --> 00:02:08,830
سوتا اور پڑھتا بھی

29
00:02:08,830 --> 00:02:10,830
سجدے کو ڈاؤن لوڈ کرنے کے لیے کوئی میم نہیں ہے۔

30
00:02:10,830 --> 00:02:12,830
یہ سب زبانی طور پر ثابت ہیں۔

31
00:02:12,830 --> 00:02:16,960
کبھی کبھار، وہ توجہ کیے بغیر اس کی بینائی کھو دیتا تھا۔

32
00:02:16,960 --> 00:02:20,960
توجہ کا فقدان: بعض اوقات کسی لفظ یا کسی چیز کی جگہ ایک مقررہ لفظ آتا ہے۔

33
00:02:20,960 --> 00:02:24,960
لہذا اس میں ترمیم کریں، اور میں خدا سے دوسرے ایڈیشن میں اس کی سہولت کے لیے دعا گو ہوں۔

34
00:02:24,960 --> 00:02:27,960
پھر یہ سورہ کی فضیلت میں سے ہے جیسا کہ ظاہر ہے۔

35
00:02:27,960 --> 00:02:30,960
یہ بھی مشہور ہے کہ اسے فجر کے وقت پڑھا جاتا ہے۔

36
00:02:30,960 --> 00:02:34,050
انسانوں کے ساتھ جمعہ

37
00:02:34,050 --> 00:02:39,050
یہ ہر رات بادشاہ کے ساتھ پڑھنے سے زیادہ مشہور ہے۔

38
00:02:39,050 --> 00:02:42,280
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب تک پڑھتے نہیں سوتے تھے۔

39
00:02:42,280 --> 00:02:45,280
سجدہ اور بادشاہ سلامت سلام اللہ علیہ

40
00:02:45,280 --> 00:02:47,280
یہ ہمیں اس پر توجہ دینے کا مطالبہ کرتا ہے۔

41
00:02:47,280 --> 00:02:49,280
یہاں میں ایک چیز کی طرف اشارہ کرتا ہوں۔

42
00:02:49,280 --> 00:02:52,280
اگر کسی جگہ کسی چیز کا پڑھنا سنت میں ثابت ہو۔

43
00:02:52,280 --> 00:02:55,280
پس اس سے ہوشیار رہو کیونکہ اس میں روشنی ہے۔

44
00:02:55,280 --> 00:02:59,280
جس نے بھی ایسا کچھ کرنے کی کوشش کی ہے وہ یہ جانتا ہے۔

45
00:02:59,280 --> 00:03:01,280
مجھے المباح میں جانے کی ضرورت نہیں ہے۔

46
00:03:01,280 --> 00:03:03,280
دوسری سورت پڑھنا جائز ہے۔

47
00:03:03,280 --> 00:03:06,280
اس سورت کی موجودگی کے ساتھ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تلاوت فرمائی

48
00:03:06,280 --> 00:03:09,280
میں سنت کو کسی اور چیز کے لیے کیوں چھوڑتا ہوں؟

49
00:03:09,280 --> 00:03:12,469
میں نیزے سے کہہ رہا ہوں یا نہیں کہہ رہا ہوں؟

50
00:03:12,469 --> 00:03:15,469
میں کچھ بھی نہیں ہوں لیکن فقہ یہ نہیں کہتی کہ یہ حرام ہے۔

51
00:03:15,469 --> 00:03:17,469
یا نفرت

52
00:03:17,469 --> 00:03:19,469
لیکن ایک شخص بہترین کو کیوں چھوڑ دیتا ہے؟

53
00:03:19,469 --> 00:03:21,469
سنت پر عمل کرنا بہتر ہے۔

54
00:03:21,469 --> 00:03:23,469
یہ کبھی کبھی تعلیم کے لیے بھی ہو سکتا ہے۔

55
00:03:23,469 --> 00:03:25,469
بعض اوقات انسان سنت سے بھی آگے نکل جاتا ہے۔

56
00:03:25,469 --> 00:03:27,469
یا تو کوئی شخص تنوع کا خواہشمند ہے۔

57
00:03:27,469 --> 00:03:29,469
کسی بھی چیز میں، اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے پڑھا

