ریاض الصالحین از قول استاد رسولان خداوند او را بیامرزد و درود فرستد باب فضیلت زهد در دنیا و از آنها می خواهد که آن را کاهش دهند و فضیلت فقر خداوند متعال فرمود درست مثل زندگی این دنیاست اگر آن را از بهشت نازل کردیم پس گیاهان زمین با آن مخلوط شدند آنچه مردم و دام ها می خورند حتی زمانی که زمین تزئینات خود را به خود می گیرد و تزئین شده است مردم آن فکر می کردند که توانایی آن را دارند فرمان ما روز یا شب به او رسید بنابراین ما آن را به یک برداشت تبدیل کردیم انگار دیروز نخواندی بدین ترتیب آیات را برای قومی که می اندیشند بیان می کنیم و حق تعالی فرمود و از زندگی دنیا برایشان مثال بزن همان گونه که آن را از آسمان نازل کردیم پس گیاهان زمین با آن مخلوط شدند خاری شد که باد آن را برد خداوند بر همه چیز تواناست پول و فرزند زینت زندگی دنیاست و کارهای خیر باقی مانده پاداش نیکو از جانب پروردگارت و بهترین امید و حق تعالی فرمود و حق تعالی فرمود بدانید که زندگی دنیا فقط بازی و سرگرمی و زینت است در میان شما فخرفروشی کرد و مال و فرزندانش را چند برابر کرد مثل باران که گیاهان آن مورد تحسین کفار است سپس به هم می خورد و می بینید که زرد می شود سپس آن یک خرابه خواهد بود و در آخرت عذاب سخت است و بخشش و رضایت از خداوند زندگی دنیا چیزی جز لذت بردن از باطل نیست و حق تعالی فرمود تزیین شده برای مردم عشق به آرزوهایی مانند زنان و کودکان و قنطورس های طاقدار طلا و نقره. و اسب های مارک دار و گاو و خاک ورزی لذت زندگی دنیا همین است و خداوند بازگشت خوبی دارد و حق تعالی فرمود ای مردم وعده خدا حق است فریب زندگی دنیا را نخورید و مبادا فریب شما را در مورد خدا فریب دهد و حق تعالی فرمود تولید مثل حواس شما را پرت می کرد تا زمانی که از قبرستان دیدن کردید نه خواهی دانست آن وقت نه شما خواهید دانست نه، اگر با اطمینان می دانستید و حق تعالی فرمود این زندگی دنیوی چیزی جز سرگرمی و بازی نیست آخرت حیوان است اگر می دانستند آیات این سوره بسیار معروف است در مورد احادیث، احادیث بسیار زیاد است یک قسمت از آن را بر بقیه اشاره می کنیم از عمر بن عوفان الانصاری رضی الله عنه که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ابوعبیده بن الجراح رضی الله عنه را به بحرین فرستاد. او با ثوابش می آید با پول از بحرین آمده بود سپس انصار خبر آمدن ابوعبیده را شنیدند نماز سحر را با رسول خدا صلی الله علیه و آله خواندند هنگامی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم دعا کرد برو کنار پس او را افشا کردند رسول خدا صلی الله علیه و آله با دیدن آنها لبخند زد سپس گفت فکر کنم شنیده اید که ابوعبیده با چیزی از بحرین آمده است گفتند: آری یا رسول الله و او گفت خبرهای خوب بدهید و به آنچه شما را خوشحال می کند امیدوار باشید به خدا قسم فقر چیست؟ من برای تو می ترسم اما می ترسم دنیا برای شما آسان شود همانطور که به کسانی که پیش از شما آمدند نیز تعمیم داده شد پس همانطور که با او رقابت کردند با او رقابت کردند همانطور که آنها را نابود کرد، شما را نابود خواهد کرد موافقت کرد فرستاد، یعنی فرستاد با ثوابش یعنی با خراج مردمش بیشتر آنها مجوس بودند آمدند جمع شدند و در نماز سحر در مسجد النبی صلی الله علیه و آله شرکت کردند پس او را افشا کردند یعنی می خواستند نیازشان را به او بدهند امیدوار بودند یعنی به آنها مژده بدهید که هدفشان محقق می شود ساده کردن بدون گسترش بنابراین با آن رقابت کردند از رقابت میل به چیزی و عشق به تنهایی با آن است و غالب می شود شما را نابود خواهد کرد یعنی دینت را از دست می دهی یکی از فواید صحبت کردن هشدار دادن به کسی که گل دنیا بر او گشوده شده است از عواقب بد و بد وسوسه های آن. او را نباید با زینت آن اطمینان داد رقابت در این دنیا انسان را به فساد دنیا و دین می کشاند چون پول مطلوب است پس روح با درخواست او راحت می شود از آن لذت ببرید خصومت لازم نسبت به جنگنده رخ می دهد منجر به نابودی می شود مصالحه با اهل کتاب بر سر جزیه جایز است مجوس از سنت اهل کتاب پیروی می کنند کارگر باید همه پول را نزد امام مسلمین بیاورد آن گونه که خداوند امر فرموده خرج کند از ابوسعید خدری رضی الله عنه گفت رسول خدا صلی الله علیه و آله بر منبر نشست دورش نشستیم و او گفت همانا من بعد از مرگم بر تو می ترسم چه گلها و زینتهای دنیا بر تو آشکار می شود