58
00:03:29,469 --> 00:03:31,469
کچھ طے شدہ

59
00:03:31,469 --> 00:03:33,469
اس میں کوئی شک نہیں کہ یہ بہترین ہے۔

60
00:03:33,469 --> 00:03:35,469
اس میں روشنی ہے جو ان لوگوں کو معلوم ہے جنہوں نے اس کا تجربہ کیا ہے۔

61
00:03:35,469 --> 00:03:38,469
اپنی تلاوت میں سنت پر عمل کرنے کی کوشش کریں۔

62
00:03:38,469 --> 00:03:40,469
اور ان جگہوں پر جہاں آپ پڑھتے ہیں۔

63
00:03:40,469 --> 00:03:42,469
سورہ اس طرح ہے۔

64
00:03:42,469 --> 00:03:44,469
اس میں بڑی خوبی ہے۔

65
00:03:44,469 --> 00:03:46,469
مجھے ان میں سے کچھ کا کہنا یاد ہے۔

66
00:03:46,469 --> 00:03:48,469
میں ہر رات ٹاپ پڑھتا تھا۔

67
00:03:48,469 --> 00:03:50,560
ٹویٹر میں

68
00:03:50,560 --> 00:03:52,599
اسے دھونے سے پہلے بھگو دیں۔

69
00:03:52,599 --> 00:03:54,599
کبھی کبھی میں اس کے بارے میں سست ہوں

70
00:03:54,599 --> 00:03:56,599
یا میں پڑھنا چاہتا ہوں۔

71
00:03:56,599 --> 00:03:58,599
اس سے جو میں نے وردی میں پایا

72
00:03:58,599 --> 00:04:00,599
تو پڑھتا ہوں مگر دل نہیں پاتا

73
00:04:00,599 --> 00:04:02,599
جبکہ اگر آپ اس سورہ کو پڑھیں

74
00:04:02,599 --> 00:04:04,599
میں نے اسے اس ملک میں ایک وقار پایا

75
00:04:04,599 --> 00:04:06,599
اور اس میں راز کی حکمت ہے۔

76
00:04:06,599 --> 00:04:08,599
ہم ان میں سے کچھ کو جانتے ہیں، لیکن بہت سے ہم سے پوشیدہ ہیں۔

77
00:04:08,599 --> 00:04:10,599
ہمارے لیے یہی کافی ہے کہ البشیر

78
00:04:10,599 --> 00:04:12,599
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

79
00:04:12,599 --> 00:04:14,599
اس نے اس ملک میں پڑھا تھا۔

80
00:04:14,599 --> 00:04:17,009
پھر میں آگے بڑھتا ہوں۔

81
00:04:17,009 --> 00:04:19,009
میرے تیسرے پڑاؤ پر

82
00:04:19,009 --> 00:04:21,009
سورہ کے نزول کی تاریخ تک

83
00:04:21,009 --> 00:04:23,009
وہ اکہتر کی ہے۔

84
00:04:23,009 --> 00:04:25,009
شہد کی مکھیوں کے بعد مشہور پر

85
00:04:25,009 --> 00:04:27,009
اور نوحہ سے پہلے

86
00:04:27,009 --> 00:04:29,009
ایسے شواہد ملے ہیں جو اس بات کی نشاندہی کر سکتے ہیں۔

87
00:04:29,009 --> 00:04:31,009
جملہ

88
00:04:31,009 --> 00:04:33,009
لکھنا زیادہ درست ہے۔

89
00:04:33,009 --> 00:04:35,009
کچھ ایسے شواہد ملے ہیں جو اشارہ کر سکتے ہیں۔

90
00:04:35,009 --> 00:04:37,009
کہ ان میں سے کچھ

91
00:04:37,009 --> 00:04:39,009
ایسے شواہد ملے ہیں جو اس بات کی نشاندہی کر سکتے ہیں۔