موافقت کرد یکی از فواید صحبت کردن دلبستگی به دنیا دین را فاسد و از آخرت دور می کند شفقت رسول خدا صلی الله علیه و آله برای امتش نگرانی او برای نجات آنها و رحمت او نسبت به آنها اطلاعاتی از پیامبر صلی الله علیه و آله از احوال امتش و آنچه از زینت ها و وسوسه های زندگی دنیوی به روی آنان گشوده می شود از ابوسعید خدری رضی الله عنه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند دنیا زیبا و سبز است و خداوند متعال تو را جانشین تو در آن جا قرار داده است و ببینید چگونه کار می کنید پس از دنیا بترسید و از زنان بترسید به روایت مسلم عن انس رضی الله عنه که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند خدایا زندگی جز آخرت نیست موافقت کرد یکی از فواید صحبت کردن عاقل از آنچه در این دنیا خوشش می آید خوشحال نمی شود چون منقضی می شود علاقه مؤمن به آنچه خدا دارد زیرا اوست که می ماند و سعادت خود را منتقل نمی کند و خانواده اش نمی میرد این دنیا گذرگاه آخرت است عن انس رضی الله عنه از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود بعد از مرده سه نفر می آیند خانواده، پول و کارش دوتا برمیگردن و یکی میمونه خانواده و پولش را پس می دهد و کارش باقی می ماند موافقت کرد از انس رضی الله عنه می فرماید: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند ثروتمندترین مردم دنیا در روز قیامت از اهل جهنم آورده می شوند در آتش رنگ می شود سپس گفته می شود پسر آدم تا حالا چیز خوبی دیدی؟ آیا تا به حال سعادت را تجربه کرده اید؟ و او می گوید نه، به خدا سوگند، پروردگارا فقیرترین مردم دنیا، اهل بهشت را می آورند او در بهشت رنگ می شود و به او گفته می شود پسر آدم تا حالا بدبختی دیدی؟ آیا تا به حال سختی را تجربه کرده اید؟ و او می گوید نه، قسم می خورم هیچ وقت اینقدر بدبخت نبودم من تا حالا چیز شدید ندیدم به روایت مسلم با برکت ترین مردم دنیا یعنی راحت ترین و لوکس ترین آنها رنگرزیدن، غوطه ور شدن بدبختی من یعنی فقر و تنگدستی یکی از فواید صحبت کردن دنیا با سعادت و بدبختی اش زودگذر و فانی اهل سعادت در این دنیا کافرند آنها اهل بدبختی در آخرت هستند صلوات خداوند متعال بر مفسدان این دنیاست نشانه عشق نیست بلکه برای تطمیع آنها و تعجیل آنها در امور خیر است حتی اگر خدای متعال را ملاقات کنند در آخرت جز عذاب سهمی نداشتند سعادت بهشت اهل ایمان و صبر و یقین فراموش می شوند بدبختی و بدبختی دنیا عن المسترد بن شداد رضی الله عنه گفت رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند دنیا در آخرت چیست؟ مگر مانند زمانی که یکی از شما انگشت خود را در دریا می گذارد بذار ببینه چی برمیگرده به روایت مسلم یام دریا با چیزی که او برمی گرداند یعنی با هر چیزی که برمی گرده یکی از فواید صحبت کردن دنیا آدم عاقل را فریب نمی دهد اما آن که نادان بود فریب خورد لذت او در زندگی پس از مرگ اندک است ضرب المثل بدنی جایز است برای فهمیدن معنای انتزاعی عن جابر رضی الله عنه که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از کنار بازار گذشت و مردم آنجا نشسته بودند از کنار پدربزرگ مرده ام رد شد پس آن را گرفت و با گوشش گرفت و سپس گفت کدام یک از شما دوست دارید این را با یک درهم داشته باشید؟ و گفتند دوست نداریم مال ما باشد و کاری که با آن انجام می دهیم سپس گفت دوست داری مال تو باشه؟ گفتند قسم می خورم که اگر زنده بود حیف بود که فقیر بود چطور مرده؟ و او گفت به خدا سوگند این دنیا برای خدا از این برای شما آسانتر است به روایت مسلم گفتن کفتی است یعنی از هر دو طرف و سوال گوش کوچولو برج جدی نر یکی از بچه های بز است و آغوش زن شرم آور بود یعنی معیوب بود برای خدا راحت تر است یعنی ذلیل ترین و حقیرترین یکی از فواید صحبت کردن اهل علم و نماز باید بی اهمیتی دنیا را به مردم یادآوری می کند او از آنها خواست که از آن خودداری کنند و آنان را از تکیه بر آن برحذر دارید دست زدن به چیز نجس در صورتی که یک طرف آن رطوبت نباشد آلوده نمی کند شاهد هم قول او رضی الله عنه است اگر کوتیکول برنزه باشد خالص است دنیا و آنچه در آن است در نزد خداوند ذلیل تر و خوارتر از این بچه مرده در نظر مردم است. ضرب المثل دادن به مردم بر اساس آنچه می فهمند، معنا را به مقصود نزدیک می کند منظور را توضیح می دهد درک را تأیید می کند آنها را در حقایق چیزها متوقف می کند