92
00:04:39,009 --> 00:04:41,839
اسراء واقعہ کی خوشبو

93
00:04:41,839 --> 00:04:43,839
یہ ایک نازک مسئلہ ہے۔

94
00:04:43,839 --> 00:04:45,839
کچھ پیشرو

95
00:04:45,839 --> 00:04:47,839
چنانچہ اللہ تعالیٰ کا ارشاد بیان ہوا۔

96
00:04:47,839 --> 00:04:49,839
اور ہم نے موسیٰ کو کتاب دی۔

97
00:04:49,839 --> 00:04:51,839
اس سے ملنے میں شک نہ کرو

98
00:04:51,839 --> 00:04:53,839
اس نے اسے رات کے سفر کی رات سے تعبیر کیا۔

99
00:04:53,839 --> 00:04:55,839
یہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے وعدہ ہے۔

100
00:04:55,839 --> 00:04:57,839
وہ موسیٰ سے ملے گا۔

101
00:04:57,839 --> 00:04:59,939
رات کے سفر کی رات

102
00:04:59,939 --> 00:05:02,290
وہ، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا فرمائے، اس سے ملاقات ہوئی۔

103
00:05:02,290 --> 00:05:04,290
اور میں اس سے بور ہو جاتا ہوں۔

104
00:05:04,290 --> 00:05:06,290
ایک اور معاملہ، جو کہ ہے

105
00:05:06,290 --> 00:05:08,290
ذکر کردہ ہر چیز کو نکالیں۔

106
00:05:08,290 --> 00:05:10,290
اثرات سے

107
00:05:10,290 --> 00:05:12,290
سیرت نبوی میں

108
00:05:12,290 --> 00:05:14,290
اور تفسیر کی کتابوں میں

109
00:05:14,290 --> 00:05:16,290
اور دوسری چیزوں میں

110
00:05:16,290 --> 00:05:18,290
اس کی رہنمائی ایک آیت سے ہوتی ہے۔

111
00:05:18,290 --> 00:05:20,290
یہ ہمارے لیے بہت سے مسائل کو ظاہر کر سکتا ہے۔

112
00:05:20,290 --> 00:05:22,290
نزول کی تاریخ پر

113
00:05:22,290 --> 00:05:24,389
اس کے لیے ایک لمبا ایکسپلیشن درکار ہے۔

114
00:05:24,389 --> 00:05:26,389
اور اسے ایک پروجیکٹ کی ضرورت ہے۔

115
00:05:26,389 --> 00:05:28,389
مثال کے طور پر آپ یونیورسٹی کی خواہش رکھتے ہیں۔

116
00:05:28,389 --> 00:05:30,480
اور میں تجویز کرتا ہوں۔

117
00:05:30,480 --> 00:05:32,480
ایسا ہونا

118
00:05:32,480 --> 00:05:34,480
ایک کتاب شروع کرنے کے راستے پر

119
00:05:34,480 --> 00:05:36,480
آزادی اور روشن خیالی۔

120
00:05:36,480 --> 00:05:38,480
بذریعہ الطاہر بن عاشور، یہ ہے۔

121
00:05:38,480 --> 00:05:40,480
وہ اس معاملے کو بہت احتیاط سے سنبھالتا ہے جو میں نے پہلے کبھی نہیں دیکھا

122
00:05:40,480 --> 00:05:42,480
شگون کے وقوع سے متعلق مفسرین میں سے ایک کے لیے

123
00:05:42,480 --> 00:05:44,480
وہ تاریخ میں بڑی دلچسپی لیتا ہے۔

124
00:05:44,480 --> 00:05:46,550
نیچے اتر کر چیک کریں۔

125
00:05:46,550 --> 00:05:48,550
بہت سی آیات میں

126
00:05:48,550 --> 00:05:50,800
قابل قدر آڈٹ

127
00:05:50,800 --> 00:05:52,800
اگر آپ یہ چیک جمع کرتے ہیں، جو کہ بہت سے ہیں۔

128
00:05:52,800 --> 00:05:54,800
کسی ایک ڈاکٹر کی تحقیق نہیں ہوتی

129
00:05:54,800 --> 00:05:57,189
لیکن شاید یہ کافی ہے۔

130
00:05:57,189 --> 00:05:59,189
بعض سورتیں گائے کے برابر لمبی ہیں۔

131
00:05:59,189 --> 00:06:01,189
کیونکہ یہ ایک ماسٹر ڈگری ریسرچ ہے۔

132
00:06:01,189 --> 00:06:03,189
توجہ: الطاہر بن عاشور

133
00:06:03,189 --> 00:06:05,189
بہت بڑا

134
00:06:05,189 --> 00:06:07,189
الفاظ کو یکجا کرنے کی ضرورت ہے۔

135
00:06:07,189 --> 00:06:09,480
اور احتیاط سے مطالعہ کریں۔

136
00:06:09,480 --> 00:06:11,480
یہ کافی نہیں ہے۔

137
00:06:11,480 --> 00:06:13,480
اس نے شروع میں جو ذکر کیا، خدا اس پر رحم کرے۔

138
00:06:13,480 --> 00:06:15,480
ہر سورہ میں عام طور پر کچھ نہ کچھ ذکر ہوتا ہے۔

139
00:06:15,480 --> 00:06:17,480
لیکن آیات کی جانچ پڑتال کرتے وقت، وہ محتاط ہے

140
00:06:17,480 --> 00:06:19,480
وہ کہتا ہے: شاید یہ فلاں فلاں کے بارے میں نازل ہوا ہو۔

141
00:06:19,480 --> 00:06:21,480
شاید یہ اس سے پہلے نازل ہوا تھا، کیونکہ اس میں موجود ہے۔

142
00:06:21,480 --> 00:06:23,569
فلاں فلاں

143
00:06:23,569 --> 00:06:25,569
مجھے لگتا ہے کہ اس نے تعلیم حاصل کی ہوگی۔

144
00:06:25,569 --> 00:06:27,569
ہم ایک طریقہ کار بھی لے کر آئیں گے۔

145
00:06:27,569 --> 00:06:29,569
نزول کی تاریخ پر

146
00:06:29,569 --> 00:06:31,569
اگرچہ لینڈنگ کی تاریخ

147
00:06:31,569 --> 00:06:33,569
ایک اچھی کتاب حاصل کریں۔

148
00:06:33,569 --> 00:06:35,569
لیکن یہ مایوسکوپک ہے۔

149
00:06:35,569 --> 00:06:37,569
اس کا نام چھوٹا ہے۔

150
00:06:37,569 --> 00:06:39,569
نزول کی تاریخ

151
00:06:39,569 --> 00:06:41,600
قرآن کریم کی آیات اور شامی۔

152
00:06:41,600 --> 00:06:43,600
شریک مصنف ڈاکٹر احمد

153
00:06:43,600 --> 00:06:45,600
خالد شکری اور مسٹر

154
00:06:45,600 --> 00:06:47,600
عمران سمیع نازل

155
00:06:47,600 --> 00:06:50,019
اگر انہوں نے نام کا صحیح تلفظ کیا۔

156
00:06:50,019 --> 00:06:52,019
اور اردن میں فطرت

157
00:06:52,019 --> 00:06:54,759
یہ کتاب ایک اچھی نظریاتی کتاب ہے۔

158
00:06:54,759 --> 00:06:56,759
لیکن الطاہر بن عاشور

159
00:06:56,759 --> 00:06:58,759
اس سیکشن میں اس کا بہت زیادہ اطلاق ہوتا ہے۔

160
00:06:58,759 --> 00:07:00,759
اور یہ اس کے قابل ہے۔

161
00:07:00,759 --> 00:07:02,759
جیسا کہ میں نے کہا، اسے ایک پروجیکٹ کے ذریعے اپنانا چاہیے۔

162
00:07:02,759 --> 00:07:04,759
کئی پیغامات میں

163
00:07:04,759 --> 00:07:06,759
اس نے جو کچھ لکھا ہے اسے نکالنے کے لیے

164
00:07:06,759 --> 00:07:08,759
نشانی، خدا اس پر رحم کرے۔

165
00:07:08,759 --> 00:07:10,759
اس معاملے میں

166
00:07:10,759 --> 00:07:12,759
اور میں اس قابل سے مطمئن ہوں۔

167
00:07:12,759 --> 00:07:14,759
اللہ ہمارے نبی محمد علی اور ان کے تمام ساتھیوں کو سلامت رکھے

168
00:07:14,759 --> 00:07:16,759
الحمد للہ رب العالمین